泾水秋风（中集）

香山红叶

　　我与甘肃的缘

贾晔

为【泾水秋风】序言

近日，史建民先生邀我为其《泾水秋风》写亇序言，我不知从何处下笔。那天打开一个小游戏，“测试一下你曾经到过的地方”，结果发现，全国各地我居然到过甘肃省的城市最多，甚而至于比自己的家乡河北省好要多。这个结果有点可笑，也令我尴尬，怎么会这样呢？静下来想一想，发觉，自己真的跟甘肃缘分不浅。

年过半百以后，我开启了自驾旅行模式，七八年来，只有2020年因新冠肺炎疫情的影响没能成行，其余的每年暑假，都要天南海北走一遭，目前已经走遍了除东南沿海的福建、广东、海南、台湾及港、澳以外，全国所有的省市自治区。我遵循一个原则：趁自己身体条件的允许先捡最偏僻、最艰苦的地方去，留下繁华、平易的地方慢慢游历。

这样一来，祖国的西部，西南、西北便成了首选，而且，无论是到青海，还是到西藏、新疆，东西分布狭长的甘肃省都是必经之路，于是乎，便与甘肃省结下了不解之缘。

2015年8月初到青海，经宁夏回族自治区的沙坡头进入甘肃，傍依连绵不断的贺兰山脉一路向西，先到“马踏飞燕”的发掘地武威，然后，游览张掖的七彩丹霞，折而向南，经民乐县，翻越祁连山海拔4120.6米的大冬树山垭口，进入青海省；而后环青海湖将近一周，又从西宁回到甘肃兰州；再从兰州向甘南草原，游拉卜楞寺后，经临洮、渭源、武山到天水，返程。

这一趟算是对甘肃有了初步印象。张掖七彩丹霞的神奇，让我们忘记了盛夏时节的酷暑；祁连山大草原的广阔与雪山的壮美，让我们疏忽了高原反应的存在；拉卜楞寺的僧众与建筑规模的庄严肃穆，使我们感受到宗教信仰的力量的巨大；不无遗憾的是，没能沿河西走廊继续向西到敦煌，也没有走进甘南草原的深处去体验其博大与美丽，还有，就是，居然让驰名中外的麦积山，从车边一掠而过了。

2017年7月下旬到新疆，沿刚刚开通才7天的京新高速，由内蒙古进入甘肃酒泉。这一路GPS导航系统完全失灵，举目远望，除了漫漫黄沙，就是茫茫戈壁，700公里的无人区，让我们进一步领略了甘肃省的博大与苍凉。好在，返程时由哈密直奔敦煌，参观了莫高窟，登上鸣沙山，俯瞰月牙泉，弥补了两年前的一大遗憾。而后，过嘉峪关、玉门关，经张掖到金昌，拜访姐夫的三哥，品尝五彩饺子宴，游览金昌浪漫花海，感受镍都人真挚的情怀。而后，一起到兰州，再一次拜谒“黄河母亲”雕像，感叹滚滚黄河打兰州穿城而过，给兰州人们带来享用不尽的福祉。随后，出陕西榆林返程。

这次游历贯穿整个河西走廊，尤其是将盛唐以来所有边塞诗里的那些标志性的地名串联了起来，瓜州、甘州、肃州、凉州、酒泉、居延、焉支山、乌鞘岭、玉门关、嘉峪关……也有点遗憾，那就是没有去到华北油田第四勘探公司的前身，原长庆油田驻地庆阳、华池去看看。

哦，我曾经是华北油田人，石油人，大学毕业以后就在油田工作，一干就是16年。由于石油会战，长庆油田的几个单位成建制整体搬迁过来，于是，在我的身边，那么多的领导、同事都是甘肃人。

哦，原来，我与甘肃的缘分早就开始续写了！

1986年6月，还没有离开校园的我，就有油田来车迎接了。来接我的是石油子弟中学总务处刘主任，甘肃庆阳人，后来成了非常信赖的好友；子弟中学校长姓李，叫李智，甘肃永登人，是我的恩师，也是我的好友，带着我从学校到机关，又一起到辽河油田开拓钻井市场，让我摘掉了“油盲”的帽子，成了我终生受益的知遇，前两年，李校长将自己的经历写成一本书，《理智随想录》，我写了一篇《李智先生》作了序言；依然记得在油田的第一顿饭，是在办公室王主任家吃的，是其夫人亲手做的酿皮子；甘肃人划拳像唱歌，那段“尕老汉”就是杜书记演绎的，至今难以忘怀。甘肃人朴实厚道，勤劳能干，不怕吃苦，勇于奉献，第一代石油人，在石油会战和油田建设方面，为新中国的石油事业，立下了赫赫战功，“献完青春献子孙”，就是他们真实的写照。如今，油二代、油三代还有很多人，依然在石油战线上续写着父辈、祖辈的辉煌。

四年前加入江山文学网星月诗话社团，又幸运地结识了一大帮子甘肃人。红尘有爱，红尘一莲，香山红叶，还有柏丫，他们在写作方面都有很深的造诣，都是非常了不起的人物，也都有着一个共同的特点：勤奋！红尘有爱是星月诗话的创始人之一，甘肃武威人，在金昌工作，省作协会员，创作颇丰且小有名气，早就有多本诗文集出版发行；红尘一莲和柏丫一位是平凉人，一位是天水人，目前同为社团副社长，是星月诗话的台柱子，精品文章的主要获得者，柏丫还有绝品进账，她们支撑起文学社的大半江山。

香山红叶原名史建民，甘肃泾川人，在平凉工作，著名的骨外科大夫，医学专家级人物。应该是职业习惯，他拥有悲天悯人的济世情怀；热爱生活，酷爱户外徒步旅行；热衷写作，曾被戏称为“大夫里写作最好的人”；也同样具有“勤奋”的特点，笔耕不辍。这不，马上要出作品集了，央我写篇序言，不知此篇作序，可称心意？

我与史大夫前后脚来到文学社，虽已交往四年，但一直未曾谋面，是真正意义上的神交。

记得在“曲度”一同学习古韵写作，从未涉猎过古诗词写作的史大夫可谓零基础；再加上，甘肃土语与普通话之间的差异，韵律平仄让他无所适从。然而，他并没有放弃，坚持古韵创作，一点一点摸索，一首一首积累，而今，在“美篇”“简书”上，经常可以看到有他精品古韵的转发，而且都是平水韵。

看着那么多的甘肃人活跃在文坛，而且大多数并非中文专业毕业，却能创作出那么多、那么好的作品，有时候真的令人汗颜。尤其是，看到他们经常参与当地的文学创作活动，不能不让人反躬自省：作为河北人，而且还在省会工作，我们有哪些文学活动？我又能参加哪些活动呢？我早就佩服甘肃人了。学贵有恒，治学依然，写作更得持之以恒。

几位甘肃朋友的“勤奋”，体现在文学创作上，就是不畏艰难，不辞辛苦，坚持不懈，笔耕不辍，甘肃人骨子里就有那么一股子韧劲儿！

我已经羡慕甘肃人了。古老的河西走廊，闻名世界的丝绸之路上的大通道，生活在这里的甘肃人，独享着上天的恩赐与福祉，他们是东西方文明交流的见证者，也是东西方文化的受益者。黄河落日，大漠孤烟，西风铁马，明月边关，曾造就苍凉悲壮的盛唐气象；羌笛悠悠，经筵声声，葡萄美酒，琵琶驼铃，亦彰显古道柔肠的异域风情。或粗犷，或细腻，或豪放，或婉约，开合自然，张弛有度，甘肃人生下来就已经具备了文人的特质！我更加向往甘肃省了。

虽然，三次进出甘肃，然而，并没有一次将它列入最终目的地，到西藏那次，还是坐着火车去拉萨的，匆匆来去，走马观花，但是，滚滚黄河的亘古不息，巍巍祁连的绵延不绝，茫茫戈壁的举目洪荒，漫漫大漠的弥望苍凉，还有辽阔的甘南草原，神奇的月牙泉水，古老的莫高石窟……甘肃，你怎么能甘心只做一个匆匆过客呢？

　　甘肃，你等着，我还会再来续写前缘的！

2021年3月18日于石家庄

　　贾晔，笔名：叶中华，网名，荷锄叟。男，高级职称，石家庄市第二十七中学高中语文教师。全国优秀教师，中国散文家协会会员，河北省散文学会、诗词协会会员、《江山文学网》星月诗话文学社总编。

　　热爱文学艺术，喜欢创作，从上个世纪八十年代就开始发表文章，先后在《中国石油报》《语文报》《语文周报》《石家庄日报》《考试与招生》等报刊都有文学作品刊发；主编《中考现代文阅读180篇》和《七彩晨读》由河北教育出版社出版。摄影作品《春天里》在2017年石家庄市教育工作委员会、石家庄市教育局、 石家庄市总工会 、石家庄市文化广电新闻出版局、石家庄日报社等联合会组织的首届石家庄教育工作者书画摄影大赛中获得二等奖并在市博物馆展出，作品《学思》获优秀奖。有诗歌、散文等作品在多家报刊、网站发表。

序言：

史建民

　 我在初中时代就喜欢文学，初中、高中母校是甘肃省泾川县第二中学。我们七零年秋入学，好象是第三十届，学校设初中、高中两部、十六个班级、那时叫连、全称为一连一、一连二等……教室四面墙由于教室密集室内光线并不太好。那时我近视已经很严重，尽管坐在第四排还是看不清老师写的字，不过这倒不影响我的语文学习，记得学校的第一个大型活动就是请一位老革命给我们忆苦思甜，第一次作文就是写听忆苦思甜报告的感想，当时我们刚学过魏巍的“谁是最可爱的人”，我就照猫画虎用魏巍笔法写了一个开头，被陈学慧老师选作范文宣讲了一番，使我感到特别高兴。初二时教我们语文的换成了黄克明老师，黄克明老师当时从陕师大毕业的，血气方刚，一心想写电影剧本和同学们都处的很好，他上课的第一篇作文是让写一个暑假见闻，我编了一个小故事叫“变”，说我去舅家看到他家的茅屋变成了新盖的三间大瓦房，而大赞三面红旗，人民公社、文化大革命、其实我根本不知道这些东西是怎么回事，黄老师居然破天荒的给我打了一百分，我当时真是受宠若惊，问他怎么给我打了满分，他说你的文章主题有新意，写法有新意，我的语文教学也要有新意，告诫我可不要骄傲噢。

　　辛敏中老师是我们的班主任，兼教英语，他在期中考试后，把成绩排名次用红纸公布了出来，我居然是名列前茅，这个事对我震动很大，后来我就和许长恩同学两人暗暗较着劲，你追我赶的走上文化课学习的上升通道。

　　二中给我最大的惊喜莫过去一上学就得知可以去图书馆办借书证借书。记得小学二年级时，我是把手都举酸了才得到一个只能在那看小人书的借书证。现在可以象大人一样地去借书看了，那自然是欣喜若狂了。那时解放前的不能看，解放后沾上胡风的不能看、沾上反右的不能看、沾上彭德怀的也不能看，长篇小说也只有那几本很快就被我一扫而光，我记得《林海雪原》就是我5个通宵看完的。其余时间我也大多是在图书馆的阅览室里度过的，虽然肚子常处于饥锇状态，但精神上还是蓬勃向上的。

　　从一九七O年到一九七四年底、我在泾川二中读完初中和高中。那时学制只有两年、虽然历经黄帅、张铁生的冲击、林彪事件的冲击、但我们的学业并没有荒废、语文、数学、英语、物理、化学、历史、生物、地理、也都如期学完、七七年恢复高考能考上学、应归根于我们的学校的校风、校训。好多知识也是在那时积累的、因为那时的泾川二中是全县最好的学校。

　　高中毕业后，我成了回乡知识青年，参加了农业生产劳动，后又被派到民兵营参加农田水利建设，在民兵连里，我开始给民兵营广播站写稿子，因为广播稿写的好，被调到民兵营当了文书。后来又去城关公社当了通信员，再后来就参加了高考，上了中专卫生学校，做了医生，这一干就是几十年。　

　　在走向医生之路后，仍然喜欢学习，喜欢读书。著名作家高尔基有一句名言：“书籍是人类进步的阶梯。”从上学起，书就伴随着我。第一次读的是语文课本，学的词语是上中下，大小多少，马牛羊，鸡鸭鹅，房前屋后，种瓜种豆。后来上了初中在那个峥嵘岁月里，初中的我已经开始读《林海雪原》、《星火燎原》、《青春之歌》、《红岩》《钢铁是怎么炼成的》《艳阳天》还看过《红楼梦》《水浒传》《三国演义》这些书，读的是是懂非懂。到高中后，我有个表姐，在县读书馆做管理员，给我办了一张借书卡，凭卡借阅，又不收钱，开始涉及更多的书了。 我觉得读书不仅能增长知识，更有好多乐趣，读书好比是在和一位高尚的人谈话，其滋味是其乐融融。

　　记得，当我第一次初读《铁铁是怎样炼成的》的时候，就深深证住了这句话：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临终的时候，他可以说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗！”并且感动，立志做一名军人，想报孝祖国，1977年体捡时因视力原因未能入愿，后来只能参加高考，做了一名医生。但《钢铁是怎样炼成的》这本书应该是对我影响最大，最为深刻的书了。

　　我知道，这段曾为无数父辈、祖辈所崇信的话，在今时今日意义仍在，它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基础。 我更知道，这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。保尔一柯察金是书中的男主角。保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。钢铁是怎样炼成的？是通过烈火炼成。

　　学校毕业后，先被分配一亇不错的的卫生院，在那里我遇到了一亇好老师叫申万忠，跟随他从事了医疗工作。每天在查房，会诊，讨论中，手术中度日，工作的要求，必须读专业书籍，定阅专业杂志，专业外书籍读得少了许多，但我永远没有放弃读书。

　　在长期的临床经历中，我从一个小小的中专生，干到了骨科主任医师，后来又兼职做了二十多年医院管理工作，做做计划，写写总结。先后在兰州大学附属一院、天津南开医院骨科进修过。长期的临床中对各类创伤、骨折、脊柱外科及关节疾病积累了丰富的临床经验，特别是在中西医结合治疗膝骨性关节炎、腰椎间盘突出症方面有较高的造诣，有数千例骨科及外科手术的成功经验。研制的“膝骨安汤及膝骨外浸1号”内服外溻治疗膝骨性关节炎疗效甚佳。《治疗骨折损伤的外敷膏药组合及其制备方法》获国家发明专利，专利号是201110416807x.多功能骨科牵引装制，申请专利号:CN201510391034.《外科消定膏，伤科接骨膏的研制及临床应用》，《同种自体异体骨移植结合动力髋螺钉内固定治疗股骨近端巨大骨纤维异常增生症并病理性骨折的疗效观察》两项获平凉市科技进步一等奖。《有限切开手术治疗股骨远端骨折的临床研究》《加长型动力髋螺钉治疗股骨粗隆间骨折并股骨上段骨折的临床研究》等八项获平凉市科技进步二等奖。发明的膝骨安汤，膝骨外浸汤剂治疗骨性关节炎及骨折后关节粘连僵硬收录在《平凉市中医枝术推广手册》。主要论文有《外科消定膏，伤科接骨膏的研制及临床应用》，《同种自体异体骨移植结合动力髋螺钉内固定治疗股骨近端巨大骨纤维异常增生症并病理性骨折的疗效观察》，《有限切开手术治疗股骨远端骨折的临床研究》，《加长型动力髋螺钉治疗股骨粗隆间骨折并股骨上段骨折的临床研究》等八篇论文先后发表于国家级期刊《中国中医骨伤科杂志》《创伤骨科杂志》《中国新医学杂志》《中国社区医师杂志》。

　　几十年来，曾任甘肃省泾川县玉都中心卫生院院长，高平中心卫生院长，泾川中医医院院长，党支部书记，平凉市中医骨伤医院医务科科长，平凉市医院管理学会理事，平凉市中医医院评审委员会委员，泾川县医学会理事.甘肃省骨质疏松专业委员会委员，这些都是兼职，也算做了官了。

　 数年前开始利用业余时间，开始学习创作散文随笔，诗词古韵，也曾参加了《江山文学》夜校，《龙风诗院》的学习，先后有近二百篇文章发表于《江山文学》、《望月文学》、《昆仑文学》及《人人平凉》、《亮声平凉》、《泾川生活网》、《美文微刊》。

　　再后来，也曾在《江山文学网》的星月词话社团做过近两年的编辑，应该说，读书让我的业余生活更加充实而有味，读写也让我悟出好多人生哲理。我虽非中医，通过多读多想，不仅掌握了中医的主法方药，更知道了中医阳五行，辩证施治之理与治国做人相通之理，尤其是“天人合一”的理念让我认识了人与自然和顺为上。

　　也许是受家风的影响，小孙女的出生后，我儿子常陪她开始了读书活动，孩子大部分是看一些童话故事。前年国庆节，我上北京，当我给小孙女读《白雪公主》时，小孙女还真会为皇后的恶毒而生气，为公主的不幸而悲伤，为七个小矮人的善良而感动……看来读书让她最初尝到了读书的滋味。 　

　　现在，快退休了，临床工作大多是指导指导低年资医生工作，相对有了充足的时间，多年的习惯，每当夜幕降临，我便坐在书桌前，扭亮台灯，打开书本，翻动书页，好像是叩响我心里最清纯的弦，弹奏出委婉动听的音乐。我与书中的主人公同悲同喜，同欢同乐。笑可悲之辈，骂可鄙之人，感受与主人公同样的人生旅程。这时，我一天的紧张和劳累忘却了，独自神游于字里行间——春华秋实，风雪飘飞，艺术的美妙，人生的感叹都展现在眼前。读到会心处，或击掌而笑，或扼腕而泣，或临窗而立，看星月移动，看树影婆娑，更是乐在其中。

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。”在书海中遨游，吸取知识的精华，既开阔了自己的视野，又丰富了自己的头脑，既淘冶了情操，又充实了身心。我看到书架上那一册册，一排排散发着馨香的书，真是感到很幸福。

　　崆峒魏巍 ，泾水涛涛。

　　在退休之年，将其评为精品部分作品，约四十余万字重新进行编辑、整理做成这本文集《泾水秋风》三集。上中两集为山水篇，下集为诗词古韵篇，并请石家庄二十七中高级老师贾晔老师做了序，特此谢谢了！

作者简介：

史建民，男，网名，香山红叶，太统烟雨，甘肃平凉人，高级职称，骨科主任医师，文学爱好者。有国家发明专利一项，厅级科枝进步一等奖二项，二等奖六项。中国散文家协会会员，《望月杂志》社特约作家，十佳作家。《江学文学社团编辑》。作家作品散见《望月文学》《人人平凉》《泾川生活网》《江学文学网》《昆仑文学》《人人平凉》《微文美刊》《赬颜芳华》《美篇》《简书》《今日头条》等书刊、杂志、网络平台。其邮箱：[e-mail]邮编：744000电话：[phone]

　　古远照阳，水天一色之泾川（散文 ）

在中国大地上，一条河汇入另一条河很难得，入口处都是不平凡之地，将省会，县城建在二水相汇之地，就是一奇。山城重庆是这样，泾川县城也是这样。

　　走州过县多了，总会看见古代人建立城池的聪明与智慧。千百年来，不论是从长安，兰州，银川，宝鸡来到泾川，第一眼看到的是泾汭汇合于回中山，山就如金字塔，翠峦挺拨，县城建在泾汭汇合之处，如果住在泾川，不论你是站在春雨之中的高峰寺之巅，还是站在暮色苍茫之中回山宫山晓钟旁，总会看到瑶池夜月、泾水秋风、古柏垂青，汭干晚渡，共池涌碧、百泉漱玉，大云烟云，总会发出古阳远照，水天一色的感叹！

惊蛰一过，泾川的气温逐渐稳定，春风如意，树枝摇绿，从南北二塬、泾汭二川，依次开放的是桃花、杏花、梨花、迎春花，苹果花、洋槐花、野丁香花，在西王母曾经住过的瑶池前的仙桃园中，裙子哗地出来了，所有的女子年青了，五颜六色的年青，十款百式的裙裾，摇摇曳曳的，枭枭娜娜的，纠纠有风的，文质彬彬的，一个个站在花下，不是翩翩起舞的走秀，就是弄清影姿的拍照，吸引的是人间秀气，目光追遂是美姿、形影相吊，前搡后拥。而此时回归于县城屋擔椽眼、房屋顶棚里燕子就会倾城而出，飞向瑶池、飞向仙桃园、飞向泾河岸边，飞向共池、飞向大云寺，就像泾川大地上的万千树叶，忽地被风吹向高高的云宵；或是天上降下了无群无尽的神鸟。一只接一只、一只叠一只、黑压压的全是燕，没有蓝天的空隙，它嗖嗖嗖地形成弧形平来平去，乎上乎下，伴随着叽叽喳喳的声音从你的眼前、耳旁、肩膀上擦过。站在宫山顶上看，燕子是一层一层的，下层不干扰上层，上层不冲散下层。蓝天、白云、泾汭河水、瀑布那垂下的柳枝，飞燕、桃花，花姿招展的仙女，县城外泾汭汇合之处，隐隐约约的回山晓钟，烟雨之中的瑶池构成了最有诗情画意的泾川早春图……

　　清明节期间，在泾川游山玩水之外，还可欣赏到遍野烂漫的桃花。置身泾川王母宫，放眼望去，无论山上山间、川里塬边，近处远处，凡是眼睛所到之处，全是桃花绚丽唯美的身姿。一团团，一簇簇，淡淡的红、浅浅的白，红白相间遍布山间河畔，好似一张美丽的花地毯，躺在春天的艳阳里。

　　泾川人杰地灵，桃花也具有了灵气。泾河汭河流过之处，都有桃花在水旁岸边竞相绽放，花光水影，娇艳欲滴。盛开的花蕊宛如临水梳妆的美丽少女，楚楚动人，令人心醉。温和的春风夹杂着桃花的清香扑面而来，让人深切感受到春天的美好与舒畅。美丽的泾川大地，抒山水之情怀，觅桃源之仙境，寻自然之情趣，感天地之大美，游哉，悠哉！

　　清明一过，夜雨之后，空间清爽，空气湿润，地面雾起，雾如婵翼，飘过在夜雨过滤后的天空与城市之间，走出县域，过泾河走向大云寺，过汭河走向王母宫，雄伟的高峰如屏障，王母宫山架在薄雾之上，312国道，福银高速车水马龙，一列列火车不时从碧波共池，阮共方国古城的兼山脚下呼啸着飞驰而去；田野里粮田绿油油放光，泾汭二水如两条丝带，围绕着回中山下，两岸平时干燥的千山万壑，如同生出了许多清泉，清水哗哗长流。

　　雨过天晴，大雾收尽，山峦之间几笔红色的是桃花，金黄色的是油菜花，绿油油的是返青的麦苗，山峰回路转，粉桃榆钱洋槐摇曳，蜜蜂彩蝶姿态万千，春意下的泾川之中如诗如画。

　　夏阳艳艳，端午来临，漫步大街小巷，看到的是荷包满街，那一串串，一只只的十二属相，蜈蚣、青蛙、蟾蜍、各种造形琳琅满目，五彩缤纷的手绳，飘香的香包之味，雄黄酒之味让所有人足不出户就能闻到，此时的人们，成群接队，相邀走向泾汭河边，走向共池。在共池湧碧的古共国城池，水过凉亭，池闪金鱼在莲花下游动，水倒影着兼山，兼山成了软软的变形之山，山一圈一圈在池中跃动，共地之外，垂柳依依。你可以听到瞎子阿炳的二胡独奏《二泉映月》，那如泣歌的琴声，让人如痴如醉。百泉漱玉旁，独木小桥架在小溪之上，籁籁泉水冒出，走在小桥之上，水中咉出的是姑娘的红妆红颜，水边的荷花亭亭玉立，荷叶上水珠滚来滚去，水珠闪着光环，映着太阳。百泉旁，青砖红瓦的房子整齐地排列着，随意抬头，万缕烟霞，芳草萋萋，劳作的人们，背驮着夕阳，赶着牛羊，一步又一步从小桥上走过，走向家园，这不是梦回唐朝，而是泾川的真实生活。

夏日里，平川生烟，四山生烟，苍苍茫茫，缭缭绕绕，炊事枭枭，夕阳渡红了河水，渡红了村庄，渡红了树木，暑天的傍晚，全城中的男女老少又会再次走出小区，走出户门，来到河边，来到瑶池，这里天高有风，空空旷旷，皓月盈盈之夜，要一瓶啤酒，就着煮熟的五香豆，体验与尘世无任何纷扰的静虚，遥想天上与人间之事，天宫美酒与仙桃，咱也做做神仙。园园的瑶池，园园的月亮，园园的天；池水动，人影动，月亮动；蓝天收进了瑶池，月亮星星落满了瑶池，我的眼睛也落了进去，瞳仁如星，也闪烁着光芒。走进瑶池，等待阿母绮窗开，等待着嫦娥，等待着仙女，体验不尽神的生活，坐在竹椅竹桌旁，听古琴，听泉水叮咚；听泾河、汭河之水涛涛；听宫山晓锤之音，观回山忽隐忽现之灯光；看泾汭两岸县城点点灯火，天地干净，一切浮华不在，一切担忧烦恼不在……

　　夏未秋初，阴雨连绵，洗得千山青翠，万树滴绿，雾缭绕着全城，少数的梧桐穿透雾纱，数十座红楼刺破雾障，人们坐在青年街街道两旁的一仐之下，品尝着泾川的齐梨，甜瓜，西瓜，玉术棒棒，品尝着泾川的罐罐蒸馍、火烧子，细长面，浆水面，一罐罐生啤，一把把羊肉串，吃的汗流夹背，划着特有的杨燕麦拳，亇亇耳红目赤。从三更起，激越昂扬的宫山晓钟，总会把钟声送进了千家万户的每一扇窗户，也送到了你我的耳朵里，在县城三面山峦回荡，叫醒了天，叫醒了水，叫醒了机关，学校，车站，叫醒了鸡鸟鱼，叫醒了花木草，叫醒了一切生命。太阳普照万物，新的一天，新的一年就在这钟声，在这太阳下开始了。

　　冬日的上午，鹅毛大雪软软的飘飘而下，雪花充满着爱意，树顶楼顶，街上人的头顶全被雪盖着，只是人的头顶之雪，随人动着，笑声歌声在雪中传得很远，少女的香气传得更远。不论你站在县城那个地方，楼房街巷之间没了空隙，四处一片白，白色往上，往上，与高峰寺，王母宫，兼山连在一起，如风吹起一堆雪，静静地与白白的天空连在一起，城如雪盖，泾汭河如雪盖，不知崆峒山，六盘山，华山，昆仑山，天山是否也雪齐天高。看窗外一眼，它如白发老人，银须银髯，如圣诞老人，屋内暖和如春，窗外寒意阵阵，宫山晓钟敲响后，一冬的寒意即将消失的干干净净，春天不久就要到了……

　　这就是泾汭河交汇之处的泾川，没有多少山脉在县城之外不再延伸，山脉前是水，水是泾水与汭水。山头上是宫，宫是王母宫，庙是金圣之母庙，山顶是天池，山旁是瑶池，山下是佛祖与观音石窟，秀丽之极的山势让人感叹！

　　明朝的吴铠说：“陇坡秦云暗，泾原春草萋"。薛刚说：“瑶草变成芳草绿，蟠桃让于野桃红。”清朝武全文曾说“千山积翠连天霁，二水流岭抱地幽。”清朝的曾士毅说的更好：“好从泾汭通瑶沼，笑摘仙桃满袖归”。“纤云笼树纱，细雨湿征衣。”“环溪山浴影，叠嶂鸟迎空。”“古柏阴初合，黄鹄楚江东。”还有1804年清乾隆进士，户部主事员外郎祁韵士赴伊犁途经时曾写下：“泾州城倚山临水，清流映带。王庄桑枣成荫，田园润泽，风景绝类邠州”。

　　一条河汇入另条河不易，泾汭汇合之景，如祥和之脉气，给泾川的天，泾川的地，泾川的人带来了益处，带来了吉兆与美好，留下了多少数不尽的传说，魏征梦斩泾河龙王、柳毅传书洞庭湖龙女、周穆王西征泾川回山会见西王母、秦始皇三过回中道、李世民圻墌城伐薛举、李商隐仕途泾州爱情诗惊艳千载、王昌龄、张籍、温庭筠诗作留千古，范仲淹、谭嗣同、左宗棠、于右任泾川留芳名……

　　山不在高，有脉则灵，泾汭河之脉，便是古老文明、文化，是传统习俗民风，这里是上万年形成的一幅自然景观，古阳远照，水天一色。

　　来吧，朋友！泾川，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒；这里有仙山、仙水，萋萋芳草，森森松柏，花香乌语；这里有中华女性人文始祖，西王母祖祠的回山仙境，还有武则天下召修筑的大云寺，不是世外桃源，胜似世外桃园。不论现在，将来，都是你修身养性，养生，疗疾，回归自然的好去处。

梦回杨柳湾（散文）

杨柳湾是泾川县城西面的一个小村子，是我童年及高中毕业后生活中一段不可磨灭的记忆。今年十二月十八日，泾川县人民医院骨科主任史博先生，发涵邀请我参加老家县医院落成庆典，当我再次踏上杨柳湾这块神奇美丽的土地时，不由思绪万千又浮想联翩，这里曾使我魂牵梦绕之地。

　　 有人说杨柳湾因泾川一中所在地而著名，这里曾养育了著名音乐家杨大成，他1936年出生于泾川县杨柳湾村,15岁考入平凉师范,随后参军并考入西安音专。曾任中央民族乐团团长,是我国著名作曲家,一生致力于音乐创作,先后创作了《闹元宵》、《小白桦》、《垂柳》等众多知名音乐作品。而在我的心里，最迷人还是杨柳湾的山水和蔬菜，到现在还记忆犹新。

　 我不是杨柳湾人，我的老家在泾河北岸的枣园，到杨柳湾要涉泾河，穿县城。我有一个小姑，解放前嫁给柳柳湾村的李家，住在泾川一中后面的半山凹里。姑妈在时父母亲常去，每年枣熟透了也送些让我们兄弟姐妹几个尝尝。

　　 杨柳湾与县城以小溪合子沟相隔，记得那时合子沟的水还是很大的，小溪上面有一座浮桥，供人畜通过，最让我意外、惊喜的是这座浮桥，也是我小时候到姑妈常去玩得最多，最有趣之处。那时贪玩，在木栈道的扶桥上来回跑，手扶铁链，摇揺晃晃，那桥就如九曲环廊般地蜿蜒在水面上，人动景移，一步一景，让人芳心大悦，每次都是让父母亲揪上耳朵才离开。

　　 我不知这桥是谁修建的，就像我不知杨柳湾的名字是怎么来的一样。因为杨柳湾从我记事起村子里就没见到过杨柳树，柳树在汭河边，合子沟畔。现有的还是泾川到崇信县公路修通后栽下的。我后来也查过好多书，就连泾川著名学者、历史学专家、著名作者张怀群先生，一九八三年利用三年时间，足迹遍布十八个乡镇，二百一十四个行政村，行程二万一千余里，对泾川的每个村的名字起源进行了考察，唯一没有定性的就是杨柳湾。有人说，杨柳湾的名字与左宗棠西北植柳有关，我以为不然，左公柳是近代发生在西北的事，而现在的泾川县城，虽然是从明朝万历年间水淹安定郡，皇甫改泾州而来，也已有六七百年的历史，在此之前，杨柳湾肯定是存在的。

　　 当时在浮桥上玩耍，真没想过，这座浮桥因修建泾祟公路在七十年代初拆除了，如果留到现在，也算泾川一景了。几十年过去了，我一直在想，是谁有这样浪漫的心思，竟然把路伸到水面上？是谁有这样的创举，可以打破常规，造出一条水路来？这个设计师必定是个多情而浪漫的人，必定是个酷爱大自然的人！因了他，才有了桥上人的快乐与享受。人在桥上走，水在脚下行，树影人影水中的倒影，全成了不可描述的美景？肯定与泾川的历史某一个人有关，而泾川著名八景的“汭干晚渡”也与此桥有关联。

　　 小时候多次随母亲去姑妈家，她的家离泾川一中百步之遥。从小我的活动范围总是以泾川一中为为圆心，方圆不超过五里地。六十年代，杨柳湾共有五个小队，除泾川一中，杨柳小学，合作医疗站建在川里外。其余的家家户户都住在丁家山一层又一层半山上的窑洞里，就像现在网上发出陕北窑洞图片那样，有人说那叫美，窑洞是冬暖夏凉，要我说那是条件所限，出门不上就下，真不方便，哪一位人不愿自已居住之地宽畅方便呢?

　　 杨柳湾南靠丁家山，北依汭河水，西面是赖王家，东临过合子沟的小溪，过小溪上浮桥就是泾川县城。村子的土地，比泾川县城大了好多。从我记事起，就知道全村都是菜农，那时的生产队，按照人的能力大小，枝术高低，分好多小组，犁地、整埂、种菜、拨草、掏粪、灌溉，卖菜分工明确，每天下午收工后在生产队的大场里记工分，安排第二天的活，每日早上嘹亮的号声吹响后，社员就自觉地赶到各此工作岗位，从不迟到，也不早退，家家户户十点吃早饭，下午三点吃午饭，每当夜暮降临时，家家户户崖背上冐着浓浓枭枭的炊烟，小孩子们成群结队在大场里捉迷藏、滚铁环、踢键子，年长的爷爷奶奶们抽着旱烟，拉着鞋垫，啦着家常，年青的小伙子，媳妇婆姨们担着水桶，将一担又一担的井水挑回家中，直至水缸满为止。家门口的大黄狗静静地卧着，时有生人来时，会站起狂吠几声，主人的斥责后转上几圈，又静了下来，现在想起，那才是真正的农耕图，真正的乡愁。

　　 杨柳湾人多地少，又是菜农，春夏秋冬都有菜，每个社员国家每月还供给24斤粮票这在平凉地区是唯一的。表哥大我十几岁，是杨柳生产队的队长，相当于现在的村长，支部书记姓田，叫田贵林，是复转军人，表兄每天的任务就是捡查各生产队的工作，还有表姐，没考上高中，能打会算，是生产小队的出纳，也就是管钱的，每天的任务就是把派出卖菜社员的钱收集起来，与会计记帐后存起来，那时也没有监察局、纪委书记，可从没见过表姐贪污过队里的一分钱，后来被推荐上了北京体育学院，毕业后一直在平凉体校工作，直至退休，只是因为工农兵大学生的身份，没有当上官。

　　 那时候，记得杨柳湾四季都是景。春天惊蜇一过，清明时节，背山的丁家山半屲上，桃、杏、梨、李子树先后开花，白的白，红的红，粉的粉甚是好看，常常引来县城里的年青媳妇，姑娘前来欣赏，每年三月二十的庙会，丁家山是满山的野丁香，芳香四溢，县照像馆的人总用设上一个摊位，供人合影留念。而杨柳湾里人总会把新上市的韭菜、小葱，水萝卜，菠菜，用筐子担到庙会上，让前来跟会的人们尝个鲜。

　　 如果此时我到了姑妈家，并不去看庙会，唱的戏也听不懂，会和村上的小朋友成群结队去合子衅，汭河边上，或者瑶池沟，王母宫山去看柳，折柳枝，做成小唢呐，那种小唢呐的作法到现在还记得。就是把柳枝截成不等的小段，两头剥去柳树皮少数，一手拿稳枝杆无皮部分，另一只手用力旋转，让皮与干分离，拨除枝杆，柳树皮就成了内空如笛子一样，从柳笛的一侧剪上六个孔，然后将一头的绿皮皮去掉、压扁，一个柳笛就这样做成了，粗一点的音调低而厚重，细一点的音调高而清脆，我还能用柳笛吹出过《东方红》呢!

　　 夏天，是杨柳湾人最忙的季节，菜地的各种熟菜，像辣椒、茄子、黄瓜，西红柿、豆角、大蒜，遍地都是，那真是一边熟菜的海洋，每天清晨第一件事就是给菜地浇水，全村的男女老少人手一把洒水壶，把所有的菜通通洒上水，如果遇上雷阵雨又要将菜地的积水排完。傍晚还要将第二天去进城赶集的菜摘下来，装好，那时没有塑料布，也没有保险膜，只能一层层装好，用布和报纸覆盖住。夏收过后就要开始种胡萝卜、白菜、莲花白、芹菜了，种这些菜，先是要把菜地整理得平平的，施上腐熟好的草木灰及人粪尿，那时没有化肥，没有农药，也没有现在的塑料大棚，可种出的菜长的真好，吃起来真香甜，不像现在超市的菜，让人吃上没有口味。

　　 一到秋天，菜地里的各种冬菜正在屈壮成长，只要看管好就行，村上的人就会去丁家山山地里收玉米、高梁、大豆荞麦、糜子、谷子、土豆，因为，这是村子里唯一产粮食的地方，又会摘下已经熟透了的泾川齐犁，然后按工分分给每户人家，说实话，那时是文革前后，家家户户还是解决了温饱，年终各家各户还能分上上百元的现金，并没有像改革开放后一些文章上写得那样，吃不饱，穿不暖，家家户户都差不多，没有特别富的，也没有特别穷的，人与人之间还是有亲情，相互爱护，相互帮助。记得表哥结婚时，表嫂家要了二百八十元财礼，就是全村人每户五元集起来的。现在表兄一家人也修了二层楼，孩长上大学后在上海，济南工作。日子过得幸福满满。

　　 冬天，此霜降以后，就要把所有的冬菜收回来，白菜、萝卜、芹菜、莲花白等全部要分配到户，由社员在家里将其装窖深藏越冬，一直到春节再拉到集市上买，在泾川的南北二塬上那时吃的菜多半是杨柳湾的，照现在讲，也算是个品牌了。

　　 泾川杨柳湾在我幼小的心灵中就是个种菜的好地方。这里，山青水秀，气候温和，土地肥沃，村民个个都是种菜能手，当时有一个顺口溜，“杨柳湾的白菜，枣园的枣，丁家山的水梨就像豆腐脑。”说的就是泾川的特产！

　　 医院庆典的鞭炮声，一下子让我回到了现实之中，纷纷世事随缘去，悠悠光阴似水流，青山依旧，白了人头。杨柳湾，一个很好听的名字，有江南水乡的味道，其实她是内陆腹地泾川县城郊的一个村庄。一九七四年底，我高中毕业后被征到城关公社民兵营，参加当时的农田水利大会战，当时我因通信报道写得好，被选为民兵营的文书，在参加完泾川关山会战、兰家山治河、高家湾改土、吴家水泉、田家沟沟壑治理后，一仟多民兵又参加了三保工程（即修建泾汭河堤，保基本农田、保泾川县城、保312国道）。当时民兵营部就设在杨柳湾的赖王村，那里有庆丰渠管理站，还有一个养猪场，那时没有大型机械，十公里长、十米宽、五米高的大堤就是人工在“东风吹，战鼓擂”“下定决心，不怕牺牲，排除万难，争取胜利”“农业学大寨”的口号声中完成的，现在泾川县城的南滨河大道就是在那战天斗地的岁月中邹形的。而柳柳湾那时是全村劳动力全部上了工地，种的菜也全部供应给民兵营的战士。我不知道，几十年过去，当泾川的人们漫步在南滨河大道的林荫之下，花坛草坪，凉亭之中，是否还会想到杨柳湾人的辛勤汗水与无私奉献?

　　 老同学史博就是杨柳湾的人，他告许我，改革开放不久，杨柳湾也和全国所有农村一样，将本来很少的土地分到了户，开始村民便利用搭结县城、水源充足、土壤肥沃得天独厚之优势，在自家耕种的一、二亩土地上经营露地蔬菜。种菜比种粮有明显的经济效益，到了90年代前半期，杨柳湾的绝大数农民都以种菜为营生手段。也学习搭建了大棚，让泾川人，在冰雪封盖的寒冬腊月照样能吃上绿油油的辣椒、脆生生的黄瓜、红喜喜的番茄……时光荏苒，近20年弹指而过，杨柳湾的露地菜逐渐被临近一些村庄的温室、大棚蔬菜取而代之，大量的菜农也改行另谋生计了。

　 史博还告许我说：随着城镇化的进程，县城西扩，杨柳湾已变成了县城的一部分，这里不仅有泾川一中，泾川四中，现已建成的泾川县人民医院，还有供电站，机械加工厂等:十几个单位，而失了地后农民，已经无地种菜，只能转行开个小饭馆，洗车行，搬个小摊位……

　　站在新建的泾川县医院外科大楼上，远望泾汭河东去，杨柳湾的丁家山依在，瑶池王母宫山也在，泾河北岸大云寺塔入云端，泾河两岸塔吊林立，大规模的城市扩建还进行，三纵二横宽畅的街道上人来人往，一中四中不时传来郎郎读书声，我不由得心潮澎湃，魂牵梦回的杨柳湾的变化真大啊！

　　 那种乡愁是否从此不见!

