吕姓归宗(十)

辽宁吕宪日

吕公餗：夷简公子，字明叔，据说出生于郑州，宋仁宗初由开封府迁彰德府安阳县为始祖。官至太常博士转節度使，太子赞善，葬在新郑县怀忠乡神崧里吕氏墓地。娶关氏女，生子希载、希月、希朗。（又曰希仁、希载、希声）。据《渭起堂》宗谱称：希载长子右问、右问三子建中之子大定、大定子祖义为江苏太仓、沙溪、无锡走马塘、浙江塘拪镇、海盐县之始祖。

吕公弼：夷简公子，字宝臣，据说出生于郑州，居汉中城固（陝西）（1007—1074）。以父恩荫仕将作监主簿，大理寺丞，召试赐进士出身。历叙中丞，以兵部员外郎判太常寺，通判郑州，吏部南曹提点府界诸县镇亊，迁直史馆，河北转运使，历殿中丞、太常博士、尙书、屯田、兵部三员外郎、同判太常寺尙书，通判荆州（湖北江陵）吏部南曹、三司盐铁判官、淮南转运使、支度判官、纠察京都刑狱，授直史馆，擢天章阁侍制。自宝元庆历后，因漕栗扎塞，诏为治通御河，以冶鉄助经费。父夷简卒，仁宗亲临家祭奠时，才识得其人。仁宗益材其用，擢公弼为都转运使，加龙图阁直学士，知瀛州（今河北河内县），入权开封府。每例朝奏，仁宗皇帝均目送之，说“吕公弼甚似其父”！改同郡牧师，以抠密直学士知渭州（今甘肃平凉）、延州（今延安），徒成都府。英宗治平四年（1067）九月召为三司使，拜抠密付使、刑部侍郎，除检校太傅、抠密史。王安石立新法，公弼、公著公他们与朝廷其他多数老臣一样，竭力反对变法。时任枢密使的公弼公，反对变法的态度虽很坚决，但比起公著公来言辞要委婉得多。他多次劝告王安石，在工作中务必做到安稳平静，用现在的话说，就是稳定要压倒一切，要顾全大局，要顾及大多数群众利益和承受能力。当王安石听了公弼公这类不软不硬的话，自然心里老大不高兴，公弼公数劝，王安石不悦。而公弼公也很不愉快，于是全面评论变法之事写成奏疏，将上疏论之。但公弼公必竟是一个老成持重的人，奏疏写好后，并没有急于上呈宋神宗，而是放在家里准备再斟酌考虑一下。不了却被族孙吕嘉问偷取此草拟奏章，並交给王安石，而王安石又把此事先奏告知宋神宗。因而，神宗开始对吕公弼不满，从而宋神宗还怀疑是公弼公唆使胡宗愈上书弹劾韩绛。

于是宋神宗说：吕公弼反复无常，不可信赖。神宗熙宁三年（1070）七月，王安石亊政，意谓公弼不附己，自抠密使以吏部侍郎、观文殿大学士、知太原府（今山西太原）知府。王安石即使公弼弟公著任御史中丞，以逼公弼自安。公弼据此情，即上疏奏章退位，神宗不许，逐令河東。后召囬宣徽南院史，知秦州（甘肃天水）以病介求。神宗熙宁七年甲寅（1074）三月初八日卒於郑州管城之府第，享年六十有七，赠太师、太尉，谥惠穆。葬于郑州新郑县怀忠乡神崧里。其释“惠”曰恭，明其“德”曰穆。娶扈氏尚书蒙女、封赞善夫人，再娶宰相王旦女，封清郡夫人，生四子，希逸（仲）、希彦、希仁、希明。四女；长女适太常博士祕阁校理韩忠彦、次女适保州军亊判官向纪、次继室忠彦、幼适光禄寺丞赵元诸。公弼公一生，尽守职责，常说“谏官、御史、为陛下耳目，为帝股肱。股肱耳目必相为用，然后自安而无首尊，宜考言观亊，视其所以，进退处亊不蔽，以顾大局”。譬如神宗熙年元年，司马光刻内侍吕居简，神宗未决，询公弼。公弼囬禀：“光与居简势不两立，居简内臣耳，而光执法，願陛下择其重者”。帝则问：“当奈何？”公弼答：“迁居简一官，近其职，光当无争”，帝纳之。公不偏心，不私敝，把亊情介决的妥妥当当。

