【爬山去处】 人间仙境大兀山

石来运转

　　仙回乡的茶文化有着悠久的历史和动人的故事一一

传闻，很久以前，仙回峒有众神仙巡回畅游山川，路经今仙回乡与文竹镇交界的高山象矶山时，被这周围的山色水光吸引，便坐在“石炮楼”崖下憩息观光，并摆出棋盘，互相对弈。仙童用山涧的清泉渗化仙丹为茶，侍奉神仙。众仙一边品茗、谈笑，一边着棋、浏览风光，兴尽宽怀后，觉得难得到此一游，应留迹人间，让群众受惠。于是，命仙童将携来的仙丹撒入仙回峒山涧，随后飘殊不知去。从此之后，象矶山上四处悬崖峭壁生长出了许多茶叶树苗，一整天，有位烧炭翁来到象矶山上采摘茶芽。他把摘来的茶芽，用炭火烤焙，重复搓揉烘干后，装入干竹筒内，每次下山卖炭时也顺便卖茶叶。众客饮到此茶，倍感芳香、甘甜，能醒神醒脑，明目清心。便一传十、十传百，象矶茶在方圆几百里都传开了。后来，为纪念众仙棋手和这位烧炭翁，人们就更其山名为“象棋山”，在此山上长出的茶取名为“象棋茶”。

还有传闻，在昭平县城西北40余里的仙回乡大中村与文竹镇纸社村毗邻有一座海拔967米的象棋山。据《昭平县志》记述：“象矶山面积极广，地产名茶，味极佳”。说起这象矶山和象棋山还有颇为离奇的诸多传闻。象矶山上悬崖峭壁，怪石嶙峋，古树参天，遍野奇花异草，满山飞禽走兽，山上气候宜人。其中有一崖峰拔地而起，突兀云霄。远眺形似炮楼，故人称其为“石炮楼”。攀登上山，更是令人心旷神怡，“石炮楼”周围石笋林立，浓荫蔽日，远望众山小，近闻猴鸟声，云雾缭绕，清风徐徐，恰似处身于蓬莱仙境。

以上便是仙回峒象棋云雾的名称来历及其典故传闻啦，不管典故的真实性怎样，象棋云雾茶确实带领当地茶农圆脱贫梦。象棋山海拔800米以上的高山有机茶园，终日云雾缭绕吸收天地正气、日月精华日夜温差大，持续不断的雨露云雾滋润，孕育出充满自然灵气的高山云雾好茶。

据考究，宋朝淳熙年间，昭平县境内先民已开始种植茶叶，但其规模很小。明朝初期，明朝廷为加强南方的统治，再次整修桂江水路交通，使昭平镇、五将、马江等沿岸集市更加繁荣，市场上茶叶的需求量日益增加，在五将藤宝山、仙回文竹象棋山、庇江将军峰等周边村寨出现个体农户种植茶园，其生产规模是家庭手工作坊，种植的果种是当地野生绿茶，产品大多数是由商人收购外销。

明朝成化年间，茶叶已成为昭平县的传统出口土特产品，广东等地商人到采茶期都云集产茶地采购茶叶。其中，藤宝山、象棋山等产地生产的“未过清”茶深受客户青睐，远销海外，饮誉东南亚。明朝万历年间，昭平县已有制茶技术和茶文化传统。很久以来，仙回瑶族乡被誉为昭平的“茶调之乡”。

仙回乡六内村(今鹿鸣村)后山似绿色的海洋，村前稻谷飘香，左边西岸河水蜿蜒而来，右边古历河水缓缓流淌，是一个地生瑞气，水润灵秀的好村场，村民习惯在茶园一边采茶叶、一边对唱山歌。因当地象棋山上的象棋茶驰名，加上仙回乡人民的语言是上方官话，明朝万历年间，村民就喜欢唱“采茶歌”(彩调，用桂柳话演唱)，鹿鸣村下六屯有一块田专门用来搭台的“唱歌田”。清朝嘉庆初年黄成光将茶歌配上乐器伴奏，进行表演。清光绪五年黄才荣在下六屯成立“庆乐彩调剧团”，演出剧目有《阴阳扇》、《金水桥》、《李三娘上京》等，(《昭平县志》第478页记载)。《采茶戏》弘扬真善美，鞭挞假丑恶，对人们起到了潜移默化的教育，深受村民喜爱，久唱不衰，故仙回成为了茶调之乡，今鹿鸣村还有彩调文艺队，传承非物质国学文化。