故乡的炊烟（散文）

　　时间过的真快，转眼已到华甲之年，离故乡远了，离往事也远了，但故乡的炊烟，时常袅袅地升起在我的梦里！

　　故乡的炊烟美的像一道风景，香的沁入心脾！夕阳下，村子里，每一间矮矮的房子的顶上，烟囱里，炊烟慢慢地升起来了。整个村子，渐渐地被这轻烟包裹起来，似云雾缭绕，在树梢间流淌着，在夕阳的映衬下，起伏飘荡，尤如仙境般令人有不尽的遐想。闻到了吗？燃烧草的味道，那是故乡的炊烟所特有的，只要闻到了，就是离家已经不远了！

　　炊烟升起的时候，村子里便有了活力。春夏秋冬，日出而出，日落而归，在田间辛苦劳作的长辈们，就回到家中，母亲张罗着做一顿可口的晚饭，来犒劳一家人，父亲总会喝一盅小酒，然后沏一壶热茶，然后坐在窑洞里的炕头上，吧唧吧唧地抽着旱烟，那种惬意真是享受，转眼间，一天的劳累就烟消云散了。而母亲总会洗刷完灶具，用滚烫的开水，浇在麸糠与野草相混的猪食上，然后用力搅拌均匀，倒入喂猪的食糟里，打开猪圈门，一声“咾咾咾”，只见两头小猪撤欢似的跑出来，鸡来了，小狗也来了，一起抢着吃。放牧在外的牛羊，也寻着这炊烟的味道各自回家了，从来不会走错了自家的门，它们是有灵性的，用不着主人们操心，总能按时地回到圈里。也许是各家的炊烟都有各自的味道？只有这牛羊儿能辩别得出来吧！

　　偶尔，如果发现哪家的烟囱没有冒烟，必定那房子的主人不在家，或是出了远门，或是已经去世了。有人在，家里肯定不会断了烟火的。这是村子里祖祖辈辈流传下来的习惯。即使要出门，也不会让房子空着，而是要找个亲近的人替住着，照常地有烟火的气息。没有了那一缕炊烟，就不是有生气的人家，村子里的人们都会很在意的。尤其是那些上了年纪的老人们更是讲究，他们闲来无事，总会在傍晚时分，望一望哪家的烟囱没有冒出烟来。如果真的有，会打发儿女们过去看看，到底发生了什么事情！记得有一年，有人发现村里的一位老娭毑家里的烟囱，已经有几天没有冒烟了，于是就跑过去看，才发现，老娭毑已在家中去世了！

　　炊烟升起的时候，大人们就会扯着嗓子，喊着在河滩玩耍的娃们回家吃饭，那声音此起彼伏地回荡在村子里。听到召唤，娃儿们纷纷在夕阳里打闹着跑回家，像归巢的鸟儿一样。一天的游戏结束了，明天他们照样会开始，有时我会很不听话，并不急着回家，而是偷偷地跑到草丛里去抓蟋蟀。母亲总会急得到处找，我们仍是不出声响。回到家里却发现，满身都是被蚊子叮起的大包，母亲又是生气又是心疼，找来艾草泡水给我洗澡，奇痒难奈的感觉一下子好了许多。

　　我们家叫枣园，是泾河北岸的一亇小山村，满山满沟满川都是枣树，离泾河特别近，记得那年我六七岁那年，和小朋友一样都贪玩，傍晚总会几个人顺着泾河去抓鱼，好多次一直顺泾河走，不知不觉地就迷失了回家的路！看着天色渐渐地黑下来，心里开始害怕，但并没有停下脚步。不知道离村子还有多远，只是凭着印象寻找。当我远远望见屋顶升起的炊烟时，认定是快要回到村子里了，便欣喜若狂地往前跑去，真的就找到家了。从那时起，我对炊烟有了更清晰的理解：它能带我找到回家的路。

　　还有多次我们一块去爬枣树，捉迷藏，看谁爬的高，又不好寻找，二胖子勤贵快天黑了还没有找到，只好去找大人们，原来他在枣树上还真睡着了。那时候，小人书特别多，每个小伙伴都有十几本，我们就不爬上树，坐在树岔上看，睌风轻轻吹，小鸟轻轻地唱，记得曾看过一本图书，说的是：傍晚的时候，狡猾的日本鬼子早己埋伏在村子里，以为我们的战士们会冲进去，中了他们的计策。聪明的八路军战士来到离村子不远的山头上，远远地看去，已是老乡们生火做饭的时候，可屋顶的烟囱里却没有炊烟升起来，于是，立即判断出村里一定有鬼子，于是没有进村，避免了不必要的伤亡。正是这炊烟，给战士们通风报信，保护了战士们的生命。这炊烟里，藏着多少故事？耐人寻味！

　　炊烟弥漫，不正是那所谓的“人间烟火”吗？何以能不食？世界在不停地变幻，生活也在不知不觉中改变着。如今，故乡的村庄，正在快速地城镇化，家家户户用煤碳做饭，还有用电磁炉的，用液化气的，现在回老家，已经很难见到那充满着草木味的一缕缕炊烟了。

　　但在我心里，故乡的炊烟一直都在，并没有远去，时常在梦里袅袅升起来！

瑞霭永恒（散文）

舅父家高家的老宅拆除了，大门上方的“瑞霭”横匾没法悬挂了。这是我今年给舅父拜年见到最最百感交集的事。

站在满地砖块瓦片原高家大院的原址上，我们几个外甥的心情是难以用语言形容的，己在泾川存在数百年的高家大院从此不在，唯有几棵高大的柏树在微风中向我们诉说当年泾川第一旺族高家曾经的辉煌 、光环与岁月………

俗话说，“外甥拜年，初二初三” 。年前，我与73岁的大哥，66岁的二哥相约回泾川老家给已经退休多年，年近八旬的的离休老干部舅舅舅妈拜年，祝愿二老身体健康，春节快乐，阖家幸福。也了确近年来少去看望二老的内疚之情。

正月初，天气少有的好，也很暖和，春光明媚，和风熙熙。泾川大地到处张灯结彩，一片祥和。从泾川西下车，驻车后与早在泾川县城等候我的二位兄长，经泾州街步行到背街，几年不见，泾川的背街子已面目全非，原公社路，官井，小南门子一带的民居己全部拆除了，蒿显峰下的山边上依稀可见几张迎风飘荡的几杆彩旗，显然为一处小庙，让人有一种难以言表的悲伤，因为这里曾经是泾川老城最繁华的地方，这里充满了我们儿时的回忆，曾伴随着我们长大……

所有老一辈的人，都知道泾川有亇高家大院，做为高家老女婿的老父亲生于1910年，母亲就是高家的三小姐，阅尽人间沧桑，见证了高家兴旺。高家的子孙后代近数百余人已遍布在北京，上海，新疆，宁夏，陕西甘肃，江浙沪皖一带。屈指可数，舅父辈的35位中，健在只有不足10位了，三舅父舅母是我们老家泾川唯一能见上的长辈亲人。

泾川学者郭万仕先生曾在他的研究中的撰文 ，并且写到： “两年前我在泾川一个自媒体平台上发了一篇《往事如烟高家院》的帖子，回忆1960年至61年底我家租住在县城隍庙西侧"高吉洋家″院的一些往事记忆，不料引起很大轰动，有位"香山红叶″的网友留言说:郭老写的隍庙门高家大院的文章真实祥尽，只是对高家历史不太了解，高家可能是是高迎祥后代，住泾川城已三百多年，历12代。现在的高家是吾舅家，高家能查到的高祖父共生育有五男三女，外爷兄弟五人，隍庙门的高家大院是老宅，由四、五外爷居住，大外爷一家住泾川城外的曹河弯，二外爷一家住背街（gai）子高家，现房屋仍在…” 同时他也写到：“据查:高迎祥（1591年～1636年），字如岳，陕西安塞（今陕西延安市安塞区）人。明末农民起义军领袖，也是明末农民起义的第一代闯王。善于骑射，膂力过人。崇祯元年（1628年），率众起事，自称闯王。进入山西境内，成为王自用“三十六营”主要将领之一。王自用死后，各部渡过黄河，转战河南、湖北、陕西、四川等地。参加荥阳大会，成为十三家七十二营民变队伍之首。带领李自成、张献忠东征，攻破凤阳，毁掉明帝祖陵。崇祯九年(1636年)，率军出汉中，谋攻西安。行至黑水峪（今陕西周至县黑河水库），遭到陕西巡抚孙传庭伏击，兵败受俘而死。李自成是他的继任者，亦称闯王。高迎祥死后，特别是李自成大顺政权失败后，高的族人为了躲避迫害，远赴泾川定居是完全有可能的，"红叶″网友的留言脉络清楚，传承有序，是完全可以相信的。另外，高桂英是李自成第三任妻子，李自成称帝后立其为皇后。高迎祥死后李自成被立为闯王。按流传推算，李自成的母亲应是高迎祥之姐，高桂英应为高迎祥之女，与李自成为表兄妹成婚，这之间必有一定的联系。这也使我想到了年轻时交往过的几个县城高姓"朋友"及其家人，大多身材伟岸，生性孤傲，桀骜不驯，大约传承了其祖先太多敢于造反的基因！和本文相关的联想由此产生，记得60年代初，在县文化舘(包括后来分开的博物馆和图书馆)工作的父亲曾设计过泾川名胜古迹的资料，为修复作准备，其中从资料库借出来的文件中，有幅"高峰春雨″的草图，很简略，只用单色线条勾勒出轮廓，在高峰寺的山顶上有座带庙院的小庙，而草图的名称却不是"高峰寺……”

另据泾川著名学者、作家张怀群在《周代至清代：泾州战争3000年《圣地泾川.地望与人望》曾写到“崇祯七年(1634)秋闯王高迎祥及李自成率众20万，攻巩昌、平凉、凤翔、临洮等府。八月十四日入泾州，杀知州娄锈。十六年(1643)十月 李自成复入陕西，庆阳、平凉、泾州均被攻占，部将贺锦率马步军24万经泾州入平凉。”显然高迎祥及李自成都占领过泾川多年，泾州当时是州府所在地，在这里留下后人是有可能的。另外我父亲是中华民国初年生人，不识字，又是高家女婿，他对自己的子女口述说，泾川县城高家是高迎祥的后代应该是可信的。

说实话，泾川高家是否县高迎祥的后裔，己无法考证。做为三四百年前的农民领袖，先后被明朝和清朝镇压了下去，传说的高李两家后辈能够相认的墨龙墨凤图是否为真也只是亇传说而已。解放前后历经近70多年的岁月，能够证明的文物古迹不多，但高家大门悬有有“瑞霭”的横匾确实真室存在的，寿星插屏镜也是存在的，小时候不知“瑞霭”二字的涵义，经过几十年，我不仅知道了二字字面上的涵义就是吉祥之云气，亦以美称烟雾。寓意着每天朝东迎接吉祥的紫气，后来我查过百度，唐 杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》之四：“瑞靄方呈赏，暄风本配仁。” 宋 赵长卿 《浣溪沙》词：“金兽喷香瑞靄氛，夜凉如水酒醺醺。” 元 王恽 《木兰花慢》词：“和气一家瑞靄，慈颜九十柔仪。” 明 汪廷讷 《种玉记·封功》：“瑞靄朦朧，香飘金殿炉烟拥。”《儿女英雄传》缘起首回：“只见那宝镜中金光一闪，结成一片祥云瑞靄，现出了‘忠孝节义’四个大字。”而我更倾向这是高家的家训。你看，凡是与高家有关联的人，不论是嫁出的姑娘，娶进的媳妇都会让人有“和气一家瑞靄，慈颜九十柔仪。” 之感。当别人知道你是高家外甥或者女婿，总有人说，人家传承了高家的祥脉，没法比，等等，我的老父亲更是坚定地这样认为。我一直觉得“人和家瑞”，就是我一家人终生的追求。高家多少辈辈之中，积累的最大财富是勤奋努力的毅力，善良的朴素品格，宽厚待人的处世之道，严爱有加的朴实家风。过去她影响了与其有关的所有人，乡邻乡里，将来更是如此……

高家是泾川县城最大的财主， 解放后父辈之中大多在政府，工商，学校，部队任职，肯定与“瑞霭”有关。我舅父高铭山，解放前在西北政法学院读书时就参加了共产党，建国后曾任宁夏西海固巡回法院的院长，1970年病逝时一千多名当地回汉族群众自发到追悼会上来送行。还有大舅父，二舅父，三舅父以及北京的松林及柏林舅父等都是党的好干部，工程师，致富带头人，家家有写不完的故事。我的三舅母郝兰芳，生于1945年，从一亇小学老师做起，官至泾川县人大常委会主任。就是退休了，仍然始终不渝支持当地经济文化建设，坚持不懈做关心下一代工作，多次参加泾川县委组织部县关工委向贫困学生献爱心活动。去年6月份，已74岁的她，语重心长地告许孩子们，希望孩子们，不忘初心，坚定信心，把暂时的困难转化为成才之志、发奋之源，以乐观的心态面对学习和生活中的各种挑战，发奋立志成才，争做时代新人，用自己的双手去创造美好的明天。去年12月21日，因工作突出的她，除担任平凉市泾川县关心下一代工作委员会常务副主任外，获得了甘肃省“全省关心下一代工作先进工作者”称号，受到了甘肃省政府的表彰奖励……

走进现在三舅父家，总能感受到家风的传承。客厅正中的八仙桌上方，安放着外爷外婆的遗像，遗像前摆设着各色各样的食品及水果，燃烧在香炉上三柱香让满屋弥漫着清香，沙发背墙上悬挂着毛主席爱女李讷题赠“清香” 逶迤清秀的字在阳光下更加清晰，一盒兰草花蕊己开，歺桌上已摆满了舅母与表弟媳妇精心准备的美味菜肴，红酒杯里己经呈上了红酒，看见我们走进家门，全家人个个热情地迎了上来，我不由的热泪盈眶，妻子一下子朴进了舅母的怀里……

吃着舅母做的泾川特色的美味佳肴，听着舅父舅母讲述高家的过去，现在，家族分布的变化，介绍着长女高雁是平凉中级法院法医技术室主任，监督庭副庭长，副县级干部，女婿何广平是平凉市委宣传部副部长，及表弟高飞，高翔等工作精况。长孙女高新宇如何考进中国科学院上海光机所硕士研究生，欣赏着已取得中国美术学院五级证书小孙女高思宇的的人物山水画卷。联想到我自己在工作，婚姻，家庭生活中舅父一家曾给我无微不至的关怀与教育。我的大儿子史文瑞就职于北京“金融界”网全球市场总监，小儿子史家旗就读于同济大学二年级的点点滴滴，应该肯定的是所有的这些都与高家的言传身教、注重家风、注重传统、礼仪仁慈这四亇方面密不可分。更与“瑞霭”二字密不可分！

这就是我舅父的高家，做人追求“博爱、包容、和谐、善良”。做事崇尚故土、为官立德。我们走时三舅父将三舅母已出版的以纪实为主的文集《夕阳撷录》一书送我兄弟三人，手拿着文集，想着舅父舅母要我们如何保重身体，如何教育儿孙语重心长叮咛，我心田中似乎有一股涓涓溪流涌出，真想去抱抱舅父舅母……

虽然，舅父家高家的老宅拆除了，大门上方的“瑞霭”横匾没法悬挂了。我相信高家及与高家有血缘的所有后人总会牢记“瑞霭”的。

春涵瑞霭笼仁第

日拥祥云护德门

春天来了，祥瑞的雾霭笼罩着和谐和气的宅邸，月光皎洁，祥云弥漫，护持着你我他的门第。魏巍宫山蒿显峰永在！涛涛泾河水永远奔流不息！

最美的风景在心中（散文）　

　一

　　前天，孩子们发来了去塞班岛和厦门水头镇海边的照片，又勾起了我对海边的怀念！

从小爱听朱明瑛的《大海啊故乡》受了影响，多年来，大海就在我心中，《大海啊故乡》那优美旋律总在耳边回荡：

小时候

妈妈对我讲

大海就是我故乡

海边出生

海里成长

大海啊

大海

是我生活的地方

海风吹

海浪涌

随我飘流四方

大海啊

大海

就像妈妈一样

走遍天涯海角

总在我的身旁

大海啊大海

就像妈妈一样

走遍天涯海角”

年青时沒有见过海，长大后只有很少有机会去了青岛、大连，威海、天津溏古、连云港、上海、汕头、温州、北部湾。五年前的圣诞节，在海南岛的三亚，住在碧海蓝天小区的二十八层楼上，走出阳台，喝着碑酒，就着孩子买上来海南岛的美食，看白云悠悠，水天一色，想起几十年来的奔奔波波，劳碌碌无，有海的地方没有一尺属于我，想想海子的那首诗，真心酸！“面朝大海，春暖花开从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们，我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人，给每一条河，每一座山，取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程愿，你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开”

海子的诗，让人读了又读，悟了又悟，几乎能背出来，海子已去，但诗在魂在！

大海、鲜花、落日、美人鱼，海里嬉戏的孩童，面朝大海，春暖花开。每天在海边看海，在海边散步、游泳、看落日，捡新鲜的海蜇，在水里撒上盐用小锹剜小儿鲜，那么欣喜！那么浪漫！这就我梦回东游的地方！

二

几十年来一直想在沿海城市有一个工作的单位，有一亇属于自己的房子，奋斗了将近一生也没有实现。现在愿望就是让孩子在沿海城市去读书，去工作。想起当年意气风发的我报考了上海的学校，只因考的分数太低，只好来到现在这亇城市读书，原因是这个城市有水，有个柳湖，有个紫金城宝塔，还有个东湖，两湖一塔 ，还有崆峒山与泾河的弹筝湖。后来在老家工作十几年后，选择来这个城市工作，就是每天能看到柳湖，东湖，宝塔，因为它们是平凉城区唯一有水的地方，每天的傍晚与妻散步其间，看亭台榭廓，小桥流水，春暖花开，夏荷秋菊，霜露白雪，真好！

内陆西北的黄土高坡上，只有山，没有海，只有河，水很浅。多年来的游山玩水，让我懂得了这样一句话：“心中有爱，那里都是风景”。美是要用心寻找的，多少年工作之余，起先找到放松的地方，就是登上平凉的南山，周周如此，去登山，去看云，去看高速公路上呼啸而过的车辆，去拍照，然后学写文章，填词赋诗，那悠然而行的云朵与丝彩总能倾刻间抚平我内心无名的焦灼，总能给我灵感。有时候，喜欢一个人出去玩，漫无目的，而又悠然自得的在大山之间或田野间狂奔，体验那孤独的快感与速度的激情。

云看得多了，会感到她太变化太无常了，有时有，有时无，如果人生如云一样，总是悬浮在空中，飘渺不定真不知道如何。不论是溪、河、湖、江、海有多小多大，总归是水。水总离不开山，离不开大地。就如家乡的泾河，发源于泾河的老龙潭，总归在黄土高原的沟壑之中奔向渭河、奔入黄河，因为水虽然变化多端，一会碧波荡漾，一会汹涌澎湃，总与山型沟壑有关，是山造成了水的多样，而人生也应如此，离不开亲人，离不开朋友，有句话说得好，交什么的朋友，生话在什么样的环境，成就什么样的人生，想想也对。

三

今日夏至，又来到了平凉的柳湖，还是为了看看柳湖的水，柳湖，是唯一有水的地方，又在城中心，四季有景，历史悠久而有名气。柳中有湖，湖中有柳，曾经让多少文人骚客，达官贵人赋诗做画而流芳百世，亭台楼阁藏闻果，芍药居北飘香园。唯有坐在湖边心才能静，看水中柳影水中，彩色笔鱼游来游去，才会心静。记得我曾为《柳湖》写过一首对联，上联：湖光山色秀 柳染青丝 柳絮弥湖润物醉人何劳瑞雪。下联：柳影花香馨 湖中着柳 柳黄柳绿暖泉飞溅再添墨韵。

也曾对平凉的山水写了副对联《水与山》上联： 水，清澈坚定，和谐温润，雄浑壮阔，飘逸洒脱催人醉。下联：山，脉梁麓谷，峰嘴脚脊，白云归去，玄鹤飞来镇乾坤。

老实说，我有许多朋友、同学、同事、亲人，但我总是不愿去打搅他们，他们有他们的生活，喝酒，打牌，我都不喜欢，相约时我亦尽量的推托回避，因为我尊重我那孤独的内心，偶尔几句电话的问候，我想人与人之间的简单比什么繁锁冗长的聚会及喝酒更显人友谊真实，自已报个徒步群，周未走走，不知真名，不知单位，不知家庭，也算是潇洒走一回，徒步结束后，趟在沙发上，做做喜欢的《美篇》，有文字，有音乐，有图片，看看有沒有朋友点赞，留评。感到满意的，投投报纸及文学平台，或者杂志，如果发表了，在放在QQ空间，微信朋友圈，也算业余生活丰富多彩了。

老婆也有属于自己的圈子，唱歌，跳舞，美容，聚歺不能每次陪我。此时的我总喜欢一个人坐在湖边发呆，回忆或思念我生命中给我帮助的人，一路走来，我从来没有向他们表白，我总觉得那样会沾污我内心对人的真正尊重与感激，就像山造就了水的多样，朋友是山，我如水！

秋天，我喜欢一个坐在一块大石上听柳涛阵阵，让徐风轻抚我的脸颊，那种来自内心的轻柔，远胜于世间任何处子纤柔的双手与温馨的话语。不知不觉中感悟到一种母亲予我襁褓中的爱抚… 夏日之夜，我喜欢一个人就着鹅卵石坐在湖边，听流水淙淙或泉水沽沽，体悟自然与内心的对白，如喃喃呢语就着那滩上的落日与晚风让自已内心远走与漫溯…

春暖花开时，行走在柳湖边上，看一对对情侣，耄耋之年的老伴，母子相牵的游人，我也会弄一枝野花或青草拨弄地上的蚂蚁，牵强着让它在我内心里行走，或轻快，或艰难这人世间的每一段历程…

今日，不是节假日，只是夏初，游人不少，好久不来柳湖，看绿地广场的游人，看体育场煅练的人们，看广场上建筑，看花海，看落日，虽然看不见海，还是别有一种惊喜与感悟！

2019年夏于柳湖书院，

全文发表于《江山文学》《江山文学的编按》如下：

心仪大海，是一种长久不灭的情愫，只因生长在西北，海对自己来说总是遥不可及，即使有过几次与海亲密接触的经历，不过都是来去匆匆，依海而居的梦想终未变成现实。一座始终以博大的胸怀包容自己的城市，虽然没有海的壮阔、没有海浪漫的色彩以及海风吟唱的诗意，但却如温情的母亲给与自己爱抚，平平淡淡的日子因此变得温馨而富于意趣。多少次漫步在朝夕相伴的这块土地，朝霞夕阳、湖堤柳岸、飞鸟虫鸣、月影游人，如此司空见惯的景物，若与之相视而语，胜似闲庭漫步，重遇故人，花间小酌。心中若有美景，四处皆是风景，没有海的地方，别有洞天。文思如泉，清流潺潺，情景交融，似有禅悟【编辑：拍丫】

秋游趵突泉

　　

早知道 “四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是济南的名片，而千佛山、大明湖和趵突泉，更是济南的三大名胜古迹，名气大的很！ 据介绍，趵突泉位于山东省济南市历下区，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖、五龙潭。趵突泉面积达158亩，是以泉为主的国家AAAAA级旅游景区特色园林、国家首批重点公园。趵突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉之一。

今年国庆节后第五天，游览北京后一家驱车来到山东省会济南，早八点在丰台杜家坎旁吃了一碗牛肉面后驱车从北京出发，一路向东南，不还500公里路走了近5个小时，到济南己是下午一点多了，在万达广场附近的宾馆稍事休息后，按导航提示，趵突泉公园在宾馆的东面的不远处，当然步行最好了，到达趵突泉公园门口，看到的的是游人如织，不同口音的人都在排队购票，扫码，进入，我们一行五人也不能例外。

从小读过老舍先生写的《趵突泉》一文，对《趵突泉》的印象只停留下先生的笔下。当我们一行进入济南时才发现这里己没有先生笔下的模样，不是西门外，而是市中心了，是异常头爆的万达广场，重要的商业圈。小孙女对游园没多少兴趣，便不兴奋，而我则很想一步一景地去看……

趵突泉公园共有四门，四门各特色，现代色彩也很明显，当我按导游图走完公园内所有景点，确始终没看到趵突泉的水出来到底流向何方，也没能寻找到它的出口，我始终怀凝它是否如陕西临潼的贵妃池一样没有了泉水，事实上与趵突泉旁的四面围栏的游人兴奋相比，趵突泉其景与江南苏卅的狮子林有相似之处外，泉水只是细细地涌出，并无水柱及水花飞浅的壮观，趵突泉怎么趵突，只是看见一溪活水，清浅！鲜洁，我更这趵突泉是否也像我的家乡的音乐喷泉一样为人工智能的，如果趵突泉不突，济南定会丢失了一半的美。

趵突泉池边的北岸一座神殿还在，南西东三面已不是唱鼓书的茶棚，我不知道叫什么，反正是楼亭廊都有，在老舍先生文中，趵突泉有三亇大泉，此时的只有一池子泉水，仔细看池子中间有三处冒泡泡，不知是否一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。我立定呆呆地看三分钟，你便没有觉出有多自然的伟大，也没有感到这趵突泉永远是那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，也没有见到赵孟頫《趵突泉》笔下那种“泺水发源天下无，平地涌出白玉壶”。也没有见到三泉——冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩之景。也许时间在变，一切也会变，据说数年前趵突泉突然间不突突突了。我还想此时只是秋天，想毕到了冬天能否如平凉柳湖公园的暖泉那样，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长的水藻上飘荡着，让人不由得想起一种似乎神秘的境界，也许一定会。

趵突泉池边没有见到几个小泉，只是有几处池子里有水，不知是否是趵突泉的水流到了这里，也没有见到像大鱼吐水，极轻快地上来一串小泡；没有见到有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放着;没有见到有的半天才上来一个泡，大，扁一点，慢慢地，有姿态地，摇动上来;碎了;看，又来了一个！有的好几串小碎珠一齐挤上来，像一朵攒整齐的珠花，雪白;有的……这比那大泉还更有味。也许是济南的人口多了，城市用水增加了，趵突泉的水小了，其它小泉失去了老舍笔下之景了……

趵突泉公园与全国各地之景一样，也充满着商业气泉，只要有房子的地方就有小食品，里面排队光顾的是小孩与少男少女，年长者大多是坐在门口的长橙子上，喝口茶水，有的吸一支香烟而已。  

应该说，趵突泉是泉城济南的象征与标志，与济南千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。趵突泉周边的名胜古迹枚不胜数，尤以泺源堂、观澜亭、尚志堂、李清照纪念堂、李苦禅纪念馆等景点最为人称道。这些景观也都是游人从去之处，我也不例外，我唯一能做到的就是尽量地用手机照照，至于那些名留千古的诗句我也只能留几张照片而已……

按说文解字上讲，趵是跳跃的意思，突是冒的意思，趵突永在，则泉才有价值，此时我不由想起一首七律来，但愿趵突泉永在，泉城更美好，齐鲁春常在！

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。

滋荣冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜少际涌如轮。

曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

　　玉兰皎皎入诗画（散文）

　　在我的记忆里，六盘山脚下的春天来的还是晚些，玉兰花大概是柳树发芽的十多天才渐渐的开放，并不是最先听到春天的脚步声，也不是报春的使者，更不是春天最舒心的问候。

　　第一次认识玉兰花。是在30年前的1990年，那年三月初去京城参加卫生部组织的等级医院评审培训班，在京城的颐和园，见到了满园的白玉兰，树枝高大而花艳无比，让我一下子喜欢上她。

　　她的圣洁，典雅，简直就是一树的古典音乐，荡涤人的魂魄。

　　她朴实自然，不用绿叶衬托，无意与群芳争艳，不惹蜂蝶狂舞。

　　她坚毅，不为群芳嫉妒，只占有春天的一角，虽然还有数缕寒风，甚至寒风摧残，但她毫不畏惧，高昂着头，不张扬，不喧闹，不寂寞。

　　从此我便与玉兰花结缘，屈指算来，也有三十多年的时光了。玉兰是中国传统的木本花卉，有白玉兰和紫玉兰两种，古时混称为“木兰”，又叫辛夷、望春花。直到明代，人们才将二者分开，白色木兰称为玉兰，紫色仍为木兰或辛夷。王象晋《群芳谱》中说，“玉兰花九瓣，色白微碧，香味似兰，故名。”王世懋《学圃余疏》中说“玉兰早于辛夷，故宋人名以迎春。”白玉兰花开较紫色玉兰更早，宋时称其为迎春之花。

　　后来，因工作需要，离开家乡小县城，到平凉工作，平凉有个柳湖公园，是陇上名园，有柳有湖，小有各气，历史也久，班后及节假日闲暇时总与妻到园中散步，便发现了很多玉兰树在湖边，与柳、湖、楼、亭、桥及樱花树，桃杏树点缀有别，和谐相处。让柳湖的春天百花盛开，青草萋萋。

　　后来，每年春来时，我总爱徘徊在玉兰树下，玉兰花那清甜芬芳的香气，温柔地散开在夜风中，她的香气不像丁香花那样浓郁，她只是在夜的怀抱中静静地绽放，徐徐铺开，暗香浮动。皎洁的月亮下，月色如水，星光熣灿的夜空中，繁星点点。曼妙的灯影下，那柔和的光晕照射在玉兰树上，仿佛为玉兰花罩上了一层薄薄的轻纱，袅袅娜娜，宛若仙子。我来回走动在玉兰树前，仔细地观赏着一个个花朵绽放时的兴奋，尽可能多地将花朵美丽的画面在心中储存。

后来，我因进修学习去了省城，离开了美丽的平凉小城，离开了陪伴我十年的玉兰树。但那曾经花开的清香让我养成了一种习惯，每年春天来临，我都要去寻找那满树的玉兰花。不管是公园里，街道旁，还是田野里，只要有玉兰花开的地方，就是我魂牵梦绕的地方。

　　历代文人墨客都因玉兰花的高洁、芬芳、纯洁、为她留下了不少赞美诗句。唐白居易在《题令狐家木兰花》说：腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。李商隐在《木兰》说：几度木兰舟上望，不知元是此花身。李清照写的更浪漫多情：“轻解罗裳，独上兰舟”。明·睦石的《玉兰》：“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。”清·查慎行的《雪中玉兰花盛开》：“羽衣仙女纷纷下，齐戴华阳玉道冠。”这些都为玉兰花注入了生命的活力，成为赞美的千古绝唱。

　　三年前，经朋友介绍，注册加入了大型文学网，成为了《江山文学网》的作者，后来又做了“星月诗话”社团的编辑，在这里我遇到了石家庄27中学高中语文教研组的贾晔老师，他不仅知识渊博，更是摄影方面的专家，尤其喜欢腊梅与白玉兰，好多作品获得过大奖，也是一个旅游爱好者，虽然他做老师，我做医生，但共同的情趣，让我们成了忘年交。贾老师经常指正我用手机拍出的风景图片，什么广角、什么逆光、侧光如何掌握，什么变焦、测光、风景照、花卉照、人物照如何构思、设计等等，按照贾老师的指导，我的摄影技术还真有提高，拍出的照片显得活泼不呆板，人物形象毕真，花卉小草有了灵气。以后不论是外出旅游，或是徒步散步，就是上班途中，看到喜欢的美景总会用手机拍出几张来。

　　前年春分后一个午后，平凉摄影协会会员李勇先生约我去柳湖公园和绿地广场拍玉兰，我便带着爱人，拿上华为手机，按约定时间到达拍摄地点。这是一片白紫相间的玉兰树。穿行在玉兰树间，白的纯洁高贵，紫的娇艳动人。抬眼望去，多像满天的星星，撒满人间，转过身去，多像白色的蝴蝶，聚拢在一起，白紫的翅膀在枝间摇曳，在阳光下熠熠闪亮。我不停的抢抓镜头，不仅给花拍，也给爱人拍，忙活了整整一个下午，返程时，夜幕降临，华灯初上，玉兰花那高洁的身影和醉人的芳香在脑际久久挥之不去。

　　喜欢上摄影以来，我之与玉兰花，更亲近了，就像心中难以割舍的恋人。每年初春，我都要寻找各种机会，拍遍附近所知道玉兰花开的地方。每到一处，绽放的玉兰树下，望着一片一片和田美玉般的花瓣，或聚拢，或舒张，或翻卷，都尽情尽兴，尽态极妍。没有绿叶的干扰，隐蔽枝干突兀，如凝滞的海浪花，似厚积的白雪堆，不见一丝陈杂。我选取一个又一个角度，反复构图，寻找光源，近景的，远景的，大场景的，特写的，一一将她们尽收镜头。

　　去年春天，我去天水市开学术会，看到了天水秦州区自由路打造了玉兰一条街，除了满街玉兰花外，藉河边及周边天水古街古巷集中连片，与喧嚣的闹市相隔，承载着老天水人的生活百态，藏匿着这座古城独有的人文情怀。

　　阳春三月，街道两旁近百株或含苞或怒放的玉兰花在蓝色天幕、黛瓦白墙、红色串灯的映衬下，看上去素静温婉、娇羞可人。它们伫立街道两侧，迎朝阳，送日暮，如老友般默默关注着身边古巷人家的烟火岁月。玉兰花开期间，这里总会吸引着市民前来闻香赏花，淡淡的香气幽幽弥漫于大街小巷，钻入每一个赏花人的心中……

　　午餐时，我与兰州大学附属二院的夏亚一主任同桌，夏主任也喜欢玉兰花。他还给我们讲述了关于玉兰花的传说。据传，很久以前，在一个深山老林里住着三个姐妹，大姐叫红玉兰，二姐叫白玉兰，小妹叫黄玉兰。一天她们下山游玩，发现村子里一片死寂，问讯后才知道，原来是秦始皇赶山填海时，杀死了龙虾公主，龙王爷便跟这里村民结成了仇，不让他们吃盐，以致瘟疫遍地。三姐妹决定帮大家讨盐。在遭到龙王多次拒绝后，她们用自己酿制的花香迷倒了看守盐库的蟹将军，趁机把盐仓凿穿，老百姓得救了，她们却被龙王变成了花树。为了纪念三姐妹的义举，老百姓就把这种花树称为“玉兰花”。故事可能只是个传说，但简单，唯美，反映了人们对美好事物的追求、对完美的向往。

　　是啊，玉兰花，花期短暂，但绚烂无比，就像玉石般的玲珑，明月般的皎洁，把天映衬得更蓝了，风更媚了，天气也似乎暖和了。多年后的我，从那一树玉兰里，看到的不全是素面粉黛，琼浆玉液，而是从她的沉默不语昂首青天里，我读出了她的高洁神韵不与流俗。

　　花开无意，花落有情。人生如花，生来老去，世事常态。临近清明，面对玉兰花的绽放和凋落，不再感慨人生的风风雨雨，不再去想那天边浮云的起起落落。

　　看着那满树摇曳的玉兰花，我记起了数年前写的外一首《情深深 雾朦朦； 玉兰花开总有恩》：

清晨，

淡淡的云雾犹如白色的薄纱

将一座座青山轻轻地缠绕起来

云雾中的山岭

朦朦胧胧

亦真亦幻

好似间仙境

朝阳从薄纱般的山岚中跃出来

万道金光犹如万只金手

将薄纱一点点往下褪

你代表着报恩

总在一片绿意盎然中开出

大轮的白色花朵

那芳郁的香味

让我感受到一股难以言喻的气质

你委实清新可人株禾高大

迎风摇曳

神采奕奕宛若天女散花。

暖暖的阳光让山中的玉兰花尽情绽放

无奈花恋叶短暂那聚拢

如玉盏般的花瓣纷扬扬地从树上飘下来铺满一地

绚烂之后

归于平淡人生也如此！

或许生活就该像玉兰花一样，静依着岁月的韵脚，兀自绽放，将自己的影子映入春天，那样安静，又顾盼生辉。带着那不变的期许，走进春天的梦里，温暖着每一双渴盼的眸子，芳香着每一个平凡而又忙碌的人生。

春天到了，玉兰皎皎入诗画！

　　

山茱萸花开满园金（散文）

就一周时间没上平凉南山公园，想不到，春分刚过，山茱萸就在我不经意中竞然开了，她几乎是与山桃花、迎春花，金银花在同一时间绽放的，让人感到平凉的春天真的来了。

站在山茱萸树下，朵朵茱萸花，金灿灿的模样，就像热情的小太阳，闪着金黄色的光芒，点亮了整个大树。团团锦簇，远远望去宛如挂在枝干上的绣球，摇曳在春风里！

苍老的树枝上，花儿繁茂，看起来颇有古色古香的韵味，就仿佛经历了历史沉淀一般。 一条长枝伸出来，上面开满了金黄色的小花，这花，肆意伸展，张牙舞爪似的，看着就满心地喜欢。

山茱萸是一种很有名的药材，其红色的果实最为出名，也是著名的观赏植物。山茱萸花儿非常漂亮，先花后叶，花色金黄，在每年的早春时候就翩翩而至，如同迎春花，连翘，金银花一般，难道春天的代表颜色就是黄色？

人们都说，春赏山茱萸花色，夏看影枝，秋观红果，冬品白色美景。的确，山茱萸总是那么的富有情趣，一年四季都让我们感受到不一样的风景。

多年来一直徒步南山公园，一周前到南山公园，站在山茱萸树下，看到的是朵朵花苞还紧紧相拥，也许天冷需要抱团取暖，即便在寒风中颤抖着娇小的身躯，想不到，只一周时间还是毅然决然地绽放了，看来，谁也挡不住春天的脚步。

往年，持续近一个月的花期，吸引了不少前来赏花的游人！是值得邂逅每一份美好时光的时候，此时如果漫步南山公园内的每一棵棵山萸树间，那些娇艳的花朵，泛着金色的霞光，花蕾欲放欲包的重叠在一起，疑似那九天银河中的第一束金色的光，闪闪夺目。雨后晨曦，湿气总会停留在花朵上，就成了一朵朵晶莹剔透的露珠，滢滢地含着花蕾的花瓣，重影叠显，使人看不清露珠漫含了花瓣还是花蕾唇含着露珠了。当中的晶亮而剔透，不时有蜜蜂绕伴在花间，来来往往、一会儿吱吱呅呅，一会儿又与花朵在那儿窃窃私语、默默地呢喃，不时用它那异常轻柔的翅膀把花的香味送入唇边、天空、田野......。

今日，正好雨过天晴，阳光明媚，又是周未，因“新冠肺炎”疫情，学生没有开学，公园里游人特别多，不远处又有一朵花蕾在安静的舒展着它的花瓣，它是那样的姿意、那样的悠然、那样的不幸负时光，它把最暖的温情、最美的光阴，己深深地定格在一眼深情的瞬间。

那小小的花朵，金灿灿的，花瓣娇小玲珑，也许近几天，空气有些湿润，在暖阳的光束里，泛着刺眼的亮光。

站在茱萸树下，静静欣赏着，这些身裹素装的花儿，感受着那淡染春风带来的生机，这些黄嫩可爱的小小花儿，着实让人爱怜，仿佛这和顺的微风，给予了它特定的颜色，鹅黄的花瓣，才是撰写花之秀美的真谛！

正是：

茱萸生就味偏酸，成长过程变色繁。

嫩蕊金黄招怜爱，青如翡翠果实寒。

秋来演变朱红样，串串娇羞赏者馋。

相貌高洁缘何在？固精袪热性极端。

说起山茱萸，又想起王维的那句名诗来，“朱完山下开，清香寒更发。辛与丛桂花，窗前向秋月”。还有，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。是啊，花开有约，归来无期，人生总要对许多人说再见，心若菩提，花开若禅。陌上回暖，缤纷年华又一春，铮铮誓言，犹如枝头那朵夺目的艳丽，一度惊艳了山水，惊醒了所有的知觉。

妻子用手机锁住了这清新淡雅的模样，镶进初春的扉页，说让这场金灿灿的花事与迎春花并驾齐驱！ 让我们共同唱响春天的主旋律！

　　平凉迎来了第一场雪（散文）

十月十日，周未，一觉醒来，玻璃窗上己结上层层叠叠的霜花，推开窗户，窗外雪花漫天飞舞，像淅淅沥沥的雨丝垂直地飘下，天空、屋面、小区花园里树枝上都是白茫茫的一片，漫天飞舞的雪花，犹如亿万朵洁白的梨花在风中飘洒缓缓的，一朵，两朵，三朵，似乎每一朵雪花，都有它的故事，唯美又动人。二0二一年的第一场就这样温温柔柔悄悄的来了平凉大地……

清晨，朋友圈、抖音、快手发的全是平凉的雪景，有的站在马路上，有的站在楼内的窗户前，西寺街 、柳树巷的柳树己压弯了腰，还有部分压折了，平凉的第一场雪来的真早，让久居城区的人兴奋不己。 而对于农村来说，苹果正上色储糖，玉米大豆还沒有收割，也许是场灾难……

平凉在甘肃的陇东，这里每年的雪下的早，在平凉城区生活的近二十个年头，几乎年年能见到雪，但秋天十月份下雪并不多见，元旦，春节前后才是雪下的最多的时候下雪的时候，那雪飘的同样是呼啦呼啦的漫天地飞。雪片儿见缝就钻，门窗稍微一点儿缝，它也能钻进来。

记得1995年的9月18日，泾川县倾全县之力，重建了回中山西王母大殿，准备举行大殿开光，还来了好多台湾的西王母信徒，县上各机关单位、学校还准备了大型社伙表演及文艺节目，吸引了好多外地的游人。那时我还在泾川县中医医院做院长，单位必须组织人员参加仪式。那天早晨，开了门棉鞋就被灌进了雪，院子里一袭的白，树丫子上，电视的天线上，房顶上，甚至院子里放了几个酒瓶，酒瓶口上也能堆许多圆圆的雪圈圈，麻雀在树枝上蹦蹦跳跳，满目青翠的树枝上会忽然哗啦啦地落下许多白白的雪块来，雪足有一尺多厚，到单位接到通知，说大型社伙及文艺表演取消，各单位中层以上干部参加庆典仪式。一场大雪让准备了两月多的庆典就这样草草收了场……

后来来平凉工作，见到最大的一次飘雪是２０10年冬天，沸沸扬扬的一直下了八九天，我和我的同事们一起上了平凉的崆峒山，在山上看雪是另一番心意，雪也是这么飘，到处都是，鹅毛大小的片儿，晶莹剔透。在山上，遇到了专门请了一天假出去找景点拍照片的李勇先生。等他几天后把照片洗出来一瞧，除了崆峒山雪景之美让人兴奋外，更是妻子照片里都是鼻尖通红通红的，脸蛋儿也是通红通红的，甚是可爱。

　　还记得，前年的第一次下雪还是我在骨伤医院的时候，也是我在医院退休的最后一个月底，将近元旦，雪下得很大，通往医院的路上已经没有任何车辆通行，路上的行人三三两两的多是像我一样奔往单位上班的人们还有求知的学生。整个大地都是白皑皑一片，天与地似乎也是连接着的，天气阴沉着，视线所及，像是一块灰色的布盖罩着。上班行走在街道上，雪被自己的鞋底压出吱呀吱呀的声响，脚踩过的地方就是一个深深的雪坑，刚下过雪的早晨，没经过冰冻的雪软软的，嫩嫩的。连一丝细风都觉不到，口里哈出的气冒着白烟儿，渐渐的在空气中弥散开。走在这雪地里，即使在这漫天白皑的大雪中，也不觉得冷，可能是一直在走路的原因，身上竟还是暖暖的。后来到了医院，进了诊室，看到同亊们的鼻子和脸，个个都是红仆仆的，于是不由地摸了摸自己的鼻尖，也是冰凉冰凉，像一块冰。

　　去年的一场大雪也是在元旦不约而至的，平凉人热爱雪，喜欢在下雪的日子里去玩，不论男女老少，少不了有了许多玩处。那时蓝天快乐一家人徒步多，清晨我们一起去了平凉南山公园、园通寺脚下的二沟，走向被雪掩盖住的田野里的麦田，我们常常踮着脚尖从上面走过；路边枯了的野草有时候会直竖竖地露出几个头梢来；顺着雪地里的尖尖的小小的脚印追找野兔，结果找着找着，连脚印也丢失了，而有时候呢，在走着走着的时候，脚下会“嗖”的一声窜出一只兔子来，刹时跑得无影无踪。上南山公园的路上，只见小朋友把家里洗衣服的大铁盆拿出来拴一根绳子，变成了人工雪橇，把几个三四岁的小孩放进去，然后拉着他们在雪地里奔跑，空气里弥散的都是大孩子和小孩子清脆的咯咯的笑声。站在二沟的最高处，雪里，除了人们花花绿绿的衣裳，唯一还有点青翠颜色的也就只有柏树和松树了，有的是依偎在村中人家的庭院旁，柏松最多的地方是崆峒区实验小学，整整齐齐的几排围着学校一排一排的红砖房，树上都盖满了雪，像是在一根木棍上插满了棉花，更像一支超大型的棉花糖，给人的都是甜蜜和温柔的感觉。

　　与往年相比，今年的雪也来的早些， 前几日还是天天下雨，并不寒冷，不知这雪从何而来，从凌晨四点到十一点，雪还在下着，没有停下来的意思，走出去看看，整个平凉大地秋景和雪景“同框”，到处银装素裹除屋面花草树木上落满了，街道马路上也白了，少有车辆通过，马路两旁的高大的柳树垂下的都是雪柳，国槐树一个个也被雪包裹着，犹如一树梨花开放着……

平凉的秋雪，真的很温柔！

　　瑞雪兆平凉（散文）

元旦后的第二天的下午，还没有到下班时间，天空就飘起了零星雪花，之后不久鹅毛般的雪花就从彤云密布的天空中飘落下来，地上一会儿就白了。

寒冬的下午一下子显得格外寂静，行走在街道上，只听见雪花簌簌地不断下落，偶尔咯吱一声响，树木的枯枝被积雪压断了，十几分钟的路程，雪花不仅落在房层顶上，马路上，更落在我的头发和衣服上。抖去身上的落雪，回家家中，吃碗热气腾腾，芳香四溢的臊子面，又喝杯酒，身上一下子暖和多了。

晚饭后站在窗前，窗台上三角梅开得正艳，红红的，仙客来又长出了花蕾，夜幕下，纷纷扬扬的雪花继续下着，我不由感叹，瑞雪兆丰年，看来来年一定有个好收成。

罕见的大雪整整下了一夜，早晨太阳没出来，雪还在下着，推开窗户一看，嗬！好大的雪啊！山川、树木、房屋，全部罩上了一层厚厚的雪，成了粉妆玉砌的世界。还没有长出新芽的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬着。

八点多，太阳出来了，清晨的阳光照射在雪白的大地上，零散的雪花在阳光下呈显出一道道五光十色的彩虹，真美！

不是周末，还是要上班的，走出家门，行走在严寒的风雪中，任凭思绪走远，春夏秋冬、花开花谢，冬去春回、法轮常转，人生想毕也如此。此时好想赋一首雪韵的诗，在记忆的深处里潜藏。听晶莹的雪花无韵无律的低吟浅唱，听雪飘落在窗前的洁白的心事，听雪花轻柔的叹息，听雪花落地时的温润响声，如同听着一朵花开的声音，那一片片雪，翩然起舞，舞起一抹嫣然，舞起盈盈香。洁白的飞羽，给春天的世界彼上的洁白的雪袍。

记得去年早春二月的一场大雪，整整下了三天三夜，虽然春雪只留了几天，我曾做了美篇，写了一首《春雪，七绝》

惊蜇已觉春光暖，昨晚又迎倒春寒。

北风无心戏绿草，飞雪有意兆丰年。

冬无雪意春来补，花有情愫天也妒。

桃李尤恨暖不归，杨柳盼翠早入户。

虽然这首词填的不大押韵，但确表达了我对雪的热爱之情。

我知道，大西北的雪没有东北的那么激烈醇厚，也没有那么壮丽震撼，但是它有着独特和人文历史的辉映和细腻的表达。雪后，人们自然地耍走出家门，大人小孩男男女女结伴着来欣赏这白色的美景。雪映着青瓦、飘洒在柳湖里，落在树枝上，落在左公柳上，绿地广场，城门坡，解放南路，在北门坡，广成路坡之上凡是有坡的路上，到处是人，滑雪的，打雪仗的，堆雪人的，唱歌声，呐喊声时起彼伏，上班路上雪和人们调皮的“捣着乱”……

元月二日晚的大雪就人们期盼中悄无声地来到了陇东大地。 无论崆峒山，太统山，南山北山，泾水河旁，放眼望去，一片一片的雪儿，正在赶走冬天的痕迹来到平凉城里。也许她晶莹的心上带着柔情万种，带着丝丝缕缕的思念，盈盈绽放在人们的心怀。飘雪红尘，雪映阳春，不知这飞舞精灵挂在了谁人的眉梢上?又落在的谁的心头?

