历史文化名镇———龚滩古镇

林夕

苍绿的山峦，碧绿的乌江，奇特的吊角楼，幽深闪亮的青石老街记录了古巴人一代又一代的艰辛步履，记录了古巴人的岁月沧桑、历史的印记。 那千百年悠悠的回声造就了古镇无尽的神韵。 龚滩古镇神韵 一路颠簸，一路疲惫，一路兼程。 在长达７个半小时的奔波后，我站在了乌江边——龚滩古镇码头上。 　　龚滩古镇坐落在乌江与阿蓬江交汇处的东岸，是重庆第一历史文化名镇。 站在码头举目望去，古镇背靠苍莽翠绿的大山，前临一汪碧绿清澈汹涌的乌江。那独具古巴人和土著民特色的吊角楼鳞次栉比，它们或穿沟跨涧、或依山势而走、或高高的悬空而建、或稳稳的立在小桥流水之上…… 整个龚滩古镇四野苍茫，炊烟缭绕，氤氲中回荡着远古岁月的神韵。 　　难怪这里是我国影视和美术写生的基地。《乌龙山剿匪记》、《赵世炎》……就从这里走向了世界。 沿着青石板搭建而成的码头石梯拾级而上，数分钟后便来到了古镇的老街。 大约两公里长的老街全由青幽如玉的青光石修建而成，它忽上、忽下；忽高、忽低；忽左、忽右；忽宽、忽窄，把整个古镇串连。 　　似悬挂在古镇“勃子”上的一条剔透的项链？ 似镶嵌在古镇上的一串晶莹的珍珠？ 似古镇１７００多年悠悠历史的见证？ 似…… 古镇的岁越凝聚在青石板上。 古镇的历史雕刻在青石板上。 古镇的风雨留在了青石板上。 　　沿青石板修建的老街两旁，时时可见一砣砣幽亮闪光的鹅卵石，我好生奇怪。询土巴老人得知：那是远古的古巴人在赶集或劳作归来时的小憩之地，千百年来它伴随着土巴人静静地走过了无数的风风雨雨，走过无数的风烛残月，也走过了无数古巴人颠沛流离的一生…… 就这样无怨无悔地守护着自己的一方热土。这青石板： 　　见证着古镇的沧桑； 见证着古巴人的风雨、辛劳； 见证着古巴人的风情、习俗。 它把古巴人的岁月凝聚。 原本就不太宽的街面，被沿街而立的奇特吊角楼那向外上挑的屋檐又遮挡住了不少的蓝天、白云。 　　于是 抬头又见古镇老街那独有的吊角楼“一线天”。那热烈的阳光从天空中瀑布般倾泻而下，穿过向外上挑的屋檐，制造出一道道幽深而神奇的光束，给古镇老街平添了几许的神韵，和远离尘世喧嚣的和谐与静谧。 难怪这里又是一代又一代文人墨客的向往之地。 ...... 　　登上古镇背靠的山峦，俯视古镇全貌，更是令人惊叹不已。 高处： 那郁郁葱葱的山林，随着连绵起伏的山脉一直延伸到天际。 低处： 碧绿清幽的乌江水从古镇老街的出口处沿着山脉褶纹最深处一路欢腾汹涌而下。 　　忽儿一艘艘快艇、忽儿又一艘艘游轮在湍流的乌江上急驶而过，给幽静的古镇又增添了几许热闹和几许流动的风景。 整个古镇夹在这一山氰葱氤氲的山峦，和一汪碧绿汹涌的乌江之中，它原本就成了一幅丽人的画卷。 我国著名国画家吴冠中的惊世奇作《老街》就诞生于此。 　　古镇的老街在阳光的照射下弯弯曲曲，星星点点； 古镇的炊烟随风而舞，缭绕盘旋； 古镇的古巴老人身着奇特的古巴服饰悠闲地行走在闪着光晕迤逦的青光石板上…… 　　好美！好生动人。 苍绿的山峦，碧绿的乌江，奇特的吊角楼，幽深闪亮的青石老街记录了古巴人一代又一代的艰辛步履，记录了古巴人的岁月沧桑、历史的印记。 那千百年悠悠的回声造就了古镇无尽的神韵。 　　一、古镇概况 龚滩古镇是中国历史文化名镇、重庆市第一历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区，重庆著名旅游胜地，被誉为“乌江画廊核心景区和璀璨明珠”。 龚滩古镇位于乌江与阿蓬江交汇处，隔江与贵州沿河县相望，是酉阳“千里乌江，百里画廊”的起点，自古以来便是乌江流域乃至长江流域的货物中转站。 　　