吕公著：夷简子，字诲叔，寿州人（1018／1089）。出生于宋真宗天禧二年戊午（1018）十月廿二日卯时。传说公出生於河内县（今河南泌陽县清河鎮鲁村）官宦世家。自幼深受传统教育，酷爱读书，以治心养性为本。平居无疾言遽色，于声利纷华，泊然无所好，暑不挥扇，寒不亲火，简重清静，盖天禀然。其识虑深敏，量闳而学碎，遇亊善决，苟使于國。不以私利为其动心，与人交出于至诚，好德乐善。父夷简目睹儿子如此好学，说“此子他日必为公辅！”初，公著以父恩荫補奉侍郎，庆历二年（1042）登进士及第，为颖州（河南沈丘）通判（从五品）。时任州知府的歐陽修，十分噐重比他少十一岁的公著，称赞他“器识深逺，沉静寡言，富贵不染其心，利害不移其守，心乐闲退，淡於世亊。然，所谓大夫不言，言必有中也！”故两人成为政坛及讲学之好友。后擢公著进知制诰，三辞不拜，召为天章阁侍制兼侍读。劝帝讷谏，屡出言者，风示天下。英宗治平元年（1064）以侍读加龙图阁直学士知蔡州，官正三品。神宗熙宁元年（1068）四月召翰林院学士，进银台司驳亊、兼宝文阁学士、知开封府。时遇夏秋淫雨，京师地震，公著疏奏“自昔，人君遇灾者或恐惧以致福，或简诬以致祸。上以至诚待下，则下恩尽诚以应上，上下至诚，而变异不肖者未之有也！自古有为之君，未有失人心而能图活，亦未有能胁之，以威胜之以辨而能得人心者也！”擢为御史中丞。初王安石与吕公著很好，待之如兄长，並说我们合作一定可做大官，並对人说：“吕公著为相，吾辈可以谈论做官了。”王安石本以为就此吕公著必定会帮助自己。沒想到公著公和朝廷多数大臣受司马光的影响，却成了新法的坚决反对者，曾数次公开上言陈述王安石过失。当王安石颁布青苗法，吕公著上言：“自古有为之君，都不能失去人心以求治；以威胁或言辞欺骗的办法，是不能够得到人心的。”还说：“昔日之所谓贤者，今皆以此举为非，而生议者一切诋为流俗浮论，岂昔皆贤而今皆不肖乎？”同王安石说，我与你政见不一，虽有私交，但不希望政见不一而成为仇人。王安石恼怒公著公话说得过分刻薄，而十分生气。时宋神宗又让王安石举荐吕惠卿为御史。