我知道，雪不久留，也许明天，后天，当阳光普照时，她会消失的没了踪迹，但她用生命滋润的大地，总会长出一片绿，开出万朵花。

陇东黄土高原的平凉城，不下雪的冬天，一切是萧条的，空气干躁，雾霾严重，流感横行，各大医院人满为患，人们多少期盼一场雪的来临……

是的，如果下了雪，总会出奇的清爽美丽，在这个城市待久了，对于白雪会感觉到非常的期盼，一旦下了雪，人们就像个孩子一样，异常的兴奋！

这场雪来的真是时候！

2022年元月18日重修于平凉柳湖书院



古镇聁冬韵（散文）



平凉崆峒山下，有一处美丽的地方是崆峒古镇。古镇的美是多方位的，她像一首首无言的诗，一幅幅唯美的画，是西上崆峒山的必经之地，也是平凉人、外地人休闲度假之处。

古镇的春，鸟语花香芳香迷人；古镇的夏，热情活泼就像一首交响乐； 古镇的秋，犹如一幅幅华丽的水彩画； 古镇的冬，更有雪韵无声的大美意境。

要是往年一场雪，将古镇装扮得分外妖娆，放眼望去，崆峒山、太统山“山舞银蛇，原驰蜡象”，整个古镇就变成了一个粉装玉砌，充满了诗情画意的童话世界。

那时白雪皑皑，银装素裹，飞珠溅玉，天地一色。雪落一夜，古镇仿佛做了美容似的，冰清玉洁，素雅美丽，自有千般妩媚，万种风情，一种脱胎换骨似的清新雅韵扑面而来。小溪的流水、树木点缀其中，黑白灰的色彩交相辉映，淡然静谧，宛如一幅铺展开的水墨画卷。站在来远城楼俯瞰山景，山沟梁峁和峰峦都接受着冰雪的洗礼，漫山遍野的雪淞、雪草、雪石，宛如一个珊瑚盛开的世界，晶莹剔透，让人喜欢，让人陶醉。太阳照射在积雪上，晶莹剔透、格外耀眼，在蓝天白云的衬托下，构成一幅如画般的景色。 历经一场大雪的洗礼，山上碧绿的松柏映着白雪在风中摇曳，宛如一幅淡雅的水墨山水画卷，特有的安静与祥和令人神往。

然而今年雪少，除立立冬时下了一场小雪外，时至小雪无雪，大雪亦无雪，就是到了小寒时节也欣赏不到古镇的冬雪冬韵来。

雪少暖冬，元旦前我随徒步群行走于崆峒古镇，此时古镇柳叶还未落尽，微风中崆峒山，太统山灰蒙蒙的，要是往年，山顶肯定是白雪皑皑了，定北门外的广场上，十几面彩旗并未迎风招展，游乐设施只有几个小孩，几个大人，食品一条街失去了往日的熙熙攘攘，天水浆水面，庄浪洋芋搅团的店面也无顾客，唯有卖杏仁粉的一老一少将一杯一杯冲好的杏仁汁送给过往的游人，供品尝，杯不大，只三，四口，然很甜，冒着热气，犹如一首深沉含蓄的小诗，轻盈而婀娜，寂静而圣洁，给人以希冀与勇气。

平凉是宜居城市，四季分明，夏无酷暑冬无严寒，应该是冬须冬，冬天须有雪，才有独特极致的神韵。

记的小时候，雪真多，从立冬开始就有雪的来临，有时覆盖于山川里雪，白茫茫的一片，一直到元宵节才能溶化，雪落了，流水凝固了，就如人的血液凝固了一样，处处是寒风劲舞，一切也萧然如歌——寒冷的世界，而此时确没有。

坐在古镇的茶馆里， 要一壶三炮台，慢慢地品尝着，而我在幻境中仿佛看到，一场冬雪真的来了……

一贫如洗的蓝天下，灰色越来越深、越来越浓，像一个厚厚的帷幔，罩住了世间万物。冬雪犹如花落一样、慢慢地如片片芳菲入水流；从空中飘落，一朵，两朵，不急于投向大地的怀抱，在半空里好像是嬉戏，追逐，撒娇一样。过了一阵，冬雪又如暴雨猛烈，起先是雨，随后变成鹅毛大的雪片，犹如万马奔腾从空中落下，砸在脸上麻麻的，酥酥的，只有几十分钟，刚才还是满目的青山河川一下变成了一片洁白的世界……

心存感念，这一抹纯白的念想，在心头萦绕了许久，悠悠然，思绪飞过心头，看曼舞的雪花轻盈。不知此时，是否有人与我这般一样，看雪，听雪，念雪......太阳远了，大地冷了，满目满目的愁绪与死寂，猛然占据了着颗渺小的凡心。

我静静的盯雪花，祈求我的童话，试以一种纯净的心境，感悟冬韵，读懂童话——她披着银色的外衣，凝聚的天地最最晶莹透彻的灵气，俯瞰喜怒哀乐，似不食人间烟火的天使。不动声色的、默默鼓励，鼓励一颗满是愁绪的心，激活七尺男儿的豪情与刚毅，高远的苍穹。彤云匆匆飘过，苍茫大地皑皑中透着素净。

我醒了，原来只在梦中!

看看，这是冬日吗？

虽无雪，然冬确在，古镇游人少，唯可尽情拍照，您看，古镇真盼雪来！



































　　南山雪（散文）

南山的冬天性子急，总是来得格外早。秋未尽，便有雪花盛装登场，今年正好在大雪之时大雪纷飞。

南山的雪，常常夹带着冷风，落在衣领上，都飒飒作响，打在脸上，更是麻疼麻疼。身边的同事对我说，南山春夏秋冬分明，南山的冬天太长太冷，大抵源于这雪，便是与这雪有了几分隔阂。也问过身边的朋友，怎就不怕冷？他们说，习惯了，就不冷了。后来，果真就没那么冷了。是凉城开始集中供热了，还是骨骼里已经有了一种御寒的特质？

朋友是做城管的，他说：走过南山一个又一个冬，悄无声息中，心中雪的情结就被这里的雪占据了。做城管的那些年，领着几个大老爷们，天天用脚步丈量着山城的角角落落，即使是落雪的冬日。有时，雪地里脚下一滑，便被一双大手给拉住了，顿感这冰天雪地里也有一抹温柔。市场稽查这些年，带着年轻人，一路上一起哭，一起笑。后来，他们离开这里，担上了更重的担子，便为他们写了一首《南山花已开》。雪地里，留下了一串串深深浅浅的脚印儿。历经了南山的雪，也就懂了，南山的雪真有淬炼人的本事呢。

雪落南山，玉树琼枝，让山外的人艳羡不已。这雪，痴情，信守着与山的约定。对这雪，山里人并没有太多外在的追捧或是崇拜的举动。山里人的长情，从来不是卿卿我我。你走，我不送你。你来，我去迎你。即使大雪封山，即便裹着笨重的棉服，在那雪天一色里，他们依然选择行走。一路走着，用力地走着，翻过山，越过岭，用身伴着这里的雪，不让这雪落寞，用心守着这里的山，不让这山孤寂。于这雪，于这山，山里人有自己实诚的爱。

不知不觉中，就开始心疼了。心疼这座大山，心疼演绎雪乡情结的人。心疼了,就是喜欢了。与这山、这雪、这里的人，便也有了情分。 “在哪疯去了？”“在梁顶观景呢。”“我在你后面，车上有寿司，味道待品。”“你洋气滴很，我不爱吃那东西，来咥烧饼，软和着呢。”山里人豪气，即使常常被困雪岭，他们始终保持着日子的嘈嘈切切和热气腾腾。南山里的人，有雪花一样的性格，也有梅花一般的模样。“雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。” 很多年了，我依然习惯把这座山脉唤作南山。我的南山，其实只是太统山的孩子，他是太统山，是山，是雪域太统……“年深外境犹吾境，身在他乡即故乡。”南山的雪，成全了我与这座山的亲近。

风一更，雪一更，昨夜，又落了一场雪。今年南山里的雪，看上去比往年更多了。这南山的雪，飘落时，似桀骜的壮士，落下后，又成了清傲的美人，骨子里的高贵，是南山赐给的。

这南山的雪啊，让冬天的剧场座无虚席。

一支青烟飞 彩云落天边

谁寄相思念 话别又几年

孤雁与野鹤 栖息了林间

我独坐屋檐 枯叶起舞翩

风若可作诗 墨染缘无线

雨若可作泪 湿了枕无眠

窗怕黄昏寒 心寂偏连连

我趟过荒草 你舟却未见

南山雪

飞满天

似我挂念你无边

白了夜

冷了心头没你牵

南山雪

飞满天

一朵一朵是眷恋

万万千

而却不来我窗前

风若可作诗 墨染缘无线

雨若可作泪 湿了枕无眠

窗怕黄昏寒 心寂偏连连

我趟过荒草 你舟却未见

南山雪

飞满天

似我挂念你无边

白了夜

冷了心头没你牵

南山雪

飞满天

一朵一朵是眷恋

万万千

而却不来我窗前

〈一〉

天公无意独宠他，南山君应雪煮茶。

代我把盏问天公，何时雪花打窗

〈二〉

冬夜空寂山月幽，余生有梦生清愁。

惟愿追逐南山雪，我与梅花两白头。

南山雪王令〔宋代〕

世於利禄不择义，苟可走夺足恐蹉。

家储千金吝铢两，不敢尽费乌用多。

百年到死财几日，恃若固有理则那。

庄生尝以富为病，爱其放达与俗过。

更有：

南山衣雪变群玉，举以卖世售几何。

山翁固亦富自喜，稚子无诮贫犹歌。

　　雪映博阳河，诗韵义峰山（散文）

今天是正月初七，一场雨后雪真落到了江西九江的德安。

早晨起来，推窗一看，山川河房顶马路上白茫茫的一片，雪如鹅毛般从空中泻下，南方的下雪与北方的落雪真的不一样。

瞧，位于庐山之南，鄱阳湖畔德安雪，并不像西北的冬雪那样轻柔，犹如花落一样、慢慢地如片片芳菲入水流；从空中飘落，一朵，两朵，不急于投向大地的怀抱，在半空里好像是嬉戏，追逐，撒娇一样。而是如暴雨猛烈，起先是雨，随后变成鹅毛大的雪片，犹如万马奔腾从空中落下，砸在脸上麻麻的，酥酥的，只有几十分钟，刚才还是满目的青山河川一下变成了一片洁白的世界。惊着了刚种的瓜，新结的果，筑巢的燕子，北归的天鹅，真让人感叹!

德安的人很少见到雪，城里人也不撑伞任雪花落在头上，落在身上，砸在脸上麻麻的。站在博阳湖畔、义峰山上看落雪，还真是另一番情景。

你看，刚刚如狂风暴雨一般后，这雪花又秀了起来，时而轻柔，时而猛烈，十分钟后又慢慢地，飘飘洒洒，纷纷扬扬，飘逸着如鹅毛般轻盈；如云朵般从容；如蝴蝶般灵动；它们肆意地飞着、舞着、时而又一大团、一大团、密密匝匝地集中落下。放眼望去，目之所及，像是飞满了银色的蝴蝶，又像是盛开的白色梅花，呵，比那梅花可大多了，应该是白牡丹或者玉兰花吧。

站在这里，我不由想像，一日前老家陇东地区刚刚下一场暴雪，怎么一下子就来到这里。我甚至想，南方的雪是从那来的?如果说她从那遥远的天际而来的，那么最应该是那西域高原上的雪莲吧，如果是这样，那此时之雪就应该如天山的雪莲一样，那么圣洁，那么无暇。或许是天上的西王母，献给人间一场白花的盛宴、七仙女洒向人间的芳芬的花辫！

行走在博阳河畔，河东的整个村子被雪包裹了起来，眼前的景物变得朦胧而生动，房子啦，树木啦，小河啦，都像是童话里的世界，温馨而又浪漫。

雪还下着，但不时太阳又露出来，阳光，落雪，有风，蔚蓝的天幕，太阳发出金黄的光，斜斜地在飘舞的雪花中穿梭。风不断地吹来，越吹越大，地上的落雪被卷起，复又飘回半空中，迎着往下落的雪花，疯狂地跳跃起来。这一个个小精灵，轻快地舞步，灵活的腰身，让你置身一个既神秘又奇妙的幻景中。

您可以想像出，如果是再晚些时时候下雪，一轮皓月当空，平静的雁家湖面上起了微风，漾起一层层水波，那水波映着柔柔的月光，一片片，一串串零碎的银光，飘摇不定的雪花从空中落下，湖面的小舟、月光、落雪、垂柳，石榴花，芍药花，玫瑰花，那将是何等美妙之景啊!

风停了，雪落了，白茫茫的，映衬着蓝蓝的天空，青翠的树木，恍若人间仙境。雪落之时，从文峰山文化宫的琴弦不知何故嘎然而止，刚才的琴弦声中，我仿佛看到；

茫然的野兔，困于寂静之中，蹑足潜踪

树枝尖上，掠过一声唿哨

是不是一个浪子刚刚走过

簌簌的雪，簌簌的下

你的房子

越来越白，越来越厚

越来越像个大土丘

你起身，走到窗前

看着雪，铺天盖地地落

心底亦跟着落雪

落着暖暖的雪

雪，落着，落着

风，吹着，吹着

屋里的你，被炉火

映红了脸庞。

你手握酒杯

享受落雪时的静谧，与安逸

这雪，是梦的羽毛吗

这雪，是天堂里飘落的梨花吗

这雪，落得让天空轻松了许多

这雪，铺盖着村庄，延续它的古老的梦

哦！雪－－

你披衣开门，心底

默然一声感叹

轻移的脚步，嚓嚓，嚓嚓

嚓嚓.....悄然踏入

邂逅陶渊明故里（散文）

从小就非常喜欢读陶渊明先生的诗句，尤期是“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。今年春节到江西小女家过，春节过完后的正月初九，我从德安县城去庐山机场返回平凉，在走机场的路上意外发现了位于九江市德安县吴山镇察河栗里陶村的陶渊明故里，真是意外的很！

那天，九江地刚刚落下了一场大雪，雪停后我们从德安出发，驱车沿博阳河北行， 车行至安吴山镇路后发现公路两旁多有大型宣传牌，一是介绍吴山是亇红色旅游圣地，是大革命时期红军的驻地和我党革命力量发展地，红色旅游资源丰富，党第一个县级苏维埃政府所在地——石鼓殿苏维埃政府旧址就座落于此，境内还有爱国主义教育基地——张塘村革命烈士陵园，在这里稍事观看后继续北行，一亇三叉路口，公路边一块高大的牌坊上“陶渊明故里”一下子吸引了我，让我很是惊讶的是原来田园诗祖陶渊明就出生在这里。

在这里发现诗人的故里，让我这亇文学爱好者异常兴奋，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，真是邂逅啊！

停车走进去，这是蔡河栗里陶村的一个只有十余户人家的小村子，叫陶村，这里住户都姓陶，据说都是诗人的后裔。据史书记载，诗人的故居原住玉京山下，第三年，他在诗中所描写的"方宅十余亩，草屋八九间"的住宅，便被一场大火烧毁了。后来诗人就移居栗里村，这个村子就是栗里陶。可能也就是他在《移居》诗中所说的"南村"。

这里山环水绕，一千五百多年前使诗人流连忘返的风景依然如故。村前一条清泉，从一座小石桥下缓缓流过。这座小石桥，据说便是诗人当年"带月荷锄归"走过的"清风桥"，亦名"柴桑桥"。桥畔大树下，斜倚着一块青石，上刻"柴桑桥"三字。顺着清清的流泉，依山势南行至一水池。池间巨石上，刻有"醉仙濯缨之池"字样，人们便叫它"濯缨池"。相传诗人当年在劳动之余，常在此中涤锄洗帽。离池不远处，有一巨石赫然横卧在山旁的溪漳中。这便是当年诗人醉后高卧的地方，人称"醉石"。

登上这块高约三米的巨石。平滑的石面稍倾如台，可容十人，上刻"归去来馆"四个大字。据《南史》记载："先生弃官归，时往为庐山中，醉辄卧石上，其石至今有耳迹及吐酒痕焉。"这近乎民间传说。我们细观石上，除了长年因风雨剥蚀而留下的斑痕以外，什么"耳迹"、"酒痕"都无可辨识。石上倒可清晰读出明人留下的一首《题醉石》的刻诗：渊明醉此石，石亦醉渊明，千载无人会，山高风月清。石上醉痕在，山高风月清。泉石晋时有，悠悠知我心。

陶渊明嗜酒，饮酒是他诗中常常吟咏的一个主题。他曾写有《饮酒》二十首，其中的第五首是最脍炙人口的：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此诗生动的描写了乡居自然环境的清幽、生活的闲适和心境的旷达。最后两句话，此情此景，想说出其中的真意，却忘记该用怎样的语言来表达了。一种醉后陶然自乐、忘我返真的心绪跃然纸上。由于时代的局限，诗人对于当时-势力的抗争，除写诗明志外，一般只能表现在隐居归田、以酒自醉上。

离开陶村时，驱车在环山公路上西行约二十分钟，便来到绵羊山下拜谒陶渊明墓。在山坡的树丛间寻找陶墓颇费了一些周折，后来在守林人的指引下终于来到了诗人眠之地。墓高踞在一个朝阳的高冈上，四角各植一株枝叶繁茂的古松。墓碑上刻有"晋徵士陶公靖节先生之墓"，碑额上是"清风高节"四个大字。碑左侧是墓志及《五柳先生传》刻文，右侧是《归去来辞》刻文。这两篇文章都是诗人传世的名篇。碑立于清乾隆三年（公元1738年）。我们在墓前伫立良久，我不禁默诵起诗人写于逝世那年（公元427年）的《挽歌诗》来。共三首，其第三首是：荒草何茫茫，白杨亦萧萧！严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正崔荛。马为仰天鸣，风为自萧条。幽室一已闭，千年不复朝；向来相送人，各自还其家；亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。这里背靠高耸入云的汉阳峰，面临浩瀚的鄱阳湖，远离市嚣，林静谷幽，正是诗人安息长眠的好地方。

《归园田居》：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依圩里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

陶渊明生活在战乱频仍的东晋末年，从二十九岁起，曾离家十三年，作过祭酒、参军、县令等小官。

四十一岁时，在彭泽令任上，终因不原"为五斗米折腰"而弃官返里，躬耕田园，直至去世。

陶渊明历来被文学史家称为"古今隐逸诗人之宗"、"杰出的田园诗人"。《归园田居》是他归隐后第二年所写的代表作，共五首，上述的是其中的第一首。

字里行间充满着诗人抛弃恶浊的仕宦生活，投身乡里大自然怀抱的那种喜出望外、怡然自得的心情。

偶然发现的开创田园诗歌之父的陶渊明先生故乡，就不可能不查查陶渊明来。先生卒并不祥细，一般记载为（352或365年-427年），别名陶元亮，陶潜，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

陶渊明最喜欢的花是菊花，他也是田园诗派创始人，田园诗数量最多，成就最高，文学史第一个大量写饮酒诗的诗人。

陶渊明归隐田园，纵情山水，被称为“古今隐逸诗人之宗”，代表作有归园田居、桃花源记、五柳先生传等。公元427年，渊明卒于浔阳，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”。

2022年2月11日写于平凉

春节走进袁隆平故里一一袁家山

春节后第四天，正是立春时节，九江地区没有想象中的寒冷，刚刚入春的暖阳静静地洒在田野上、山涧中。房前屋后都是晒冬的场景，我与妻子乘车来到了杂交水稻之父、已故院士袁隆平的故里——江西省九江市德安县河东乡袁家山自然村。

这是一座古朴清幽、木质结构的宅院，面积1320平方米，分上下两层，第一层为袁隆平院士成就展，采用图文、音像及实物等形式，全面生动介绍袁隆平院士的个人成就，其中很多珍贵资料均为袁隆平院士授权提供。第二层为杂交水稻的发展历程和相关科普知识。这座宅院是按袁隆平院士的祖宅——颐园还原重建的，2015年正式建成。整座宅院无论是外部构架还是内部格局，都是根据袁老对祖宅的记忆来复原的。2015年和2016年，袁隆平院士连续两年荣归故里，看到祖宅恢复得如此逼真，欣喜不已地说道：“和儿时记忆中的爷爷家一模一样呢!”

院子的两侧分别种着枣树和柿树。袁隆平院士出生于北京协和医院，他出生不久，母亲就抱着襁褓中的他，来到了德安县袁家山的爷爷家。他经常想起每到秋收时节，爷爷的院子里，都有甘香甜美的枣子和柿子，袁老小时候随母亲在祖宅里度过了无忧无虑的童年。

我到的那天，游人非常多，一座袁隆平的半身陶塑像前，前来瞻仰和凭吊的人络绎不绝，一朵朵洁白的鲜花，寄托着家乡人民对袁老无尽的哀思。

这里是袁家山，这座已经改为江西袁家山隆平科普教育基地的院士祖宅里，开拓创新、锐意进取的隆平精神正在传承。

作为农业科学家，家乡的农业发展始终牵动着袁隆平的心，从2004年开始，袁隆平院士就在家乡德安试种“隆平超级稻”。2021年，德安县的“隆平超级稻”种植面积达1万余亩，遍及全县各个乡镇，院士老家袁家山试种区单产曾达850公斤。袁老生前多次派技术团队到袁家山进行指导。放眼望去，袁家山已经收割的“隆平高产超级稻”稻田已进入冬闲的休眠期。袁家山村民信心满怀地说：“闻着金黄的稻香，吃着喷香的米饭，日子越过越红火，来年我们一定把稻子种好，争取把亩产再提高。”

一粒稻种，填满天下粮仓。袁老带着梦的“种子”去了远方，却将粮食的种子、创新与奋斗的“种子”留在了世间，留给了后人。

在袁家山，我看到了一种希望、感受到了一种力量。为纪念袁老、促进袁老家乡发展，德安县按照4A级景区标准编制了《德安县袁家山旅游发展总体规划》，建设了1800多平方米的“袁家山旅客服务中心”“颐园厅”“观光长廊”等旅游设施，景区旅游服务中心、停车场、“稻米文化一条街”等陆续建成。如果说，昔日的袁家山展现出的是一幅令人心旷神怡的山水田园画卷，那么，如今的袁家山就是一首蕴含科普文化元素的现代文明诗篇，明天的袁家山将是一处集科普、文化、教育、旅游、名人“五位一体”的乡村旅游研学胜地。















































































太统山雪韵（散文）

　　冬日的太统山，别有一番神韵。远远眺望，连绵不尽的苍翠依然充满青春的活力。即使大雪纷飞的严冬 ，也盖不住它苍翠伟岸的秀美。针叶林、阔叶林，桦树、枫树、杠树坚守着四季如一的青翠。它们把关山包裹的严严实实，成为陇东诸多山峰中青翠永驻的山峦。 在这个季节，选择攀爬登临是一种高尚的亲近，一种返扑归真的禅缘，一种回归自然、拥抱自然，身临其境的心灵陶冶。让红尘中那些繁杂的欲望，在白雪覆盖的山林里得以荡涤，让林海、松涛、雪原，阳光永驻心间，在大自然中彻底来一次灵魂的淘洗置换。把攀登的心情不断向高处尽情地延展，每一次的攀爬，山林中的风便是催促的号鸣，在催促脚下急促的大步，向前、向上，踏破止步不前、僵化守陈的思想，谁说只有春天的景色迷人，太统山的冬景一样惊叹。 　

一路跋涉，崎岖蜿蜒的山路被我们的脚步甩在了身后，严冬的寒冷在我们的身外逃的无影无踪，骨子里的热流在我们头顶飘逸，这是攀登者的收获，也是探险者的体验。冬日的关山，在绚烂多姿中被揭秘，遮天蔽日的松林翠绿着青春的主题，枫树、杠树依然尽情地展示着冬景红妆的艳丽，桦树的枝叶在风中摇曳着金黄的美梦，沉默的白雪依然是冬景里的留白。这冬日的青翠、艳红、金黄、雪白，渲染着冬景里的神韵。

深入林间、溪涧，听不到鸟儿的鸣叫，溪水的潺响。驻足静观，落叶伏脚、风替鸟鸣、流瀑成冰幕、白玉铺溪涧，溪水被寒风定格成流动的姿势，像一条洁白的哈达，悬挂在峭壁与山峦之间。密林深处，阳光穿透树叶落在地上，带着千种万般的祥和，让林间万物在积蓄等待中焕发出蓬勃的生机。 雪是太统山的圣洁，纷纷扬扬的白雪，带着天使的圣愿，一路飘飘洒洒、瑞降北国，让关太统山的万物涤尘御寒，有了暖冬的爱意。太统的松林、乔木在它的浸染中变的更加青翠，太统的一草一木在它纯洁的呵护中，更是充满庄重的生机。踏着白雪、寻着红梅，太统山在它的拥抱中孕育着春的气息。　

太统山的冬天，雪是你的羽毛，风是你的翅膀，鹰是你高天远征的梦幻，它们最能解读你雄伟连绵的内涵。关山的冬天，你银装素裹，更像一群远征而来的战马，把守着陇东高原的玄关。千山万豁，一路走来，脚是你的行韵、韵是你暗藏的注脚，只有用脚走出来的人，才会读懂太统山的神韵，豪放你古老而绵长的格调，收获你青春永驻的神秘和清新的气蕴。

西北的冬天，来的早、走的晚，来的粗犷、走的缠绵。寒冷的西北风肆虐后，山野一片荒抚秃暗。但对太统山的来说，却怎么也找不到一点单调、萧瑟的枯瘦来。

站在太统山顶，远望泾水东去，泾河川尽收眼底，眼前被雪覆盖的花与松，楼台亭榭，总会让人想起唐朝 《徐铉和无少卿雪》来！“朔风飞雪遍遥天，为瑞偏宜在腊前。有客棹舟将命友，何人高卧共称贤。瑶花散乱纷临席，玉树晶荧烂满川。间想冰容比君子，始知姑射有神仙”。

我也赋一首七绝《太统山雪》

银装素裹天生瑞，玉树琼花地藏金。

太统楼台妍日月，泾河墨画共杉林。

崆峒雪韵（散文）

　　

11月20日下午至夜间，甘肃省平凉市普降小到中雪。22日，位于平凉市的国家级自然保护区崆峒山上白雪皑皑，到处银装素裹，宛若一幅美丽的水墨画。

生长在西北陇东黄土高原小城平凉，很期待着冬雪，也许是心灵感应吧，小雪前真迎来一场雪，今晨起一看，忽如一夜春风来，千树万树梨花开，不论山川沟壑，城市街道，到处一派北国风光，雪的世界。做为喜欢徒步的我，心想，此时走向户外，感受大自然，领略冰雪世界，真好！

眼望去，目之所及，像是飞满了银色的蝴蝶，又像是盛开的白色梅花，呵，比那梅花可大多了，应该是白牡丹或者玉兰花吧。

坐在车内，我一直想，这雪，是从那来的?如果说她从那遥远的天际而来的，那么最应该是那西域高原上的雪莲吧，如果是这样，那冬月之雪就应该如天山的雪莲一样，那么圣洁，那么无暇。或许是正月天上的西王母，献给人间一场白花的盛宴，七仙女洒向人间的芳芬的花辫！俗话说得好，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，说得就是这两亇时辰如果有雨与雪，预示着来年风调雨顺，五谷丰登。而小雪时节有雪，更说明来年一定是亇好年景。

当我们一行二十人，沿崆峒山后峡登上“天下道教第一山”之称的崆峒山山顶时，真是美美地欣赏到美丽的崆峒山雪景，感觉到全世界都好像披上了银色的霓裳。

大雪覆盖后，山变成一幅曼妙的白色图画，树木和古藤被透明的冰层包裹， 崆峒山犹如一幅水墨山水画，难得一见的雾凇，山峰上的树木、岩石、屋舍全部披上了一层晶莹的薄衣，仿佛踏入一个梦幻世界。

站在香山之巅，看白雪覆盖崆峒、太统、香山、后硖山的山脊，看云雾在自己脚下流动，还有什么比这更让人兴奋的呢? 是啊！在被雪渲染出的这个白色的梦幻世界里，久居城市的人们，尤期是像我们常年喜爱徒步的人，就算是被冻得瑟瑟发抖，也要拿起相机拍下这些难得的景色呢?

记得刚驱车迎着风雪，一路向西时，车窗外落雪，并不像春雪那样轻柔，犹如花落一样、慢慢地如片片芳菲入水流；从空中飘落，一朵，两朵，不急于投向大地的怀抱，在半空里好像是嬉戏，追逐，撒娇一样。如暴雨猛烈，鹅毛大的雪片，犹如万马奔腾从空中落下，砸在脸上麻麻的，酥酥的，如狂风暴雨一般后，时而轻柔，时而猛烈。十分钟后又慢慢地，飘飘洒洒，纷纷扬扬，飘逸着如鹅毛般轻盈；如云朵般从容；如蝴蝶般灵动；它们肆意地飞着、舞着、时而又一大团、一大团、密密匝匝地集中落下。

在崆峒山上，在泾水河旁，放眼望去，一片一片的雪儿，正在赶走萧瑟的痕迹。也许她晶莹的心上带着柔情万种，带着丝丝缕缕的思念，盈盈绽放在人们的心怀。飘雪红尘，雪迎阳春，不知这飞舞精灵挂在了谁人的眉梢上?又落在的谁的心头? 有了冲动，不由随口吟打油诗一首雪花遐想曲：（一）天女兴来登琼台，玉手轻撩梨花开。欲闻清香散作瓣，撒向人间满是爱。（二）採得白雲绵又软，悉心匀分布大千青山绿水轻轻盖，莫让庄稼受干寒。

崆峒山以奇险著名，雪中蹬崆峒山更是勇敢者的天堂。大雪之中，登上奇险无比崆峒山还真需要勇气和毅力。在这我遇到了平凉市人民医院骨科的关平主任，他与妻及远在上海交通大学上学的女儿，一家人拿着三角架，不时录着，拍着。而更多的是少男少女，还有和我年龄相仿的中老年人。

我想，如果这雪落在四月，又晚上下雪，一轮皓月当空，平静的弹筝湖湖面上起了微风，漾起一层层水波，那水波映着柔柔的月光，一片片，一串串零碎的银光，飘摇不定的雪花从空中落下，湖面的小舟、月光、落雪、垂柳，石榴花，芍药花，玫瑰花，那将是何等美妙之景啊! 崆峒山下，所有的村庄被包裹起来，眼前的景物变得朦胧而生动，房子啦，树木啦，小河啦，都像是童话里的世界，温馨而又浪漫。

雪还下着，但不时太阳又露出来，阳光，落雪，有风，蔚蓝的天幕，太阳发出金黄的光，斜斜地在飘舞的雪花中穿梭。风不断地吹来，越吹越大，地上的落雪被卷起，复又飘回半空中，迎着往下落的雪花，疯狂地跳跃起来。这一个个小精灵，轻快地舞步，灵活的腰身，让你置身一个既神秘又奇妙的幻景中。置身这美丽的冰雪世界，每个人都忘我了，陶醉了 ，我不是诗人也不懂平仄，格律，更不知晓粘对转承，但我们都爱好文学，爱好艺术，当我们二十多人，站在崆峒山顶，齐声朗诵起一代伟人毛泽东的《沁园春. 雪》时，那种感觉，那种气势，那种声音总在山谷中回荡。北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽。大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 气势磅礴的诗篇，让我们心朝彭拜，不时引的游人拍照，是啊，崆峒雪景美如诗！ 如果有人说诗歌是世界上最美好的事物，它浓缩了诗人对世界的美好想象。如果有人说雪是世界上最美丽的场景，它来自天际却又融化在泥土里，不带走一片云彩，留下的永远是美好的记忆。自古以来，人们便有赏雪咏梅等对雪的赞叹，而崆峒山更是人们赏雪的圣地。

风未停，雪仍在落，白茫茫的，映衬着蓝蓝的天空，青翠的树木，恍若人间仙境。两天来的大雪，给大地披上了银装，鹅毛大雪扬扬洒洒，尽情飘舞，舞出了银松雪柳，舞出了银白世界，舞出了丰收的好年景。返回时又在乡道路上拍了几张雪景，一进到村庄，令我眼前一亮，又好像进入了冰雪的童话世界，这种意境、这种情趣、这种欣喜，真是无法用语言来表达的。

下山，站在严寒的风雪中，在仿佛寂寥的心附上一点点华丽的色彩，任凭思绪走远。花开花谢，冬去春回。四香轮转，人生想必如此。

好想再赋一首雪韵的诗，在记忆的深处里潜藏。听晶莹的雪花无韵无律的低吟浅唱，听雪飘落在窗前的洁白的心事，听雪花轻柔的叹息，听雪花落地时的温润响声，如同听着一朵花开的声音，那一片片雪，翩然起舞，舞起一抹嫣然，舞起盈盈香。洁白的飞羽，给冬天的世界披上洁白的雪袍。

五个时辰，赏不完崆峒山雪后的美景，冒雪从后山之台阶下山，更让人才觉什么叫上山容易下山难，一个个手拉着手，扶着铁链，前后呼应，群主更是交待着，呼唤着。虽然天气寒冷，所有人头上还是大汗淋漓。

下得山来，走进崆峒古镇的五味宫，二十多人，围坐在一起，吃着热气腾腾的庒浪暖锅，分享着彼此拍出的美景，呷一口世纪崆峒美酒，真爽！

元日登南山玄鹤楼（散文）

光阴荏苒，日月如梭。平素从事临床工作，年年岁岁，金贵的时间就这样在查房，门诊，手术之中重复着，疾驰着，不经意间就从身旁匆匆地流去了，转眼已工作了四十亇春秋，鬓毛如霜。每每春节来临之际，方才恍然大悟，哦，又一个四季退避身后，且愈来愈远。

这就是时间，从不善于等人的时间。

忙忙碌碌、辛辛苦苦地奔波一年，等佳节而至时心绪总算平静了下来，绷了许久的神经，也可以缓缓松弛一番。远在北京和南昌的儿女一家今年不回来，家里也清静了许多。除夕之夜看完央视春晚，疲惫的身子寻枕而卧，静静地进入梦乡。也就是在这个时候，什么都不重要了，因为几小时后初阳东升之时，新一年的帷幕就会正式地拉开，我与无数人一样，又要以饱满的精神状态，去迎接今后充满期待的新生活。

正月初一，也许是习俗的原因，是陇东人最为轻松清静的一天，不用买东西，也不用访亲会友。清晨，阵阵爆竹声中，老伴已做好了家乡的细长面，三碗面条，外加二两白酒，真惬意。用过早饭，我与老伴还是想借这难得的闲暇的时光，再去散散步子，再去好好放松一下自己，上南山，登玄鹤楼。

原以为正月初一不会有上南山的人，可当我俩从南山庭院与风景家园间的小路爬上南山时，还是很诧异，今日上南山的人真不少，一家一家的爷爷奶奶在儿女的搀扶下，不由自主地来到圆通寺，来到玄鹤楼脚下。抬头仰望南山顶端的玄鹤楼及圆通寺木塔，虽然没有葱茏的绿色簇拥，却也矗立在挺拔繁密的秀林之中而别有一番风韵。但见已有三三两两、三五结队的老幼或拾级上行或缓缓下得山来，人们掌中的手机在不停地拍照，无不显得兴致盎然。也许是受到强烈的感染，也许是今日楼和塔开放，可以登高远望，我俩也是随着人群，沿着弯曲盘旋和有些陡峭的台阶走走停停而上。

我们首先来到巍巍入云又肃穆庄重的木塔近前，并且下意识地绕塔基转了一周。并叩拜了观音菩萨，也许这是旧有的习惯，似乎不转上一圈 ，不拜就会有了缺点儿什么的感觉。

站在塔下，手扶精致的石质栏杆，我俯视山下的道路和冰封的泾河，瞅着飞架南北挂满宫灯的彩虹桥和鳞次栉比的楼宇及柳湖公园，绿地广场，远眺西面的群峦的太统山，崆峒山和弹筝湖及姻脂峡的灵影，还有那隆隆驱动的火车和空中独行的飞鸟，使我想到了许多，也看到了改革开放四十年来，平凉城的确已非旧时模样，一切的一切都今非昔比，充满了现代气息，呈现出一派繁荣的景象，唯一没有改变的是眼下这条万千年来涌动不息的泾河水，依然捧着沿岸人满满的希冀穿城蜿蜒而过，为悠悠的陇东大地矢志不渝地演绎着生命的华章。

看着这揉满色彩与活力的城池，我不由得在脑海中猛然猜想起盛唐时及明朝时平凉城的情形。也想到了黄帝问道广成子的崆峒山，秦皇汉武拜见西王母的滛池回中宫，秦王李世明大破西凉薛举，成吉思汉驻跸陇山建的行宫，明代韩王就藩平凉，乐善好佛建的紫禁城上的宝塔，如今虽然古建筑已被历史的烟尘湮没，却也不能不说那是平凉人自古以来的骄傲，足以让一代又一代的人们去在甜梦中还原那曾经非凡的盛景。世事沧桑，轮回变换，许多古物只能留存在了历史的页面上，然而那些诱人的故事和美丽的传说，却会在今人甚或我们后辈的口中继续流传，直至永远。回过神来，注目身边这座高耸的木塔，它虽为新建，也未历经千年风霜雪雨的洗礼，也许将来，定会大气未减，风韵犹存，成为平凉人久久不变的念想，以及拓印于远在异乡人们脑壁上记忆的标签。

大年初一，暖阳已融融，风儿也不再凛冽，让人意识到春姑娘从冬的城堡中已经挣脱漫步而来，正以天使素有的热情，拂袖挥去大地上的萧瑟与冷落。从那微微摇曳的树枝碰撞之中，我仿佛听到了她的脚步由远及近，在轻轻叩击着沉睡已久的万物生灵。也许是突然的意念冲动，使我由不得打起精神，沿着数不清的砖铺台阶徐徐攀援而上，意欲再次登上山顶的玄鹤楼，记得首次观摩还是在十年前，因为春夏交替时节是个何等的情景。因为以往每次登登均是在百草盈盈、绿树成荫或者花香弥漫的季节。由于心情有些迫切，使得汗浸额头，浑身发热，只得稍事休息，然后一鼓作气上到了楼顶。

　　登上玄鹤楼之顶， 环顾四周，满目参差无尽的树木下，百草枯黄，残叶覆地，冬的凋零败象尚未退尽。可我从淡淡发青的树木枝条上感知到了几丝春天的气息，从融融的空气中感觉到了几分春天的味道。我想，当春姑娘的秀脚高高抬起的时候，将会踩出一片新的天地；当春姑娘挥起彩笔的时候，将会描画出一幅生机盎然的画图。