龚滩古镇源于蜀汉（据刘琳《华阳国志校注》：“汉复县，三国蜀汉置，属涪陵郡，治所在今酉阳县龚滩镇。”），置建于唐（麟德二年（公元665年）迁洪杜县于龚滩），距今大约1800年历史。 2020年11月18日，当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”。 　　中文名：龚滩古镇。地理位置：重庆市酉阳县。气候条件：亚热带湿润气候。开放时间：08:30-17:00:景点级别：AAAA级。 二、古镇历史沿革 汉复县，三国蜀汉置，属涪陵郡。西晋末废。治所在今酉阳县龚滩镇。 　　619年，唐武德三年析彭水，石城二县，地置（洪杜县），属黔州。 622年，唐武德二年，置洪杜县于龚湍，即今龚滩。 629年，贞观三年北移于洪杜溪。 　　665年，麟德二年移理龚滩，即今龚滩镇。 1063年，宋嘉佑八年废为寨。 1573年，明万历元年，凤凰山岩崩，巨石塞江，自然形成上下两座码头，龚滩逐渐发展为借水陆边寨优势进行土特产贸易，靠商运求存。 　　清康熙年间，龚滩也是湖广填四川由水路途径的一个重要补给点。 1735年，清雍正十三年改土归流后，以龚滩为中心的商贸市场逐渐完善，繁荣。 　　1736年，清乾隆元年，酉阳改直隶州，龚滩设巡检司。 清末民初，龚滩设分县（龚滩县佐）。 民国期间，龚滩经济文化逐渐繁荣，成为当时远近闻名的油、盐、山货行。 　　1949年9月24日，龚滩解放，成立了区政权。同年，成立工商业联合会。 1959年，龚滩经过航道整治，将险滩夷平，虽然不再搬滩转运，但仍是川黔经济文化的重要交通口岸。 　　2004年7月，乌江彭水电站项目获得国务院总理办公会审议通过。彭水电站的建设使乌江水位大幅提高，千年历史重镇全部淹没。 2005年10月，龚滩古镇搬迁复建工作正式启动实施。 　　2006年，酉阳县政府启动了龚滩古镇搬迁异地保护模式，根据“原生态，原风貌，原材质，原形制，原工艺，原住民”和保护历史真实性的原则，将古镇整体搬迁。 2007年4月，完成移民搬迁。 2008年4月，完成原样复建。 　　2009年，搬迁复建工程总体上完成并举行了开街仪式，乌江彭水电站的建设，使得乌江沿线移民搬迁集中安置在龚滩新镇。 2009年5月1日，复建后的龚滩古镇正式开放。 　　三、古镇地理位置 龚滩古镇地处重庆市酉阳县、彭水县和贵州省沿河县的结合部，乌江、阿蓬江的交汇处，酉阳县城至彭水县城公路穿越龚滩中心集镇，龚滩码头年货物吞吐量在500万吨以上，水陆交通便利，自古以来即是川（渝）、黔、湘、鄂客货中转站，有“钱龚滩”之称。 　　龚滩古镇自古以来即是川（渝）、黔、湘、鄂客货中转站，是由乌江连接重庆的黄金口岸。东接岭口、天馆，西与贵州沿河以乌江中心线为界，南抵后坪，北靠彭水善感乡。 　　四、古镇主要景点 （一）鸳鸯楼。 鸳鸯楼。房屋后有两个相并的四合天井，居住一户冉姓，一户杨姓，冉家有位绕巴涅（男孩），而杨家有位惹巴涅（女孩），两个人青梅竹马，暗生爱慕之心，但是这样不行啊，因为当时种族观念和门当户对的观念在毕兹卡心中是根深蒂固，就造成了一个终生未娶一个终生未嫁，后来为了纪念这俩人的恋情，就将此楼命名为鸳鸯楼。 　　（二）西秦会馆 龚滩的西秦会馆，是陕西商人在龚滩所建立的。它是龚滩向近代商品经济迈进的一个标志。 光绪年间，陕西商人张朋久最先来龚滩开设盐号，并亲自经手修建了“西秦会馆”，因会馆的建筑风格和一般寺观庙宇大致相同，红粉涂墙，所以当地人称之为“红庙子”。 　　西秦会馆是古镇最大宏伟的建筑，也是具有外来风格的建筑。它四周围以烽火墙，外壁朱红粉饰，馆内地面都以石板铺就，大门临街西开，内设正殿、偏殿、耳房、戏楼，雕梁画栋，筒瓦覆顶。