禄丰市碧城镇地名随考

校园老王

地本无名，名由人造。地名是人类活动的产物，是约定俗成的语言符号，也是地域文化的典型体现。地名是不同历史时代的产物，它与历史社会文化的联系时千丝万缕的，从地名中我们可以窥探到历史长河的踪迹。

经统计，2000多年前的秦朝所设立的36个郡县地名，到现在竟还有19个在用，可见中华文化魅力十足。现实中对于每个人而言，地名是人生的记忆，对于国家而言，地名则是我们的文化记忆。因此，在中国大大小小的地名中，承载了无尽的想象和寄托。

“碧城”一词，用作地名来讲，可谓是一个极富文化内涵、也极为优雅的名称。

查阅百度，搜寻“碧城”一词的出处。词条显示为：北宋太平兴国二年（公元977年）三月，成书于太平兴国八年（公元983年）的类书《太平御览》中，对“碧城”一词的解释为：“元始(元始天尊)居紫云之阙，碧霞为城（见《太平御览》卷六七四引《上清经》。）”后世因此注解，以“碧城”为仙人所居之处。后人言“碧城”，均喻为仙人所居之处。词语再分开解释: “碧”，为青绿色的玉石。碧玉、碧绿、金碧辉煌、碧空等。

中国诗歌界第一个将“碧城”一词写入诗词中的人是晚唐著名的朦胧派诗人李商隐。

李商隐（约813—约858）唐代诗人。其诗歌成就很高，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗中有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。又如：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，“从春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“夕阳无限好，只是近黄昏”等等千古名句，均出自他所写。

《碧城三首》是李商隐诗最难懂的篇章之一，《碧城》诗之一：“碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。”诗以第一首开头二字为题，与李商隐最为著名的一类“无题”诗属同一类型。诗的首句“碧城十二曲阑干”写的是仙人居住地之情形，“碧城”即仙人住地。

宋代诗人范成大在其诗《次韵周子充正字馆中绯碧两桃花》中也有“碧城香雾赤城霞，深出刘郎未见花”句，其中“碧城”在诗中亦喻“即仙人之住地”。

再次查阅百度，检索到的现阶段关于叫“碧城”的地名也仅仅有以下四处：

一个在云南省禄丰市，其地理位置描述为：碧城镇位于禄丰市东部，罗次坝子中部，东与昆明市富民县接壤，南与禄丰市勤丰镇相连，西邻禄丰县和平镇，北接禄丰市仁兴镇，省道安武公路（现称“倘新线”，即昆明市寻甸县倘甸至玉溪市新平县）穿境而过，镇政府所在地距禄丰市42公里。距州府楚雄120公里，距省会昆明90公里。

第二个在浙江省，属宁波市鄞州区福明街道下辖的一个社区，其地理位置描述为：即碧城社区，为鄞州区的主城区。居委会成立于2007年12月。

第三个在辽宁省盘锦市大洼区（主城区）下辖的一个社区，其地理位置描述为：碧城社区是辽宁省盘锦市大洼区田家街道下辖的社区，为主城区。

第四个在广西河池市大化县共和乡下辖的一个行政村，碧城为村庄名。

在中国中国诸多城市别称中，有“杭州--杭城，南京--石城，上海--申城，成都--蓉城，昆明--春城”，等等，但就没有名称或别称叫碧城的城市。

“碧城”用作县级及以上所在行政地地名的，纵观全国也仅有现在禄丰市辖区内的碧城镇。当然，时间要上溯到1958年前。碧城作为罗次县县城所在地的历史至少沿袭了有数百年。

1958年后，“碧城”作为禄丰市辖区的一个乡镇，因其优美的意蕴，其名称的起源也多次引起人们的探究之热情。

祖居碧城的乡民，说起碧城地名的来历，脸上的神情无不表露出自豪之感。说：碧城城区因过去树多林密，且有北城河（今称碧城河）金水河（今称大西河）两条河环绕，流水潺潺，风景优美，有碧绿如美玉之感。有的还曾引用《罗次县志》附增中有诗曰“一座山城明沥沥，两川晴树绿油油”作为证据。说明“这是一座碧绿如玉之城，故名碧城。”

从古代史书探究，最早记载到罗次历史的古籍是唐代樊绰的《蛮书》，又名《云南志》、《云南记》、《云南史记》、《南夷志》、《南蛮志》、《南蛮记》，其书共分十卷。书中说到南诏国（公元738年--902年），“次赕、滇池尤佳。”次赕、滇池马在当时是最好的战马。滇池即昆明地区，次赕就是当时罗次坝子的称谓。这两个地区处于滇中，土地平旷，物产丰富，是当时南诏国东拓的战略要地。南诏王异牟寻的父亲凤伽异娶了次赕（罗次）独锦蛮女后，就把这一地区视为战略重地，在今罗次坝子一带先后建起三座城堡——碧城、赤城、黑城。

沧海桑田，如今一千多年过去了，南诏国所建的罗次三座城堡均已经泯灭在历史的长河中，但遗址尚存。作为地名，赤城、黑城已经不复存在，但碧城却一直被沿用下来。

清代康熙版《罗次县志·古迹》中记载：“碧城，在县之东。黑城，在县北二十里。赤城，在县南二十五里。皆昔蛮酋筑以据险，今废址存焉。”罗次坝子分为上、中、下三甸，罗部首府在中甸，因二水环流，玉龙哄珠，碧绿如玉，风景优美，取名“碧城”。

诚然，我们又可从民族学的角度考证碧城地名的由来。彝族古代先民崇尚黑、红（赤）、蓝（碧）“三原色”，尤以黑色为重。南诏时期，罗次地区作为乌蛮三十六部之罗部所在地区，这里的部落称之为独锦蛮（当时彝族之一部）。独锦蛮是一个完整继承三色审美的部落，以此三色为贵，用三色命名罗次坝子上（赤城）、中（碧城）、下（黑城）三甸所建的城池，不但便于管理号令，也彰显了独锦蛮古老的美学思想。如今，彝族的服饰仍以此三色为基调，红彝更甚，就是为崇尚三色之遗风。

分析我国从秦汉沿用至今的地名，比较多地是采用山川湖海、地形地貌、地理方位、自然景观、自然资源方面的经典词汇作为地名，如渤海、琅琊、武陵、玉林、长安、南阳等，这样争议少，认同度也高，较为平稳妥帖，因而能够沿用至今。我想，当初作为祖居罗次地区的独锦蛮来讲，给新建的城堡取名，也可能是从所建城堡周边的地形地貌、自然景观、自然资源特征所得到的灵感吧！

尽管禄丰市碧城镇地名的由来虽有以上不同的说法，但其“碧绿如玉，风景优美”的内涵都大抵相一致，且历史渊源更是史料所载之事实。

“此名只应仙界有，为何世上有碧城。”地名是宝贵的历史文化遗产。禄丰市碧城镇现在虽然是一个乡镇级小城，但生活在这样一个具有千余年历史，又象征着唯有仙人才能享受的福地，实倍感三生有幸矣！感于斯，试作楹联云尔：

罗部故里 遥想当年千里结盟谱写民族团结华章 

滇中福地 喜看今朝八方来客共创生态文明家园 

（辛丑年晚冬 王兆宏写于寒舍）（申明：因涉及家乡美誉，未经本人同意，请不要随意转发）