　　下楼，在林间小径上轻轻挪步，浅阳下树影斑驳陆离，适度的微风依依掠面，枝头上小鸟儿尽情鸣唱撒欢，登临带来的困倦瞬时被一扫而光。我来到玄鹤楼后的弯处，福银高速上车来车往，看大年初一也没闲着，凝望着脚下崖面上未知什么年代留下的土窑洞依稀的痕迹，脑海里不免荡漾起几缕猜度之意。这黄土高原上昔人的故事，随着黄土的掩埋永远不得而知，曾经在此落脚的人们以及他们的后辈，早已不知所踪，也许他们从未想过，有朝一日这里会成为无数人游览休闲的生态公园。此时我还隐隐在想，世间之事，无论在什么时候，大都在遵循着一个规律，那就是不停地演绎和默默地递变，那就是人们不断把现代思想通过对脚下土地人为规划而得到渲染，那就是把先辈多少代憧憬未来进步的向往与现代理念巧妙融合，从而达到荒芜变繁茂、落后变先进、旧貌变新颜，给后来人创造出这样那样的满足与欣慰，那怕是丁点儿的愉悦和乐趣，也算是在与时俱进之时产生过结晶。

　　我与妻扶栏站在山巅举目瞭望，山下的景物一览无余。此刻视野忽然开阔，心境一下子清朗了许多，甚或感觉到久积的烦忧和困惑顺着指缝刷刷滴落，一股脑滑向身侧的陡坡或深壑。淡淡轻雾中的十里长街，透露出几许惹目的红晕，我明白这是红色的旗帜、红色的灯笼、红色的中国结、红色的春联、红色的装饰点缀的结果，也无疑是我们红色中国的特色，是中华民族渴望红火的象征，是平凉人民渗透红色梦想的完美体现。左前方飞马雕塑凌空而起，把平凉人期盼辉煌未来、创造甜蜜生活的愿望张扬到了极致。河畔南面的绿地公园广场上，陆陆续续有人影攒动，巨大的雕塑朝阳凝立，似乎在静静地观望着平凉大地历史的变迁。远处朦胧的崆峒山，北山和烟雾缭绕中的龙隐寺，近处的圆通寺释放着几分神秘莫测的色彩，紧紧地扯住了我的心绪。再注目那城内城外错落有序的乔木和灌丛，与排排高楼相依相偎，组合成一座清新的现代园林式家园。泾河两旁数不清梦幻般的垂柳，像高原卫士久久守望着堤上人家的安乐，营造着无尽的怡趣，勾画着小城翘楚的纹眉。

　　凝立了许久许久，意识到自己有些累了，便转身走进丛林，借坎坐在厚厚的落叶之上。鸟儿被我惊飞之后，周围陷入一片静寂，静得好似能够听到自己心跳的声音。我闭目养神，使身心里没有了任何负荷，着实有点儿置身世外的错觉。这时我什么也不愿去想，只求能够得到大自然的亲昵与抚摸。待我睁开双眼时，果真有些超脱凡尘、深坠仙域的幻象，恰似误入了另外一块天地，没有了埋怨，没有了争斗，没有了挤兑，没有了丑恶，而有的惟是自然界包容一切的无言的诉说。

　　看不完的美景，捋不尽的思索。我，怀着依依不舍的心情，一边一步一回头地走下山来，一边反复思谋着还是要坚持，待到他日春暖花开或秋后霜叶若枫之时，无数次登上位于平凉城南部西侧的南山，领略那更加袭人的风景，呼吸那沁人心脾的空气，体味那掠人心魂的情韵。

　　元日的平凉南山生态公园之美，就是这样深深地走进了我的心里。

踏雪泾川边（散文）

　　这是开春后的第一场雪，伴随着正月十六的脚步又来到了陇原大地，又是一派银装素裹的世界。看完央视“新闻联播”之后，我决定再去泾河边踏踏雪。

与妻出家门，沿广成路一路向北，沿街走向崆峒大道，柳湖路什字，直达广成大桥的南滨河路。这条南北滨河路，西可到八里桥，崆峒古镇，东到大岔河，东西长有十八里，当然雪后的傍晚是走不完的，在城里面，雪装扮出的无瑕白色底幕上，已被人们踩踏得斑斑驳驳，伤痕累累；马路上的车辙，像两道乌蛇逶迤着。而泾河河边上，见到的只有素色中的沉静、自然界的低语，泾河的沉思……

广成桥南的河边，两侧曾是泾河风情大道最美之处，桥北是北山公园，桥西是绿她广场柳湖公园，桥东是解放路大道。这里，亭台廊榭、绿树红花、小桥流水的良好环境，一年四季，游人如织。即是夜晚十点前，仍是广场舞阵阵，打拳、舞剑者皆有，喧闹嘈杂一片。但时下的泾河岸边，虽有三三俩俩的游人，却还是一片静怡，任我踩琼踏玉，独来独往，尽享美好，心旷神怡。

走到河边，倚栏而立。平静的水面上泛起一丝涟漪，那是一只河鸥落在了那边的河滩上，它走近水面，喝了几口，又忍不住俯下身去，梳洗自己的羽毛，一边洗一边还不忘呼叫着同伴，另一只听见后也跟着落了下来，就这样，河面上热闹起来；落雪不厚，但雪花密密匝匝，从路灯光下雪落的速度看，雪下得不小，而且很急促。站在雪地里，眼观“玉宇琼楼”般的美景，难掩内心激动。我面向河对岸的大山、树木高声呐喊，等到将内心的激情释放后，我醒过神来，才知道在河边站立的，只有我这个突发奇想的赏雪者。

河岸隐没在灯光里，灯又透过片片雪花，流泻出朦胧的光。河水像一条墨色的带子，失去了白天的风采。远处的山、村庄，近处的亲水平台、护栏也不似白天那样分明，有的变成了似有若无的轮廓。侧耳细听，它们似乎与雪细语，不知在诉说与河相守的艰辛，还是在表白瑞雪到来的喜悦。河畔除了簌簌不断的落雪声，我“嘎吱”的踏雪声，河水的流动声，还有时而经过的行车声外，再也听不到其它声响。

滨河大道之东，欧洲城，甘肃医学院，平凉职业枝术学院，次第排列的高楼，闪烁的霓虹灯 ，构成了一幅高高低低的朦胧画。从楼上窗户中透出的灯光，给足了我这夜游者暖暖的温馨，叫我感到不再孤单。

滨河绿化带上的树木，顽强地伫立在那里。松柏头顶白雪，“大雪压青松，青松挺且直”，一派傲雪凌霜的英雄姿态；杨树，任凭风雪删繁就简，一点点地将自己捋光，已与冬天赤诚相见了；垂柳，还有些叶子坚守在柳丝上，在风雪中翩然；草坪上，顽强的青草，还有那三叶草，它们被风雪拍打了多少次，积雪压在头顶上，绿色依然可见，它们在灯光下，映射出一派朦胧的美。立春后的树木、青草，无论是落叶的，还是不落叶的；无论是高大的，或是矮小的，都叫我感受到了一种勇敢无畏的力量。 枝条上已有了小小的花蕾，预示着春天马上来临，也许过不了多久，就会长出嫩叶来……

我沿河岸人行道逆流而上，行至解放路，九十年代修建的泾河大桥仍，广成路新河湾，新建的彩虹桥，高大粗壮水泥桥墩，直指夜幕。这是新与旧、腐朽与新生更新交替的自然规律。河水从桥墩间流过，犹如母亲伸开的坚实臂膀，把河水搂进了自己温暖的怀抱。灯光里，雪花飘落水里，雪花无踪，河水淙淙……仿佛一切事物都在静心地聆听，慢慢用平和的心态，体验这份深情和灵动。

“大自然真是神奇，它能创造万物，也能洗涤心灵”。我站在雪地里，享受这份自然的宁静和惬意。泾河雪夜风光，成了我心灵的驿站。一支钢琴曲，幽幽从河边的绿地广场传出，忽急忽缓，清丽唯美。回家途中，我这个凡夫俗子心中竟涌出禅意：生命就是一场轮回，有过繁华，终归变成寂寞。多少季节里的故事，就此随风雪而去，等待着又一年的春暖花开。



　　走进冬日里的关山牧场（散文）

　　关山草原是西北内陆地区唯一一个以高山草甸为主景，具有欧式风情的国家4A级旅游景区，草原森林相间，地势广阔，水草肥美，牧马成群，风景秀丽。

陇县关山的美不仅体现在夏季，四季各有秋色。而冬季，更是银装素裹，白茫茫一片，宁静而美不胜收，远看似一副一副的水墨画！不由人有了赋诗一首的冲动！

当我们一行六人，在隆冬时节走进关山草原，松柳凝霜挂雪，戴玉披银，青枝变成了琼枝玉树。一片晶莹洁白，雾淞缭绕，人在其中，犹入仙境。因为地处西北内陆，关山草原要经历漫长寒冬，山川草场全部被莽莽白雪覆盖，小河凝冻成冰，宁静而寂寥充斥着这个冰雪王国般的世界，格外的宁静和梦幻。 悠远深邃的蓝天，温柔明媚的阳光，茫茫的雪中草原，一切都是那么地干净而又纯粹，童话世界大抵莫过于此。

那漫坡的枯草已被冰雪覆盖,树枝上粘满凝华似玉的冰晶体,宛若白色花朵,蓬蓬勃勃的开满枝头。

关山牧场的山峰山顶浑圆，坡缓谷阔，形似大兴安岭的山形；关山牧场草原上溪流蜿蜒曲折，颇有呼伦贝尔草原的溪流之韵；关山牧场的森林层次丰富，稀疏散在，恍如塞罕坝之感......

轻盈的冬雪，覆盖金黄色的草地，山上的白桦林悄悄地探出了头，经历了春、夏、秋三季，这个冬天，还是那片白桦林一直默默地守护着关山的一切！ 当白雪飘落，天地间飘散着晶莹的花朵，悠然让人沉醉，随手一拍都是最纯天然的美景，雪白的童话世界，让你忘记所有烦恼和忧伤。 　

雾凇有奇景，天然去雕饰，步步是景，步步生情。晶莹的雾凇闪耀在枝头，火红的沙棘点缀其中，装点江山。随风摇曳，婀娜多姿。还有几匹马儿漫步其中，就像一幅广阔的水墨画。

关山草原雾凇，俗称树挂，是水汽凝结而成的冰花。只有当山顶上气温在零摄氏度以下，加之雾气湿度大，经山风吹拂，水汽附着在树木等物体上，便会被冻结，形成雾凇景观。当太阳冉冉升起，雾气便会逐渐地消散，晴空万里，雾凇绽放开迷人的风姿，宛如盎然怒放的朵朵山花，煞是好看。

听！那咯吱、咯吱的声音，是我们踏过这片冰雪草原的声音，一路上我们驻足，拍拍停停，纯享这静逸时光，来邂逅超美的视觉盛宴。

此情此景，不由想起《关山雪》来：

关山雪，关山雪，远接洮西千里白。

试登陇首瞰八荒，表里高低都一色。

日高融液流车辙，冻作坚冰敲不裂。

早晚春风动地来，消尽寒威百花发。

我也赋一首七绝《关山雪韵》（平水韵.一东）天地苍茫一色空，寻幽雪野遇梅风。彩妆粉嫩成佳景，俏立芳姿待月中。

　　地软软（散文）

在陇东地区，有一种能够食用的菜叫地皮菜也叫地软软，是野生的。用地皮菜做的菜是我最难以忘怀的美味佳肴。小时候，一到春夏时节，一场春雪或者雨后初晴，大一点的孩子，都会三五成群跑到家门口的堡子山，背山沟壑上捡地皮菜来。 记得每次捡到的地皮菜，母亲总会做出好多的美味佳肴来。现在虽然生活好了许多，每次去酒店用餐，也会要上一笼地皮菜的包子，一碗地皮菜葱花鸡蛋汤，那浓浓的香味总是忘不了……

上世纪家里穷，住居的条件很差，吃的熟菜也不多，村里人大多住在泾河北岸的山上的窑洞里，家境好一点的只有几间平房。村子里有座堡子山，山背后有一条大沟，堡子山和大沟背阳的地方，是地皮菜最多的地方，成了我们小孩捡地皮菜的最佳之地。堡子山是祖祖辈辈留下来躲避土匪的地方，山上有亇山门，一道墙约数丈高，门前有深沟，沟上有吊桥，堡子内因山势修了好多的窖窑，有点像县城的城门，只是小了很多。一到春夏秋之际，一场雨后，是地皮菜最好捡的时候，一亇早上就能捡上一小筐。

那时不知地皮菜学名，因为呈黑色，我们叫地软软，现在平凉人仍然叫地软软菜。因为它是野生的，沾了太多的土，拿回家后必须清洗干净。母亲手很巧，除面食做的好外，地皮菜也能做成不同的菜肴供全家享受。记得小时候一家人吃着母亲做的地皮菜与猪骨搭配煮老火汤，地皮菜炒肉或炒鸡蛋等，还有把地皮菜晒干磨成粉放入制作馒头、地皮菜焯水后可加入萝卜丝、土豆丝和酱油凉拌黄瓜也非常好吃。

　　地皮菜的生长模式跟木耳有些相似，不过地皮菜生长在沙土里，岩石表层，下完雨过后，就可以带着菜篮子去山上采摘，由于我们采摘的地皮菜质量并不能保证，有些时候，往往捡了一大筐子，清洗过后只剩下一盘子了。当时只知道地皮菜好吃，后来上了学，在生物课上才知道它和蘑菇、木耳一样都是菌类植物。生长在农村牧区的草滩湿地，因此老百姓就叫它地皮菜。其实应当叫它土木耳。草滩湿地牛羊粪便很多，夏季的几场雨过后，太阳出来一晒，地表温度升高，牛羊粪发酵变成腐殖质，而后产生细菌微生物，慢慢地变成了和木耳一样的植物，那便是地皮菜。 　　

　　地皮菜它的形状呈圆形或扁圆形，薄薄的、黑油油的，大的如黄杏，小的如铜钱，一朵一朵地长在地面上。在阳光的照射下，仿佛是黑珍珠撒落在碧绿的草丛中，煞是耀眼。因此我们这个年代的人，提起地皮菜，就会勾起童年的回忆。现在身在都市里，每次去野外徒步，再像小时候那样四处寻找，在山上还能捡到些地皮菜来，用塑料袋提回家，洗尽后学着老母亲的做法，也能做出几样菜来，让人很解馋，让孩子吃上大自然馈赠的美食，我也能讲讲小时候的故事，

　　以前不知道地皮菜有什么营养，只是觉得好吃，后来上了大学，方才知道地皮菜富含蛋白质、多种维生素和磷、锌、钙等矿物质，以色列魏茨曼科学研究所的科学家研究发现，地皮菜所含的一种成分可以抑制人体大脑中乙酰胆碱酯酶的活性，从而能对老年痴呆症产生疗效。地皮菜是一种美食，最适于做汤，别有风味，也可凉拌或炖烧，同时它也是寒性食品。 　　

　　后来我专门查阅了一下资料，关于地皮菜的功效与作用，这里也做个小小的科谱： 一是营养成分高 ，每100克地皮菜中含蛋白质15克，高于鸡蛋、木耳、银耳等，总氨基酸含量也高于木耳、猴头，另外含脂肪0.2克，碳水化合物51.2克，粗纤维3.9克、钙406毫克、磷157毫克、铁290毫克，均显著高于其他藻类，是儿童缺钙症的补充食物，对人体补铁养血也极为有利。地皮菜还含有多种维生素，其中维生素C是紫菜含量的19倍，此外还含有海藻糖、蔗糖、半乳糖葡萄糖、果糖、木糖、甘露醇、山梨醇等多种营养成分。二是有一定的功效 ，按中医讲，地皮菜性凉，味甘；入肝经。清热明目，收敛益气。主治目赤红肿，夜盲，烫火伤，久痢，脱肛等病症。 三是地皮菜还有很好的食疗作用，细细整理才发现，以前不起眼的地皮菜还真是个宝。降脂明目：地耳是一种很好的低脂肪营养保健菜，能降脂减肥，同时，对目赤、夜盲、脱肛等病症也有一定疗效；清热降火：地耳性寒而滑，具有清热解毒的功效，内服外用，可辅助治疗烧伤、烫伤及疮疡肿毒。四是补充营养：地耳含有丰富的蛋白质、钙、磷、铁等，可为人体提供多种营养成分，具有补虚益气，滋养肝肾的作用。

　　现在生活好了，物流很快，城市超市里各种熟菜琳琅满目，吃着吃着就有点腻。我总会把捡到新鲜采回来的地皮菜，清洗干净后可放在太阳下晒干，并密封保存在干燥、通风的地方，想吃时用开水泡软，蒸馒头、包包子、用地皮菜熬汤，炒鸡蛋，味道都是相当鲜美的。我最拿手的用它炒鸡蛋，野生的地皮菜搭配上家养的跑山鸡，鸡蛋，放一点油，少量的盐，上锅炒上一分钟，出锅就可以使用，相当的鲜美，平常我们吃的鸡蛋炒木耳就足够鲜美了，用地皮菜炒鸡蛋，绝对要比木耳炒鸡蛋更好吃。

　　我是亇医生，喜欢运动与美食，地皮菜虽好，但因为它有寒凉的特性，所以在食用中还是有一些禁忌要注意。脾胃虚寒，腹泻者不可食用，妇女产后、寒性痛经以及女子月经期间不宜食用地皮菜。地皮菜适合哪些体质的人吃呢？地皮菜适宜头晕、疲倦乏力、眼花耳鸣，心悸症状的人群；中风、冠心病和糖尿病患者；对出现记忆力衰退的人群都有不错的食疗效果。 　　

春游东林寺（散文）

立春这日，德安天气一下子暖和了很多，在拜访了袁隆平的故乡后，又驱车前往东林寺拜佛。

从德安出发，沿昌九公路一路向北，国道上车辆很多，都是前去东林寺观光的。车上女婿介绍说： 庐山＂东林寺＂很著名，是庐山上历史悠久的寺院，始建于东晋太元九年（公元384年）又是佛教净土寺（又称：莲宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭，是著名的佛教道场。

当我们驱车到达＂东林寺＂时，才发现她位于庐山西北山麓，远望庐山的山峰上还有积雪。这里是＂东林净土苑＂就在庐山之南，北靠庐山、南向鄱阳湖。

站在中国净土宗的发祥地，净土宗初祖祖庭之所在。我明显感到，寺当庐山之阴，南面香炉峰，北倚东林山。山不甚高，为庐山之外廓，寺前临溪，入门为虎溪桥。古木葱茏，梵音缭绕，人间净境，秀挹庐山。净土宗的祖庭、露天大佛、拜佛台等都是唐朝建筑风格，整个寺庙建筑庄重典雅。不仅前来拜佛的人多，寺里的梅花也已开放了，红梅花儿开，大红灯笼高高挂，让人心心旷神怡 ，这里不仅是净土，更是静心之地。

站在千年佛门祖庭，净土法门专修道场。我总会想起，古时许多文人常来此道场感受天地灵气是，留下许多诗篇来，其中以王维的这首为代表：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”六字鸿名，感受弥陀大悲愿力，蒙佛接引，恒超三界，南无阿弥陀佛。

我不知道最早的东林寺是何样子，而现在的东林寺大多是2007年东林寺院用四众佛门弟子的捐款修建了＂东林净土苑＂，并立碑永不收取费用，寺院内的＂东林大佛＂是世界上最高的＂阿弥陀佛＂铜像，佛像高48米、宝盖高81米，共有480级台阶，于2013年举行了开光大典。

天暖气清，登阁礼佛

观圣光万丈，聆梵音声声

据介绍，东林寺始建于东晋，如今已有1600多年历史，汉唐时成为中国佛教八大道场之一。这里真不是童年印象中的小寺庙，经过多年的香火滋养，如今已被修缮一新，金光璀璨。与全国所有寺一样，1967年，东林寺罹“文革”浩劫，佛像、法器遭砸碎，明代《金刚经》铜塔遭拆除，作废品变卖，僧众四散，从1978年开始重建，至今已有40多年的建设规模。

做为一亇俗人，以一亇旅行者眼光来看，东林寺净土苑规划伊始，便是以自然景观控制性规划为前提进行设计的。核心景观大佛坐落的位置，整个苑区中轴线走向，主要建筑规模、建筑标高等都基本保持了原控制性规划设计意向要求。

苑区建筑采用中国古代山林建筑群经典的空间层次布局方式，使整个东林净土苑依山就势，将中轴线规划为山门殿（暨天王殿）、三圣殿、大雄宝殿、拜佛台、接引桥、大佛台等数个区域，精心规划为三圣殿、拜佛台、大佛台等七个苑区。苑区空间开合有致，相得益彰。其间以钟鼓楼、登山阶梯、服务区等相互连接，形成一个既错落又呼应的空间整体。朝礼之路由缓渐陡，其间有虹桥飞跨，衔山接路，至宽阔的礼佛台前。

至于这里发生的故事，传说我难以表述，不过这里虽然是寺院，但此时庭园内红梅朵朵， 银杏通体金黄，与古刹和谐天成，环境真的很美！

菩提永恒，汇天地之灵气；

松柏长青，聚万物之涵养。

群山环抱，山水相连，弥陀坛城，净宗道场。

据报道这里的佛身镀48千克黄金，高48米，以表阿弥陀佛四十八大愿。总高81米，以表修行路上的九九八十一难。

站在寺庙的前面， 大佛巍峨，俯视众生，无论信佛与否，此刻都有朝圣之感。 我不知道，是佛成就了这方秀美的天地，还是这方天地滋养了不朽的佛呢？

游罢东林寺，我一直有亇疑问，为何这亇东林寺在介绍时都加着引号，是不是还有亇西林寺呢，或者还另有一座东林寺？百度一查，不仅有，而且就位于江西省九江市庐山北麓，建于东晋太和二年（公元367年）由太府卿陶范创建，还为庐山北山第一寺。西林寺，初是沙门竺昙现结庵草舍，死后慧永继承师业。到晋太元二年江州刺史陶范为之立庙，命名为西林寺。自晋至唐一直鼎盛，元为兵焚，明修又毁，此后长期不复。

西林寺庙中，原有一幅墙壁，苏轼来游，看到壁前前人题诗甚多，顿时兴起，索笔著名的《题西林壁》，传为千古佳诗。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”其中的“不识庐山真面目”一句，极具哲理。

由此看来，西林寺应早于东林寺，看来不仅要看各山，更要读懂当地文化……

印象博阳河（散文）

两岸桥飞渡,驿头古渡无

这是我再次来到德安，再次行走在德安母亲河博阳河上。

在德安 尤其是在春节时，行走在德安的博阳河畔，或者大街小巷，雁家湖，万家岭，隆平广场上，总会听到一首《厚德安康》，歌中吟唱的博阳河美景总是引人遐想，她唱出了德安儿女因母亲河而牵出的缕缕乡愁。

我喜欢河水，河博阳河环绕着德安县城，可以说博阳河从瑞昌湖炎洞一路走来，涓涓细流终于成了河流，经德安县城后一路向南前行，在共青城汇入鄱阳湖。

如果说大山是一把深色的酒壶，那么小小的博阳河就是大地的玉液琼浆。弯弯的博阳河奔流到了宝山，就稍微的停顿了一下，山势也缓和了，水流也变得缓慢了些，两边的树木和庄稼郁郁葱葱，显得特别生机，大地是有魔力的，让一切生命都充满了活力和激情。

沿着博阳河两岸的村庄，如珍珠般的散落，天刚一亮，村里的鸡鸣犬吠声不断，村中屋顶的炊烟，先是从一家，烟囱中冒出，仿佛是从草垛后露出的孩童的脸，不停地在四周张望，接着又一家屋顶冒着炊烟，在空中婀娜翻展着轻柔的身姿，与早上湿润的空气合为一体，与另一家腾起的炊烟融合，与村中的树木融合，与屋顶飘过的晨雾融合，由青变灰，与村中不断新生的炊烟连成一片，远远望去，水墨江南。

博阳河在香樟园处形成了一个小小的湖面，河水清澈，映着日光泛出粼粼波影，周遭的古木翠竹一一倒影在水面。河畔的浣衣村姑，笑语盈盈，水面野鸭成群，相逐成趣。阳光镀在了粼粼波纹上，一河金色。耐寒野鸭不知归，犹向沙边弄羽衣。

站在这里，你只管听山风、观河水，关心清晨的鸟叫是否清脆，寻找何处的景观更胜，悠然享受生活。

在德安有一处著名驿头渡口，一直沿用至新中国成立后。1959年，江西省交通厅在此渡口修建了德安北门大桥，从此驿头渡口就自行消亡，曾经靠人工摆渡的日子一去不复返了。

过孔雀门大桥，向北不足百来米就是万家岭大捷纪念碑。站在这里，遥想在抗日战争时期，在距这个驿头渡口500米处，曾经发生过一场激烈的抗日阻击战。凭吊英烈，让人思绪万千。1938年9月底10月初，在德安境内的万家岭，发生了一场震惊中外的万家岭战役，也称万家岭大捷。在这次战役期间，日军101师团在博阳河东岸准备渡河增援正在万家岭作的日军106师团。为了阻击这支增援的日军部队，中国抗日军队在博阳河西岸进行了英勇的阻击战斗。在激烈的战斗中，日军101师团长伊东正喜被我军的卜福斯山炮击成重伤，致渡河日军指挥失灵，增援失效，从而为万家岭战役的最后胜利奠定了重要基础。时任八路军总参谋长叶剑英在《新华日报》撰文誉之为“南浔以西的伟大胜利”，时任新四军军长叶挺对万家岭大捷也给予了高度评价：“挽洪都于垂危，作江汉之保障，并平型关、台儿庄鼎足而三。”这次战役歼灭日寇106师团和101师团6个连队及参战配属部队共计1.7万余人。这次大捷不仅引起日本朝野的震惊和国内外舆论的注意，而且为我国抗日持久战的早日到来做出了重要贡献。

现在，驿头古渡口虽早已失去了它昔日的风采，当年的战事也已灰飞烟灭，但是经过改革开放几十年的发展，渡口周边的环境发生了巨大变化。在这个渡口旧址处不仅建起了新老两座紧密相连的大桥，而且在河两岸建起了几十里长的景观带，建起了高耸林立的大厦，建起了占地近百亩的万家岭大捷纪念园。昔日的古渡口，今日异彩纷呈，生机盎然。

年关已至，正是阖家团圆之时。小女终于吃到妈妈做的饭菜。食物背后，万千故乡，这一口热菜，这味道，就是妈妈的爱！

也许不久的将来，我会每日行走在博阳河畔，







































































田家沟的春天（散文）

摘要：田家沟经过多年水土保持生态建设，已成为风景似江南的美妙世界，是国家级AAAA景区。景区内有壁立千仞、一柱擎天的千年土箭群；凉风习习、水波荡漾的水上乐园，静心养性、娱乐休闲的垂钓中心；文化久远，引人入胜的九鼎梅花池等；更有楼台亭榭、别墅山庄、窑洞民居；自然景色与人文景观融为一体，浑然天成。四季有景，春夏秋冬景色各异。置身其间，若世外桃源，天人合一，和谐自然在此体现。田家沟经过多年水土保持生态建设，已成为风景似江南的美妙世界。2004年7月被国家水利部命名为国家水利风景区， 2007年3月被水利部命名为全国水土保持科技示范园区。

　　

田家沟原本是我家乡泾川县城北一个很普通的山沟，这里山大沟深，沟底溪水未曾减断过。我的老家枣园就在沟的东面约一里，小时候上学，进县城都要经过田家沟口，溪水很深，需挽裤至膝部才可趟过，夏天常与小同伴在沟口戏水玩耍。后来，1970年在沟口筑起一处大坝，并修建了引水渠，曾经灌溉了我大队三个生产队川里所有的田地。

解放前这里叫大沟，大沟是沟中大地主田大胡子的山庄，解放后改叫田家沟。因沟将泾川北塬分为二，沟西是党原，沟东是玉都，都是泾川北塬重镇，上世纪六、七十年代田家沟是我村上的林场，老父亲就在林场看护林场，放羊，星期天曾多次随父进过沟，这里山大沟深，数间土木结构的房子建在一块平台上，距沟底还有数百米，林场牌子叫东菴林场，场房周围的两面山上载的都是杨槐，最大也就碗口粗，每年夏季五月初，行走在缀满紫白相间的槐花小径中，感受着微风中送来的花香，那香又甜又蜜，让人忍不住有一种想摘一朵送入口中的冲动，然而一树的繁花终究抵不过一缕微风，当微风拂过之时，摇曳的花瓣如雨般纷纷飘落，脚下瞬时形成一条铺满了花瓣的花径，让人心中柔软，不忍落脚走去，就想这样静静地站立在此，享受着美丽纷飞的槐花雨。

那时父亲总会采摘一大包槐花叫我带回家，回家后母亲总会做一种叫“茕茕”的饭食，摘掉多余的枝叶留下槐米洗净，只需和着面粉，拌入盐巴、食油，不必再加入其他的佐料，因为佐料太多反倒失去了槐花本身的香味儿，然后上锅一蒸，一道让人垂涎欲滴的美食即成，揭开锅盖的瞬间，槐花独有的香味立入鼻喉，让人不由得口舌生津。它虽比不上饕餮盛宴，但却如一婉约柔美的小妇人，淡雅中又不失清新，入口绵软清香，这种香味不只是停留在口齿之间，到现在还过食不忘。

一九七零年，全村人用两年时间在田家沟口筑了一个大坝，坝高一百多米，坝筑成后沟口成湖，每年春季，湖周桃杏花开，水波荡漾，早上和下午鱼跃水面，景色十分壮美，湖水经明暗水渠灌溉了东西的大片农田，那时县城的人夏季在湖中游泳，冬季在湖上滑冰，也算当地一景了。

听大哥讲：田家沟经过多年水土保持生态建设，已成为风景似江南的美妙世界。景区内有壁立千仞，一柱擎天的千年土箭群。凉风习习，水波荡漾的水上乐园，静心养性，娱乐休闲的垂钓中心，文化久远，引人入胜的九鼎梅花池等......更有楼台亭榭、别墅山庄、窑洞民居与自然景色融为一体，浑然天成。置身其间，若世外桃源，天人合一，和谐自然在此体现。二零零四年七月被国家水利部命名为国家水利风景区。二零七年三月，被水利部命名为全国水土保持科技示范园区。从一九八一年参加工作后虽然多次回过老家，但田家沟确一直未能看过一次，今年五月，大儿子及儿媳带孙女从北京回来，一同去了趟田家沟，近四十多年过去了，家乡的变化真大、真美。我脑海之中的田家沟真的变成了著名的风景区了…… 　

我们一行五人在大哥家吃过早饭后，乘车约十分钟到景区门口。首先看到的是对景观的介绍。庄重雄伟的牌楼，古色古香的建筑、整洁苍翠的林荫广场、造型简洁的石谷坊、灵秀的景石，向游客浓缩地展现了田家沟生态风景区的特色，形成了入口环境的标识性景观，烘托出古朴、雅致而又不乏热烈的入口氛围。

这里还设有停车场两处、休闲观光广场三处，游客服务中心，咨询服务中心各一处。后乘坐观光车开始了游玩，首先看的是“千年土箭群”，她整齐如斧削，参差如佛指，孤立如一柱擎天的黄土崖。这是田家沟最为独特的景观，四十年过去，仍然是那样的雄伟。异特的景观让老家北京儿媳及孙女惊叹。

换景移步，亿年地质标本岩，这是一段厚达百米的黄土层中所暴露出的石质山体,这里记载着地层演变的古老故事和历经的风雨沧桑。一层层的年轮上留下的就是，水土流失带给黄土高原巨大侵害的历史。

中心人工湖是一座人工修建的湖泊，水域面积达十二亩，湖水清澈，碧波荡漾。假日携亲伴友，荡一叶小舟，沿着曲折的水镜缓缓前行，偶尔穿越状了满月的桥洞，您仿佛置身于船在水中走，人在画中游的江南水乡之中。

垂钓中心，垂钓服务区现有鱼塘五座，水面十二亩。来鹤岛位于田家沟早期建成的一座拦蓄坝内，经过多年治理，泥沙淤平了坝内沟壑，形成今天的景观。春季并无芦苇摇曳，但碧波荡漾，水鸭、野鹤、鸳鸯等珍贵禽鸟戏嬉其间。建有动物园和儿童乐园，动物园的动物有来自东北的梅花鹿，非洲的鸵鸟、火鸡，四川峨眉的猴子，云南的孔雀，宁夏的骆驼等多种珍惜动物沙滩浴场。沙滩浴场没有开放，我想，夏季天气炎热时游泳戏水，游累之后，让沙滩上炽热的沙子给您洗一个“沙滩浴”，洗去一身的困倦和疲乏。

另外还蒙古包“蒙古风情园”，与“狩猎场”相互映照，我们坐下来休息，欣赏蒙古族歌舞，领略异域风情。一杯奶茶，一杯美酒，一条洁白的哈达，领略莽莽草原上打猎归来的豪迈和逐鹿中原的草原风情。由于时间的关系，我们难以看看龙王庙和植物园到底如何。

对于久居小城的来说，田家沟再也熟悉不过了，然而我并没有亲身经历了田家沟的整个演变过程，家乡人像是花匠一样，将荒山野沟精心栽培呵护成的一个大的盆景，像慈母手中一颗茁壮成长的小苗，这是我难一想像的，她包含着几代家乡人的呕心沥血，所以我想，田家沟的美不只是停留在某个清醒的早晨或某一落日的黄昏时段，她的美在家人心中是永恒又难忘的。正如我做朋友，知名诗人李旭勤先生在《如果我在泾川遇见你》一诗中曾写道：“五月来了，我就和你去田家沟/不看土箭群，也不去王家大院/我只想让你闻闻满沟的槐花香，还有槐花香中弥散的乡愁。”

是的，田家沟变了，我的家乡也变了，我不由想说是我们塑造了我们的环境；还是环境改变了我们？

【编者按】一篇描写故乡变迁的散文，文章对故乡几十年的变迁做了很细致的的描述，展现给读者的是，一个旧貌换新颜的田家沟，一个大自然鬼斧神工出的大山沟，在改革开放后的经济发展中，改头换面，成为旅游地，接纳了来自四方的游人。文章把建设后的田家沟的地貌风景绘成了一幅画，欣欣然地呈现在读者眼前，这也是文章最为精彩指出，仿佛引领着我们游历在，那纯朴却又精雕细琢的风景画中，给人一种心灵上的享受。文章最后结尾的这几句话：是的，田家沟变了，我不由想说是我们塑造了我们的环境；还是环境改变了我们？留给读者一个很大的思想空间，让读者在美的享受中，又会参悟到一些东西。文章既渲染了社会进步赋予的美好事物，同时也有一种旧情在人心里涌动。所以很耐人回味。【编辑：潇湘竹雨】

　　早春二月看柳湖（散文）

惊蛰前，陇东大地，仍有寒意，只是到了中午，阳光明媚，和风熙熙，正好可以去柳湖公园看看。 虽然快惊蛰了，"春雷响，万物长"。应该是大好的"九九"艳阳天，气温回升。然连绵的黄土高原的六盘山下春还不见迹象，仍然还是草木枯黑，一派荒凉冬之象；公园内更是山不绿，草不翠，花未开；街道上人们还裹着棉衣，继续戴着口罩。

从东大街的欧亚苑走向柳湖公园，步行约20分钟就到柳湖南门，古老的牌坊，两个苍劲雄浑的字——“柳湖”，在阳光下更显得特别醒目。

经过一亇寒冬的柳湖之中那著名的柳树，仍高大挺拔、伟岸雄壮、扎根土地、饱经风霜、有大丈夫气概的西北柳树气势不凡！

我是平凉人，柳湖是我每日下午必去的地方，一是煅练，二是赏景，因为平凉的柳湖是很有名的，早在宋代时由蔡挺主持筑湖，后由明代韩蕃昭王扩湖增修，到清代左宗棠任陕甘总督时，其驻地就在平凉，又予扩修，并在湖边及四周栽了许多柳树，并发现了暖泉，先题柳湖，再题暖泉，从此，此湖名柳湖。平凉柳湖四季有景，早晚有游人，“湖中柳、柳中湖”，短短六个字，把柳湖概括得恰到好处。以桥、亭、榭、楼将湖三分为东湖、中湖、西湖，湖边无论远近，全是柳树，近几年新植了好多风景树，只是点缀其中而已。仔细观看，东湖旁边的垂柳枝己经长了小小的绿芽，枝条上泛着翠，柳湖之春已来临。

从去年腊月因“新冠肺炎”疫情封园到咋天整50天时间，人们宅家里，就一个字，闷，更闷，闷的慌，真想到柳湖里，看水，看冰，看柳，现在，站在“左公柳”，“旱柳”树标前。不仅想起的是清代立有不朽之功的重臣左宗棠，千里西北植柳第一人。还想起目前仍在武汉抗击病毒的同事……

你看，经过了严冬，经过了“新型冠壮病毒”的这些古树仍然高大挺拔，直立向上其树干最大的需三人才能合抱，树高达数十丈，这就是中国力量。如果你夏季到柳湖中看柳湖的柳，其枝其叶，全向上生长，既不横向，更不下垂。这些树正如其名"左公柳"，品格极像左公的刚毅、顽强、昂扬向上，在任何困难和强敌面前从不屈服，新时代的国人不也是这样吗。

看完柳，就必看暖泉。"柳湖之胜，源于暖泉。此泉隆冬不凉，盛夏不干，四季畅流，经久不衰"。地处西北腹地的平凉城中，能有一处如此绝佳的暖泉，实属罕见。而此时的暖泉仍然水流水淙淙，似乎还有热气，洗洗手，试试温，真暖泉也。

站在渭州桥，兆望左公亭，柳湖书院，平凉读书馆，水映倒影，真美！东湖很大，水面很宽，湖边仍有许多左公柳，即高大挺拔的旱柳。但也有一些树干还不太大的杨柳，其枝条软绵绵的，总是下垂着，有气无力的样子。这种垂柳太柔了，我不喜爱。我喜爱的是高大挺拔、昂扬向上的旱柳，在恶劣的风霜、沙尘下，唯有这种左公柳才有强大的生存能力和抵抗能力。

看了杭州西湖，武汉东湖，嘉兴南湖， 柳湖确实不是很大，绕湖漫步一整圈，用了大概二十来分钟。柳湖在平凉城中心，她的北面是新建的绿地广场，是平凉人散步，休闲的好去处，在西部的城市中，平凉柳湖小巧玲珑，布局合理，是平凉的名胜，山水园林！

用不了多少时辰，也许几天吧，柳湖之中的柳就会发芽，园内的迎春花，丁香，桃树，杏树，梨树就会开花，玉兰花，樱花，紫藤，牡丹，芍药玫瑰等相继开花，莺歌燕舞，鸟语花香，平凉的春天就到了。

端午一过，柳湖更是绿树成荫，水波荡漾，如果到了中秋节，地处西部的平凉更是秋色浓浓，如同秋天的江南，到处都是绿色，而柳湖更甚之。

那时，凡是在平凉做客的人，不论是初来乍到或是长来常往的，总会看到，古柳及其他的树都绿绿的，生机勃勃的，如只看树的叶子，那么极易产生误解，还以为到了江南，甚至以为是春天。可以欣赏到才子赵时春的《柳湖观荷》的美景：“帝孙台榭枕城边，招客重开锦锈筵。花底鱼游青障里，柳塘云拥碧荷天。清波摇荡随风出，绛殿平临对日鲜。置醴同欣接宴尝，浴沂何让嗣群贤”。

柳湖的位置，刚好在古城之下。平凉古城是筑土累高为的城，实为一个高台，这高台长4公里、宽2公里，而柳湖就在高台的边缘。

行走在柳湖，总会想到贾平凹先生的散文《柳湖》，其最后一段写道:“这是甲子年八月十四日的游事，第二天就是中秋，好雨知时节，故雨也停了，夜里赏月，那月总感觉是我游过的湖”。

今天已是农历的二月初八，过几天就是惊蛰节了。平凉这地方虽处西北，但雨水较多，土地上总有些湿润的感觉，说明平凉这地方确实好，也正因如此，平凉才有绿如江南的柳湖。

早春的柳湖，还没有绿，唯有让人感动的是高大挺拔、不屈不挠、昂扬向上的柳树。在过半月，就会看到如古人曾有咏颂“柳湖晴雪”诗句那样：

“满目晴光映野塘，何来白雪遍空扬。

纷纷玉屑随空舞，片片银光绕岸狂。

月下沾衣疑欲湿，风前扑面不觉凉。

柳湖饶有西湖趣，惹得骚人兴自长。”

春游凤山（散文）

四月十四日，我与妻在穿过秦安县城里的一条明清古街后，远远地便看到了凤山上的那座古色古香的山门，决定去看看，妻说这里原先叫泰山庙。什么时间成了凤山她也不知道。

凤山风景区现是国家4A级旅游景区，爬爬山路，拜拜佛像，亭下漫步，水上移步，俯瞰秦安，也是一种享受。

站在山脚下朝上望去，凤山并不是很大，也不是很高，并不雄伟，只是一座黄土山。

映入眼前的那座古老的山门也显得不是那么宏伟，只有那两个龙飞蛇舞的草书“凤山”，显得颇有气势。而当我俩走进山门，沿蜿蜒的石阶往上攀越，却发现凤山竟是如此之宽厚和深邃，那一座连着一座依山势而建的古建筑，更是显得气势不凡和威严壮观。

　　凤山上的古建筑，创建年代现已无考。但据无量殿胡缵宗所书“太玄之殿”考证，明嘉靖年以前山上就有庙宇，现保存的大多为清代建筑，共有殿宇24座。

整个建筑按照凤山山梁的自然地形，自东向南逶迤而来，错落有致地建造在拾阶而上的6个山峦台阶上。

这些建筑群宛若一颗璀灿的明珠镶嵌在秦安县城的端口，又像龙头飞舞盘踞在凤山顶上。

萦绕勾栏，盘曲石径相通连。依次而上分别建有财神庙、东岳天齐庙、福神庙、蓬莱阁、洞宾庙、山神庙、鲁班庙、钟楼、灵官庙、土地庙、无量殿、娘娘庙、药王洞、华佗庙、仓颉庙、千手千眼观音洞、接引佛殿、三清宫、玉皇庙、伏羲大殿等。

殿宇内 塑有精美佛像，墙壁上绘有书画作品，楹联匾额汇集了国内著名大家的墨迹。书写遒劲，画工精巧。应该说，目前是天水地区唯一保存完整的泰山庙古建筑群，被誉为“陇上铁汉”的清代邑人安维峻诗赞曰：“洞天高处是，烟井望中多。”

　　泰山庙的殿厦亭楼，按凤山山脊的自然地形，错落有致，分台建造。

我俩先步入了第一台，就是东岳大殿。这座大殿是全山建筑之冠，显得非常雄伟。

前有山门，两厢配以斋舍，殿前建有抱厦，院中复建抱厦。这组建筑群的平面设计异常巧妙，建造工艺精湛美观。从东岳大殿往里走，拐过一个弯儿，就是一座高三层的重檐歇山顶楼阁式的“蓬莱阁”，它巍峨屹立于高大的方形台基上，牙檐高啄，映翠飞丹，气势轩昂，直插云天，气势磅礴雄伟。