公著说；“吕惠卿固然有才能，但奸邪不可重用。”王安石得知后，更加愤慨，说吕公著是恶语中伤。神宗熙宁二年己酉（1069），因与司马光同调被王安石弹贬，免了公著公御史中丞之职，排挤出朝，派到颖州任知州，提举崇福观。元丰元年（1078）同知抠密付使、正议大夫，加龙图阁直学士。三年（1080）九月为户部侍郎、同知抠密院。元丰四年辛酉（1081）为门下侍郎，元丰五年壬戌（1082）除资政殿大学士、定州安抚史往楊州。知审官院，政殿上与司马光相为呼应，同谓太子师傅。公著曰“人君初即位，当正始以示天下，修德以安百姓，修德之要莫先于学，学有缉熙于光明，则曰新以底至治者，学之力也！”神宗夸：“吕公著为人真诚，办亊好象量物的称一样，公正无私，很让人放心”。元丰八年(1085)三月，宋神宗病卒，年仅十岁的宋哲宗即位。太皇后高氏垂帘听政，任命吕公著为翰林侍读学士，并派专使到扬州接吕公著回朝辅政。太皇太后问所欲言，公著公曰；“先音本意以宽省民力为先。而建仪者以变法侵民为务，与巳异者一切斥去，政日久而弊愈深，法行而民愈困。诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”当年七月，晋吕公著为尚书右丞。元佑元年(1086)闰二月，司马光拜为左相。四月，吕公著拜为右相，时已六十八岁。继而，吕公著总结历代兴衰的经验教训，上治国十策。上言“人君初即位，当正始以示天下，修德以安百姓。修德之要，莫先於学。学乍缉熙於光明，则日新以底至治者，学之力也。谨昧死陈奏十亊，畏天、爱民、修身、讲学、任贤、讷谏、薄敛、省刑、去春、天逸”等二十字方针，以开言路。自紫金光禄大夫拜尚书左丞，加门下侍郎，正一品。四月为左仆射兼中书侍郎，与司马光同辅佐哲宗，拜尚书右丞、门下侍郎。元祐三年戊辰（1088）四月拜司空、同平章军国重亊，吕公著因病辞相。同年公著以疾恳辞位，哲宗帝及高太后不允，诏建第于东府之南，启北扉，以便执政会议。加司空、平章军国事。特许吕公著可二日一朝，赴都堂参议军国事不必拘时。自宋兴國以来，宰相以三公平章军國重亊者共四人，公著与父夷简居其二，士艳其荣，可称历史罕事。元祐四年己巳（1089）二月薨，享年七十二岁。太皇太后悲恸不已，泣曰：“邦国不幸，司马相公既亡，吕司徒复逝，痛悯之久，帝亦悲感”！哲宗皇帝亲临赐奠，贈金皂万，恩赠太师、封申国公、谥号正献，御筆赐神道碑额：“纯诚厚德”。公葬在新郑县怀忠乡神崧里吕氏墓地。公著娶参政宗道鲁氏女、生於天禧庚申十一日辰时，卒於元祐丁卯二日巳时，封申国夫人、加鲁国夫人。生三子长希哲、次希绩、希纯。二女；長十八适翰林学士范祖禹、幼适龙图阁直学士苏三。公著重於治心养性，识虑而敏，草阁学碎，遇亊善决，惟取终善，居家簡重寡默。每论政事，博取众善以为善，深受王安石、司马光等同僚敬佩，众莫不叹服。王安石说“诲叔为相，吾辈可以言化矣！” 司马光称赞：“每诲叔讲，便觉已语不烦。”独挡朝政，功绩辉煌。司马光临逝前说：我死后天下就靠你了。

　　吕公著公任宰相后慧眼识英雄，十分赏识理学人才，把北宋五子（周敦頤、張载、邵雍、程頤、程顥）荐而为要职。有一次他对儿子希哲说：“当世善士，吾收拾略尽，尓独以吾故置不试，命也夫”！就是说天下的人才我都用尽，唯你不用，因为你是我的儿子。希哲毌贤明有法度，闻言笑道：你的儿子不会为了做官而失志的。公著公本身是一个大学问家、教育家。虽为朝宰日理万计，但从不失讲学。公著对家庭后辈子弟的教育也十分重视，诱导督促，并多方聘请名师；加之申國夫人性嚴有法度，从而启开了以家教为核心基础的吕氏家学，奠定了吕氏后世子弟人文会萃的大好局面。公著死后，曾受政坛风波影响。哲宗绍圣三年（1096），由新法派当上宰相的章惇，论公著更熙，平法度，奏请哲宗把反对新法的公著削贈谥，毁所赐碑，再贬建武军节度付使，昌化军司户参军。徽宗时，奸臣蔡京当道，更是“集党用亊”，隨自好恶，扩大了打击面，公著又被列于“元祐党藉碑”之中，更降为左光禄大夫。当时吕氏子孫，亲戚同族，多受连座，以至四散逃奔他鄉避难。时隔一年，徽宗取消前命，派人深亱砸毁“元祐党藉碑”，恢复公著为太子太保。建炎四年（1130）髙宗即位，“元祐党”彻底平反诏彐，悉还公著前所其官及封賜谥号，昭褒封为晋国公。

