韩连绪学古文

韩连绪

学古文

最近，我偶尔写点短文，需要查找许多文献资料，越学越感到不少资料还挺深奥。实话说，不学点古文常识，还真不行。

在我们《韩氏族谱善行录》中，有篇清朝中期的短文《节孝胡氏》，我看不甚懂，请教了贤侄宗臣大校，他给我发来了他的解释，对我帮助很大。

《节孝胡氏》原文如下（已经加上了标点符号）：

胡氏锡妻，年十九归锡，二十八岁锡殁，奉孀姑以孝闻。时比岁荒歉，菽水维艰。躬掺作，历险阻，矢志不移。姑死，拮据丧葬，克襄厥事。抚育二子皆至成立，年六十八岁以全节终。氏从堂弟丁卯科解元雨亭，白其节于督学使者金坛于公，公以“松贞竹劲”表其门。

作宾撰

以下是宗臣的注释（节选）：

1、孀姑，守寡的婆母。原文“霜”，应为“孀”。

2、掺作，指妇女的劳作。掺，音shān，形容词，(1) 细小。(2) 同"扦"，女手纤美的样子 。掺掺女手，可以缝裳。

3、克襄厥事。能够参与完成此事。

4、督学使者。学政的别称。明清派往各省督导教育行政及主持考试的专职官员，也称“督学”、“学使”。

5、从堂弟。是同一个曾祖、不同祖父的弟弟。

6、金坛于公。于敏中（1714－1780），丁卯（1747年）乡试时，任山东学政，江苏金坛县人，清乾隆二年（1737年）丁巳科状元，在朝四十二年。

7、松贞竹劲。如松一般坚贞，象竹一样坚挺，形容品德高尚、节操坚定。

我学着翻译了一下，敬请各位指正：

节孝妇人胡氏，韩锡之妻。胡氏十九岁时，嫁到韩家，不幸的是韩锡二十八岁去世，胡氏只能奉养守寡的婆婆，后以孝顺闻名十里八乡。那个时候，每年灾荒不断，生活艰难，只能用普通饮食侍奉婆婆，上顿不接下顿。靠灵巧的双手，辛勤劳作，并经历了千难万险，但是胡氏仍矢志不移。

婆婆去世后，虽然手头不宽裕，但仍尽其所能妥善办理了丧事。再后来，培养教育的两个儿子皆能成家立业，老人家六十八岁时，以全节终老自己的一生。胡氏和韩锡的堂兄弟，也就是乾隆丁卯科（1747年）的山东解元韩雨亭（讳作霖），将她的事迹向山东督学使者、原籍金坛县的于敏中先生做了汇报，于先生题写了“松贞竹劲”的匾额，以表彰她的德行。

韩作宾撰

这篇古文中，赞扬了胡氏的节孝行为，解元爷还请了比他名望更高、官职更大的人物题了词。当然，用我们现在的眼光来看，这种节孝行为并不可取。但是，在几千年的封建社会里，受尽压迫的良家妇女，如果能受到社会认可，也只有这一个途径。

文章中涉及到的几个人物，我感觉有必要说说。

作者韩作宾，字光亭，乾隆三十年（1765年），乙酉科举人，著作颇丰。这张照片上的古文《光亭传》，就是怀念作宾爷的文章，我有意慢慢翻译，但不知自己的水平如何？

韩作霖，字雨亭，号雯山，乾隆十二年（1747年），丁卯科解元。我们韩氏祖谱记载，他乡试夺魁后，被朝廷任命为拣选知县，有《养源堂文集》传世。但是，尚未到任，就于乾隆二十三年(1758年)去世，享年47岁（虚岁）。

于敏中，这可是个大人物。在曲阜至圣林（孔林）旅游，如果时间允许，导游总会带你来到一个“鸾音褒德”的牌坊旁边，煞有介事地讲一个故事。

说七十二代、衍圣公孔宪培与夫人于氏的合葬墓前，立着的这座“鸾音褒德”坊，是给乾隆皇帝的女儿立的。说当年满、汉不能通婚，乾隆帝想把女儿嫁给孔宪培，但又不想打破规定，于是，先让公主认汉族的户部尚书于敏中为干女儿，改姓于，然后以于家二女儿的名义嫁给孔宪培作一品夫人。于氏死后，因其身份特殊，孔氏家族为她在孔林内修建了“鸾音褒德”坊。

实际上，孔府中有当年衍圣公给乾隆皇帝的奏折，这份奏折中明明白白写着这位嫁给孔培宪的于夫人，就是于敏中的亲生女儿，并不是什么干女儿。

查阅清代皇室族谱——《玉牒》，更明白：乾隆帝共计有十位女儿，其中五位夭折，另五位要么嫁给蒙古王公，要么嫁给八旗官员，并无任何一位嫁入孔府的记载。甚至于还有“乾隆帝为使女儿嫁入孔府，而故意不将其女儿列入《玉牒》”的说法，则纯属于无稽之谈。专家们讲，作为九五之尊的皇帝，尤其是盛世的皇帝，绝不会将自己的血脉不列入皇室谱系的。

真实的情况是，于氏夫人是时任军机大臣、协办大学士、户部尚书于敏中之妾张氏所生的次女。在于夫人嫁入孔府后，尤其是在其丈夫孔宪培去世后，于夫人独掌衍圣公印信，处理孔府事务井井有条。于氏死后，朝廷遣官致祭，为她书写了鸾音褒德的匾额，孔家后来在孔林中建了牌坊以旌表。也正是因为于夫人这种尊崇的地位，后世才逐渐演变成于夫人是乾隆之女的误传。

故事讲到这里，我们应该明白了一件事情：作为新科解元的老韩家的作霖爷，向其十年前（时年23岁）就已经是状元的于敏中老师（这时，33岁），汇报了自己老家的节孝模范的事迹。老师听完后很高兴，挥笔写下了“松贞竹劲”的题词。

我没有见到过这块牌匾。一是可能年久失传；二是当时根本就没有做成匾额，这么大的朝廷命官，给你写就不错了，还给你花钱做好不成？

不管怎么说，老韩家历史上有功名、讲道义的人还是很多的。

当今是太平盛世，我们应该发扬光大良好的家风，将好的传统一代代相承下去，这才是我们这些子孙后代应做的事情。

（部分照片来自网络，致谢）

　　韩连绪

2021年12月22日

韩连绪学古文（二）