记得，山东也有一处“蓬莱阁”。上世记九十年代曾去过，现在记忆之中有些模糊了。

从"篷莱阁”拾级而上，可至第二台。台中有窄窄的甬道，东边建有洞宾庙，西边建有山神庙和鲁班殿。殿前有抱厦，建筑布局设计的巧妙而有层次。

进入第三台，据说原来有一座牌坊，榜书“五台观”，现在已不存在了。这里，山势平缓，地面宽阔，建筑最为密集；有钟楼、灵官殿、土地庙、无量殿。无量殿的建筑规模仅次于东岳大殿。无量殿西边有娘娘庙，庙前建一轩，其后壁开轩窗两个，凭窗远望，可见西山莽莽如画，陇水萦回若带。壁上题联：“好山对面青如洗，远树当窗翠欲流。”此外还有砖砌拱形顶的药王洞、华陀庙以及仓颉庙、千眼千手佛洞、接引佛殿等。庙宇玲珑绚丽，各有千秋。

第四台是三清宫，

第五台为玉皇庙，

　　第六台原建有老君庙，现已无存了。但在那片旧址上，一座复原的庙宇正在建设中。

　　我俩用了大约两个小时，登上了凤山的顶端。在上是层层叠叠的梯田，因地制宜地栽培着各种风景树，每棵树都挂有树名，玉兰，樱花，等等。

　　凤山是一座土山，多年风吹雨淋，一些山体出现滑坡已维修完毕。一座道家、佛家合一的山，但它的文化内涵十分丰富。据妻说，每年正月初一到十五，秦安县还在山上举办灯会，挂满了大红灯笼，谜面就写在每个灯笼上，内容涉及到五花八门，无所不有。上山游览的人们，竞相猜着谜语，热闹非凡。他们在欢歌笑语中，尽情享受着这一份祥和与节日的欢乐，也把秦安的民间文化传承发展下去。

　　不知不觉中，我俩已来到了凤山的最高处揽月亭。站在亭台上，朝山下望去，秦安古城尽收眼底。这是一座正在崛起的小城，一排排高大的楼房拔地而起，耸入云霄。城中的兴国寺、文庙、明清古街等一大批古建筑群掩映在现代化的楼群中，就像点缀着绿叶的花朵，为这座古城增添了更加迷人的色彩。望着这座古城，我由衷地感受到，曾经是黄土高原上的贫穷落后的垅中小城，现在已步入了发展的快车道。

　　下山是沿着山西的一台阶，可俯瞰秦安县城，一列列高铁呼呼啸穿城而过。

　　下山后，我俩又不由地回首仰望凤山。也许是对美景的留恋，还有对古建筑的感叹，竟然久久不肯离去。

　　我俩在心里默默地说：有机会，还要来拜访你——凤山啊！

春天到了（散文）

时光荏苒，岁月沉香。寒冬渐远暖春近，节气转瞬间立春。

今天鼠年农历12月22日，阳历牛年2月3日22.58.39时立春，刚好也是数九寒天中五九的最后一天。

俗话说，“过了闰月年，走马就种田”，今年的春天就是来得格外的早。正所谓“春打六九头”，而“五九六九，沿河看抑”，这腊月天即可朦胧看到一丝青青的柳色，自是让人平添三分兴奋，还掺和着春节前的喜悦和忙碌氛围，一缕温馨便油然而升，怎能不让人眉间舒展，喜不自禁呢？

北方的初春，自然不同于江南，当江南已是“竹外挑花三两枝，春江水暖鸭先知”的时候，北方才刚刚脱离严寒，偶尔还会飘起一场春雪来。这种入骨的清爽，也只有在早春时分，才能感受得到。它丝丝袭人，缕缕柔和，确实是有“本与东风旧相识，一回相见一回新”的感觉和味道。

早晨的太阳光，已与冬天大不相同，少了一份冰冷，多了三分柔和，暖暖的散发着春的味道；雪松的枝头，不知何时已萌生出新绿，尖尖的嫩嫩的，而杨柳披上了一抹浮绿，若隐若现；在街头园中，返青的小草，半是新绿半是枯黄，向着阳光微笑着。此时的大自然，正处于“草色遥看近却无”的状态之中。

此时此刻，春天已渐渐苏醒，悄悄走来。残雪消融，河湾里向阳的水面，波光闪动，诱惑着人们的眼睛，还不时地有小鸟吱吱喳喳，飞来飞去，挑逗着春的讯息。是的，春天的脚步，就这样轻轻地走来，它在有声无声之间，在不知不觉之中，在有痕无痕的浅淡里，生怕惊扰什么似的向野展开。

从此，这一切都是淡淡的，渐变着冬天的容颜；这一切都是浅浅的，传递着春天的音讯。是啊，这大自然的神奇，就这样主宰着天地的变化，主宰着万物的枯荣，从而主宰着人们的心情和思绪。

此时，岁逢农历年尾，正是一年一度的春运节点。“回家”这个老话题，今年因疫情困扰又成了别样的牵挂。然而，无论在何处过春节，年味还是一样的熟悉依旧。而立春，春运，春节，早春，荟萃于一年之最繁忙热闹的时光里，在这样一个充满温馨的时间点上，本身就足以给人以无限的憧憬。

“一年之计在于春”，是人们千年流传的古训。因为，一年四季从春天起步，春花秋实从春天酝酿，耕种收获从春天开启，因而人类绝大多数的活动，也就自然地始于春天。可见，春天对于天地间的万物，都有着特殊的意义，它是起点，是温暖，是活力，是希望。

望着东方天空的一抹飞霞，看着一野的淡绿轻黄，听着雀叫鸠鸣的自然交响。回首往事，已在弹指间走远，童年的初春恍惚还在眼前。尽管儿时的小伙伴们，今已花发染鬓，但仿佛还是那一颗童心，一份纯朴，一副天真无邪，正嘻笑依旧地打闹在故乡的村前坡上，寻找着春的痕迹……

“故国神游，多情应笑我，早生花发”，人生真如梦，不怪苏东坡。当岁月走近夕阳晚霞时，人们的心中，总是免不了平添许多回味，许多感慨，许多难舍难分的情愫。即便是站在初春的门口，也能看到落花缤纷，倦叶凋零，品味出各种味道来。也许，这就是被人生碾碎了的年轮。

“惜春常怕花开早”，这个辛弃疾说的太有哲理了，令人百感交集，思绪万千。眼前，春意浅浅，浅的无处捉摸；清新淡淡，淡的真香无味。这初春，实在是最让人舒心，最让人珍惜的一份时光……或许天气依然寒冷，或许冰霜还没融化，或许鲜花尚未绽放，或许春风还没吹来，但立春的到来，带来了春天的温暖，带来了春天的快乐，带来了心情的舒畅。

今日立春，愿你的世界春意盎然，愿你的人生繁花似锦！

悟（散文）

每年的夏季，六盘山以东的黄土高原都是少雨的季节，更不用说细雨绵绵，烟雨迷迷茫茫了。今年气候反常，雨特别多，虽巳是中伏天，与往年相比凉爽多了。

不论是早晨或是傍晚，每次去南山，总会登高望远，与好多人不一样，我特别喜欢下雨时去南山，这时会看到雨雾弥漫中的南山公园不一样的景色，看到远处的泾河水，看平凉城中的模样，看一看雨中的牧丹，芍药，蔷薇的开放，如果雨后初晴，更能看曙日东升，看夕阳西下，四季看春柳夏荷秋菊冬梅，心中有多少烦脑总会很快的消失，心情总会慢慢地平静。

习惯了每天的徒步，不去总感缺少点什么，已往，总是与妻一起，近两月来妻去南昌看了外孙，只能我一人，偶尔遇上邻居，同事也算能说说话。

“八一”节后第二天的早晨是个周未，不上班，雨后初晴，我继续坚持徒步。从东大街的欧亚苑走向南山公园是经南门什字穿过马路，沿南环路西行约二里便是上南山的路，此时街道上己是绿树成荫，上南山锻炼身体的，买菜的人都拉着小车车，男女老少都有。

平凉的南山生态公园，建在城南的半山坡上，从太统山的东西遂渐缓降至城区到泾河，所以平凉城是南高北低，现在的平凉新城区大多都是柳湖泾滩村的菜地，而南山公园所在山，二十年前，这里是柳湖乡土坝村的层层梯田。后来平凉市成立了，为进一步改善平凉城区生态环境，着力构建和谐靓丽城市、促进省级园林建设而投资实施的一座山地生态公园。经过多年的建设，已经成了市民休闲，煅练，游乐的好去的场所。更因为公园建在城区，更因为山上还有一座香火特别旺盛的园通寺，所以春夏秋冬四季有景，游人也多，园不通寺的香火更旺……

我有一个徒友曾说，每次遇到下雨时的天气，他的心情也好似被雨淋了，直发霉。而我则不然，更喜爱雨后见到太阳，这时，躲到无人处，躲到阳光直晒的地方，伸出双手去拥抱，高昂头颅去享受日光浴，别提有多美！多舒服！

　　如果在伏天，偶遇雷雨，我总会想到，每一亇人在生命的过程中，也会有如落汤鸡一般的时候，此时就应该在雨中，抖搂抖搂羽毛，甩掉满身的雨水脏水；雨后，经太阳一晒，舒展开晶莹丰美的双翅，威风凛凛地仰头雄鸣；也应该如落水狗一般，不畏环境怎样变化，总会站在门口，对人不对人的狂吠，丝毫没有怯让的声音，也很快她忘记了被人痛打的昨天的日子，面对多变的世界，五味齐全的遇到，也应该大声地，哈！哈！哈！大不了重头再来！在阳光中，在风雨中，显出灿烂的本性，迎接所有的挑战，做令所有人心生敬佩的事，说令所有人心生敬佩的话，多好！

　　想多了，走向南山最高处的玄鹤楼，看天空格外的蓝。远处的太统山腰不时有几丝缕缕白云，飘飘绕绕拂过去，像被风吹散了似的，稀薄透明。北看平凉城区高楼大厦、街道、稀稀拉拉的来往车辆和行人、绿树、五颜六色的花儿，一切都被净化了，以纯天然的姿势展现在我的面前。

　　我与所有晨练的人们一样，尽情呼吸着甘甜和清新，心情有种被打扫过的清凉与平静；还有骑车的、步行的，跳舞的、唱歌的都在不疾不徐，宁静祥和中。我突然发现，这世间百物，好像经过了一场雨季，都禅悟了似的，变得不以物喜，不以己悲起来。远到黛山绿边，近至小桥流水，都能破译你的心情了，和你心有灵犀。

　　登上南山，享受澄亮透明的空气，享受没有了雾霾，没有了污染，没有了喧嚣吵闹，没有了人心不古，多好！方知为何中国的大多寺庙都建在山上的道理。记得数年前雨中登上崆峒山，也曾有过这样的思绪。静静地看着云雾，时隐时现，那真是桃花源似的意境，即便刹那间，似乎在梦里。我也不想醒来，我也想成为永恒。

　　上南山这条来回路，一走就是十几年了啊。匆匆跋涉的时光，竟然没有愿意为我做过片刻的停留。四季轮回更替的颜色，亲过我的心情，伤过我的皮肤，都没有像今天这阳光，能突然洒进我的心房。我犹如澄亮的天空中一棵菩提，突然被醍醐灌顶。满目的街道繁华，满目的薄如微尘。我的主神，伴着我的魂魄，游离于万水千山之间，点浮于百味人生之中，任凭人世间执念私欲膨胀，我修养我的心性，不动恶念，不伤人心。那感觉，就是佛的心境！

　　那是谁说过，你可以随便地想，也可以什么都不想。那是独处的妙处。面对人生画卷世间百态，能有这样的心境，那真是生活锤炼铸就的一种境界，一种幸福。闹中求静，闹中自然静，的确是一种修为，一种修炼，一种祥和。如尘埃一样的我，在雨后的晨阳中，在迎接新的一天的步伐中，竟然达到了这样一种心境。

　　近了，到了。广场、绿荫、体育场，这就是南山，白色的足球标、红色的篮球架、几只住鸟在低空盘旋。好美的一番静物流韵啊！一边的几棵柳树吐绿呐翠，伸出柔柔的摇曳，让人忍不住想上去享受一下她的爱抚。恍惚间，种植一瞬间，长成已数年的感叹在心头滋长，那可是有我的杰作在里面哪！

　　捧着书香和心茶，穿上运动衫，运动鞋，站在南山最高处的玄鹤楼上，面对着每一位徒步煅练的人，个个展现出唇旁的祥和和微笑，希望山色给他们心灵的不仅仅是青山绿水，花开鸟鸣，更多的是美丽的心情。感谢光阴馈赠我前几天低落的心谷，让我在今天寻常的阳光中感受到了不寻常的美。

　　雨后初晴，空气清新，南山公园游人很多，南山公园，从上到下，柏翠松绿，不远处，圆通寺的五层楼宇，正溢出的松柏木香与观世音的低眉慈爱，相辅相成，不由脚步走进寺内。寺内非常宁静，殿宇前月季，红色喇叭花正在开放 。

　　沿公园的中轴线拾阶而上直达山顶，站在玄鹤楼上，远处太统，崆峒两山若隐若显，平凉城十里长街，柳湖公园，绿地公园尽收眼底。从山顶看，南山公园依托南高北底、东西走向的地形，与平凉市历史人文景观——圆通寺相互映衬，与柳湖公园遥相呼应，体现了城市独特文化内涵，增添了新的城市景观。沿西侧下山，漫步雨中，一个一个地感受，大型浮碉文化墙上，一副“黄帝问道崆峒山”，U平凉文景史诗长卷”，“南山公园修建记”，十几处由启功书写的景观石，点缀有致，彰显平凉悠久的文化……

移步南山正中的文化广场，我更加思诸万千，南山形似中山陵 ，气势也有。记的春天时，南山生态公园内各种花相继开放，真是“金银花开先报春。桃红杏白吐新艳，樱花朵朵面带羞。 槐花丁香醉游人，牡丹芍药藏林中。 蔷薇犹如少妇韵，犹抱琵琶是紫藤。”而此时，唯有蔷薇，嫣红月季各色花鲜艳着。其余繁花己褪去，寂静的小草在晨曦中努力地挺立着，再往后想，过不几月，阴冷中的小草又将如何，南山的树木大多就会落叶，总会让人心生悲悯。是啊，春去秋来，生命和植物都要经历风雪雨霜，由荣到枯，凋落而去……

　　每一亇人不可能永远远离尘嚣，独自倾听纯净幽美的雨声，如果说，生命的乐趣不在于拼搏，也不在于成功，而在于一份难得的悠然。那么，面对上苍和大自然的恩赐，独享天籁的幽美和宁静，是不是会感到很美，很满足呢，我的答案，非也！

记得去年"六一"过后，我曾在风雨之中去了南山，那天，蒙蒙烟雨依然无声无息，无声无息地编织着初夏的南山公园。有一位老僧闲谈时曾对我说过这样一句话，到现在在还记得，“风有酒的气味，雨有酒的气味。脚下的泾河水有酒的气味；太统山，崆峒山那墨黑色嶙峋的崖岸也有酒的气味”；这些话，当时我还是是懂非懂，但去南山去的多了，还是有了些感悟，你看，圆通寺有寺院不断的香火与宁静；暖泉水不倦地流向柳湖，湖中小旋涡似一朵朵水青色的小莲花，总会开在多少有些禅意的墨青色的湖面上；而生活在这里的人们，不论男女老少，似乎像一叶小舟，倏地滑进了烟雨，滑进了迷蒙中的别离。从古到今，由远而近，招招手、惜别古人，惜别那诗意的陈年旧事。逝者如斯，春夏秋冬，白然如此，人亦如此。

　　南山公园的园林景观雨中很美，雨后初晴也美。好多人只是放弃了无缘得见，如果见识到了，才会知道，“烟雨游园林，花繁兼草青”。才能明白古人说“游园乃雅事，悦心又增寿”的真正含义。

　　我希望平凉们南山更美！更希望徒步在雨中南山人更健康，更长寿！也更希望所有人就南山一样，你来不来，一年四季都在这里，接受着春风的和顺，夏雨的狂暴，秋霜的温柔，冬雪严寒。

　　醉人的油菜花（散文）

一

我生长在泾川，工作在平凉城区，从内心深处讲，我更喜欢泾川，喜欢她的青山绿水，喜欢她的气候温润，喜欢她深厚的文化底蕴与名胜景观，当然最喜欢的还是春日里那漫山遍野的菜花黄。 今年清明前后，平凉电视台一直播老家泾川王村镇的万亩油菜花尽情绽放了的消息，画面中油菜花绵延千亩，黄色的“绒毯”，在微风吹拂下连绵起伏，美丽的景色让人心动，周未相邀几位好友，驱车欣赏！

此从土地承包到户后，每年清明节回老家泾川上坟，就再没有见过漫山遍野的菜花黄了。前几年，曾约上朋友，带上家人去过江西的婺源、陕西的汉中，青海湖，那些都是大热的油菜花观赏地，虽然很美，很壮观，但不远千里去看看，花费不说，就只能拍亇照，留亇影，多么希望，我所在小城边上，又一块油菜花地，每年开花季节，拿上本书，静静地坐在油菜花中，静听蜜蜂私语，静看彩蝶飞舞。

记的小时候，大集体时，老家农村，油菜是每个生产队必种的农作物，它是一种平凡的植物，但又是一种生命力极强的植物。每年的秋末冬初，当百草调零，万物萧条之时，社员们就会在田地里、山坡上、池塘边把油菜仔撒在地里，栽种下去，也不用怎样费心照料，它都能茁壮成长。早晨起来，走向田野，远远望去，一片片翠绿的油菜苗，如同一张张铺在田野上的碧毯，从地底下聚集起无限的生命力，在冰雪里顽强地伸展着绿叶，任凭寒风狂吹，任凭大雪纷纷，慢慢地在体内积攒能量，等待着春天的来临。

春节一过，大地回暖，早春二月，当一场淅淅沥沥的春雨下过，油菜叶披上幻想的色彩，呼吸着雨中的空气，踏着春姑娘的脚步，在春风中跳舞，在春风中歌唱，在湿润的泥土中快乐地成长。有的像小树，枝繁叶茂的躯干上每片叶子都沾满晶莹的露珠，透亮清新的绿色更显得生机勃勃;有的像宝塔，层层叠叠的塔身上缀满了含苞欲放的小花骨朵;有的已迫不及待地绽放开了嫩黄的小花，像天上的星星洒落大地，闪烁着黄金般的光芒。

阳春三月，清明前后，就到了油菜花盛开的季节，这时，站在高处极目远眺大地，整个山川成了油菜花的世界，油菜花的海洋，一片连着一片的绵延不绝。当一阵阵春风吹过，油菜花海立刻翻滚起一道道金黄色的波涛，涌动的春潮直奔天际。这种气势谓之壮观，又谓之秀美。壮观起来，满山遍野盛开的油菜是那样的充实，那样的火热、那样的浑情、那样的惊心动魄，黄灿灿一望无际，流光溢彩。若说秀美，层层梯田相连，依山傍水，盛开的油菜花与镶嵌其间的麦苗和湖光山色相互掩映，农家小院星罗棋布，组成了一幅幅美丽的田园诗画，如入童话世界，这些画面还留在心中。

二

从平凉城区，到泾川不足70公里，走高速不足1小时路程，沿泾河北大路到王村镇的刘家沟后，沿盘山公路上坪就到了数千亩的油菜花地，站在路边，向田间望去，一片片金黄色铺了满地，片片麦地夹在中间，在淡黄青绿间，显得清雅、别致，尽显春天美丽。

走近看金黄的油菜花，一团团、一簇簇，伴着温暖醉人的阳光，伴着人们丰收的期待与欢唱，在春风里盈盈招手，昂首绽放，展示其迷人的风采，让人流连忘返。如若置身油菜花丛中，定会不经意落满一身花蕊和花粉，那带有泥土气息的清香是那样的馥郁芬芳，那样沁人心脾，让人兴奋激动，让人心旷神怡。

此时，成千上万群蜜蜂寻着油菜花的缕缕清香，奏着铿锵感人的乐章从四面八方涌向油菜花海，勤劳的小蜜蜂们在油菜花丛中嗡嗡地飞来飞去，来回奔忙穿梭，陶醉在金黄的世界里，从早到晚不停地采着花蜜，传授着丰收的花粉，用辛勤的劳动酿造着生活的甜蜜。这些小精灵们的嗡嗡声仿佛正在演奏一曲热烈奔放的春天交响乐，在油菜花海里飞旋，纵情地歌唱春天、歌唱劳动、歌唱希望。放眼微山川，因为油菜花开，那漫山遍野，仿佛成了一片金黄色的花海。

　　阳光下，一朵朵金灿灿的油菜花仿佛是一个个撒欢儿的孩童，他们相互拥着，灿烂地笑着，高兴地闹着，洋溢着一片喜庆和快乐。微风拂来，那些油菜花又变成身材娇好的女子，在风的节奏中低眉絮语，摇曳生姿。怎是一个美字了得！

你看呀，无数的蝴蝶也在花海中飞舞着，蜜蜂也在嘤嘤歌唱着，他们忘情地靠近那些花儿，与之亲吻，同醉、共舞……

我在蜿蜒的小路上驻足，深深呼吸着，顿时嗓子里、毛孔里、血液里，发丝上，都是甜甜澹澹的馨香。呵！这清香，这绚烂呵，刹时把我忧郁的目光、烦躁的心绪和遥不可及的梦想，都沁入了希望，染上了明亮动人的光芒，随着那金黄色的涟漪，一直，一直涌向泾河两岸，南北二塬。

油菜花开得美丽、热烈、盛大！但他们却不孤芳自赏、不孤傲清高。他们似乎深知一朵两朵油菜花太过于稀疏，力量太过于单薄，很难打开万物的心房。于是呀，一朵朵，一片片，成千上万朵油菜花，你挨着我，我靠着你，紧紧相依，心相系，手相牵，绝不放弃任何一朵落，也绝不忽略冷漠任何一朵。他们如整装待发的战士，团结一致，整齐划一，口号响亮着一起亮相。以灿烂的笑脸和姿态迎接风两的洗礼，享受明媚的春光。那激情万丈、气势磅礴的景象，不正向大自然，向天地万物昭示着一种启示，彰显着一种团结的力量吗？

油菜花，没有兰花的清澹幽雅，没有莲花的出淤泥而不染，没有桃花的娇媚妖娆，她是散发着浓郁的泥土气息的。在生命历程中，她带着一颗对大地和庄稼人的感恩之心，用平凡的生命托起漫山遍野的金黄，用默默地奉献挤出香喷喷的菜籽油。她朴实，却在扎根的泥土中拥有着自信，挥洒着生命的灿烂；她平凡，却在平凡中不断地超越着，创造着生命的价值。看着这片片金黄，我想到梵高，他可以用色彩艳丽的金黄色画出向日葵，那么，不知他能否画出那平凡的油菜花？

油菜花随遇而安，却永远属于乡野。不论环境是多么恶劣，她都会实实在在的扎根于泥土中努力生长，任凭寒风撕扯，冷雨浇灌，她都要蓬勃生长，让短暂的生命绽放出金灿灿的花朵。她多么像一位田园诗人，将心情和思绪不断放飞，书写着大自然里的诗意浪漫，抒发着恬澹宽广的胸怀，可无论如何，双脚却永远也离不开脚下的那片土地，永远也不愿走出那滩泥土的芳香。

走累了，我们便静静地坐小广场上 ，静静欣赏着歌舞，此时的春风，拂过脸庞，送来缕缕清香，让人沉醉。远处，天很蓝，蓝的澄澈而纯粹，蓝天下是一片一片的菜花黄，像是哪位画家在春日的大地上浓墨重彩的画了一笔，那种黄，不带任何尘世的杂质，纯净、明丽，给人温暖，让人心醉。片片的菜花黄中，有村庄坐落，红瓦白墙，错落有致。 眼前这一切，让我有点恍惚，我身处纷扰的尘世中，还是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之数”的桃花园中，一时我竟有点分不清。冰晶泪晶人间四月天，油菜花是属于田野的，却也在我的心里笑颜灿烂，似久别重逢的喜悦，似初见时眼眸里、心田里满满的清欢。

真是：

满山遍野黄波荡，浅浅馨香沁万家。

蜂蝶舞鸣莺做伴，青山着意化云霞。

　　走向平凉的春天（散文）

　　平凉的春天，并不像江南那样来的早，一过完春节，就能感觉得春的脚步。即是到三月初，湖边，河旁，沟沟峁峁柳树，桃树，梨树并没发芽，田野里，看不到一点春的气息。有时二,三月初，寒流还会光顾一番，下几场鹅毛大雪，雪很大，山川、树木、房屋，全部罩上了一层厚厚的雪，成了粉妆玉砌的。

还没有长出新芽的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显出一道道五来去匆匆。但阳光毕竟温柔了许多，风也不再咄咄逼人。春雪难久留，当阳光普照时，马上消失的没了踪迹，但她用生命滋润的大地，即将长出一片绿，开出万朵花。

大概到了三月，河流才慢慢地醒来，随着日子的推进，阳光的慈祥，春才会如一位含羞带怯的新娘，迈着轻盈步履，扭捏着，从南向北，从东向西，翩翩走来，让人踮着脚尖，焦急地望了又望，才会看清她的踪影。

最早的报春使者是迎春花，她总会首先登场。勇敢地从一片干枯的枝叶中探出头，在料峭中吹出了一朵朵黄艳艳的小喇叭，把着细软的枝条，在风中悠悠地荡起了秋千。接着，金银金也不甘示弱，迎着早春的清寒凛然开放。

终于，公路两边，湖河旁的垂柳有了些许动静，柔嫩的芽尖儿如米粒般大小，慢慢地拱出头。从远处望去，那一抹淡淡的新绿若隐若现，却是早春最引人瞩目的生机。

春面不寒杨柳风，阳光继续着它的温柔，新出的小芽儿一天一个样，不几日，翠绿的小脑袋已有绿豆般大小，瞪着滴溜溜的小眼睛左顾右盼。

好雨知时节，润物细无声。沐过一场蒙蒙的细雨，柔软的柳枝加重了绿的色彩。那一串串还未完全展开的嫩叶如翠绿的小花缀满了枝条，在微风中翩翩起舞，美的逼你的眼，才会有“万条垂下绿丝绦”的绝美惊艳。

当绿叶还在酝酿情绪的途中，一波波打扮一新的“红粉佳丽”就这样捷足先登了，在春的舞台上优雅地走秀，你来我往，尽显风姿，将一个热热闹闹的春捧给人们。

天上五颜六色的风筝多了，地上奔跑的身影也多起来。燕儿归来，飞来飞去地忙碌着，在农家小院的屋檐下衔泥筑巢。野菜遍地都是，找上一把，无论蒸、烹，都是餐桌上美味的佳肴。

田野里，一片春耕图，到处是忙绿的 人群……　　

只有到了四月初，所有的杏花、山桃花、桃花、梨花、紫荆花、玉兰花、樱花才陆续赶来，扭扭捏捏地帅众“佳丽”才绿续登台亮相，粉的如霞，白的似雪，金黄的油菜花也吐着芬芳，空气中飘荡着淡淡的清香。

春的风景接连不断，越来越热闹了。那辛勤的蜂儿蝶儿便有些应接不暇了。尤其是十里崆峒大道两旁，那热烈娇艳的樱花，衬着天空澄净的蓝，一朵朵、一簇簇错落有致地排列着，颇有些千朵万朵压枝低之势；冰清玉洁、素雅端庄的白樱花，抛去了以往的矜持，爆了一树热闹的米花，作为送给春的贺礼；清雅的绿梅，那小巧玲珑的花骨朵，星星点点地散落于满树，绿萼白花相映衬，呈现出别致的清丽……花丛中，蝶儿翩翩，蜂儿嘤嘤。

南山公园， 十里长街，柳湖公园，泾河两岸好一幅动感十足的春景锦绣图。

四月中旬，伴随着气候的转暖，崆峒山景区的桃花坪、弹筝湖、问道宫、胭脂峡等景区的桃花竞相开放，处处呈现出一幅春的美丽画卷。

徜徉在桃花盛开的美景中，尽情地享受着暖暖的春日，感受着春的气息。一辆辆颜色各异的自驾车和成群的游人在青山的映衬下，构成了一道亮丽的风景线。

是的，平凉的春天虽然来的迟，但变化的快，当人们刚刚脱掉外冬装，走向万紫千红的田野时，春分已过，夏天就已经到了。

　　春天的遐想（散文）

冬去春来，万象更新。 季节沉睡了一个冬天终于醒来了，它揉着惺忪的睡眼，轻轻推开了春天的门扉。

第一个闯过来的是金黄色的迎春花，她踮着脚尖儿，迫不及待地举起喇叭宣布：“春天来了，春天来了！”紧接着，一幅幅美丽的春天画卷闪耀着岁月的光辉，次第打开。

朱自清说：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的……”春天是万物复苏的季节，处处充满着生机和希望，让人情不自禁产生无尽的憧憬和遐想。

春天是个有魔力的季节，一踏进它的门槛，我们就能感到风儿柔了，柳丝软了，太阳也暖了，浑身也舒坦了，连远处的山都变得温润起来了。百花虽然还未开放，但我心中的花儿却早已开得姹紫嫣红。是我太心急了？还是春天的魅力难以抵挡？春天来了，就连太阳都变得勤快起来，每天早早就起来了，悄悄爬上我的窗，温暖和照亮着我的心房。 窗外的鸟儿也被春光唤醒了，用它那清脆悦耳的叫声呼朋引伴，仿佛在说“快快起床，莫负春光！”那婉转的声音撩拨得人心里痒痒的，再也无法入眠。走！去亲近大自然，在这美妙的春天里，或跳舞、或跑步、亦或和心上的人儿去赴一场浪漫的约会。总之，“一年之计在于春，一天之计在于晨”，如此美好的清晨，我们岂能辜负？

东风收尽余寒，万物复苏萌发。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。当和煦的春风从指间滑过，路边的小草打着哈欠，伸着懒腰，好奇地向外探望。多情的春姑娘在向它们召唤，温柔的春风也向它们伸出了热情的双手。不几天，你就会看到田间地头处处是成片的鹅黄嫩绿，娇嫩、可爱、惹人喜欢。

春天，天朗山润水潺潺。春水清洌而甘甜，经过一个冬天的沉淀，清澈不染。我常常想，河边的柳树每年总是第一个把春的讯息送上，会不会就是因为它们汲取了这甘冽的春水后才早早泛青的呢？你看，那柔软的枝条上嫩黄色的叶子鼓起的鲍蕾，多么像刚出壳的小鸟在喙啄着春天，可爱又喜庆。

大地滚过沉闷的春雷和春雨的滋润后，变得特别的温煦和松软。勤劳的农民又开始了一年的忙碌劳作。拖拉机“嗒塔”轰鸣着，在田野里撒着欢地来回奔跑着，犁铧翻滚起的泥土如朵朵的浪花，此起彼伏。空气中处处弥漫着春天特有的泥土香，令人浑身充满着力量。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。细细柔柔、缠缠绵绵的春雨轻扣着春天的旋律，踏着季节的节拍，从浩瀚的天宇中飘飘洒洒而来，悄悄滋润着大地和万物。春天也是多情的季节，处处播撒着浪漫柔情。你看，菲菲的春雨下一对对有情人手牵着手，在五颜六色的雨伞下甜蜜地散着步。爱情之花在春天里悄悄盛开……

我多想在春天的画卷里，执一把油纸伞，独自走进戴望舒笔下的那条悠长悠长的雨巷，去邂逅那位丁香一样美丽的姑娘，那如春天一样迷人又多情的姑娘。

总之，春天来了，一切都敢想，一切都可以想。不然，岂不辜负了这大好的春天？

淡淡的槐香（散文）

　　习惯成自然，春夏秋冬，天阴天晴晚饭后总会去平凉柳湖去散步。春末夏初的傍晚，又与朋友相约去柳湖，还没进柳湖南门，远远地就闻到了一阵阵沁人的花香，淡淡地，带着一丝甜味儿，又有一缕缕的清凉，好像混着各种花的香，有点似曾相识的蜂蜜味道。

　　是什么花有这么沁人心脾的清香？从阳春三月开始，柳湖中的花就会依次开放，好像竞赛似的，碧桃，杏李，梨花，木槿，樱花，紫藤，丁香等等都没有这样的花香，也不是大片郁金香的味道，也不是雍容华贵的牡丹，芍药的味道，也许是带着一股乡间青草味儿，也许是柳树丛中正在开花的野丁香，仔细地寻找，都不是……

　　行走在柳湖南面的故城墙根， 突然发现几簇忘忧草，零星的一两朵花，像黑色天幕上闪烁的北斗星，朋友惊叹：忘忧草真的能让人忘掉忧愁哦，但这香也不是令人忘忧的香，也不是刚入公园门口能闻到的那种香。

　　累了，朋友与我坐在湖边的长橙上，俯下身子，尽情去捕捉那美妙的空气，眼前只有一湖池水，波光潋滟，岸边微风轻抚下的烟柳婀娜多姿，在池水中尽情地卖弄自己的风姿，那么这流动在湖水和柳枝间的轻柔，这铺天盖地愈来愈浓的，如早晨山间浮起的轻雾般的香气来自那片花丛?

　　追逐着香味，沿着湖边的石子小路随意前行，听到湖水对面传来一片清脆的鸟鸣，夕阳就要回到山的怀抱里了，鸟儿纷纷飞回栖息的枝头，争先恐后地汇报着一天的见闻……

　　忽然发现，在柳湖的南坡上、一棵高大的花树，高高耸立，如凌云的仙子，把一串串铃铛般的花朵轻轻垂下，花枝随着鸟儿们飞舞的身影在风中上下颤动，传送着迷人的花香，把深夜如月光般的香雾倾泻而下，抚摸着人们的脸，沾湿着飞动的衣裙，暮色中，草地上，湖水边，柳树高大的躯干旁，枝干粗大的老树，俯身颔首，玄衣素缟，静静凝望一池微波凌凌的湖水，原来这香味是洋槐树的槐花开了！

　　高大的洋槐树隐藏在妖娆的柳树的空隙里，悄悄地开放，素雅的花穗被风吹碎，飘飘转转的白色粉末落在湖面，闪闪烁烁，在水面上悠悠荡漾，更多的则落在草丛中，给草色凝上了一层薄霜。这些繁盛的花朵，一串一串，似风铃一般，在风中摇曳着，她们不与百花争艳，不与柳树争宠，轻盈、淡然，而香味却在不经意间愈播愈远……

站在缀满紫白相间的洋槐花树下，感受着微风中送来的花香，那香又甜又蜜，让人忍不住有一种想摘一朵送入口中的冲动，然而一树的繁花终究抵不过一缕微风，当微风拂过之时摇曳的花瓣如雨般纷纷飘落，脚下瞬时形成一条铺满了花瓣的花径，让人心中柔软，不忍落脚走去，就想这样静静地站立在此享受着美丽纷飞的槐花雨。

　　朋友感叹到：而当你一不小心抬脚走路时头顶或者脸颊却被一串串正在风中舞腰弄肢的花朵撞了个正着，花朵像是淘气的孩童用树叶痒痒酥酥地轻拂着你的脸颊。此时如遇一同样欣赏此景的路人，谁又会说不会发生一场美丽而又温情的邂逅呢!

淡淡的槐香，就这样弥漫在柳湖的上空，让朋友与我都醉了！

徒步彩虹桥（散文）

今天恰逢周末，又遇晴天，春风和煦，蓝天如洗。中午在广成大酒店参加完单位同事的婚礼后，幸遇闲暇，我们快乐一家人又到泾河岸边徒步赏花。

中午两点半，当我与妻子玲驱车赶到徒步集合点铁路新村站时，群里的徒友早就在等我们了，群主蓝天夫妇抱着一岁多的外孙，拉着儿童车车，还有百合也领着4岁的孙子，这里我见到了夕不谋面的乐呵先生，还有宁静带着音响，停车后我们一起走下泾川大桥，从欧洲城之北的滨河南路的岸边向彩虹桥走去。

平凉最美的景色当属泾河了，她发源于宁夏泾源老龙潭及宁夏固原大弯镇，两河在甘肃平凉城西八里桥附近相汇，穿过平凉，她西接龙隐寺、崆峒山之道骨仙气；北着虎头青龙两山之祥脉；南纳圆道寺、二郎庙之瑞风；东迎旭日东升之紫气。她呵护着平凉古城，养育着数十万儿女。

泾河两岸的山山水水，每一处景点都是我们快乐一家人徒步游玩的地方，这里留下了我们的快乐，留下了我们脚步与倩影……

先不说六盘山，太统山，崆峒山，三关口，胭脂峡，南山的圆通寺，北山的尤隐寺，麻黄湾，二沟，峡门吴岳。就平凉城区的泾河两岸就发生了翻天覆地的变化。

暮春之初，经历了长冬早春后的快乐一家人，总会走出户外，走出家门，除少数人可以烟花三月去江南，欣赏烟雨江南外，大多的人还是等到清明前，到柳湖看柳，到崆峒山看桃花，到泾河川看油菜花，在平凉十里长街欣赏万树樱花，紫荆花开，这无疑是最赏心悦目的乐事，我们也一样，走出去，欣赏欣赏平凉最美的地方。

我与群里所有人一样，喜欢徒步，喜欢唱歌，喜欢文字，喜欢在班后走出去。清明前，我每晚徒步柳湖，就是为了看柳，为了能看上柳湖公园的玉兰花与迎春花，金银花，看她们是如何从绿芽变绿叶，从花苞到怒放的，妻不仅爱旅游，更爱坠悬的柳枝，粉红白黄交错的玉兰花，还有相互依依的金银花。树下花丛中她总能找到最佳的摄影镜头。

当我们一行十几人，今日走到清明时的泾河两岸时，看到的是泾河两岸的桃花是山桃花，要早开于桃花半月余，她既无杏花之艳，又无梨花之素，而是白里透红，健康自然，让人觉得这好山好水，只可配这好花，方是一幅绝世的春山图。

马路两旁的紫荆花也开了，紫红粉白色，虽然没有桃花那样艳丽芬芳，不及杏花梨花纯白无无暇，更不及丁香那样，香气扑鼻，但仍然透着淡淡的香味，绿化带内松柏冬青柳枝已经翠绿，朱蔓花已长出花芽，点缀其中的金银花树枝满枝的花瓣金灿灿的，在阳光下远看就像铺了一地黄金。

登上彩虹大桥后又往西逶迤而行。远远看见平凉的南北二山，春山浑穆，除过河柳、松柏，栎树、灌木尚未吐绿，草木苍润，蓄势待发，河水碧绿，波浪不兴，玉壁宝鉴，静如处子。最是那盛开的桃花，这里一株，那里一片，团团簇簇，疏疏密密，或横斜于路边，或依偎于岸边河畔，或倒挂于山崖，或点缀于山洼，满目灼灼，眼花缭乱。空气中弥漫着香甜的味道，充溢肺腑，为之陶醉。

这山，这水，这岸，这山桃花，也让我不由地从心中赋诗七绝一首.春到泾河：

凉城着黛客重来，泾水桃花夹岸开。

　 峡口胭脂收眼底，暖风吹落美人腮。

　　的确，平凉有水，山好水也好，山桃花开的艳丽且花期久，完全可配英雄义士、才子佳人，难怪前来赏花的人多。

　　夸父追日，道渴而死，弃其杖，化为邓林，据说就是山桃林。壮志未酬身先死，唯有每年盛开的山桃花可慰藉英雄的心。刘、关、张桃园三结义，也安排这盛开的山桃花见证英雄的生死之交。“桃花潭水深千尺”，“人面桃花相映红”，那才子佳人的轶事缠绵悱恻，美艳凄绝，不可胜叙。

　　走走停停，见一条小径直通到泾河滩的芦苇之中，就信步而下。小径寂寂，荒草蓬蓬，芦苇已长出二三寸的芦笋，尖尖的，绿绿的，此时不知谁发现了一只白鹤，站在泾河之中的小岛上，当我们拉近焦距准备摄影时，它确向受了惊吓一样，展翅高飞了，好让人失望。

　　记的去年此时，我曾登临过崆峒山，水湾山洼，都是上山的步行道，桃花从湖畔一直开到半山腰。

　　我不知道崆峒山为什么山桃树那么多，是天然而生，还是道士们有意栽种的呢？那时就想到玄都观，想到刘禹锡。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，崆峒山寺庙依山层叠，桃花满山遍野，山寺掩映于松柏桃花之中，更显得清幽肃穆，美轮美奂。高人逸士寄托理想于“芳草鲜美、落英缤纷”的“桃花源”中，道士僧人把修炼之所建在桃花盛开的地方，我等俗世之人附庸风雅也来赏这绝美的风光，可见爱美之心人皆有之啊。

　　还记得，当我们走到猴子沟，行至水尽头，登上路旁的高处游目骋怀，但见山河明澈，桃花烂漫，令人神清气爽，欣然忘归。

　　“戊戌六君子”之一的谭嗣同二十四岁那年游崆峒山赋诗一首，尾联是“四望桃花红满谷，不应仍问武陵源。”后来他舍生取义，成为变法维新流血第一人。我想，在他长眠的地方，一定是芳草凄凄，桃花灼灼。

　　而此时的泾河两岸滨河路上，绿化带内，所有的树木花草都是几十年中，一代又一代的辛勤所栽。今天我们走在这里，欣赏美景，徒步健身，唱歌跳舞，真不知道是何人所植，何人所栽。我们应该向他们致敬，因为他们是城市建设的无名英雄。

　　转眼间已到下午五点了，二十度的气温，太阳虽然说不是骄阳似火，也很热，老群主的外孙在老李的怀里已睡着了，泾水潺潺东去，马路上的车渐渐的少了好多，泾河，你等着，下周周未再见！

忆小年（散文）

　　咋天立春，今日就是腊月二十三过小年了。每到此时，那些又有关小年的记忆会不自觉地跳出来，闪耀于我的脑海之中，愈发清晰……

我的家乡在陇东泾河岸边的一个小山村，家乡满山川都是枣树，枣园是生我养我的地方。我刚记事大概是上世记六十年代初期，那时三年困难期刚过，家里有了二亩自留地，但家境还是清贫的很，父母领着我们六个孩子在温饱线上挣扎，平日里想吃白面馍馍是很不易的，唯有过年。每年的年后，大约是在三月初，春分一过，父亲总会去40多里外的玉都镇赶集，买回一头小猪，还有数十只鸡，开始喂养，到过年时就把喂养大的猪和鸡杀了，年年如此，迟到父去世。小时候，到了小年的这一天，最喜欢看的是杀猪。最高兴地是从这一天开始，到正月十五元宵节天天有肉吃。