　　本篇带您领略的是广西贺州市昭平县仙回瑶族乡大兀山，与当地的象棋山一样，钟灵毓秀，仙气十足。晨曦中也能隐隐约约看见一片片生态茶园青翠欲滴，一座座青山绿意盎然。茶园、青山、绿水、热情的瑶族姑娘映入眼帘，茶香四溢，婀娜多姿，犹如走进一幅动人的美丽画卷之中，让人心旷神怡。茶叶，是仙回瑶乡最动人的篇章；而仙回大兀山茶园基地是其中最美的音符，那么，昭平县古书黄金茶茶叶品牌成了这里最炫丽的音乐。

晨雾缭绕山披黛

曙光初照映苍穹

五彩缤纷朝霞美

朝阳初升云海涌

朝阳涂金百业兴

福星拱照景色新

人与自然共和谐

人勤春早瑶姑美

满山滴翠茶飘香

田园风光美如画

　　仙回乡新中村大兀山，海拔500米，山上空气清新，迎朝霞！沐云雾！茶园土壤疏松，有机质含量高，富含硒元素，也有各种特色的野果资源（棯子果、野葡萄、木竹果、杨梅等）。这里的气候非常适宜茶树生长，茶园周边是山林，附近没有任何污染的工厂，目前，这个基地种植有机茶和油茶1000亩，油茶400亩，通过技术升级管护原有的野生老茶树180亩。新开垦山地420亩，用来种植国家认定的优良茶树品种黄金茶，以此发展生态旅游观光体验产业，从而带动全乡农户积极发展绿色、有机茶叶和油茶种植，促进乡村经济发展！

销烟散尽大兀知

　　大兀山是太平天国“永安封王”并“永安突围”(永安州为现广西梧州市蒙山县)，太平军阻击清军追剿的一个古战场。

1852年4月8日的鏖战，清军中了太平军的伏击。清军天津镇总兵长瑞、凉州镇总兵长寿、河北镇总兵董光甲、郧阳镇总兵邵鹤龄4名相当于今战区司令长官的朝廷正二品命官当场毙命。这在清朝的战场上是罕有的事。因此耳闻此事的状元龙启瑞有诗哀叹说：“将卒自颠陨，血肉盈沟坑，桓桓四将军，断腽归天阊”。

此役，清军还有副将田学韬、成林，游击王瑞，千总成魁、司都徐大醇、知州林光谦以及守备丁廷仙、罗锦川、杨熹等20多名大小头目阵亡。广州都统乌兰泰和广西提督向荣率领参战的各镇总兵仅剩下绥靖镇总兵和春和贵州镇总兵秦定三(从一品官员)。

此战，太平军共歼灭清军5500多人。其中：乌兰泰部被歼灭2000多人；秦定三部被歼灭1500多人；和春部被歼灭1300多人；向荣部被歼灭800多人。由于龙寮岭三冲伏击战，清军战死的人太多，鲜血染红了山涧的大石头，流出的溪水红了七天七夜，当地人很久不敢使用这里流出的水，多年不敢从此道路经过。很多年以后，村民在黄茅岭、烂泥厄、崩冲耕种时，还经常从草丛中拾到当年火炮打出的铅弹丸，挖出累累人骨残骸，使人不寒而栗。

清咸丰皇帝得知此仗惨败后很气愤，下旨将统督各路清军的最高指挥官钦差大臣赛尚阿(大学士、首席军机大臣的一品命官)降至五品，连降四级，对向荣、乌兰泰革职留任，清兵士气空前颓丧。从此之后，东路全部扫平，太平军所向披靡。仙回大兀山之战，不但一举重挫清军两大主力，从此摆脱四面围堵的窘境，获得从容转战的余裕，实现了军事作战最重要的目的，那就是消灭敌人，最大限度地消灭敌人的有生力量。此役，史称“三冲大捷”“三冲阻击战”“龙寮岭伏击战”，在太平天国文献《御制千字诏》中彰扬为“萱回奏捷”（因太平天国忌讳“仙回”有仙游之意）。

欢度国庆感党恩

金秋送爽茶飘香，醉了茶园人欢笑，森林茶场庆国庆，共同祝愿祖国好！2021年10月1日，大兀山森林茶场举行游园活动，用自己独特的方式庆祝国庆，祝福祖国。金秋的茶园，阳光灿烂，美景如画，游人如织，她们逛茶园、拍美照、喝油茶、尝糍粑、跳竹竿舞、钓高山鱼，品古书茶；有的唱歌跳舞展示才艺，有的挤踩气球获得奖励，有的干脆带上帐篷在大兀山露营看日出晨曦，玩得不亦乐乎，流连忘返，你看她们玩得有多嗨！