吕公孺是吕夷简公子，字雅卿，居洛陽徙许州（1020—1090）。以文靖公恩补太常寺奉礼郎，赐进士出身，授制吏部南曹，七迁至尚都官员外郎，知潭州。仁宗时知泽州（今山西晋城）、颖州（今河南沈丘）、庐州（今安徽合肥）、常州（今江苏），提奌福建、河北路刑狱，再入开封府推官郎，与包丞同掌三司盐铁判官，改户部，出陝北转运使，改江西迁太常少卿，復为京西转运使知陈州復河东，迁光禄卿。神宗时初迁右谏议大夫，知凤翔府畄判都水丞，出知绥州（今陝西榆林绥佳西），又徒渭州（今甘肃平凉），又徒鄂州（今武昌）。元丰初，令永兴军，知审官东院。出知秦州（今甘肃天水），徒相州（今河南安陽）。以正议大天知杭州（浙江），郑州（河南），瀛州（河北沧州河涧县），改京西北路安撫使知蔡州。元丰初知永兴軍兼按撫使，改河南府兼畄守，知河陽。元丰三年庚申（1080）以给亊中充京东路守撫使知青州勾当三班院，擢通议大夫知审官东院、秦凤路安撫使知永昌府陈州（今河南淮陽县）。元祐初加龙图阁直学士，为髙陽关路安撫使知赢州复知秦州，上书请乞诏，改秘书监，三迁尚书刑部侍郎，权知开封府户部尚书，正二品。因病疾辞，提举太乙宮醴泉观。元祐五年庚午（1090）三月壬辰卒，享年七十岁，赠右光祿大夫。娶张氏丞相士逊女，封南洋郡君、再娶郑氏太尉戬女，封文安郡夫人，生二子名希述、希政。三女长适侍制李德芻、次适朝奉大夫张徳端、幼适新簿郑允道。

吕公佐是吕宗崇简公长子，字辅卿，官秘书省校书郎。娶马氏，无嗣。

吕公宪是吕崇简公子，字文叔，官直通郎。娶李氏仲连女，生二子希圣、希辛，三女。

吕公度是吕尭简公子，字大涵，任蒲州（今山西永济县）司理参军。娶李氏昭琏女，生子名希宰，三女。

吕公垂，是吕召简（君简）公子，字仲义，官农司少卿，赠中散大夫，著有《手集谱》十巻传于后，卒葬古岩山。娶赵氏，封仙源县君。继边氏、又娶赵氏俱封夫人。生十子希光、希亮、希武、希尹、希一、希旦、希说、希元、希古、希升，女三。

吕公懋是吕長简公子，字晋之，居处州，官梁州（陝西汉中）提刑，朝议大夫，都水监丞，娶刘氏，封晋安郡君，生希由，早夭。继从弟公重三子希旦为嗣。

吕公雅，是吕宗简公子，字文甫，寿春人。以文靖公荫补作监簿，迁大理亊评事、监郑州酒税、和州商税，迁大理寺丞右赞善大夫监楚州盐城县都滄，迁殿中丞，国子博士，提举在京储司库務，以虞部员外郎勾当军噐监，提举京东常平比部员外郎，制改朝散郎左，迁通判滄州，同提举府界保甲，提举京西保马，知濠州责监舒州广德，宿州酒税管勾南京鸿庆宫，知南康府光济军知常州，提举江淮铁钱改知齐州提点、江东刑狱，知苏州集贤殿修撰，鄧州管勾西京崇徳宫，知蘄州管勾洞霄宫，知晉州，除徽猷阁縛制，累官至中奉大夫。政和三年十月十九日卒，寿七十五岁，赠封崇国大夫。娶安氏夫人，生八子名希老、希复、希直、希模、希邵、希图、希常、希觉。一女適朝奉大夫钱怀哲。