　　腊月二十三这天，父亲会早早地把村上的杀猪能手外号叫老缸缸的大叔叫到家中来杀猪，到现在杀猪的场面还记的：三四亇年青力壮的小伙从猪圈里把猪蹄子用草绳捆起来，抬起侧身放在风箱上，老缸片大叔一手按住猪头，一手将一把一尺见长的杀猪刀从猪的喉咙及前胸部戳入，一股热血就顺着杀猪刀喷湧而出，一位后生双手端上盆子将所有的猪血接到盆中，血流尽了，猪也停止了动弹，静静地卧在风箱上。接着别的后生就把烧开，还冒着热气的一大锅开水，一桶一桶地倒入埋入地上的特大缸里，此时老缸缸大叔是先把一把黄土撤进热水中，然后再加入半桶凉水，用手一试，就可以烫猪毛了，大约一刻钟功夫，把猪身从热水中捞出，用特制的刮毛刀只几下，从猪头、猪身、到猪脚全部就变成了白色的了，一亇猪毛也没有了，到现在我真佩服老缸缸大叔的手艺，杀猪真是一绝，一刀不偏不倚总能捅到猪的心上，也始终没有弄清楚，用开水烫去猪毛时为什么要用上一把黄土。接下来的活就是把猪倒挂在搭建好的架子上，开始分割猪身了，这些活都是老缸缸大叔在猪身上划上印子记号让后生们去干，此时老缸缸大叔就会坐在院子里，喝着父亲烧开的黄酒，与父亲悠闲地抽着旱烟，天南海北的啦着家长。

　　此时，母亲是最忙的了，先把卸下来猪的脖子，我们叫项圈，洗净切片，与土豆，白菜，红白萝卜，豆腐，粉条烩上一大锅，招待杀猪的大叔与后生，那时家家贫穷，喂猪的不多，我和二哥的任务就是把一碗又一碗的烩菜送给左邻右舍，换回样式不一的馍馍，馒头，甚至是糖果与鸡蛋，还有千言万语的感谢话，那时候，叫回赠，不像现在，同住一个小区，门对门，互不往来。

　　一般到了中午三点钟，在做饭前，父亲总会领上我们兄弟姐妹还有母亲，在窑洞的厨房里敬灶神。我们几人在父亲的带领下，先敬上三柱香，烧几张黄表，献上家中最好吃的东西，还有父亲特别去县城里买来灶糖，那种像烧饼形状，很容易粘牙的糖块，对于我们来说，就是珍馐佳肴。然后一起叩拜，对于为何年年要祭拜灶神当时是不知道的，父亲在祭拜时总会念念有词，而我们几个孩子只是望眼欲穿地等父母开口。吃上炕锅盔，那圆圆的厚厚的软软的白面锅盔也是我们眼中的美食，不过要想吃，只能等祭灶以后父母才允许，好像只有这样才能表达大人对灶王爷的虔诚和恭敬之情。对于祭灶仪式，那时的我们是不在意的，吸引我的只是锅盔和灶糖这样的美食。庄重的祭灶仪式一结束，父母一声招呼，我们兄妹三人便呼啦一声围上去，分着抢着吃锅盔，不过对于分到手的灶糖，我们是不舍得狼吞虎咽的，因为太难得了。每人把分得的一块灶糖一丁点一丁点地吃下肚。我们吃着灶糖，就着锅盔，在一阵噼里啪啦的鞭炮声中，这热闹的年就算正式拉开了那盛大的帷幕。

　　吃完灶糖、锅盔，我们的任务就是开始打扫所有窑洞、院落的卫生，我们弟兄三人的任务就是用笤帚扫地，几位姐姐的任务就是用抹布擦洗家里的家具，待我们打扫完了，父亲总会给我们每人发些糖果爪子什么地，才让我们出去和小朋友也玩，什么滚铁环，丢沙包，踢键子，捉迷藏，打朴克都是我们喜欢的，玩饿了，回到家里，二十三的下午总会吃上一碗热气腾腾，芳香四溢的血肠面。

　　后来我们都长大了，几位姐姐己出嫁，大哥69年去当兵，一去六年，二哥去了华亭煤矿当工人，我75年高中毕业去了当时公社当通信员。在后来拻复高考后又都考取了外地学校去上学。再后来就是参加工作，八十年代初，父母亲相继离开了我们，就再没有吃上妈妈做的椭圆形的馍馍，外面黄焦，手掰开来，里面一层一层的，散发出诱人的香气的锅盔，香气四溢的血肠面了。

　　记得三年前，七岁的小孙女放寒假后从北京回来过年。腊月二十三这天中午我在家中厨房里祭灶。当时我在厨房灶台后面墙上，贴灶王爷的神像，神像的两边还写着“上天言好事，下界保平安。”也学父亲的样子，买灶糖是供给灶王爷的，为的是让他吃了粘牙的灶糖，上天多替我们美言，来年保平安。小孙女和我一起，祖孙俩跪在灶台前，灶台摆上贡品，也就是灶糖锅盔和一碗饭而已，至于小孙女问我为何要祭灶神，我也说不出一二来，只好让她去百度上查查。

　　这些年，不论是孩子还是我们，都住在城里，春节都在城里过。住在单元房里，没了那传统的灶台，雪白的墙砖上也不适合贴神像，到了小年，已不再祭拜。随着城里禁止燃放鞭炮的力度越来越大，过年时的鞭炮声也渐渐稀疏了。所有的日子都像在过年，因此真正到了过年时，年味也就越来越淡了，心中不免又常常怀念那些在乡下的日子，怀念父亲母亲，怀念小时候乡下小年带给我的点点滴滴难忘的记忆……

情义如雨滴沥沥

思念似天水滂沱

（散文）　　

黄昏，窗外，飘起了沥沥小雨，站在窗前，看一川烟雨朦胧了远处的街灯，细细的，朦朦的，如诗如画。沙沙的细雨声，绕过耳际，细雨敲打在窗外的树枝上，叶上，花圃里的小花上，轻轻的，柔柔的，似一首曼妙的音乐。遥望着这滴滴答答的雨，一丝清凉蔓延在心底，凉凉的，沁入心脾，接着，有一种潮湿浸满了心头，是这雨飘到心里来了吗？

喜欢撑一把碎花的小伞，漫步在雨中，好像这雨洗净了尘世的风尘，雨中的世界变的好纯净，心也变得清澈，不染一丝尘埃。透过细雨如丝，透过朦胧的夜色，脑海里有一丝落寞，有一丝孤单，心事在雨中蔓延，远方的你，微笑浅浅，随着飘落的雨滴，滴落在心间，禁不住在心里呢喃：“远方的你，还好吗？这细雨如丝可曾淋湿你的双眼？”

心事随着雨丝弥漫，心变得越发潮湿起来，你的影子却越来越清晰，我把心事折起，折成一个个纸船，在这烟雨蒙蒙的夜色中，把对你的思念写成一首首诗，写在纸船上，让它载着思念，载着嘱托，载着牵挂，载着一湾心事，飘向你的身旁。听，这雨声滴答，那是我把思念倾诉，在你耳边耳语，看，这细雨蒙蒙，那是我的牵挂，为了你，淹没了尘世浮华。心事被载向了远方，剩下了孤单的脚步，还有灵魂的忧伤，怕你看见忧伤，我在心里筑了一座城墙，城里住着我的忧伤，我只让你看到了我的微笑摸样。

细雨绵绵，心事柔柔，思念在细雨中弥漫，一湾心事在雨中搁浅，还记得手牵手一起漫步的雨中，你说“你数不过来有多少雨滴，你就数不过来我的心对你有多少爱和怜惜。”我傻傻的笑着在雨中数着“一，二，三，四……”相聚的时光总是太短暂，期盼的时光总是太遥远，我还没来得及数清这淅淅沥沥的雨滴，你已经带着我的期盼和牵挂漂泊在了远方。

收起了伞，迎着风，迎着雨，迎着这夜色朦胧，雨丝瞬间打湿了头发，脸庞和衣衫，凉凉的穿越心房，伸手接住些些雨滴，看雨滴在手中凝聚，然后从手心慢慢的溢出。曾经，牵着你的手，指尖是你满怀的温柔，如这雨丝，轻轻的，柔柔的，穿越每一根神经，穿透心房，心里头满满的是你暖暖的柔情。以为牵了你的手，就不会轻易的松开，风风雨雨一起走。原来，你也只是如这雨丝，看似把你拥有，攥起手的时候，你已经悄悄的溜走……

今夜，独自徘徊在这细雨中，我又一次傻傻的数着“一，二，三，四……”，雨丝把思念浇透，湿了心，湿了眼……亲爱，不论你在何方，我的牵挂依旧，我的祝福依旧，祝福你的人生永远晴天丽日，祝福你永远幸福吉祥。来。

大荔雨（散文）

二十年前我带着家小来小城平凉工作，也算是谋生。 医院的工作，几乎没有白天晚上之分，每天早上八点不到，便要匆匆赶到医院，那时工资不高，五百多元，买不了汽车，只能骑自行车去上班，天气好点还行，要是遇上下雨或下雪天，只能去挤一路或二路公交车，然后再走一段路程。

那是一所以中医骨伤为主医院，只是用纯中医的手法治疗骨折，让我这个当了多年的外科医生啥都得从头开始，中医骨疗八法、辩证施治的原则等等，正因为始终坚持着中医正骨的特色，能用手法复位的骨折绝不用开刀复位，在国内大多医院首选开刀治疗骨折时仍坚持着传统的中医疗法，在当时口碑很好，也很有名气。我刚到时医院还很小，二栋楼，分门诊和住院部，还有一处二层单面楼，是职工宿舍，供双职工住，做饭在房门外，家家一个蜂窝煤小炉子。大儿子上高中，后来考上大学去了湖北，小儿子上小学，一年的收入四口生计勉强能应付，偶然碰到意外支出，变卖细软的落难举措还是有的。

这样大概熬了三四年，到了二OO六年后工资略有提高，手头稍有点积蓄，就和所有的人一样，七借八凑勉强在城区繁华地段按揭了一处一百三十多平方米的房子，也算有了属于自己的家，房子三室两厅二卫，当时房价每平方米是一千一百八十元，按揭了十五年，到现在每月还在还贷款。那几年，我除在单位上班外，还在我同学马嘉玮开的诊所周未或班后去坐堂，本来也算是有了一份工钱优厚的工作，可时间不长，数年后马先生因肝病走了，这份十拿九稳的额外收入也竟然落了空，只好安安静静，一心一意在单位上班。

　　那期间，大儿子大学毕了业，在北京谋了份工作，又在北京认识现在的儿媳妇，儿媳是老北京人，父亲是二七车辆厂的工人，母亲是丰台区学校的老师，哥哥己成家，还有一个侄子上小学。儿子要结婚，肯定要花钱，不说买房子，衣服首饰也总的买点，酒席也肯定的办几桌，孩子上学，买房，现在又要结婚，我的狼狈像可想而知。

　　我有一故友，叫张春平，一九七六年认识的，那时，全国学大寨，平田整地，治山治水，我被抽去当民兵，因宣传报导写的好，当上了泾川城关民兵营的文书，他是下乡知青，也在民兵营劳动，年龄小我一岁，年龄相仿，接触多了，也就成了朋友。七七年我考了学，他当了兵，后来提了干，从班长，排长，连长，营长，最后干到了解放军第一医院的副院长，副团级干部，他老家是陕西大荔的，爸妈都在平凉工作，我到平凉时他家有啥事，也去帮忙，关系一直很好。

　　我这人好面子，从不把自己的难处与别人诉说，那是二00九年农历十月的一亇晚上，突然接到春平的电话，约我明天到平凉宝塔公园后面的莲香茶楼喝早茶，冬天天亮得晚，八点多钟，茶座冷得很，他殷勤地劝我多吃点心暖胃，尽说些不着边际的闲话，下楼道别之际，徐徐从大衣口袋里摸出一个信封，我知道，信封中一定是钱，正是我需要的，可我不知道，他一下子给了我二万。同时还送了一本薄薄的小册子，是他的老父亲早年手抄的一些田园诗，喃喃说：“老父亲病危走时亲手给他的这本册子，里面抄得这些诗写得清爽，念起来舒服。苦闷的时候读读诗词，日子会变得漂亮些!”

　　风很大，我走到单位办公室，那时我已经是这所医院的医务科长，也有和院长一样的办公室，坐在有暖气的办公室，冲上一怀龙井茶，翻出诗册，浓浓淡淡的墨色录了许多唐诗清诗，范石湖的作品也不少，最后一页是毕九歌的一首七绝：“芍药花残布谷啼，鸡闲犬卧闭疏篱。老农荷锸归来晚，共说大荔雨一犁。”

几天晚上天更冷，春平先生打电话言归正题，要我宽心，用了“事缓则圆”四个字劝我，说他一九七七年刚到部队，也磕磕绊绊，放过羊，做个饭，给营长做过通信员，每当困顿无助时天天晚上读诗抄诗解忧。我说石湖的诗我小时候读得多，倒想知道毕九歌是谁。他说那是清代王渔洋《古夫于亭杂录》里抄到的，只知道他字调虞，渔洋同邑大司空亨的后人，能诗，可惜只流传了那一首七绝：“可见名与利那玩意儿都是注定的!”

　　后来，春平先生并没有转业，而是自主择业从副院长的位置上下来，这样可以每月能领上团级的工资，春平先生就这样在兰州的家里呆了一年，后注册了个园艺绿化公司，在宁夏南部山区搞七八年绿化，也挣了些钱，近几年又在老家渭南到下茘搞了些绿化工程，在当地也很有名气。春平先生的文采很好，只是到现也没有成过名。他茶余饭后即兴写写的游戏文字，怎么说都不输那些名家的笔墨，绝对值得付梓流传。事实竟然不是那样。他的眼光看的有近有远，遇事很能决断，他的同事大多都转了业，还有一位为升正团，去西藏阿里当了武装部长，只干了三年，身体就跨了。还有一位转业到宁夏一个地级市的人大机关，也没有在干上去。他的姑娘早早被送到西斑牙去留学，还有为参加他泾川的一位战友孩子的婚礼，正在山东旅游也会千里驱车赶回。八年前，他老母亲夜晚突发脑溢血，我和他弟两口子连夜将老人送往市医院，连夜做了引流手术，但还是留下了偏瘫的后遗症，这一卧床就是八年，护理偏瘫病人其难度是可想而知，在他心目中最敬佩的人是他二婚的弟媳。弟媳是泾川人，他把弟媳前夫的孩子比自已的孩子看得还重，从上学，当兵，结婚，买房子都是一手操办，我参加了他弟媳孩子的婚礼，亲眼见到兄弟两人，妯娌两位同台接受孩子们的叩拜，事实上我明白，这是他多少年人生中默默修炼的正果，知道的人却太少太少了。

　　我儿子结婚后几年，他去了南方，也少有来往，偶然打打电话而已。六年前，我老伴突发肝病，在北京302医院也没能救下来。丧偶，万念灰蒙，久久难释，人也苍老了许多。这件事我一直没告许他，记得我是二0一四年春节时我去老家看望他瘫痪在床的母亲，见到了刚从兰州赶回来的他，几年不见，也老了许多，两鬓也白了。记得六七年前，他还像四十出头一样，白皙的皮肤衬着白皙的衬衫，纤秀的金丝眼镜把一张瘦长红润的脸映得更清贵。他声音低沉，讲话很干散，快人快语，地道的陕西人风度，一点不带官场人的阔气和喧阗。那次见面之后，他记起来会打电话问我近况，每次回平凉来总是约我在春华楼去吃亇羊肉泡馍，但从未提过我夫人去世的事，有时也约我去宝塔公园，柳湖公园，绿地公园，南山公园转转，或者在我单位附近吃个饸饹面，凉皮子平凉一些小吃，但从来没有吃过大歺，我知道，目的不是为了吃饭，而是为了聊聊。后来见我郁闷，就曾介绍了我注册了《江山文学网》这倒让我一发不可收拾，在这里，我遇到了好多朋友，江山文学社团的好多编辑，社长给我的作品提了许多意见，我们渐渐成了好朋友。 影响最深的还是江山文学星月社团 的副社长贾晔老师，还有一莲老师，两位先生先是教我做诗从平庂韵律学习，还有中文造句的窍门，散文要写出语言的凝练，意境的真切，总是叮咛我好好逐句捉摸修改，该裁的裁，该剪的剪。这样改了八九次，回头重看自己的文章，还真让自己惊讶。

　　二0一五年早秋，春平先生给我介绍了现在的夫人，让我见面，不想竞成了婚，与现夫人相处五年多，她对我两个儿子孙女比对我还好，我才知道，春平先生为我再成个家，还是做了很多功课的。

　　我与春平先生做朋友越久，越觉得先生做人跟做学问完全不同。做人，他诚实而世故；做事情，他犀利而纯真，抱定主意不求闻达。

　　今年八月下旬，我再次去他家看望她母亲，我约他到春华楼吃羊肉泡馍，下楼道别的时候，我告许他，小儿子已考上了同济大学，我把今年《望月文学》特发的优秀散文家证书及我的散文集《泾水夕拾》及诗集《古城雪韵》送给他，还有十年前他给我的那本诗册。

　　春平先生看看我，看看我的证书，看看那本破旧的小册子，微微点了点头，转身走进晨曦里的小巷。

凭吊庆阳古城（散文）

　

　一

今天立夏，又是个下雨的的日子，病人不多，这又让我想起了庆阳，因为五一前我曾路过，并在这住了一天一晚，庆阳是值得流连的地方，虽然我只是来来去去，也想说说，可惜知道的太少，现在所写，只是一亇旅行人的印象罢了。

那天到庆阳是下午两点，风停雨住，车停庆阳古城的南门——— 嘉会门外的小广场上，与兄长及妻子一起登上城门楼，极日远望城南美景，遐想感叹历史的变迁，幽古之情悠然持久了多时！

庆阳古城，她不像山西平遥古城，云南腾冲和顺古城，江西景德镇浮梁古城那样保持的完整，站在这里，你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想。那天登上古城楼的游人很多，口音不同，停车场里，山西，陕西，河南，湖北北京，天津等地车号的比比皆是。庆阳古城与所有的古城风格不同，因地处山川当口，两河交汇之处，城距高阜，绝大部分城池未加板筑，随自然地形削土成城，四面环山，两水绕城，呈现出凰形状而成凤城。遥想的是，这里曾是华夏九洲之一的雍洲所属地 ；是周先祖不窋“教民稼穑”之处；是北宋名臣范仲淹曾在这里的职守筑城池，抗西夏的住地；是中医始祖歧伯与黄帝曾在这里讨说“内经”，著书《黄帝内经》《黄帝外经》之处。想到的是周朝的兴衰，秦王朝灭义渠王与芈月等王谢的风流之事，你就会感到，厚重的历史形成了深厚的底蕴，才形成了历史上有名的文化古城。

说起庆阳城，好多人以是庆阳市区所在地，其实不然，这里现在叫庆城，也就是庆阳之城的意思。据说，从2005年开始，庆城县对这座省级文化名城进行了修复，老城区进行了仿古改造，同时还修建了药王洞歧黄养生文化基底，马嵬驿民俗文化村等。上世记九十年代初，我在泾川中医医院做院长，曾多次到过庆阳，学习考察过这里独特的歧伯中医文化，与庆阳县歧伯中医院院长，甘肃省名医，五代中医世家杨积芪先生交往盛密。后来因工作调动去了平凉，二十多年过去了，不知这位著名的中医世家的掌门人是否健在，如果健在也应该有八十多岁了。 二

在中国，有句话叫“国有国史，地有方志，家有家谱，这些典藉，共同纪录了中华民族的奋斗史，而地方志承上启下，纪录了各地的变革，文化传承，地理风物，风俗民情。明代.李梦阳在《秋怀》中曾说：“庆阳亦是先王地，城对东山不窋坟。”李梦阳故乡是庆阳府安化县，在也就是今天的庆城，这是他的登临城楼的怀古之作，诗的意思是，庆阳乃周族先王之地，在其东山之巅，有一座不窋的陵墓。

在这里，我想到了不窋。不窋是夏朝农官，晚年因夏后氏不重农事，朝纲衰乱，率部族迁徙到陇东戎狄之间，立邦国于北豳，也就是今天的庆城县一带。不窋教民稼穑，改地穴式居住为窑洞，重农耕，养家畜，在北豳开创了农耕文化的先河。这不仅是对周人部族的壮大和发展，更是对华夏农耕文明的发展和进步起了关键性的奠基作用。

在这里，我想到了范仲淹。据记载，公元1041年5月，53岁的范仲淹携妻子儿女迁居庆州，以家许国，掀开了他人生篇章的重要一页。范仲淹临危受命，出任环庆路经略安抚、沿边招讨使，并兼任庆州知州，成为环庆路最高行政和军事长官。他广筑城寨，竖起了一道又一道后坚固的屏障，十年之间让宋夏边界战事进入对峙状态。边疆的安宁。

在这里，我想到了歧伯。想到了《黄帝内经》，也想到已失传的《黄帝外经》相传5000年前，轩辕黄帝慕名寻访医祖岐伯，两人谈医论道的1080个问题，便成就了中医的源头之作《黄帝内经》。还有己经失传了的《黄帝外经》。也想到了五代老中医杨积茂先生，为了将发端于岐伯故里的中医药历史完整地呈现出来，把家族祖传的清光绪年间的手抄药方《百证千方集锦》捐赠给当地博物馆。这五千多副珍贵的古代经典药方，是中医文化的智慧结晶，杨老中医的行为，让我这亇热爱中医骨科专家由衷敬仰。在歧黄中医院，知道杨老先生五一前去了苏杭，未能见上一面，特遗憾。但愿杨老先生健康长寿。 记得范仲淹曾写到“三月二十七，羌山始见花；将军了边事，春老未还家”。也是讲中药村之花的事。如今，庆城已成为国家级中医师承基地、全国中医药文化宣传教育基地，普天济世的医道精神，在这座古城传扬。

三

到庆阳，必须看庆阳的古域墙。庆阳古城墙就是庆城县这座历史文化名城的独家灵魂所在。因为她是现有最早的文字记载为周祖不窋所筑应该有五千多年的历史。古城地处20米至40米高的天然台地，借助这一地形，削土为基，在倾斜60度角的斜切面上，筑墙成城，造就了“城墙一体、城在墙上”的天堑奇观。庆阳古城墙的不同之处，就是，在这坚固的城墙内部，还设有一条名叫鹅池洞的秘密军事通道，通向柔远河，可以巧妙防止被外来侵略者围城断水。古城城墙平均高度31米，最高处达40-50多米，远远超过西安（12米）、南京（17-18米）等普通“平地筑城”城墙的高度。就目前所收集研究资料来看，为全国第一。

由于特殊的地理、地形，历史悠久的庆阳古城，不但没有像绝大多数古城池一样被遗弃，反而从早自夏、周直到明、清，随着河床对两岸及城墙根部的冲刷，历朝不断修缮、城墙高度不断增高，城池向东、西，向北不断扩展、延伸范围不断扩大，尤其是长庆油田总部所在的二十多年间里，让城市发生了翻天履地的变化。

现在，庆城县在“嘉会门”以南、西河大桥以北、柔远河以西、环江河以东建有南门公园。南门公园，银杏、紫荆、松柏、国槐翠绿；牡丹、芍药、紫藤、墙微等万千花卉盛开；庆州鼎，凤凰展翅等碉塑，布局壮观厚重，环境优雅的休闲娱乐场里游人如痴，时时拍照留影，进入庆城的游人跃入眼帘的第一道风景就是绿色怏然的古城入城景观，壮观非常……

庆城，依山为势，形似一只展翅欲飞的凤凰，是名符其实的“凤城”。城墙脚下，环江和柔远河如自然天成的护城河，守护着高耸的古城，就是一座活着的千年堡垒古城。庆城将岐黄中医文化、周祖农耕文化与旅游产业深度融合，在山、水、城、人的和谐共处中，一个“活力庆城、养生庆城、旅游庆城、生态庆城”的美丽画卷就这样，徐徐展现在世人的面前，如诗如画！

四

午后游贤了县城内的“庆阳知府”、“凤城书院”、范韩祠、李渊的“昼闲堂”、“陇东中学”礼堂、永春门等后，待夜礼堂、永春门等后，又登上了以周祖大殿、周王殿、肇周圣祖牌坊、姜嫄殿、后稷殿、碑亭、八卦亭、鉴亭、栖凤亭以及钟鼓楼为主的周祖文化景区的周初陵。

周祖陵的农耕文化体验园景区，是最近几年修建的。体显的是以五谷、五果、五菜、五花、五药为主的五福临门，田间小道、循环利用的潺潺流水，因地制宜的树种大全，多彩多姿的陇东民俗，体验享乐的农家乐园。而盘旋路、祭坛、祭祀广场、二十四节气柱、岐黄中医博物馆、作坊街、展览馆、也算错落有别。

肇周圣祖牌坊，正面有杨成武上将题写的“肇周圣祖”四个刚劲大字，字的两边四个柱子上刻有两副对联，正联为“望天门三皇五帝周祖名峰群仙聚会，思庆洲岐傅李米人杰地灵万众来朝”。次联是“绝顶始知世外境，凭栏一望古今天”。牌坊的背面有“钟灵毓秀”四个大字。穿过牌坊，正面就是周祖大殿，大殿建于平台之上。殿内正面有周先祖不窋、儿子鞠陶、孙子公刘三尊雕塑神像，像高2.8米，体态逼真，栩栩如生。殿内两侧还有庆节、皇仆等十尊画像，整个大殿显得典雅、肃穆。

五

移步换景，东行数百米，是斥资6.3亿元修建的药王洞养生民俗文化基地，马崽驿民补俗文化村。这亇位于周祖陵山与药王洞山之间的基地与村，以山而建，但整体建设中显示的是饮食，休闲，道教，佛教，知青文化，查乱而无主题，没有展示出庆阳独特悠久的农耕文化，窑洞文化，传统民俗文化，药王洞岐黄养生文化特色，所以让人感到没有特色。

夜暮降临 ，暮色苍茫，站在古城之上，伴随袅音入夜，霓虹盛放，你将在此，一览别样景致，孕育多情岁月。 你会看到，天空那几抹薄云，沾染了夜幕的黑乌，断然不掩文明的亮度。这里出土过环江翼龙，接纳了后稷不窋，诞生了帝师医祖，底蕴深厚的古城愈加美丽迷人!

你会看到，东山之夜，岐伯故里耀星空 ，圣地极光， 农耕之歌，千年古城 华灯初上，蓝天碎云，把这座千年古城衬托出青铜色的温润之绿，隐隐透露出久远、伟岸、厚重、凝练和深邃。

你也会看到，平静的柔远河绕城而过，沿岸环城那片浓郁的青碧，默默赋予古城灵动的气息，悄悄诉说着四千年来那无穷的壮丽和凄美。

你更会看到，在五彩喷泉的浸润下，古拙而威严的庆州鼎傲然矗立在庆城周礼广场中央，庄重博大，煜煜生辉，昭示着庆州古往今来的繁荣昌盛。腾龙盛世 ，龙凤呈祥瑞，凤城也有龙。药王洞养生小镇集文化创意、休闲娱乐、餐饮小吃为一体，构建的文化旅游景区，亮化效果五彩斑斓，层层叠叠，鳞爪不缺，神形兼具，宛如蛟龙戏珠。

古城庆阳，让人迷恋！

庆城之夜，让人沉醉！

烟雨黄陵（散文）

　　

一

今年五一，我与二哥、妻子三人驾车从平凉出发，先去庆阳感受了人文始祖轩辕黄帝与中医鼻祖岐伯论医，他著有《黄帝内经》。周先祖不曾率族人“奔戎狄与其子鞠陶、孙公刘等“教民稼穑”，“务耕种，行地宜”，开启了先周农耕文化。观望了矗立于庆城东山之巅的殿宇巍峨的周租陵，随后游览了中国革命圣地延安，欣赏了壶口瀑布的壮观后来到了黄陵县。

这一路都是有着灿烂文明和中国革命的历史遗迹地。从庆阳县城出发翻越子午岭，从延安、南泥湾、富县、宜川到壶口瀑布，从洛川到黄陵，这一路之走的都是黄土丘陵，看的都是苍茫大地。

五月的黄土高原遍地青翠，沿路紫红的洋槐花正开，层层梯田中苹果花正艳，不时引来蜂蝶。如果说黄乃地之正色，象征着吉祥喜庆，土乃五行之尊、万物之本，轩辕以土德称王。行走在陝北黄土高原上，觉得像在母亲的怀抱中那样的安逸和温暖。

二

黄陵县不大，夜宿县城的德顺宾馆，翌日天空漂起了小雨，进入景区后妻一直唠叨没看头，而我与二哥则以为不然。做为炎黄子孙，觉得这个地方非常值得一去，二哥阅历比我深，又喜欢读历史，一路上一直提出好多问题，这里是中国最古老故事的发生地，也是中华文明曙光的升起之地，《黄帝内经》的出现可在这里找到蛛丝马迹，仓颉雪天造字也可从这里探究真假，黄帝时期的文化究竟是怎么样的，为什么从古至今大型的祭祀一定要在这里举行？

大约到八点后游人渐渐多了，不大的停车场已容纳不下大车小车，不同口音的游人络绎不绝，景前广场已排起了长队。为了能多掌握些知识，我们随一浙江的旅游团进入，导游是个男性，说一口不大流利的普通话，导游说，黄帝陵又两大景点组成，即轩辕庙和黄帝陵。每个大的景点里面又都有很多非常值得一看的小景点。二哥说，轩辕庙里面有好几处必须看的景点，但如果不知道其中每个景点所象征的内涵，就不会觉得这些景点有多美了。

三

轩辕广场和印池是进入轩辕庙的必经之路，也是谒陵的起点。轩辕广场是用5000块天然鹅卵石铺就而成的，代表着中华民族五千年的悠久历史。轩辕广场旁边的池子叫印池，说是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河，沮同“祖”，故而沮河也被称为祖先之河。横跨印池的桥叫做轩辕桥，被誉为“中国近代第一石桥”。拾级而上就是宽阔的庙前广场，近年来公祭大活动都在此举行。

轩辕庙由四进院落构成，庙门为汉代建筑风格，庑殿顶白墙，黑琉璃瓦，高大巍峨，古朴大方。导游说，不论谁来做黄帝登基都不忘祖先。轩辕庙，拜祭黄帝，一般是先祭庙后谒陵。轩辕庙相传建于汉代，原来在桥山西麓，因河水侵蚀，宋代移至现在的地方。

轩辕庙大门左侧有一株参天古柏，枝干苍劲，该树相传为黄帝亲手栽植，所以又称“黄帝手植柏”。

祭祀大院向北上5个石级，矗立着一座壮丽的大殿，这就是轩辕庙大殿。步入殿内，一座崇高而神圣的大理石刻像出现在眼前，这就是轩辕黄帝圣像。这位远古时代部落首领把中原部落统一起来，他定算数、研医学、造文字、发明指南针，开创了中华民族古代文明之先河。 在轩辕庙大院东侧有二十六间碑廊安放着48通石碑，刻有历代皇帝祭祀碑文，还有历代祭黄陵题诗，浓缩了中华民族的历史文脉。

四

上黄帝陵需要爬277个台阶，桥山因山形像桥，故以得名。站在桥山之巅，俯览桥山概貌，古柏参天，山环水抱，景色宜人。到处都是苍松翠柏。

诗人李白咏叹了黄帝陵的千古名句：“黄帝铸鼎荆山涯，不炼黄金炼丹沙，骑龙飞去心清家，云愁海思今人嗟。”今天我终于到了黄陵县，并且亲自在那里给黄帝敬香跪拜。

走了不久发现有一块石碑，上面写着“文武百官到此下马下轿”，在此路分成了两条，一条是文官走的路，一条是武官走的路。走武官的路进黄帝陵的大门，发现左手侧的一座四十多米高的土堆，当然这不是黄帝陵，这是有史以来最大的一次祭祖活动。当年汉武帝征匈奴时候率18万人去祭祖，祭完后汉武帝命令每一个将士一碗土堆起了这个土堆，后来人在此修了上下的台阶，上是77台阶，下是78台阶，就是所谓的“七上八下”，据说走一次七上八下可以让人添福增寿。

由此北行二三十米就是黄帝陵，陵前石碑上刻有“桥山龙驭”4个大字，相传黄帝即由此乘龙升天的。再前有祭亭，红柱绿瓦，四角飞檐，亭中石碑刻“黄帝陵”3字，系1958年郭沫若所书。

黄帝陵有一绝叫“桥山古柏”，满山翠柏，葱郁一片。沿途都是陡崖峭壁，为什么只有桥山这里是一片翠绿呢？原因是从汉唐开始这里就开始广种柏树，但种植效果基本都是种植多成活少，直到宋朝仁宗皇帝降旨，委派专人守护，才有了现今这8万多棵的古柏。

导游说，我国历史上对轩辕黄帝的公祭大致起于春秋时期，秦文公时祭祀已经相当隆重。秦灵公时代恢复了早已荒废的寺庙祭祀，第一次把轩辕黄帝作为中华民族的共同祖先供奉祭奠。自唐以后历经五代十国、宋、元、明、清，世代相传。从皇帝亲自祭祀到朝廷重臣主持祭祀，再到平民百姓也可以参与到祭祀中来，直至现在。

随着人群在祭拜了黄帝陵后又登上了“汉武仙台。”“汉武仙台”据说是汉武帝在祭祖后羡慕黄帝欲驭龙升天成仙，于是命数十万大军每人背一袋土上山，一夜之间筑成这座高台。他登台祈仙，对众人说：“如果我能如黄帝那般乘龙归天，抛下妻子算得了什么，不过如撇下鞋子一样罢了。”汉武仙台有两条石砌曲径通向台顶。上行77级台阶，下行78级台阶，所谓“七上八下”。

在汉武仙台旁边的陵冢就是我们的祖先黄帝的安息之地，冢前有一碑，刻有“桥山龙驭”四个大字，意思就是黄帝驾龙升天之地。传说黄帝活了100多岁，天帝感其丰功伟德，派一条巨龙接他升天，臣民不愿他离去，所以当巨龙驮着黄帝腾空之时，人们在慌乱中扯下黄帝的衣襟、靴子、佩剑等，于是人们便把黄帝的衣靴宝剑埋在这里，起土成冢作为纪念，这便是黄帝衣冠冢说法的由来。

五

在黄帝陵你会感受到那种庄严和神秘，也会感受到一种安静的气息。《史记》等明确记载“黄帝崩，葬桥山”，而且汉武大帝等各代帝王均来此祭奠黄帝，所以这里是公认的黄帝陵所在地。

著名学者张岂之先生说：“少典族原居住在陕西、甘肃交界处，与有蟜氏通婚姻，生下黄帝和炎帝。黄帝居姬水，以后姓姬；炎帝居姜水，以后取姜姓。黄帝生于今陕北黄土高原，炎帝生于今宝鸡市姜水一带。黄帝和炎帝部落曾经顺河移动，发展到黄河中下游和长江中游，后来称为华夏族，华夏的子孙称为炎黄子孙。” 黄帝陵肃穆庄重、苍山翠柏、气势恢宏，碑刻无数、遗迹丰厚。黄帝陵被誉为中华民族的精神标识，目前是国家唯一的国祭圣地。

现在每年清明节公祭轩辕黄帝大典，已经成为海内外中华儿女追远祭拜祖先的重大礼仪活动。

　　古镇和顺游（散文）

　　

这里是腾冲的一亇小镇，是滇西高原上一处灿烂的明珠，又是儒家和道家思想保留传承最完美的地方。毛泽东的哲学顾问、艾思奇的故居与纪念堂也在这里。

阳春三月，当我们走进这里时，才知道，这里建镇六百多年，全镇依山而建，共有八村八姓人家，都是明朝时充军的官兵将士的后裔 ，一户一村，每村都有祠堂，大户人家的建筑都是三进房，一照壁，小桥流水，全部的微派建筑风格，保留的如此完整，国内罕见。

迎着习习和水，随导游漫步于山水田原风光中，你会感受到这里如此美。大盁江环城，河绕水，水绕房，所有房屋依山而建，层次分明，每处都能显示着汉文化的源远流长六百载的遗痕。这里是适合闲逛的，也不用害怕迷路。走累了在台阶上坐着，看着来来往往的人们。拍张屋角，发个朋友圈，由衷地写一句：“百花迎我来，风雨送难归”，太美了的高原水乡真不想走，

信步于和顺的小街与巷道之中，总让人感到说不出的清幽和愉悦，所有的建筑都显得是那样的和谐，雨水冲刷过后反射着晶莹亮光的青石板路、风水月台上摇曳着簌簌作响的香樟树、街头巷尾随处可见的牌匾、依山傍水的宗祠、倒映着参天大树的龙潭……所有的一切都向世人展示出一种中原儒家文化所独有的宁静与儒雅；展示出扎根于田园，得益于现代的水乡风情长卷。

行走陌上，另有特色的是和顺古镇依山而建，不像丽江古城，水流青石板，街建溪水边，而是门前流水很齐整流入河中，河中有很多的洗衣亭，沿着小河走走，一路数过去，女人们一边洗衣，一边聊着家长里短。如今古镇里的人，依旧如旧时岁月般，弯着腰，在河边洗衣闲聊。男人们休闲地抽着旱烟，鸭鹅也湖水中游来游去，家家户户不是经营着饭馆，就是开着卖翡翠，黄龙玉，热带水果的门店，进门后热情，但并不强迫强卖，声音好听而甜美，不想买也难。

古镇中，水田，水牛，头戴斗笠的老翁，老大浪正在耕作，街上到处是花的世界，山茶花，杜娟花，迎春花，垂柳依依，小桥流水。村背的山隐约于浓雾之中，青山若隐若现，前来这里写生的有来此全国各大院校的学生，研究生，浓墨重彩，意境很美，地里的油菜花便把田野染成了金黄。导游说，翻过背后之山，那里才是油菜的花海，都说，江西婺源，陕西汉中的油菜花香，而我感觉到这里的油菜更美，更有芳香，更有韵味。想到黄土高原上的我的家乡，油菜花总在清明节才开，虽然也美，但总是零散的分布，没青山绿水，白墙青砖的陪衬。在摄影人眼里，是很有地方特色的人文风景。

夜晚就住在这里，与友相约，在一亇烧烤店铺坐下，吃点当地著名的黄花鱼，把一盏茶，惬意的很！夜晚的和顺古镇，是极其安静的。街灯昏黄，很多巷子都空无一人。路过寸氏宗祠，在夜幕中，显得魅力无比。

记的中午，吃了当地有一种土锅子，中间烧着木炭。用蔬菜垫底，上面是鸡肉猪排之类，只是味道有些奇怪。还有石斛炖鸡，花豆腐，救駕面就是西红柿鸡蛋炒面片而己，只是加进了当地的木耳，野山菌菇，味确是好。盘盘都是当地的名菜，有的还上了中央电视台，舌尖上的中国栏目。曾随团走过好多名山大川，明显感觉到，滇西这块红土地，瑞丽、芒市、保山、腾冲、和顺，把最美的山水，最好的饮食，最真诚的服务，奉献给了游人。听导游说，这次云南举行的“寻梦滇西南游”，活动，近半月已接待游上百万。

三月的雨，是醉人的美酒。一挥洒，柳丝如剪，尽显温柔。断桥叠韵，湖水清幽，翠微羽化毓秀；丝弦曼舞，云烟映竹，氤氲桃红柳绿。潋滟波光帆影，远树含烟小楼。醉了湖水醉了梦，醉卧人儿杨柳。雨润心田，春水深流，心海早已泛滥，难载轻舟。

三月的风，是温柔的酥手。一弹指，草色葳蕤，花蝶凝眸。玉韵清越横笛，心香漫天拂袖，月儿洒落云天，风景心中游走。懒散、清欢、云上眉头；风轻、雨润、燕语轻柔。琵琶遮面，欲语还休，轩窗半开，为你回眸。

三月如诗 是泼墨的山水。一转念，诗画着墨，温润成釉。轻抚字里缱绻，化作琉璃厮守。流云浅磨，旖旎铺就，轻描桃源，淡雅碧洲，馨香环顾边际，心中意象浸透。画一笔风动杨柳，诗词歌赋曲绕梁，置半亩雨润花田，琴棋书画鹤饮露。念行水云间，梦落红尘中。待到晴日好放歌，故交神游。

　　

浙江烟雨（散文）

雨落琉璃，如濛泷的帷幕披挂在清幽的水乡，带着若隐若现的面纱，娇羞一般的，沉醉在江南的世界。

江南的雨，漫不经心地滑落在瓦楞上，而后温顺地随着旧瓦的溜槽滴落在青石的台阶上，发出清悦的嘀嗒声，如丝竹轻弹。雨丝如浅白的长袖，随风飘逸着洒脱。

真喜欢飘过江南上空的细雨，悠然的样子，给人一种宁静致远的感觉。不喧嚣，不落寂，就这样淡然的从天而降。就算再浮躁的心绪，此时此刻也变得平静。雨落江南，飘飘洒洒的静逸。不同于北国的雨，来得让人焦急，姗姗来迟，匆匆离去。北方的雨，只愿相随在季风的身旁，太势力了，也太娇气了。

当季风过后的日子里，那无情的雨，留给人们的便是遥无信息的等待。仓促了，也太短暂了，令人伤神，以至于北方的土地上除了几条维系生命的河流，很少有江南水乡的柔美。江南的雨，也不同于南海岸的狂风暴雨。那瞬息万变的天气，来不及等你准备好，哗哗哗的凌空而降，淋湿了衣襟，灌满了窄窄的巷道，太强势了，让人胆颤心寒，没有一点温顺的感觉。

于是，我不由得眷恋江南的雨，那种如诗一般曼妙的幽雅，带着温情，滋润着这片土地。无论是在鳞次栉比的高楼间穿行，还是在古色古香的江南小镇游走，都有一种释怀的畅然。

撑一把布伞，悠闲的移步在池边溪头，或者什么伞都不用，索性在雨中漫步，常日里的那些纷纷扰扰，劳顿疲惫都会随着雨的脚步流向远方。　

说到江南，免不了会想起江南水乡零零落落的湖泊河流。江南的湖泊是闲不住的，有水的地方便会有荷叶依覆着水面。就算是最寥落的沟泽也会点缀着浮萍，鸭子悠闲地静卧在水边的高地上，或是干脆将整个脑袋插在翅膀里。平静的湖水，如平铺的绿毯，又如一幅葱绿的画图。初春的江南，柳绿桃红，绿草茵茵。　　

无声的雨轻柔地飘落在微微萌动的枝头，干涩的叶苞吸吮着带着丝丝甘甜的雨滴，那一沫绿色，越发显得娇柔。或许，不用一夜的光景，纤细的枝条，便会吐露出惹人怜爱的丝绦。若是有一习幽幽的风吹过，雨丝便从萌动的枝条上轻轻地滑落下来，在雾色的水面上溅起浑圆的水花，如万树盛开的繁花。徜徉在初夏的江南小道，路边葱茏的树木整齐地立在两旁，静默无声的婉约着纤细的枝条。　

据说，过了端午的节气，梅子黄熟，雨渐渐得多了起来，压着迫不及待的暑气有种清凉的感觉。终归是梅雨季节，无需邀约，雨随心一般洒落。起初，星星点点的，又细又稀，如同江南乡村人家筛面用的筛箩筛过一样，粉末一般的细微。　　

筛箩，如今很少有用的，自然更少有人知道那是什么样的什物。记得我幼年的时候，每逢佳节的时候，母亲会浸泡许多糯米，一昼夜的光景，然后把这些糯米晾干，放在青石的臼窝里舂碎，再用筛箩将最为细腻的米粉筛出来，作为圆宵，面条，面疙瘩等等好吃面制品的原材料，可水煮，也可油炸。那种感觉真的不错。因此，这细细的雨，难免的勾起了我对往昔甜蜜生活的回忆，也因此对这江南细雨爱恋至深。　　