如今虽已物是人非，已然透露出一派衰败萧条景象，但仍有一股宏大挺拔的气派。 　　（三）冉家院子 在龚滩，冉是大姓，冉家院子，已有三百年历史。它四周封闭，进入其中，有置身徽派民居的感觉。但是与徽派民居不同，它一面是开放的，吊脚楼廊伸向街面，正房和厢房都是穿斗式结构，都是龚滩地道的建筑风格。 　　（四）夏家院子 “夏家院子出美人”，一语道出夏家是大户人家。因他家也经营盐业，所以女眷衣着鲜丽，文化熏陶下又落落大方，得到美人称号。 还有一种说法是说这个院子的风水独好，背依山崖，直接享受古黄葛树的庇护，夏家院子正房门额原有匾额题“慈孝”，即父母慈，子女孝。 　　（五）董家祠堂 董家祠堂为董氏宗族合资修建的一所祠堂。从老街上几层石梯，迈进高石门槛，里面为四合天井，正对面为正殿，均为古老木质框架。董家祠堂以前是董氏家族高大权力的地方。 　　（六）巨人楼 巨人梯是由六万余块岩石垒彻而成的。相传，是土姑降伏邪灵时所遗留下的通天石梯。许多土族百姓在这儿烧香许愿，上天念其德，会在他百年之后引导他归往极乐之地。 　　（七）太平缸 木质结构的房屋的火是最大的隐患,所以当地的居民每隔90米就修建了一个太平缸，也就是我们所说的消防池。直到如今，古镇上仅存一个太平缸了。 　　（八）鲤鱼跳龙门 在龚滩有一天然形成的“鲤鱼跳龙门”。 一块鱼形的石头突兀的横在道路边的石壁中，犹如一条正在侧身跃龙门的鲤鱼，靠河吃饭的龚滩人固执的认为这是河神的化身，是可以庇护船只出行的，所以这条“鲤鱼”受到了当地人的追捧，很多要驾船出行的人都会到这里祈求一路顺风。所以很多游客到了这里也会拜拜这条“神鱼”。 　　（九）川主庙 陈家湾的川主庙供奉的是李冰。 李冰修建都江堰，使川西平原富庶起来，被封为川主。当时都江堰中有孽龙，兴风作浪祸害人民，被他降伏保得四方安宁，因此四川境内各水域均设庙塑像，祭祀供奉。 龚滩川主庙当年香火旺盛，庙外一街皆卖香烛，茶馆、旅店、红烧馆云集，上码头脚夫、小贩皆活动于此，来往之客不下千人。遗憾的是文革期间被拆毁了，但被毁的庙在重建中得到恢复。 　　（十）桥重桥 有“不知桥重桥，不是龚滩人”之说。桥重桥是由两座桥重叠成的一座小拱桥，从下面的桥走到上面的桥只有几步石梯，两桥错落有致。这种桥上叠桥的桥，是龚滩独有。 　　（十一）永定成规 永定成规嵌于古墙中，碑文较为清晰，是为规范当时脚夫、力夫、夫头的力钱分配所立。此碑高155厘米，宽83厘米，面临乌江嵌在石壁上，剥蚀较为严重，但仍能辨认约50余字，意思完整。 碑文内容说明了龚滩镇是川盐入黔的重要中转站，所转运之盐称“客盐”。碑文还记载了上下船搬运力价指定由何恒、郑昌信等人负责监督执行，每包盐上载船舱的运费为5文钱，从船上卸运并抬至盐仓则每包加6文，还规定所有脚夫须由盐号验保并登记造册，以防止成规紊乱。 　　五、古镇美食特产 （一）龚滩酿豆腐 酿豆腐是土家族的传统食品，为土家族宴席上的“十大碗”佳肴之一。特别是土家山寨在婚丧、祝寿、修房建屋、生儿育女等场合，土家人都要用酿豆腐款待亲朋族友。 　　（二）龚滩绿豆粉 绿豆粉清热，吃了不上火，口感好，食用方便。逢年过节，走亲访友，招待客人，绿豆粉因味美和制作方便成了首选。 　　（三）龚滩烧白 烧白是四川、重庆地区的一道特色菜。是扣肉的一种。将五花肉切片，加入各种佐料，蒸制而成。 　　（四）荞麦粑粑 起荞麦就是黄梅戏《打猪草》里唱的那种绿叶、红秆、开白花、结黑籽、磨黑面、做黑粑粑的荞麦。荞麦是晚秋作物，分苦荞和甜荞两种。因其产量太低，磨出来的面又黑，所以只有山区的农民才会利用荒地种一点。 　　