吕公权，是吕衡简公长子，字用经，寿春人。官至泗州军亊判官。娶朱氏生二子希颂、希宝。

吕公谨是吕衡简公次子，字用慎，寿春人。生子希颜。

吕公永是吕衡简公幼子，字用久，寿春人。娶沈氏，生子希允。

吕公袞是吕延寿公子，字仲躬，寿春人。官至武昌军判。娶郭氏，生子希房。

吕公益，是吕延寿次子，字以谦，寿春人。官至右斑直殿。娶柳氏，生子希卨。

吕公立是吕延寿次子，字孔卓，寿春人。官至右侍禁、监和州酒务。娶陈氏，生子希皋。

吕公仪是吕延世公子，字表臣，寿春人。官至殿中丞。娶晁氏，封徳安康君，生三子希魯、希奭、希望。

吕逄，根据史料及各《吕氏宗谱》资料，以推理方式按各因数推算，暫定“逢”为“逌公子”，正惠公曾孫。与父逌同迁寿春（今安徽寿县，东晋时称寿陽）与族亲聚居。父逌死后，逄公孤身一人，逐浪迹江湖，宋咸平四年逐居东邑。据《莘湖宗谱》载；从寿春徒东陽图江大化而居。据乾隆四十七年《绣川吕氏宗谱》云；始迁祖逄，北宋人，博文广识，以儒士。屡试进士不第，逐废其业，以诗赋浪游江湖。咸平四年至浙江吴宁，时县邑侯礼之，逄公不就，越吴宁邑南至禹山之图江，見山水之秀，风俗之美，逐卜筑居大化，设教授学。元代大化改名马上桥。（逄公上接世系待后世进一步考证，若有比现在更接近、更准确资料能证实逢公世系，可予以纠正。）

吕由庚是吕诲公子, 幽州人，元祐初以父恩荫补太常寺太祝，金水主簿。吕由礼：诲公子，幽州人，官作监簿。

吕由圣是诲公子，幽州人，官作监簿。吕由诚是诲公四子，字子明。

据《中国历代人名大辞典》称，公徙青州（今山东益都）为始祖。幼明爽，有智畧，長大后以荫補致仕，初为邓州酒税, 时会营兵窃发，聚众闭门，守将逃匿，由诚前往招谕，贼敛兵听命。以功迁秩，导擢提举三门，白波替运。有言其资浅罢，知合水县。后隨王中立，种谔出征灵州，因天寒食尽，他邑役夫多溃去，唯由诚部无失者，改知乘氏县。丞相大防被贬山陵使，辟由诚为属，通判成都府，知雅、嘉、温、锦四州，皆有治绩，且刚正有家法。时金兵将至汴京，局势不定，国难重重。由诚召至京师，与宰相唐恪相处，因唐恪主张割地求和，由诚则主張坚决抗金，议不合，力求辞差。欽宗命由诚知青州袭庆府（魯）,未及出，金人再入，立張邦昌入主，力胁士大夫臣。由诚微服出城，崎岖至任，昼亱为备，版筑甫就，剧贼奔知城，知有备而逐受元帅府招安而去。康王移軍济陽，由诚竭力馈饷，军以不乏。逢京东都郡，兵骄多内讧，由诚赴差。临亊精敏，老吏不欺，附循有方，仕兵为用。靖康元年（1126），由诚公知袭庆府，金人南犯，重兵攻击，袭庆府数次被困，由诚带兵严阵坚守，昼夜警备。金人欲迫降，由诚公坚贞不睬，且赏罚严立，历行忠义，将士争奋，金兵虽百道攻城，矢石如雨，十分残酷，守城将士无一人叛志。城墙滩陷，金兵乘隙而入，由诚仍置自身不顾，冲在前阵，指挥守城官兵奋勇拼杀。金人欲生擒由诚，由诚公乃先杀己子於阵前，以示坚贞不降，最后殉职於战场。金兵乘势杀了由诚全家四十余口。由诚公血溅史冊，永昭千秋。由诚官至御史中丞，生七子，除長子亿赴温州，三子傅入蜀，五子倬居吴宁清潭外，其它四子；次子儡、四子仍、六子偰、七子俣均殉难於袭庆府之劫，成了抗金英雄，青史畄名。

后来吕由诚孫吕绍清，自蜀赴江浙访，遇父同僚佳子彝于江阴，乃诉于朝廷，然旨诏贈由诚三官，为通奉大夫，二子恩泽。

吕由仁是吕说公子，熙宁登进士，官太中之职。后子孫分衍为两派，居西安水南岑山（今浙江巨县岺山前桥）和水北前桥，龙游士子发举防公始。

吕 尊是吕玖公子，字子正，居永康太平，生於熙宗戊申（1068）二月二十五日。尊一生办学育人，教授鄊里，其徒甚多。宣和庚子（1120）年为避方畧战乱，徒至本邑清渭村岳父处居住时遇难。娶卢氏，继娶清渭芮氏女，生子名质、法慈、宜中。

吕昭华吕鹏公子，从兴国屋坑徒同邑黄塘吕坊。生子名俊。

这正是:

姜水神农吕氏根，

伯夷得姓再延伸。

太公齐候为始祖，

启派分支梦奇公。

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