这样的感觉虽回不去，却也忘不了。有时候觉得江南的雨如文字里的诗一般儒雅。雨是清新的，随时可以将江南不多的浮尘趋至于原野，还江南一片明净的天空。文字自然也有异曲同工的相似之处，文字可以静心，凝神，净化心灵，纵使再浮躁的灵魂也会在文字的世界里变得安宁而美丽。　　

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”若没有脱离尘世喧嚣的心境，断不会有心思聆听那雨丝飘落的声音，更不会写出如此清秀的文字。　　

时光在不知不觉中滑过了秋，流进了冬。不管光阴如何变换，江南的雨依旧会在二十四桥上轻弹自己的旋律。自古至今，没有停息。秋雨的江南，落红随着雨水流入江河，在江南数不尽的折桥下流连，带着难以割舍着的惆怅飘向阡陌纵横的他乡。　　

如果说，这是一种乡愁，却也是一种幸福。因为有了江南微雨沐浴的经历，才会将记忆里的美丽珍藏于心，才会在每一个烟雨的日子，回眸江南。江南雨，是我心头不变的眷恋，那种素朴，温馨，宁静，还有青石板上远去的背影，带着清脆的踢嗒声，沉香在记忆的心海里。

　春游西狭颂（散文）

　　陇南成县素有“陇上小江南”之美誉，境内山清水秀，气候宜人，有不少旅游休闲的好去处。其中，最负盛名的恐怕要数西峡颂景区了。

　　《江山文学》里有位才女柏丫，甘肃成县人，是位老师，时常在群里发发有关西峡的图片，也曾介绍过西峡颂景区山水险奇绝妙、摩崖石刻刚劲沧桑。让我有了去西峡寻梦的想法。

　　我曾经无数次在脑海里描摹过她的模样，想象过她的柔美和雄壮，一种亲近西峡拥抱西峡山水的情愫时常在我的心中激荡。但由于打理不好心情抽不出时间，只好把对西峡绝美景色的仰慕之情压在心底，任那种虚无的情韵缠绵于脑际。

　　今年五一，这才让我有机会走进了西峡，触摸了那里的山，亲吻了那里的水，目睹了西峡颂摩崖石刻的遒劲和沧桑。造物主的鬼斧神工、峡谷的幽深清静，梵音一般渗入我的每一根血管，潜入我的每一个细胞，让我堆满尘杂的心灵又一次得到了洗涮和涤荡，让我如身入画中，流连忘返，任心潮在那里汹涌和激荡。

　　五月二日，在细雨蒙蒙的早上，我们一行十人走进了西峡，西峡的情韵的确让人震撼让人陶醉！我相信，去过西峡的人都会如是说。

西峡颂景区位于成县西13公里处的天井山麓的鱼窍峡中，西峡其实就是鱼窍峡。之所以称为鱼窍峡，大概是因为峡谷幽深狭长，水流湍急，巨石横卧，连鱼儿都得用窍门才能在此游过，足见峡谷的险奇怪异。又因峡谷内西行约四公里处的石壁上，有前人镌刻的石刻《汉武都太守汉阳河阳李翕西峡颂》，故鱼窍峡又称西峡。西峡颂风景区有两个入口，从县城驱车西行二十分钟至东入口，或者乘车绕道约四十分钟至小川镇西入口，游人自东向西或自西向东步行约三小时即可穿越峡谷，观赏摩崖石刻，领略山水情韵。

　　那天上午九点，我们是第一批从东入口直入鱼窍峡，迎头就见人字瀑，过德惠桥、躬身岩、怀耿亭，再登依涯栈道，经甘堂湖、水磨房、折扇岩、黄龙潭、怀英桥，直至西峡颂碑亭，一路先走石板路然后登栈道顺山势蜿蜒而上，路过之处危峰突起，怪石嶙峋，有的如巨龟，有的像老鹰，有的似猛兽，奇形怪状，不一而足，或大或小的山崖，都如同墨泼青染，青灰相间，好像一块巨大的彩条布从天上垂下来，有时巨岩向峡谷倾斜而下，似大厦将倾咄咄逼人，有时山崖如刀劈斧斫，有的形似折扇，有的状如书册开卷，都一样陡峭光滑，壁立千仞，阴森冰冷；有时峰恋叠嶂，错落有致，相映成趣，有时山崖前仰后合，犬牙交错，不可名状。峡谷狭窄之处，两侧山崖紧挨，似乎感觉山重水复身处绝境，却又小径通幽，柳暗花明。

　　走上开凿在山崖上的石板路或走上贴着峭壁悬空修建的栈道，侧耳细听，就会听见峡谷中潺潺流水声，或有溪流在巨石间奔腾撞击时发出浪花飞溅的声音。手扶护栏，俯身看去，只见水急谷深，山环水绕，谷低乱石遍布，有大有小，形态各异，峡谷一会儿开阔，一会儿窄小，水势随着乱石和地势的开合而变幻无穷，平坦宽阔处形成湖、潭，如甘堂湖、黄龙潭等，地势狭窄陡峭处水流湍急，飞流而下，水柱下落之处激起很大的漩涡，会发出一阵阵激越而又昂扬的咆哮之声。

　 西峡颂景区的绝美，不仅有险奇，而且伟岸之中秀色可餐。正值初夏，正是草木丰茂的时候，不论抬眼远眺山崖，还是俯身注目谷底，都会看到绿草青青树木葱茏，眼睛里就会盛满醉人的绿意。山崖上，古木参天，老藤绕树，绿树层叠，苍松翠柏，娇翠欲滴，更有红豆杉、水杉 等名贵树种散布其间；深谷里，湖水边，绿杨青柳间，山鸟啁啾声此起彼伏悠扬婉转，和潺潺流水之声齐奏和鸣，让人更觉峡谷空旷寥远，不觉就会走入“鸟鸣山更幽”的意境中。置身此处，或许人就会懂得“我即是物，物即是我”的佛家偈语，达到物我两忘的境界！

　　徐徐缓缓，步入幽深狭长的峡谷，仿佛一曲曼妙清扬的乐曲，流淌着一种幽静空灵的情愫和音符，又如同一幅漫长的画卷在慢慢展开，将山水石树，亭桥廊榭呈现于人的眼前。这个让人迷恋陶醉的画卷中，最让人神往、忘情和留恋便是飞瀑、平湖、栈桥、碑亭了！

　　西峡的飞瀑小巧而别致。进入景区，过德惠桥，迎面是人字瀑。这里峡谷较为狭窄，山崖陡峭，北侧悬崖上一泓清流飞流直下，似一条白练从高处跌落，形成一个人字型瀑布，如珠帘于青山之间滑落，似锦缎在云天之上悬挂，水花飞溅，滔声如雷，山水相合，虽没有庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观，但在北方，这样的景致却甚是别致，给人以别样的震撼。站在人字瀑前，伸出手，扬起头，瀑布下落时飞溅的水花，就会荡起层层雾气，蒙蒙细雨般弥漫而来，如同少女的青丝一般拂过人的面颊和手心，飘逸出一种清新淡雅的韵味，这时整个人整颗心都会被她俘获的。原来，这个人字湖是能够将人融化、和人合为一体的，这是不是先哲们所说的“天人合一”呢？

　　除了人字瀑外，依涯栈道上的有些瀑布也有时给人以惊喜。在栈道上，同行的王医生忽然惊喜的叫起来：“看！看！彩虹！崖上有彩虹！”我心里一阵纳闷：这么晴好的天气，哪里来的的彩虹！赶紧疾走几步，顺着罗老师手指的方向看去，见栈道西侧山崖的下面一股细流飞落，被凹凸不平的崖面一阻挡，便飞溅成水汽，太阳光从东边照射过来，被水汽一折射，便隐隐约约出现了一道彩虹，这真是一道奇观，可惜只是个模模糊糊彩虹的景象!也难怪，美好的事物都是这样藏于无形，怎么能让我们一览无余呢？

　　　西峡的湖水清秀而文静，含蓄而深沉。西峡最大的湖就是甘堂湖，湖面随山势而摆动，一路向西延伸而去，湖水清澈，一碧万顷，宛若一块游龙模样温润的碧玉，平滑而有光泽。蓝天白云下，环湖两侧青山层叠，绿树成荫，倒影水中，微风吹过时，湖面荡起涟漪，蓝天白云和青山绿树就一起在湖水中晃动起来，仿佛要把蓝天白云青山绿树洗涤一番。遗憾的是，景区没有游船，若能泛舟湖上，看鱼翔浅底，或掬一把湖水入怀，该别有一番韵味的！

　　　西峡的栈道奇险婉转，错落有致。自怀耿亭起，游人就踏上了通往谷内的唯一通道——依涯栈道。西峡的栈道都各抱地势，临空修建在悬崖上，曲折而漫长，走上去却甚是稳当。栈道下面的山崖上，人们把长圆木按照三角形结构斜顶在崖面用来支撑横木，然后在山崖上凿眼穿上横木，再把木板或水泥板连起来铺在横木上，整个栈道浑然一体，相互支撑，再在峡谷的一侧的木板上安置护栏，这样行人走上去就安全稳当多了。每隔一段路，栈道都设有一个亭子供行人休息和观景。在这样的悬岩峭壁上，建造这么长的栈道该有多难，该需要多么大的勇气智慧和力量啊！我不禁为前人的勇敢无畏和聪 明智慧折服了，没有他们，我们怎么能临空饱览大自然瑰丽的风姿呢！

　　西峡的碑亭饱经沧桑依然笔力遒劲、风格鲜明。西峡风景区之所以驰名陇上，就是得益于位于黄龙潭南侧的石刻《西峡颂》。《西峡颂》全名《李翕西狭颂》，镌刻于东汉建宁四年（公元171年），距今已有1800多年，全名为《汉武都太守汉阳河阳李翕西峡颂》，俗称《黄龙碑》，是汉代《石门颂》、《甫阁颂》、《西峡颂》三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石，碑文结构方正，笔划舒展平稳，笔峰遒劲有力，独具风格，有很高的考古研究和临摹鉴赏价值。清末历史地理学者杨守敬在其《襄宇贞石图》中称其为：“方正雄伟，首尾无一缺失，是尤可宝贵的一块瑰宝”。游人行至黄龙潭，过怀英桥，手扶铁索，脚蹬山崖，就可到西峡颂碑亭，一面观赏碑文，醉心于中华文化之博大精深源远流长，一面追溯历史，感叹先人之宏伟业绩。

　　　西峡颂碑亭西侧的怀英桥，承载着一个感人的故事。据说，一九九三年三月，杨世俊，一个普通的陇上工人，为抢救一名落水记者，奋不顾身的跳进深渊，献出了自己年轻的生命，成了《西峡颂》里的民族之魂。为纪念这位英雄，《甘肃日报》社在这里修建了一座桥，起名“怀英桥”，以缅怀和铭记这位新时代的楷模和英雄。没想到，西峡颂景区不仅聚自然之灵气，而且也蕴含着崇高的人文情怀，达到了“天人合一”的极致！

　　从怀英桥以西，峡谷还在延伸，经巨石峡、天井山吊桥，还有潜流挑水坝、堰流水跃坝、中波流水，这此景点不让人观看，有几位自愿者守着，其实，对于一些人间胜景，不能尽收眼底，留一些念想和想象也挺不错的，更能让人魂牵梦萦，弥久难忘。

　　从成县西峡出来，又去青木川，夜宿广元市里，我醒来梦里都是西峡山水的影子，眼前都在晃动着西峡颂碑亭碑文上那方正平稳刚劲有力的文字，仿佛又回到了西峡，在平湖飞瀑前徘徊着，在西峡的纵深处寻觅着------

　　这一次，早已过六十已过之年的我去了峡谷幽深、山环水绕的西峡颂景区，感了山水里流淌的那种宁静淡泊的情韵，如同接受了一次佛法和梵音的洗礼，心里清静了许多，轻松了不少。人生匆匆，世事烟云，有什么拿不起放不下的呢？

　　今夜，月朗星稀，风逐叶影，我的枕边、我的梦里又会流淌出多少西峡的情韵呢？

　　彬州大佛寺（散文游记）

　　对国人来说，大多知道四川的乐山大佛。在陕西彬州市，也有一座大佛，其雄伟壮丽，不在乐山大佛之下。

今年惊蛰后，天气很好，一场春雨，麦苗青青，桃杏花还未开。小儿子在同济大学上学，因“新冠肺炎”疫情，不能按时到校，正好有时间去陕西彬州市去看大佛寺大佛。

我对彬州市并不陌生，曾有几种称谓，如彬县、邠州、豳州等等。她地处陕甘两省交界处，南距咸阳120公里、西安150公里，西距甘肃平凉160公里，是连接秦陇的咽喉要道。大佛寺在彬州市区城西十公里处，南依清凉山，北傍泾河水，312国道从寺前通过，是东去西安咸阳的必经之处。上世纪八十年代，在甘肃泾川县工作的二十多年间里，每年都要去西安，那时的大佛寺名气并不大，印象最深的就是在大佛寺前有一个小广场，有好多摊位，卖的是彬州梨、大晋枣、大水梨、柿子、柿饼，擀面杖、案板、碗罐、蒜窝子等彬县特产，每次路过都要带上些，一是自己用，二是做为礼品送人。

从平凉去大佛寺，可以选择从长武县下高速，沿312线过达溪河，经亭口东行不足15华里就到，如果要走福银高速，必须在彬州西下高速，过彬州市区，上312线西行，绕过火石嘴等几座山头，10公里的路程，公路南侧大型标志牌就到达了。远远望去，大佛寺石窟依山凿就，雕石成像，错落有致地分布在清凉山北面长约一里的立体崖面上。停车场并不大，停一次5元，护楼前广场平阔，两侧绿树成荫，整个寺院十分幽静，不愧为佛家净地。景区内有些可供扫描的二维码，扫描后有讲解，甚好。

二

大佛寺之门为仿唐建筑，门前是一对雄狮， 大门的柱联为咸阳著名作家石程海先生的撰书。“佛面摩天郴州一隅昭华夏,禅云匝地泾水半掬洗尘心”。门头上“大佛寺”三个字由宪章先生书。进的寺门后，有两尊石虎，再经过甬道拾阶而上，山崖又一石勒“彬县大佛寺石窟”不像名家所书，应是隶书的电脑字，因为无题字者，倘若一个佛寺胜地，竞无人题名，实在是熬刹风景了。

最左边的石碑是1981年设立的，看得出出此西安三学街段绍嘉的墨宝。“彬县大佛寺石窟”7个字硬朗短倔，似乱石铺街。段先生在上世纪60-80年代曾被誉为西安书法四大家。第二块是1984年设立的，字体是行草，潇洒舒朗，看上去很舒服，不知何人墨宝。右侧有一尊石雕神兽显然是现在新添的。它挺胸昂首，凶猛威严，静静地卧在寺院广场右前方，镇护着寺院，也守候着时光的流转。

我们一行4人进入寺内后，先在炉内上香，然后再行三拜三叩大礼，这才拾阶而上，自左向右游览佛窟。

彬州大佛寺与泾川王母宫石窟的护楼有相似之处，也是五层。据介绍，现存建筑为明代重修，经清代扩建而成，高38米，主要作用是保护大佛窟。护楼是依山起刹，据窟造楼，结构精巧，气势恢宏。护楼两侧修有石阶可达平台。底层台基为长方体，东西长42米，南北宽14米，高9米，中间砖砌甬洞供进出大佛窟，向内可直达大佛脚下。

三

我这人，喜游玩，每游一处都想考究一番，门楣刻“觉路”二字，据说，护楼底层甬洞上“觉路”二字，是唐代大诗人李白的手书。是否真实无从考证，但字迹清逸流畅，流露出诗人洒脱无羁的个性，“觉路”彰显了诗人礼佛的虔诚与感悟，应该意为“成佛之路”。 二层体积略小于底层，正面有三个甬洞与大佛窟相连，也互相连通，正中甬洞上刻“明镜台”，不知为谁人所题。

一般的佛寺，“明镜台”是佛性的代称，应该是旧时僧人参佛诵经之处。三层以上为木构建筑，自下而上呈方锥形。每层设有门窗，造有栏杆，拾级而上，远可眺望泾河谷地，近可俯瞰大佛姿容。 最高层为飞檐式六角攒顶结构，斗拱交错，檐牙高啄，中央高悬“庆寿寺”匾额。护楼的檐牙彩绘显示了建筑的精美和富丽堂皇，从中可窥中国古建筑艺术之一斑。

大佛窟大佛是全寺的精华。它雄居于石窟群的中心，窟前堆土成台，曰“明镜台”。台上建有三层三檐六角攒尖顶式结构楼阁，雕梁画栋，飞檐挑角，有鲲鹏展翅之势。又诗为证：“五级楼台，风风雨雨，依然日出焉支，月挂瞭高，雪霁祁连，雾罩龙首；千年香火，续续停停，又是朝闻钟声，暮听古韵，空旋梵呗，殿送磬音”。

窟内大佛为阿弥陀佛，高24米，仅手指就高2米。抬眼端详，大佛五官丰满，眉目低垂，雍容华贵地盘腿端坐在莲台之上。整个大佛雄伟壮丽，气势磅礴，充溢着伟人气象。仔细观察，她与泾川的南石窟，天水麦积山石窟的大佛似有不同之处，导游说，经专家们经过仔细比较和论证，发现大佛造型酷似唐太宗李世民。而大佛由红砂岩石雕刻而成，千百年来屹立不朽，并且形神完好，是中国保存最完整的一尊佛像，完全可以和泾川南石窟七佛，四川乐山大佛，洛阳龙门奉先寺卢舍那大佛，敦煌千佛洞大佛相媲美。

泾川南石窟为北魏时所建，入窟后，迎面是三壁围立高达2米多的7尊佛像，两旁有13座胁侍菩萨，形态各异，栩栩如生，而彬县大佛寺的佛像同样处于一个巨大的石窟之中，漫长岁月从未栉风沐雨，寒暑曝晒，因而佛造像基本没有任何损坏，释迦牟尼佛的面部从鼻翼为界，上下明显呈不同的颜色，猜想一定是某些人出于保护目的而乱用化学漆涂抹的结果，不但丑化了佛像，同时也是对文物的极大破坏。

这座释迦牟尼佛，右手掌前推，施无畏手印，意为“全然无惧的人”或是“令人安心，平静者”。因无所畏怖，所以称为施无畏。左手自然下垂，舒五指向下，为之“流注如意宝或甘露水之相也”，表示佛菩萨能给予众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意，所以在佛造像中往往和施无畏印配合。从艺术风格方面看，石窟造像明显呈现自北魏的孔武彪悍向唐的雍容华贵的过度阶段。

大唐初建，其艺术家、工匠还都是北魏时期成长起来的，他们的艺术气质、风格、技艺都会明显带有前朝风格。佛造像除了较多地显示出大唐的自信、宽厚外，更多地保留了北魏的雄健、自由特色，从释迦牟尼佛的面目甚至能看出关中大汉的朴实憨厚来。可能就是李世民的化身。

四

此洞窟中，艺术水平、审美价值最高的要数佛陀右侧的观音造像。与别处的观音造像不同，这里的观音头戴云纹冠，广目修眉，丰颊圆润，鼻梁挺直，朱唇含丹。我们静下心来认真审视，从美丽的观音面部都看出了什么？性格——稳重、自信、内敛、含蓄、大度，但一定不是无主见且柔弱可欺形。她的眉目间充满了自信与坚定，有一种百折不挠的英气与豪气。但她又是温柔、善良与包容的化身，所以她才会是大慈大悲的观世音。她是娇羞的，上有严父高堂的谆谆教诲，下有无数仰慕崇拜者的灼热目光，她是矜持的，即使热烈奔放、内心沸腾，依然内敛于胸，笑不露齿，愁不上眉，怒不外显。她是性感的，美丽少妇的所有魅力无不聚于一身，一颦一笑，眉目传情，丰颊修目，动人心魄。我还看出，美丽观音还有一点因为太过漂亮而略有自满的小心思。真正是——梨花枝颤雨露沾，芙蓉花开非争艳。慈悲众生悯天下，玉容寂寞意阑珊。

这两尊立菩萨像鼓胸、细腰、宽胯，头身比例近于真人，清晰地显现女性般的柔美，加上向一侧扭动的胯部，曲线的衣带，整体如舞蹈一般，妩媚婀娜。这种大唐盛世带来的积极向上的精神风貌，是唐代承袭北周丰满型造像发展出的新型艺术，集健与美于人体一身。比起佛陀面部的乱涂乱抹还是好了很多。而两边的观世音菩萨和大智势菩萨面部都呈现贴金自然脱落后的苍白色，虽然不甚美观，但却是自然雅致的。至于是谁人的化身，只能让历史学家去考证了。

千佛洞，还有罗汉洞，都是由3个相连的小洞组成。窟中造像有300余尊，除少数为立体外，大部分是浮雕。各龛里的菩萨造像，大多袒胸露腹，飘逸飞动，如歌如舞，反映了唐代自由开放的社会时尚。这些造像，多次被国外游客冠以“东方维纳斯”美称。

彬州市的大佛寺有些规模，值得一观。与敦煌石窟不分伯仲。足见古代工程之浩大。而少林寺不过有个塔林而已，与彬州市大佛寺的石窟不可同日而语，有功夫应细细观摩。其石窟内大佛比洛阳龙门石窟奉先寺的卢舍那大佛还要高大。

必须相信，有些景致委实能如一位飘然的异性一样，第一眼就能让人怦然心动的。美的出尘，美的委婉，美的像是经了穿越的古代仕女，美得犹如黑夜行者突然看到一束火光。这些美，非但让人无法抗拒，且能让人的思想再也不会拐弯，只得直勾勾地盯着它，眨也不敢眨一次，生怕瞬间会错失了更具魅力的东西。

大佛寺大佛的雕刻有两种说法，一说是唐太宗李世民为庆贺母亲六十大寿而修筑的；二说是唐太宗李世民为纪念在“浅水原之战”中阵亡的将士，因为大佛面北，朝向浅水原方向，一般佛祖造像都坐北朝南，而大佛寺大佛则是坐南朝北。浅水原之战——唐武德元年（618年）六月至十一月，秦王李世民率军在浅水原（今陕西长武东北）对陇西割据势力薛举、薛仁杲父子所部的作战，此役一举击败薛仁杲，夺取陇西，除去关中西面的一大威胁势力。唐初的统一战争一直进行到唐太宗继位后的贞观二年（618年）才结束，这一年四月唐军剿灭盘踞在陕西北部的梁师都实现了统一，在这里设置了夏州，这里后来成了西夏的发祥地。同年十一月，在彬县开凿大佛，建造应福寺，纪念在浅水原之战中阵亡的将士。

两种说法究竟哪个是事实无法深究，但寓意都很美好，不妨两者兼顾之。

彬州大佛寺，原名庆寿寺，是中原文化鼎盛时期唐代都城长安附近的重要佛教石窟寺，世界文化遗产，第三批全国重点文物保护单位。距今已有1380多年的历史了。在绵延错落400米长的奇峭崖壁上，大佛寺共有大小石窟130多孔，造像1980多尊。远远望去，宏伟壮观，一派佛国气象。历史沉淀下来的文化历久弥新，当然离不开后世的传承发扬，不论曾经有过怎样的踬踣，也阻遏不住佛光万丈，约定俗成的大佛寺庙会，便是僧众最好的弘法道场，信众最佳的诉求时机。在纷纷扰扰的净与尘的错杂中，凡夫俗子便走近宗教的洗礼之仪！

五

彬州市煤炭资源丰富，煤矿林立，仅距大佛寺2公里以内就有煤矿2个，大型拉煤车日夜在312国道繁忙奔驰，煤尘在佛窟、佛身厚厚堆积，许多佛像严重风化，这是对佛之大不敬。如果不加以保护，不用多久大佛寺众多佛像将灰飞烟灭。在此，也呼吁当地切不可只顾眼前。

还有有最为可惜的是，佛龛石窟内的佛像绝大部分被盗贼盗了佛头，只留下身躯。有头有脸的整端佛像几乎看不到。非常可惜。我见过无数中国的佛龛石窟大抵如此，都是只剩下身躯，不见头颅。想必是被可憎的贼娃子光顾过。还看得出有些大点的石雕人物的手、头部分是后加上去的，不是原雕。

每年农历三月初八，是大佛寺的传统庙会，到那天，数万香客游客蜂拥而至，虔诚礼拜，烧个香许个愿，据说非常灵验。千百年来，彬县大佛寺石窟，见证了绵长历史的沧桑循序，慰藉着丝路旅人的向善之心。

出了大佛寺，我随感写了一首打油小诗，以记这次大佛寺之行：

三八闲游大佛寺，佛像甚多数不清。

谁知大佛指为曲，泾河河水来回复。

十里长街，看崆峒大道樱花飞舞（散文）

人间四月芳菲尽，平凉樱花始盛开。四月下旬，一场风雨后，当车进入平凉东的十里铺时，崆峒大道两旁的樱花已经开放了，连风里也是那淡淡的花香。

外地人只知道的平凉有亇崆峒山，俗称天下道教第一山，还有大云寺，古灵台，云崖寺，都是名胜古迹，有很高的知名度，而对十几公里的平凉的崆峒樱花大道知之不多。

当你走进平凉的樱花大道，才发现这里才是平凉春天里最为 靓丽的风景线。十多年来，曾让多少平凉观光旅游的人记住了她的名字，又让多少平凉当地人陶醉其中，乐不思蜀，又让多少少男少女邂逅相遇，见证了浪漫的爱情……

五年前的春季，我曾去过南京的樱花大道鸡鸣寺路，玄武湖环洲，因解放门台城相隔两地，却因樱花美景相伴！这两条联通玄武湖南线的樱花大道，在每亇春季，是网红打卡地之一！而它的美不仅仅限于白天。夜幕降临，华灯初上，樱花在夜晚灯光的照耀下如点点繁星，那粉色樱花映衬在微光的蓝天背景下，美轮美奂！樱花在微风中摇曳，也是赋予静态的夜景下，一副动态的美！古色古香的建筑，明澈的玄武湖，浪漫的樱花，如画一样让人陶醉。

平凉的樱花大道，历史不长，名气也不如南京、武汉、上海那样著名。当谷雨时，不论你从平凉西或平凉东进入平凉，首先眏入眼帘就是西起三天门，东至十里铺，东西长约10公里的樱花大道，整条街道上全是樱花，雪白的，粉红的，随风飘动，芳香四溢。从十里铺，东湖公园，宝塔公园，盘旋路口，柳湖公园，绿地广场，汽车西站站前广场，二天门，三天门，各色樱花将古城装扮的非常美丽。

除崆峒大道之外，四月的平凉城，樱花成了这一季的主题，到处可见盛开的樱花，一簇簇相拥的粉色挂满枝头，灿若云霞，秀丽娇美，散发出澹澹的幽香，微风拂过，花瓣雨轻落，浪漫倾城，仿若一桢天然的樱花山水美卷。 当我与所有的游人一样，不论是清晨，午后，傍晚步入平凉的樱花大道仿佛进入仙境，无数游客和摄影爱好者在这里流连忘返，空气中弥漫着樱花的气息，微风吹拂，任花瓣轻轻飘落，想想都浪漫……

平凉樱花花期非常长，从4月初开始，最先开放的是白色，犹如 梨花一样雪白，接着是粉红色，最后开花的才是大红色，如火如荼，山樱如美人，红颜不易消歇。当所有樱花开满整个平凉城的时候，已到了5月下旬，花瓣才徐徐吹落，并不像桃杏花，山桃花，玉兰花，梨花那样，如烟花般易逝，把刹那的芳华留存在人们心里。

每当樱花盛开的时候，我都不会再驾车上班，而是要走在樱花树下，感受这不一样的风景。行走在这春天的街道上，花开旖旎，繁花似锦，每一次呼吸，有着沁人心脾的芳香，每一次心跳，都如清泉般流淌在心尖。春风徐徐度草岸，一湾碧水映晴空，陶然于这样的春色里，总会执一枝素笔，写下春天最美的诗行。 　

我知道，世间的情感也唯有珍惜方可长久，不去问永远有多远，也不去问情有多长，只需珍惜缘在的时刻，经年后忆取，那份拥有过的美好随时光的沉淀，历久弥香。但平凉樱花大道的花不仅让人确实让人羡慕，甚至曾让来平凉创业的外地人嫉妒的很。 　

有人说：“爱情就是为对方守住一颗寂寞的心。”寂寞之美，是一颗心从繁华守到孤静，历经朝朝暮暮，自始自终固守在情感的池城，不离不弃，孤独终老。蓦然回首，情依然保持着原本的温度。这乃是情感的至高境界，也是情感之大美。寂寞樱花雨，扬扬洒洒，零落成泥，划过缕缕忧伤，那可是伊人轻轻的叹息？

犹记当年，樱花树下那一场浪漫的邂逅，你仿若唐诗宋词里缓缓而来的女子，袅娜的身姿伫立在我眼前，眼眸中的顾盼，律动着心弦，那是彼此深深的眷恋。衣袂飘飘的女子，一颦一笑间，流露出一世的清绝。相遇的暖，总会收获一些温存。你的喃喃轻语在耳畔萦绕，如一树花开，情思旖旎，诉说着千年不变的约定。　　

一场花期一场相逢，花开花谢都是宿命，世间总有一些情感故事，在不断的繁复上演。然而，我们终究没错过，在对的时间遇到对的人，那是岁月最美的恩慈。一场遇见倾尽一生，只为那一场花开的绚烂。两心相依，落字为念，将美丽的尘缘抒写进诗行，花开似梦，花落是新生，绽放的喜悦，新生的欢喜，心中的情，眸中的暖，不会随时光的流逝而褪色，经年之后，依然是初见时的惊鸿一瞥。

时光简静，风柔月羞，洇染一场漫天花事，浅黛莞尔，明媚倾城。暮色向晚的烟色中，谁在踯躅徘徊，翩跹起舞，轻划美丽的弧线，宛若一缕青烟，穿过烟水雾霭，沾满满身的飞花映红，似水的思绪，在花影中轻漾，谱写成寂寞长调，飘飞的鸿羽，轻沾花香的恬静，落舞成风，暗香浮动，演绎着梦幻般的隽永，声声荡涤纤尘的轻叹，落下满园芳香的风情。　

素白锦卷，晴暖四月，抬头仰望天空，漫天飞舞的精灵落落舒展，风姿绰约，摇曳生香。轻拾一片粉色花瓣收拢于掌心，久久凝视，这是为情而生，为爱而亡的女子，把一世的娇妍，成全了情缘的美丽。季节的诗音里，是谁与流年，静默浅笑。花开香满径，一抹纯白色的思念，若一缕花魂，开在心海深处。满溢的思绪，如一阙婉约的词赋，在灵魂里潜涌滋长，刹那芳华，铺满一地缤纷。惟愿，有梦可抵达远方的时间里，从此不诉花的归期，也不问今夕有多长。

聆听，花开的心音，静默里，珍藏着情缘的美好。落英三千，洒落了谁的眷眸温情，时光里的印痕，清澹舒雅，若云若风。你，终究是用来被我呵护的女子，多少个日夜的相守，有欢笑，有泪水，多少情深意浓在时光里缓缓流淌，即使静默无声，也能随日月疯长，沿着内心欢喜的模样，继而凝结成隽永的风景。花开相惜，花落莫离，一份情，始终如一在彼此心间坚守，便是一种无憾的欣然、圆满。

季节，轮回，心陌间的相逢，已不再是遥遥无期。一些美好的忆念，足以填充时光里的空白。

一树花开，两心倾情，阴晴的花事，演绎着两个人的深情对白，期许，陌上年年花开，心，脉脉相通，莫失、莫忘。

一个季节的烂漫，尽在樱花落雨的韵致里。樱花纷飞的唯美，洒一地暗香的悠然，印影下浪漫花事一程记忆。樱花如雨，情若琉璃，晶莹剔透，玉洁冰魄，阶前，庭台，无处不幽香，片片素艳惊鸿装扮着春期。春韵，春情，有樱花做映衬，怎能不浪漫、馨暖。 　

春风临渡，轻抒一笺心语，根植于这芳菲四月，邀约在春深的诗行，迎一场浪漫樱花雨，写意时光里最浓情的对白。 　

来吧，朋友，平凉最美樱花季已经到来，美的让人窒息，你快来邂逅！

千年古城，万亩油菜花（散文）

　　今年仲春，跟随平凉邮政银行主办的“踏青出行季，邮政伴你去旅游”活动，近距离感受了武功山水风情与文化底蕴，厚重的历史与现代文明。武功是关中平原的一亇县，几年前游玩周至楼台观，扶风法门寺时曾路过过，真正走进武功还是第一次。

随游人登上武功古城，雨雾之中武功古城另有一番风情，雾蔼笼罩着漆水河、漠峪河、湋河三水汇合之处，岸边杨柳依依，桃红梨白竞相开放，景色很美。据说，这里曾孕育了中华民族的祖先炎帝和黄帝。印了古人“未看山时先看水，有山无水休寻地。水是地的血气，得水为尚。”的择城池的理念。三峰远映岚光合，二水分流城市连，难怪在2020年12月22日召开的2020美丽乡村博鳌国际峰会“最美发布暨美丽乡村国际品牌盛典”中，武功古城荣膺《2020年度全国百佳旅游目的地》称号。

站在古城墙上，回眸四周，只见漆水逶迤，绕城而过，小桥流水，尽收眼底；中亭川横贯南北，一马平川，村野棋布，禾黍满园；古丝路连接东西，髙岸为陵，断崖如山，莽原起伏，草树烟岚。

走下古城墙，行走在古城之内的大街小巷，所有的建筑完全体显了徽派建筑风格。总体布局，依山就势，构思精巧，自然得体；平面布局上规模灵活，变幻无穷；空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。

就城内民居，外观整体性和美感都很强，高墙封闭，马头翘角者之“武”，方正者谓之“文”，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。

这样建筑风格，融古雅、简洁、富丽为一体，有着独有的艺术风采，这是我走了这么多的地方，在北方唯一所见。武功县姜嫄水乡将江南风情与关中文化巧妙融合，真是一处反地域特色旅游目的地——“关中第一江南”。

负载着风雨苍桑，书写着人文传奇。九街十八巷，屋舍俨然。正街如线，店铺连连，小巷弯弯，蛇折龙蟠。正逢古会，人流如织，熙攘不绝……

站在这五千年的历史古镇，登上姜嫄阁，观看正在演出颂扬姜源的歌舞，思路一下子回到了数千年前，方知姜嫄其人其事，做为医生的我第一次知道了中药“远志”名称的来历……

曾经被历朝历代为帝王将相及人们所敬仰姜嫄为周人始祖姜嫄墓，就在这里。庙堂、殿宇、楼阁连成一片，古柏参天，十分壮观。

姜嫄，一作姜原，上古时代人物，姜姓，陕西省武功县人，原为炎帝后代有邰氏的女儿，后来成为黄帝曾孙帝喾高辛氏的元妃。姜嫄踩巨人足迹而生下后稷，后稷教人务农，成为中国的农耕始祖，也是周人的祖先。《诗经·大雅·生民》的开端说：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。”《诗经·鲁颂·閟宫》说：“赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依。”。

有关姜嫄的古史传说，反映了当时正处于母系氏族社会的末期。姜嫄履迹生子说既包含历史事实，又具有神话色彩，与感生说、圣王说皆有密切的关系。 　

由于抛弃了“弃”三次，因此为其子起名为“弃”。弃在母亲的熏陶下，自幼就喜欢种庄稼，而且又肯吃苦、好钻研，亲尝各种谷物种子，并不断总结栽培技术，从选种、播种、灭草、灌溉、收获等，他都掌握得非常熟练，凡是经他指导或耕作的土地，作务的庄稼，如《诗经·生民》篇描述的：“实方实苞”、“实种实裒”“实发实秀”、“实坚实好、“实颖实粟”。并发现了“一桴二米”的优良品种，培植出“黍（黄米）、稷（高粱）、麦、菽（豆）、“稻”五谷良种。由于他指导群众种庄稼功勋卓著，被尧帝举为农师，天下得其利。尧帝封弃于邰，号曰：“后稷”，别姓姬氏。其他各部族看到姬姓部族日益强大，就争先仿效，使人类从游猎走向农耕，从根本上改变了人们的生活习俗，社会向前大大地跨越了一步，领先世界一千多年。真可谓功盖当世，德配天地。这些都是与姜嫄的劳苦是分不开的，正如《诗经》所咏：“赫赫姜嫄，其德不回。”

人们为了记住姜嫄的功德，还流传着一段姜嫄圣母与“远志”的故事。

据说，姜嫄三弃后几稷后，终于有一天，儿子划着木筏回来了，母子相见，悲喜交集，激动的话儿不知从何说起。当母子在家坐定时，姜嫄仔细端详着儿子，才发现他双眼红肿、发亮，身上烂疮往外流着黄水，面容憔悴、疲惫不堪。姜嫄见状，十分心疼，立即想方设法给儿子治病，四处求医、求神，多方施治，总不见轻。正在无奈之际，忽然想起：有一年她因劳累过度而得了病，只治不清，她见田间地头长的一种草，柳叶细枝、墨绿发亮、茎红根黄，用嘴细嚼，味甘、性温，当她嚼了几次以后，只觉得人轻松了，她就采集了许多，在锅里熬汤喝，这样喝了几天后，病完全好了。想到这儿，她赶忙去地里把这草采来给儿子熬汤喝。喝了一段时间后，病彻底好了，姜嫄望着又恢复了当年健壮而又有力的儿子，不由自主的笑了起来。姜嫄为儿子治好病的消息很快的传开了，人们在高兴之余又互相介绍，凡是得了这种病的人都来此诊治，一治一个好，名气越来越大。来此采药、治病的人越来越多，姜嫄为了儿子和人们记住这个药草，就给起了个名字叫“嫄志”，意思是姜嫄发现的，人们要永远记住它。

后来到了明代，出了一个大医学家，名叫李时珍，他在编《本草纲目》时，觉得“嫄志”被人们发现的最早，药用年代最远，就改名为“远志”，以后就被医药界以“远志”通用了。自从“远志”被中医普遍应用后，加上姜嫄为后稷治病的故事流传久远，人们普遍认为远志这味药唯有古有邰——武功县所产最好。 　

武功古城，历史悠久，人杰地灵，生态环境优越。景区依漆水河而建，让我们感受陕西民俗文化，又可体验江南古镇之柔情，成为陕西独特的集休闲、观光、体验、旅游、养老、养生、博览等于一体的城镇化代表作和城市文化名片。

游罢武功古城，姜嫄水乡，又前去古城万亩油菜花， 万亩油菜花坐落古城北面的层层挮田里，看了让人羡慕嫉妒恨，何必去汉中，何必去青海，何必去婺源呢。

清风在花间穿梭，浓烈的花香弥散开来。暖融融的空气里加进了浓浓的花香，真的很醉人。跟着清风一起穿梭的还有嗡嗡叫的蜜蜂，它们热烈亲吻着每一个娇美的花朵，翅膀被花粉涂抹，触角被花汁儿黏着。想来做一个蜜蜂真是幸福，舞姿是美的，酿成的蜜是甜的，如果蜜蜂有灵魂，它的爱情故事一定是美好的。

黄色的花朵，像一颗颗小星星，细细碎碎地挂在绿色的枝干上。星花爆裂处，伸展的花瓣，纤细的花蕊，像是小星星射出的芒。阳光的酒调得很浓，满满的斟在每一个黄色的星杯里，那星杯里的芒就越发熠熠生辉了。

徜徉于花海深处，任花瓣儿拂过指尖，滑滑腻腻的，像初生婴儿的小手掌，茸茸的刺痒着，软软的触碰着。闭上双眼，尽情呼吸着油菜花酿制的香氛。那丝丝缕缕的清香，如爱的雨露，轻轻的落在了干枯的心田里，缓缓的浸透着，柔柔的滋润着。慢慢的，心，开始有了鲜明活泛的色彩和温暖快乐的亢奋。淡淡黄色情调的浪漫在心中缠绵，漫溢。喜悦的潮音低低地回响着，欢欣而愉悦，轻松而忘龄。这是心灵被一缕花香唤醒的悸动，这是油菜花给予的怡人惬意。我暗暗窃喜，又有点生气。谁说油菜花只是开在了春天里？这分明就是开在了人的心尖儿上啊！

拾足漫步在花丛中，有点蹦蹦跳跳的，真怕踩坏了一路芳华。身边的油菜花儿攘攘的拥挤着，盈盈的摇曳着，响起一片窸窸窣窣，如轻纱薄绡相擦的声音。

哦，油菜花开的时候还是音乐季呢！金色的花浪涌来一片古老的音符，宫、商、角、徵、羽，还有悠扬的笙箫，清脆的牧笛，欢快的二胡，和人们的欢歌笑语。

油菜花，开了。每个绽放的花朵里都住着一个春天的笑脸。每根绿意葱茏的枝条上，托起的都是金灿灿香喷喷的希望。它们熙熙攘攘的开花，密密匝匝的铺展，层层叠叠的绵延。无论多大的山，都被晕染成实实在在的金山，无论多长多宽的平原，都被编织成黄灿灿的地毯。

真的！油菜花就是这样的。一开始，总是把自己藏在浅浅淡淡的春风绿野之中。在你不经意时，蓦然回首，它已在青山绿水间挥毫泼墨，成就一幅金光灿烂的巨幅油画了。

委身在诺大的金缕玉衣上，沐浴着柔情蜜意的馨香花语，感应着蓬勃旺盛的盎然生机。我被这庞大的视觉盛宴冲击着，被这铺天盖地的芬芳包裹着。我情不自禁地与蝶互动，与蜂共舞。我欢欣着花开的淡雅，我优雅着花飞的舞姿，我放歌着花香的馥郁。我成为金缕玉衣上一缕飘飞的丝带，成为灿灿地毯上一抹靓丽的风景。

我沉醉其中，乐不思蜀，忘记归途。

又到灵台（散文）

去年夏天，我又去了甘肃灵台，顺便用手机拍了些风景。这里虽不是名山大川，但名胜古迹却历史久远，镜头里面是满满的数千年古灵台的缩影。

　　夏夜，走出灵台宾馆，走向穿城而过的达溪河边，这流淌在连绵的青山下的达溪河，蜿蜒在重叠的柳荫里，低吟在皎洁的明月下。就像一首清幽美妙的诗，一幅清新悠远的画，是一首清丽悠扬的乐曲。

　　这里平静安逸，烟雨朦胧，晚十点后，游人渐渐的少了，河边静悄悄，翠绿的芦苇，正开的蜀葵，红白相间在节节的叶枝上，一阵微风吹来，不由勾起了我思绪万千……

　　二十年前，在中医院做院长时，每年都有数次到过灵台，我的同学也在县医院做院长，曾是外科一把刀，救了无数的病人，可在十五年前的早上还在手术台上为病人做手术时，他的11岁儿子急性肺炎在做青霉素皮试时发生严重过敏休克没有抢救过来，每每到灵台来，这真是我们做医生的永远挥之不去的痛。