（五）宜居茶 平均海拔800多米的重庆市酉阳县宜居乡一年四季云雾朦胧，早在800多年的州治时期和600多年土司统治时期，长期作为贡茶，所产茶叶茶芽肥硕，叶质柔软，且含有丰富的维生素，特别是氨基酸，富有保健作用，素有“茶叶之乡”的美誉。 　　（六）苦荞酒 苦荞酒，又名苦荞醇酒是源于中国土家摆手舞之乡重庆酉阳的纯天然绿色佳酿，利用武陵山区的天然资源——苦荞，其种植过程不施用任何肥料和农药，是我国独特的药食两用粮食作物。 　　（七）西兰卡普 土家语“西兰卡普”是一种土家织锦。在土家语里，“西兰”是铺盖的意思，“卡普”是花的意思，“西兰卡普”即土家族人的花铺盖。人们往往在“花铺盖”前冠以“土”字，以标示出这项民间工艺所包含的土家民族特点。土花铺盖被称作“土家之花”。按照土家族习惯，过去土家姑娘出嫁时，都要在织布的机台上制作美丽的“西兰卡普”，即土花铺盖。 　　（八）龚滩罾潭香菌 龚滩香菌，属“大脚香”菌类，“大脚香”是世界稀有野生菌类的一种。具有清热解烦、祛风散寒、舒筋活血、补虚提神等功效，可治疗妇女白带症及不孕症。在乌江、阿蓬江交汇处的酉阳龚滩镇、几乎只能在马鞍城绝壁上才能采摘到，平时，就常有人冒险上悬崖采摘。 　　六、古镇特色活动 （一）土家刨汤节 土家人吃刨汤又叫吃刨猪汤。在快要过年的时候，家里就要杀年猪，这个猪是自己家喂的，喂的基本上是粮食，杀猪要请亲朋好友，把猪的新鲜肉和内脏等煮一大锅，配其它菜，大家一起吃喝玩，完了热情的主人一般还要给来的客人送一刀肉，哪家要吃“刨猪汤”，那天这户人家中就会十分热闹，边吃边谈，既联络友情，又互通信息，还筹划来年发展。 　　（二）塔读文学活动 2014年4月23日—4月25日，由塔读文学策划并组织的“爸爸去哪儿之完好假期”活动，正式在龚滩古镇开始。在这次假期活动中，选手们不仅感受到了龚滩古镇独特的民族文化，更领略到了乌江百里画廊和阿蓬江峡谷的自然风光。 　　七、古镇保护 龚滩古镇搬迁复建工作于2005年10月正式启动实施，根据重庆市的安排，基础设施建设于2006年10月25日动工，2007年4月底完成移民搬迁，2008年4月底前完成复建。 八、古镇交通 龚滩古镇位于武陵山区的重庆酉阳县境内，古镇地处乌江、阿蓬江的交汇处，据酉阳城区与70余公里，与重庆彭水县和贵州省沿河县毗邻。 　　（一）乘坐火车 重庆北火车站——重庆酉阳龙潭火车站（乘坐交通车，约30分钟）——酉阳城北汽车站（乘坐中巴车，约1.5小时）——龚滩景区。 （二）乘坐汽车 1、重庆龙头寺汽车站坐大巴直达龚滩古镇，全程约4小时，票价100元。 　　2、重庆四公里汽车站（乘坐空调大巴，全高速，约4.5小时）——酉阳城北汽车站（乘坐中巴车，约1.5小时）——龚滩景区。 3、重庆四公里汽车站（乘坐空调大巴，全高速，约2.5小时）——彭水新汽车站（乘坐交通车或出租车，约10分钟）——彭水老车站（乘坐中巴车，约1.5小时）——龚滩景区。 4、重庆龙头寺汽车站（乘坐空调大巴，全高速，约2.5小时）——彭水新汽车站（乘坐交通车或出租车，约10分钟）——彭水老车站（乘坐中巴车，约1.5小时）——龚滩景区。 　　（三）乘坐游船到达龚滩景区 重庆四公里汽车站/重庆龙头寺汽车站（乘坐空调大巴，全高速，约2.5小时）——彭水新汽车站（乘坐交通车或出租车，约10分钟）——彭水老车站（乘坐中巴车，约20分钟）——彭水万足码头（乘坐游船，约3小时，可欣赏乌江画廊风光）龚滩景区。 　　九、古镇荣誉 2017年11月17日，龚滩古镇获评2017最受网民喜爱的十大古村镇。 2019年1月，龚滩镇入选第七批中国历史文化名镇。 2020年11月18日，当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”。