　　夏夜里，在这达溪河边看水，看的是静。也不会产生“此时相望不相闻”的凄惶；品味的是“水流宛转绕芳甸”的幽美恬静；不再有“昨夜闲潭梦落花”的凄然；至于这里400多处齐家、仰韶等各个时期的古文化遗址，珍贵文物1万多件，其中西周青铜器、北魏千佛碑和唐代舍利石函等文物被誉为“中华之最”，著名的“玉人俑”曾多次走出国门参展，也只有静下心去欣赏了。

　　我喜欢旅游，但讨厌人流如潮的旅游的大景区，那里虽然有人气，但失去了自然美。在喧闹嘈杂的环境中，我的心也会变得浮躁而不定，美的触角也显得十分迟钝。在小县城，小景点里，可以静静的看，慢慢地想，因为每一亇地方，都有她厚重的历史与文化，灵台就是这样。

　　灵台不大，历史厚重。在甘肃的最东面，东南与宝鸡、咸阳接壤，与相邻的古安定泾川县一样，都属黄土高原沟壑地带。县城也大不到那儿，多年前被人戏称为抽支烟可走完的小城，曾与中华民族的重大事件息息相关。是“全国绿色名县”和“全国造林绿化百佳县”。又是“甘肃省历史文化名城”和“全国文物工作先进县"。

　　站在县城的古灵台上，环境好的很，青檀古楼幽静，红墙内外，古柏苍天，雌雄古银杏树，枝干遒劲，叶繁枝茂古色古香，真是一处怀古伤今的地方，如果在深秋当树叶变成金黄色或红黄色，在夕阳下一定会显得更苍老和深沉。

　　站在这里，仿佛看到公元前11世纪商纣时期，金金戈铁马，气吞万里如虎的周文王，征服了位于今灵台县百里镇一带的密须国，为祭天昭德、与民同乐的场景……

　　移步换景，阳光下的灵台两侧碑林并不大，山亭两层，牌坊门一座，台、亭、廊、坊谐对，上下左右贯通，脊兽明柱，要人名家碑碣荟萃的游览名胜。碑林总面积548平方米，镶石碑200余方，有领袖人物书选，各级党政领导题词，当代名家墨宝，历代名碑复制，民国政要旧碑，零碎碣碑荟萃。而(先秦)佚名的诗看就是个复制品，摘录以鉴赏：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，于牣鱼跃。虡业维枞，贲鼓维镛。于论鼓钟，于乐辟雍。于论鼓钟，于乐辟雍。鼍鼓逢逢。矇瞍奏公"。而我还是喜欢于佑任先生的笔法，有气呑万里之势……

　　翌日清晨，走向荆山森林公园，满山青翠 ，古灵台就在眼底下，还有荆山门、三贤祠、德化廊、朝晖亭、夕照亭、日月亭、关公殿、灵通门、玉皇阁、东沟景观湖一字排开。自然是最美的，灵台这个地方，山川，花草，云雨，树木，春夏秋冬无不透发着醉人的美，这美来源于天地日月之精华，也来源于赏美人纯净的心灵。

　　三贤祠里凭吊灵台三贤，一是晋代针灸鼻祖皇甫谧，研精覃思，所著《针灸甲乙经》，声名远播国内外；二是唐朝著名宰相牛僧孺，牛僧孺因李党之争，在唐潮历史上都有重重的一笔彪炳史册，所著《玄怪录》开创我国传奇小说之先河；三是隋代牛弘会写了光照千秋的不朽乐章。朝辉亭里欣赏感悟的是唐时皇甫松、牛峤的诗文，还有素“天下春秋第一人”的明代杨重以其优秀的作品。

　　只有到了灵台，才能真正感受到这片黄土上的历史悠久、地灵人杰。自然的美，需要静静地去体会，而厚重的历史需要悉心地发现，出生在这里的世界针灸医学鼻祖皇甫谧、在国外与孔子齐名；中国历史上的著名学者，在文学、史学、医学诸方面都很有建树。古人曾赞云：“考晋时著书之富，无若皇甫谧者。”《帝王世纪》、《高士传》、《列女传》、《玄晏春秋》、《年历》等在中华文学史上留下了厚重的一笔，也影响着古往今来。尤其是首次提出的“厚养薄葬”的理念在当今更有现实意义。

　　每次到灵台，静静地站在这块土地上，心一下子就都静了下来。白天看这黄天厚土，晚上翻翻灵台县志，百度搜索灵台，让人置身于这里，真能感悟到一些东西来，雁过留声，人过留名，古人如此，现代人也应如此。

东庵怀古（散文）

在泾川大地上，有两亇村子是以庵来命名的，一亇是位于古泾州城东泾河北岸的东庵，另一亇是位于汭河北边的袁家庵。

　　东庵村与所有泾河两岸的村庄一样，是受泾河冲积切割黄土高原原面而形成的沟壑之地。受田家沟、水沟、石沟的分割成五亇山头，山、川、塬，沟壑间因各种侵蚀形成了长梁、凹坡、圆峁、塔丘、山弯、涧地、陡壁、悬崖、黄土墙、黄土柱等特异的景观。沟里面没有桥，路也窄的不足3米。每每进县城只能先下沟底，过小溪，再上沟面，真难行走。一过田家沟，就到了古泾州古城，现在叫水泉寺、贾家庄、蓝家山村。东面是风凰山，再往东就是蒋家坪，风凰山、蒋家坪都有厚重的历史。

　　按说东庵应该有庵，但庵在何处地方从无人知道，《泾川县志》也无记载。前几年修建西安到平凉铁路，工程队在村子正中间山梁上处取土，惊喜发现了两亇窑洞铜钱（古钱币），方才发现并证实这就是东庵庵的遗址所在。 泾川不仅有庵，更有观有寺有庙。“观”本是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。寺是古代官署的名称，庙是供奉祭祀祖先的处所，庵特指女性修行者居住的寺庙。“庵”的出现时间较晚。从汉代以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。显然东庵、袁家庵就是佛教女子出家行佛事的地方，我不知道，佛教是如何传入泾川的，从泾川的百里石窟，南石窟、王母宫石窟、大云寺，水泉寺等古迹遗存，泾川的两庵从另一亇侧面，反映古泾州佛教旺盛的程度。

　　据《泾川县志》记载泾州古城东西南北各长7里，周长28里。从北魏、唐代的战争史记载中可以得知，城内人口最多时达30万人以上，军队约20万人。从商周时代开始，泾州有着3000多年的历史并遗存大量文化遗址。古城的南城墙，在今天的泾河北岸，北城墙紧靠兼山，也叫五龙山，其土崖剖面是人工夯筑而非自然黄土崖。再向北一里许，是彩门城，城墙、城壕保存完好。进了彩门城，才能进北门，北门之上的城楼，即安定城楼，《安定城楼》是唐代诗人李商隐的作品。此诗抒发了作者虽仕途受阻，遭到一些人的谗伤，但并不气馁，反而鄙视和嘲笑谗佞的小人的坚定胸怀，充分地体现了作者青年时期的高远抱负和奋发精神。全诗语言含蓄犀利，痛快沉着，用典工丽典雅，极富神韵。颈联两句写平生抱负，笔力遒劲，境界阔大，意味深长，是历来广为传诵的名句。诗中写到：“迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”泾州城最繁华、常用的门是安定城楼所在的北门。即从北塬进北门，而非今日想象中过了泾河进南门。古代泾水水量之大，今人不可想象，泾河之上是很难架起常年永固的大桥的。西城墙则更醒目，在原泾川二中，也就是西周时阮共方国城池遗址之西，当地人在城墙上掘的窑洞还在使用。东城墙在田家沟沟口，山上的城墙极其厚，依稀可辨，而东庵就位于古泾州城东门外的山上，在这里建一处庵是完全可能的。

　　东庵是我的家乡，也是我小时候活动的的主要场所。改革开放前她是泾川县城关公社的一亇生产大队，共有五亇生产小队，东庵是第4小队，位于石家与枣园之间，以田家沟为界，东庵向东以水沟为界叫枣园。枣园有三亇生产小队，分别是西沟，东沟，屲里。东沟是生我养我的地方。沟门前有史家祠堂，山神庙，还有一处地方叫大佛爷寺。

　　站在泾河南岸，向北远望，东庵枣园的山势极像一只平卧在泾川北岸的老虎，大佛爷寺正好位于老虎俩只后爪之间悬崖上。从我记事起，泾河无论是冬春的枯水期还是夏秋的丰水期一直撞击着大佛爷寺的石崖，从未离开过，这里水深浪急，发出的吼声与彩虹虽不及壶口那样惊心动魄，也怪吓人的。只是上世纪70年代初，在蒋家坪与何家坪之间的峡谷中修建了大坝，稳定了泾河对两岸的冲击，泾河水才离开了大佛爷寺，听父亲讲那叫虎踞龙盘，屈指算算这一龙一虎相离也就50余年。

过去，东庵村曾出过秀才与举人，我祖上曾留有清朝乾隆年间乡邻乡亲送的一款“公正可风”的门匾，字迹仍清晰可见。近几十年来虽然考入大学的人多，但大多数是小官小吏，学者专家而己。现在大佛爷寺之南，除泾河东去之外，已是西平铁路的高架桥，东西横跨泾河之上，每当曙日东升，夕阳西下，烟雾缭绕时景色十分壮观。大佛爷寺只是亇名称，从父辈起就没有见过任何建筑，唯有悬崖上留有约一来多宽，数十米长匸型平台，我不知是泾河发大水时河水冲击形成的台阶或者是大佛爷寺的遗迹。一米多宽的凹型平台是我们戏水游泳的地方，屈身后奋力跳入泾河水中再顺水向东游去，然后钻出水面看谁在水下的时间长，游的远还是我们的比赛项目呢。

　　在泾川县城附近的村舍之中，东庵村的自然条件并不好，大多数土地集中到五亇山头，二台川地被田家沟、水沟、石沟分成五块，那时沟里面没有桥，只能下沟底，涉小溪，再上沟面，真是三下三上，过田家沟后就平坦多了。东庵村虽然贫穷落后，但有山有川有水，石家的李子，东庵的杏，枣园的枣很著名。 现在的田家沟，风凰山都已建成4A级风景名胜区，每年吸引着数万的 观光旅游。

　　离东庵不远处的蒋家坪上，背山面水，居高临下。北面为山坡地，东、西两面为深沟，南临泾河，与对面的何家坪相峙，形成咽喉要塞。遗址北窄南宽，呈簸箕形，靠北土丘上筑有5个土台，居中者最高，人称“将台”。现存夯土层及残存遗迹显示，东、西两面原有城墙，南面距“将台”1000米处亦有1000米长东西走向的城墙，与南、北城墙相连接而成城堡。此城是西魏时泾州刺使乙弗贵主持筑就。至唐初，因薛举反唐失败后，人称“薛举城”，颇为后人所重。

　　东庵附近还有西王母故里泾川窑洞民居、泾川大云寺·王母宫景区、田家沟生态旅游区、王母宫、南石窟寺等旅游景点，更有炸果子、泾川罐罐蒸馍、泾川红富士苹果、泾川罐罐馍、鸡嘴辣子等特产，都是古泾州的遗存。

　　如果说泾州古城是一座璀璨王冠的话，那么东庵的田家沟与风凰山蒋家坪就是王冠上的两颗明珠。 再漂亮的明珠也只能是明珠，而王冠的内容就丰富多彩的多，如果在如今东庵那广阔的田野里，阳春三月看到遍地桃花灿烂，金秋十月柿子染红一片山川，四月里来菜花黄，阿哥阿妹春耕忙，站在东庵的虎头山上看泾河水滔滔东流，那该是多么一种美好景象啊。

　　东庵正如宋代作者陈舜俞所言的那样：

　已怜门巷林中出，况复轩窗水畔开。

　冷淡山光明枕簟，动摇波影上樽罍。

　坐看天际孤舟失，惯见桑阴五马来。

　长恨夕阳吟不足，阑干留共月徘徊。

　　月是故乡明，枣饼甜更香（散文）

　　

缤纷人世间，国人向往与期待的传统节日很多。而我，自始对中秋佳节情有独钟。中秋节，打小就让我的嗅觉与味蕾得到极致的体验。

　　“忆对中秋丹桂丛，花在杯中，月在杯中。”中秋是一个五谷丰登、举家欢庆、阖家团聚的好日子。犹记小时候，我随母亲去舅舅家，舅舅家四合院里除有一座假山外，还有一棵很大很大的石榴，满树的石榴正咧开大嘴，等着小孩子们前来“检阅”：剥开它红彤彤的内仁儿，直到吃得满嘴涂满了红红的汁液方肯罢休。我们兄弟姐妹分表兄妹总是吃得个个肚皮滚圆，欢欢喜喜渡过中秋节，这是我小时候记忆最深刻的事了。

　　我的家乡在陇东地区的泾河岸边，小时候满山遍野都是枣树，到八月十五节前后不论是圆枣或马牙枣都熟透了，红彤彤的，中秋节，老家并不做月饼，而是做枣饼，枣饼的做法很特别，老母亲在世时做的好，先是挑选大，色泽艳丽的枣，一棵一棵用小刀剥下，打成枣泥，将打好的枣泥热油下锅翻炒加水适量，文火琼两小时后枣泥就会芳香四溢，将后将枣泥置于擀好的发面中在用平底锅烙成饼，饼酥枣泥甜，枣饼呈园型，边有花纹，中有图案，有动物及人物，非常好看。六十年代，每村都有工作组，记得有一位姓江的工作组员，女的，三十多岁，非常喜爱老母亲亲手做的枣饼，说“这就是陇东地区最大最有象征性的月饼”，他不仅喜欢，并把我母亲做的枣饼带到了上海，从甘肃东部的泾川到上海经312线走要一千八佰公里呢。母亲做的枣饼咬一口下去唇齿留香、口舌生津、回味无穷，大自然的丰收喜乐尽收腹中。

　　中秋节这天，老父亲总是担上枣去县城卖，回来时割上几斤猪肉，买上几瓶白酒，还有几包月饼，记得那时月饼和现在的不一样，也沒啥外包装，只是感到甜甜的味道，非常好吃，下午母亲总会做几样烩菜，大都是猪肉，粉条，豆腐，白菜之类，一家人围坐在土炕上，就着枣饼，大人们一起吃菜喝酒，吃罢晚饭，小孩子们乐呵呵地奔向学校空旷的操场去观看电影《天仙配》。记得我看着看着竟迷迷糊糊地打起了呵欠。散场回家的路上，我趴在母亲的后背，还要一个劲儿地追问：吴刚伐桂、嫦娥奔月……

　　几十年过去了，父母亲早早离开了我们，孩子们也都在北京，上海，南昌工作，好在现在有了网购快递，每年中秋节前就能收到各式各样的月饼，还有阳澄湖大闸蟹等，倒是再没机会吃到母亲做的枣饼了，以前每到中秋节时我与妻子曾试着做了几次枣饼，总感觉酸酸的，沒有母亲做的那种芳香四溢，酸甜可口，酥酥油油的味道。

　　在泾川，好多传统的美食都让懒 女人丟光了，大多数不会蒸枣馍馍，烙枣饼了。甚至对时下的广式、苏式、京式、台式、晋式等纷繁复杂、花样百出、眼花缭乱的月饼也分不清。上街到超市胡乱买一通，看的是包装，分不清的是味道。前年9月底曾到过嘉兴，嘉兴有个五芳斋，以粽子而誉天下，而月饼做的更好，但有一种叫“全家福”，各种味道都有，但总没有枣饼那样让人回味无穷。

　　这里年来，我对月饼倒是司空见惯，不曾有“一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。”的感悟。我有一位朋友，前几年曾对我说，他一生为生存奔波劳碌马不停蹄，退休了居然还会陷入购买茫然：面对琳琅满目的月饼竟不知所措，盲目听从导购口若悬河的讲解，买些回家，尽管脑海中儿时与邻家孩子“有福同享”的分饼画面像一部循环电影纷至沓来，却没了品尝那些月饼的欲望。

　　如今又到了“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”的金秋。小时候中秋珍藏于记忆深处的放假爬树摘枣情景像洇开的水墨，恍若眼前。随着父母的去世，我与妻搬离故土多年，但每年的中秋节总会想起母亲，想起枣饼。

　　知弟莫若兄。今年的中秋佳节又如期而至了，我下班回家后进门后竞然看到竟有一大盘枣饼等着我食方于前。原来是大嫂做的枣饼让侄子从数百里的小县城老家送至我家，能在家中见到圆圆的，有多种图案的枣饼实属稀罕与不易。顺手咬了一口，这激荡人心的酸、甜、苦顿时唤醒了我的味蕾，内心竟升腾起了无数个莫名的欢欣。品尝着这份来自于我魂牵梦绕的故土产物，仿若那金黄的玉米、红彤彤的大枣，水灵灵的梨子、紫色的葡萄此时正散发着迷人的芬芳，我沉浸在故乡的风味里无法自拔，以至于觉得眼前那些包装精美的月饼黯然失色了许多。

　　“露从今夜白，月是故乡明。”无论天涯海角还是世界尽头，多少文人墨客出走半生，仍然觉得故乡是“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如，”无论离开多久都不曾疏离，那种与生俱来的眷恋之情恰如“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你 。”

秋游碧口古镇（散文）

　　

碧口古镇原名碧峪口、碧霞口，位于陇南市文县的东南部，白龙江与白水交汇之处，它与通渭县马营镇、永登县红城镇、华亭安口镇并称为“甘肃四大名镇”，又因1949年以前，碧口是甘川两省的水旱码头，商贾林立，而列于甘肃四大名镇之首。

今年端午节游青木川因时间紧迫，未能成行，让人遗憾了好久。作为凡人，我深爱充满诗意的秋天，中秋节间有3天假期正好，于是我和几位朋友驾车从平凉经天水陇南直接到碧口古镇游玩。走进碧口，我明显感到，碧口不像甘，碧口小镇，与人们想象中的大西北不同，这里不是大漠孤烟，长河落日。其山水也与陇东黄土高原不同，气候温和、雨量充沛，这里绿漫田野、山水相映，俨然小家碧玉的江南景象。

　　深秋季节是文县碧口古镇最美的时节。进入古镇，让人感到宁静中的秋色让古镇韵味更有特色，房舍、吊桥、垂柳、江水相互映照，景色格外迷人，在秋意浓浓的时节，碧口古镇渐渐淡去了夏日的浓荫，宁静中的秋色让古镇韵味更有特色，景致煞是好看。

　　身临古镇之中，驻足四顾，细细品味，仿佛置身于江南水乡，绚丽多姿的美丽画卷处处充满了惊喜，也给人留下了无穷的回味，着实让人因古镇的情韵而迷醉。

　　站在白龙江边的小镇中，不由自主的的感叹， 这里的秋天虽然不像春天那样百花争艳，芳香怡人；也不像夏天那样有那么多的小生灵在歌唱；也没有冬天那么美丽。可是，它在我心中却是最美的。

　　这里的秋天，天空中少了浓重的水汽，天也变得格外高蓝。空中飘散的朵朵白云，让曾不年少的我浮想联翩。天上的云朵好象是七仙女在王母娘娘监工下织的云锦吗？编织那么多云锦织女该付出怎样的艰辛？倘若能在柔软的白云上睡一觉，那该是多么的惬意！孙悟空猪八戒常常在云彩里耍筋斗吗？白云里是不是有着巍峨的宫殿，那里是否住着神仙？年幼懵懂的我在秋日的田野里，常常眼望白云，情思万里，沉思发呆以至于忘了自己。

　　这里的秋天同样充满着诗意。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，遥想当年那个秋日，少年王勃南赴途中登上滕王阁，见落霞、孤鹜、秋水、长天浑然一体，感叹登上滕王阁竟能欣赏到如此宁静致远的秋天美景；“空山新雨后，天气晚来秋”， 某日秋雨过后，晚年隐居在蓝田辋川的王维，乘兴走进山林，但见青山静幽，翠竹挺拔，夜幕降临，凉风习习。山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚令诗人感到秋天之静美，隐居之怡然。

　　我一凡人，并没有古人那种隐居之心，唯喜欢秋天的雨，秋天的山，秋天的落叶，秋天的蓝天白云……

秋游西安紫微湖（散文）

四面垂柳，半湖浮萍。2020年10月26日，重阳节后一天我们去了趟紫微湖。

早听说西安紫微湖是西安的网红卡点，景色很美，送走孩子回南昌后，我俩慕名驱车前去欣赏了西安紫薇湖公园的秋色。

每年的秋节，西北大地山川皆美，不说兰州的兴隆山，平凉的崆峒山；秦岭之景，太白风光；大唐芙蓉园的碉塑与景急大雁塔广场的不夜城，每次都让人乐不思归，唯西安的渭河之滨的几处公园据说都很有特色，这次当然不能错过……

停车于渭河大堤，公园是免费的，虽然深秋，紫薇湖仍然是水清草绿，沿湖曲径红木桥华丽而大气很有风范。湖水相连处由别緻又稳实白色园石蹲相衔接，别有一番景象，湖中红红火火水莲漂浮，湖岸绿树成荫再有红枫叶🍁相映成趣，真是美极了。

据了解所知，西安的紫微园位于渭河大堤之南，草滩四路和尚宏路之间堤背绿化带内。公园的建设是利用沙坑改造成的湖泊湿地公园。渭河西安段南堤观光路沿线6大景观之一网红卡点，夏秋之家异常火爆。尽管水面有限，总面积也不大，但十分精致。选择的都是适合本地生长的树种，雪松翠绿、垂柳依依、红叶李、女贞、紫微树，大多叶子红黄相嵌，尤期是紫微树，如果是仲夏，火红色，粉红色的紫微花相继开放，一定很美。 “独占菲芳当夏景，不将颜色托春风”说的就是紫微花。 “盛夏绿遮眼，此花红满堂”的赞语说的也是紫微。

紫薇花我很喜欢的，一是花朵颜色多样，有白色，紫色，红色，淡藕荷色等，为圆锥花序，六片花瓣，非常美艳娇贵。二是开花时正当夏秋少花季节，花期较长，从六月份一直持续到九月份，最久能达139天，所以它也有百日红的称号。三是开花火爆，高雅和矛盾共存。

记得，2015年8月15日，我们一家人去大连旅游，就曾被大连市劳动公园的紫微园所陶醉。我想，细小的紫薇花说明在内心中她并不是一个自信的女孩，心胸也不开阔。需要一个顺从的男性满足自己的任性，但是又讨厌这样的男人的软弱。她的优点是很美、很有品位。

平凉离西安不远，明年的夏季一定要到这里来，欣赏欣赏这里满园的紫微花。

紫微树的秋色秋韵紫微湖边的人角亭映在静静的湖水里亭柳相依，真美！

汉中印象（随笔）

早有到川陕甘三省交界之处的青木川游玩的冲动，终因事务缠身无法脱身。今年五一长假与朋友一起驱车登秦巴之地，顺路走马观花看了看汉中，真感汉中山青水秀，风光奇异，历史厚重，古文化与现代文明结合完美，是一处值得留恋的地方。

汉中，位于陕西省西南部，北倚秦岭、南屏巴山，中部是美丽富饶的汉中盆地。

这里是地球上同纬度自然生态最好的地方，也是汉家发祥地，其历史悠久，文化积淀深厚。

自公元前312年秦惠文王首置汉中郡始迄今已有2330多年的历史。　　

古之天府，今曰汉中，倚秦岭而临汉水，傍中原而望江南。北可向关中，西而望川蜀。其险则如太白，高千仞而挡鸟道；其坦则如汉川，沃野千里而望之不际也。况西据剑门、阳平关之固，北有子午、陈苍道之险，南有巴山为之阻隔，实为兵家必争之地也！　　

每年清明前后，汉中油菜花竞相开放，是全国四大油菜花基地之一，这里油菜花种植面积非常广泛，周围是碧水青山，房屋错落。油菜花梯田上，层次分明，与周围的景色也融为一体，十分的美观。而此时油菜花花期已过，大片大片的油菜花已果实累累，一人多高的亇头让人羡慕嫉妒，老天为何眷顾汉中？驱车行走在西汉高速，让人浮想联翩…　　

历史上落英美而缤纷，昔周有褒姒，其貌倾国。汉王刘邦，一草民而据汉中之地以得天下；张良贤明，助刘邦以成帝业；蔡伦造纸，以绝伦之智慧，创世之发明。蜀有诸葛，其为民而为乡人某福利，其为臣则使蜀汉立而天下三分。惮精竭虑，鞠躬尽瘁，死而后已，终成佳话，为世人传诵。　　

春到寒冰融而泉流，夏至木繁荫而凉爽，秋收万物丰而富足，冬来瑞雪落而华美。一年之中，四季分明。

昔且如此，今更甚矣，文人墨客，才子骚人辈出而不甚数，无负人杰地灵。

美哉汉中，歌哉汉中。西北江南，鱼米之乡，大汉之根，天下之腹，是为汉中也！

　　秋游水泊梁山（散文）

我所知道的水泊梁山，来源于中学时期读四大名著之一的《水浒传》也受了大型电视剧《水浒》的影响。虽然去山东多次，但一直未能目睹她的真容。今年国庆节驱车赴山东济南，在游完大明湖，趵突泉公园后登临了梁山，亲眼见到了水浒故事的发源地，一百零八条好汉的聚义处。

一

那天早上，我们冒雨从济南芙蓉街出发，一路向南，到达梁山县时已近十点，此时雨还未停，便开始了我们雨中登临，停车后购票，扫码进入。

梁山山寨第一道门是木质结构，栅栏形式，有浓郁的山寨特点。根据《水浒传》第七十回里的描写，这第一关是由步军第九名头领，天暴星，两头蛇，解珍；步军第十名头领，天哭星，双尾蝎，解宝兄弟俩带领士兵驻守。

进入梁山寨门，沿着阶台缓缓登山台阶两侧林木葱郁，溪水潺潺而流。首先进入的是水浒碑林，小路拐弯抹角，松柏遮天蔽日。过了竹林中的小桥，眼前豁然开朗，摩崖石刻就在这里。迎面的摩岩石刻是巨著的“扉页”。首先映入眼帘的是大书法家舒同题写的“水泊梁山”四个遒劲有力的巨型“书名”。

离开这里，我们继续前进，到了“断金亭”这儿歇了歇脚。山脊上有一条碎石块铺的道路，两旁都是柏松，树干高大，树下落叶松软，让人顿感年代久远。被称为“宋江马道”，据说是当年义军搬运粮草、通报寨情、防卫进攻的要道，想想也是。　

走进这条杂草陈槐，曲折逶迤的古寨道上，思绪飞扬。我虽然不是情感敏锐的人，也能立马从这个粗狂荒野的气息当中领略出当年社会上的好汉子，啸聚山林，八方共域，异姓一家，大块吃肉，大碗喝酒，豪放不羁，快活洒脱的绿林生活情景。道上骑马的，步行的，男女老少，虽口音不同，总会有相互搀扶进入眼中……

梁山二关为边关哨卡式建筑，寨墙和大门全石结构，也许是因为受地理环境和条件的限制，当年义军用干碴式堡垒。堡垒占地面积200多平方米，长40余米，高8米，卡谷而立，森严壁垒，旗掩霸寨，由步军第四名头领，天退星，插翅虎，雷横带领士兵把守。

宋江马道，是义军将士搬运粮草、报事上哨，防卫进攻的要道，起自梁山北麓的后寨，蜿蜒南伸，穿越青龙山、狗头山，骑三山，曲折回旋，越过口，直达虎头峰上的宋江大寨。

据说，梁山山寨上，以前原本没有这条道。宋江上山以后，为了便于搬运粮草和调兵遣将，一心想修一条贯通前后寨的大道，可是从大寨到后寨，要翻过骑三山、狗头山、狗爪山、鏊子山等群山诸峰，曲曲折折数里之长，并且满山遍野荆棘丛生、怪石突兀，荫蔽锁日，爬山行路非常困难。宋江迫于战事需要，跑了七七四十九天，也没找出合适的路线，愁得宋江日夜坐卧不安。

那天夜里，宋江做了一个梦，梦中听到一阵由远而近的马蹄声。宋江心想，山里既然能有马奔跑，必然有大道。他急忙循声看去，只见一匹白色大马飞驰而来，那马看见了他，掉头便往回跑，四个蹄子踏出一条平整的大道，从虎头峰过骑三山、跨狗爪山、鏊子山，蜿蜒而去。

第二天一早上，宋江就带领几个贴身士兵按梦中的情景实地去查看，果然是一条好路线，便派兵符印信访总管，地巧星，玉臂匠，金大坚立马率领众士卒，依山势开路，遇沟壑就填石架桥，没用多长时间，就修出了这条可供日常兵马来往，一旦有了战事，进可攻，退可守的战略山路。

宋江马道”的尽头是“黑风亭”，有一个老者在亭下讲评书。讲述着一百单八将的英勇故事。前面就是“黑风口”，黑风口，位于虎头峰与骑山峰相连的三凹处，双侧是悬崖峭壁，谷幽涧深，有“一夫当关，万夫莫开”之势，此处风大且急，素有“无风三尺浪，有风刮掉头”之说。号称梁山第一险关。《水浒传》上说是李逵把守的地方。在刻着“黑风口”的石碑前，一个中年人打扮成李逵的模样，拿着两把板斧，咋咋呼呼地招揽着顾客合影，说十元钱可以合五张照片，摆五个造型。

据说梁山有大片桃林，到现八百多年了，每年桃树林里的桃花总是先于杏花开放。这一奇异自然景观的发现人，就是梁山专掌三军内采事马军头领，地微星，矮脚虎，王英，和梁山内营娘子军统领，地慧星，一丈青，扈三娘夫妇二人。

继续往前走，看到了花容“神射”的石像。石像对过搭着一个凉棚，下面坐着一个年轻的女子，披散着秀发，穿一身古装。时而用指尖拨弄古筝，发出悦耳动听的声音。时而坐在石桌边，双手持竹筷，在大大小小的瓷碗上来去如飞。

　　梁山寨内，苍松翠柏之中，有一座古朴壮观的建筑——聚义厅。聚义厅是当年梁山好汉商议军情、调兵遣将、排定座次的地方。托塔天王晁盖，在曾头市战役当中中箭身亡之后，宋江便把聚义厅改为忠义堂。

　　聚义厅是梁山景区的核心建筑，建筑强化了水浒特色，追求强悍、粗犷、苍劲、豪放的阳刚之气，从建筑到内饰均以场景化为主格调。在建筑造型上体现出拙壮质朴与力度，用建筑体现了梁山的个性魅力。该建筑由演兵场、山门、忠义堂、中廊、回廊栈道、议事房及望楼所组成。

　　“忠义堂”，应该是新修建的，是水泊梁山最出名的地方，这是梁山好汉议事的地方。殿前高高的旗杆上悬挂着一面大旗，上面写着“替天行道”四个大字。穿过一段廊子，就进入了大殿里，里面空间开阔、气势恢宏。忠义堂是梁山好汉形象的象征。因为疫情的原因，游客不能进入室内，只能在门缝中一观忠义堂的真容。

那天，我站在聚义厅大门前，看着“替天行道”的杏黄大旗随风飘荡，听着哗哗直响的杏黄大旗，一时兴起，便让旁边的照相摊主把我打扮成梁山马军五虎将之二，天雄星，豹子头，林冲的模样，在聚义厅前肆意舞起丈八蛇矛，还让人给拍照了几张滑稽相。

　　之后，我的脑子里突然涌出了这么一首诗：宋江吴用是菜鸟，葬送梁山群英豪。可叹一百单八将，孤魂野鬼漫天飘。水浒寨里看彩虹，聚义厅前舞蛇矛。血染战袍思方腊，长江哀怒起波涛。

　　二

　　梁山是水浒故事的发生地，水泊梁山风景区是国内唯一一处以农民起义遗址为主题的国家AAAA级旅游区。

山东人聪明，从现在来看，梁山真不大，做为农民起义的根据地是很小的，与我所在大西北的六盘山，崆峒山，太统山相比更小，我不知道这么小的山如何能聚下108个好汉和他们将士。但梁山景点景观独特，“四峰七脉”横亘绵延，铺绿叠翠，水浒古建筑大气磅礴，徜徉其间，还是很令人震撼神怡的。虽历经八百多年的风雨沧桑，让英雄好汉的踪迹在景区内仍历历在目：梁山寨门、断金亭、黑风口、忠义堂等景点构筑了梁山大寨的雄姿，宋江寨墙、扭头门、宋江井、疏财台等遗迹诉说着英雄的故事；聚义厅、号令台和石碣文台等一系列水浒核心景点，这些景点及设施造型古朴、粗犷豪迈、气势恢宏，充分体现了水浒精神和梁山个性，修复、修建了一关、二关、左军寨、右军寨、雁台、天书阁等六处景点，也丰富了游览内容，营造了水浒意境。另外，联合打造水泊梁山影视基地，影视旅游也是梁山旅游的又一亮点。

　　气势恢宏的大型水浒场景剧“好汉迎宾”及“燕青打擂”、“真假李逵”、“杨志卖刀”、“醉打蒋门神”、“武松打虎”等水浒情景剧在景点定时演出，打造具有梁山特色的水浒文化演艺盛餐，使游客加深了对水浒文化的印象，满足了游客的心理需求。将“莲花落”、快书、渔鼓、扬琴等民间艺术表演引入景区，展现梁山水浒遗风;充分挖掘武术文化资源，使其成为体现水浒精神、彰显水浒魅力、阐释水浒内涵的直接途径，极大的增强了梁山旅游的吸引力，这些都是各地可以借鉴的。

　　一部《水浒传》演绎了许许多多英雄好汉的传奇故事，虽然历史的尘烟将大宋王朝的帝王将相大都淹没尘封，但梁山好汉的故事仍历久弥新，被后世传杨，也使的梁山声名远播，2020年中秋节，有机会从大西北来到了久负盛名的水泊梁山，历史的遗迹己荡然无存，当年八百里水泊因黄河改道已沧海桑田，但好汉“替天行道”的大旗，仍然在梁山之巅高高飘杨，当年的金戈金万的号角依然回想，令人热血喷涌……

　　三

　　游完梁山，百度方知梁山位于济宁市梁山县城东南隅，由虎头峰、郝山峰、雪山峰、青龙山四山峰支脉组成，山体险峻，藏奇纳胜。 梁山本名良山，汉代改称梁山。唐代曾为佛教胜地，雪山峰，寺院林立，教徒云集，香火兴盛，以莲台寺法兴寺声望尤。唐朝女皇武则天两次驾临，许文人墨客也前来观光揽胜。著名诗人在《别李少府》诗中写道：“黄鸟翩翩杨柳垂，春风送客使人悲。怨别自警千里外，论交却忆年少时。云开汶水孤帆尽，路绕梁山匹马迟。此地从来可乘兴，留君不住益凄凄”。

　　北宋时期，晁盖、宋江等英雄好汉据守梁山，杀富济贫，“替天行道”，至今仍保留了许多古迹。施耐庵所著《水浒传》一再铺陈渲染，遂使梁山名扬天下。

　　梁山地处黄河下游、汶水与济水汇聚地，古称泽国。梁山泊形成于五代，绿柳垂岸，粉荷满地，水鸥翔集，风光宜人，别称小洞庭。唐宋不少文学家来梁山泊泛舟畅游，饮酒赋诗。苏辙在《夜过梁山泊》中留有“更须月出波光净，卧听渔家荡浆歌”的优美诗句。五代以后水面渐宽，至宋代形成以梁山为中心的八百里水泊，成为藏龙卧虎、英雄豪杰出没之地。

　　应该说，水浒英雄行侠仗义，赋予水泊梁山千古永驻的浩然正气。

　太白山，我来了（散文）

一

古语云：“智者乐水，仁者乐山。”我没有文人雅士的这等情怀，小儿子上了大学，节假日也有了空闲，就是想带着爱人晒晒太阳，走走路，在山水间感知自然的博大美妙、使得神清气爽，不再去想那些繁琐的事，就算是不枉此行了。

仰望太白这座山已经很久了。今天是国庆节的第二天，是个大晴天，我们在游览了宝鸡中华石鼓园后驱车来到秦岭主峰太白山脚下的售票大厅，已近上午12点钟。用歺、购票、准备山上运动装及棉衣，拿到门票，从入口检票进入后，就是景区内部车辆的停车场了，这个安排很好，不像有些景区，要走很远一段商业街才能坐上车。

车辆也是坐满就走，上车之前，工作人员还给每个人发了一张索道的宣传单，除了索道简介，还有三条登山线路的推荐，山路九曲十八弯，人随车晃，不一会儿爱人就迷糊起来，靠在我的肩上打盹，而我则将她拢在怀里，让她能舒服些，不至晕车。

二

眼前突兀的山峰，高耸入云，一个个向我们靠拢过来，象是张开巨大的臂膀欢迎我们的到来。我分明吸吮到了山的气息，那是清凉的、甜丝丝、静谧的味道。爱人开始在我的怀里打呼，我想她也是感受到了这种氧分充足的味道而安然入睡的吧。而我则仔细欣赏着沿途密林苍翠，溪谷潺潺的风光。也许是山中富含铁矿石的原因，造成山谷里的河水呈淡黄色，半个小时的行驶后，景区车停在第一个观景点莲花峰瀑布 。这里的海拔是1180米。从这里步行主要有莲花峰瀑布 、三国古栈道、剑劈峰、 泼墨山 。

二

莲花峰瀑布 ，挂瀑布从山顶倾泻而下。响彻山谷，很有气势。山因水而灵动，水因山而挺拔。这流水让我望眼欲穿，这声音让我如临仙境！而这瀑布据说为人工所造成的，不知是否是真的，只见山头群峰宛如莲花花瓣，莲花峰居中而立，恰似花蕊，一泓瀑布自莲花峰山巅飞泻而出，似一匹白练凌空，山的坚毅与水的缠绵，织就一幅秀美壮丽的画卷。瀑布一侧的山壁上，雕刻着一尊水月观音的 菩萨 造像，我的审美与这雕工似乎差了一些距离，阿弥陀佛， 菩萨莫怪，法门万千，善哉善哉 。记得河南云台山的红石峡的悬崖峭壁上有一尊自然形成的观音菩萨头像，异常必真 ，而我对此处雕塑的观音菩萨造像真不好评价，只是在这里拍照，这里游客人头攒动，拍照的，玩水的，看来来此之人都是被这美景所陶醉啊！由于行程匆匆，未多在此逗留，急急向前赶路，也未能分清楚哪是莲花峰，其形貌果真如莲花一般吗？不过，投入这大山的怀胞，哪管它象什么呢，山即是我，我即是山！我真想撒个欢儿， 我却无心流连，因为必须赶到下一个景点路，三国古栈道，看看还有没有三国时期的遗存。

三

三国古栈道，是一条狭窄的小道，多数地方的宽度仅容两人并行，一侧是山壁，一侧是溪谷，栈道对面宽阔平整的山壁，应该就是剑劈峰了，真如一剑劈下似的平整光滑。这个三国古栈道，显然是新修建的，钢筋水泥的。我仔细观察了，在古栈道的下方，真还有部分古栈道的残迹 。 “西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。” 这是李白在《蜀道难》中的名句。太白山 的古栈道是三国时期，蜀国谋士法正建议刘备在此修建的，作为褒斜道（ 汉中 褒河至 眉县 的斜峪关）的补充，又称“太白鸟道”，曾发挥了不少作用。栈道旁的山壁上，也刻有“太白鸟道”四个大字及诗句，但估计是今人的杰作了，毕竟李太白诗句中的“鸟道”并非为 太白山 中的这条栈道而写。这移花接木的春秋笔法，权当是今人弘扬传统文化的善意而为吧。应该说，三国古栈道，虽然历经千年风霜，那些古栈道已成为往事。但它深远的影响，悠久的历史将永留史册，犹存的遗迹，仍然昭示着我国古代劳动人民发展交通的历史功绩！

得名于李白的诗“西上太白山，夕阳穷登攀。太白与我语，我为开天关”的开天关，是太白山植被的分界线，就如长白山一样。这里山势开阔，植物种类繁多，原始森林茂盛。开天关也是太白山中山区和高山区不同天气的分界处，常常以此处为分割，山下阴雨绵绵，而山上则晴空万里。

泼墨山，真是一个自然天成的好去处。相传，李白惊叹这里的美景，却又苦于没有灵感为太白留下几句诗句来，于是抛笔墨于山崖，留下千古泼墨痕。李白的洒脱，没有太多的儒家束缚，我很是喜欢。沟谷中有一汪自然形成的水潭，清澈透亮，不由得让人想去抚摸它、亲吻它。水潭边一方白石上赫然写着“醉卧石”三个字，想必是仙家、诗人们曾在此停歇。他们为何而醉呢？是酒？是山？还是水？总之在这大山的怀胞中，有说不出的愉快与惬意，这“醉”，就是所谓的“乐山”、“乐水”吧，此时此景，我和爱人也沉醉其中。

从卧佛寺沿河道蜿蜒而上，还有一处景点叫“世外桃源”。两块巨石间，天然形成一个一人多高的石洞，顺着石洞进去，豁然回到了古往。四周高山环绕，依山建有几间房舍，中间还镶嵌有一水池，甚是幽静安详。陶渊明笔下的桃花源大抵也是如此美好安逸吧。在这里还有一个奇妙之处是进来容易出去难，我和爱人看到游车停靠在河谷对岸，近在咫尺，但上寻下找，就是找不到跨过河谷的出口，在这“世外桃源”里来回打转。费了好大功夫才出来。

四

下板寺是旅游客运线的终点，也是山上散客的集散地，海拔是2800米，已经属亚寒带气候，植被下部为冷山林，上部为落叶松，就是著名的板寺云海景区。

据说，在隋唐的时候，由于佛教兴盛，为了方便当地人的拜谒，人们就地取材，用红桦树做成木板，在此搭建了两座寺庙，海拔较高的就叫上板寺，海拔较低的称为下板寺，下板寺相对平缓些，是景区大巴游车改小巴游车半山腰的一处平台。

从最初的游客服务中心到这里，相距40公里，耗时近两小时，从这里又可以乘坐缆车登上山顶，也可以再乘小巴车盘山而上到上板寺及自然保护区大门，这些对古人来说，简直是不可想象的事，而对现代人意味着减少了与大山亲密接触的机会，少了亲历登山的快乐体验。两路风景不可兼得啊！

五

　　缆车费是90元，只上不下，顶端是天园地方，妻恐高， 我与妻子也没有选择乘坐缆车登上山顶， 而是乘了小巴游览车。今天是国庆节第二天周二，乘小巴游览车的游客也特别多，上下车都要排队等候，我们随八位游客一起，随着小车盘旋而上，在车上透过窗外，俯视山下，沟壑纵横，山路蜿蜒起伏，千转百回，目及之处，遍野绿色。仰望山上，山雾缭绕，青山仿佛在云端，山的最顶端，皑皑白雪泛着冷光。

　　乘车盘山真不易，好多人都晕，呕吐的也不少，我们的身体即是上了安全带，也是不停地前翻后仰，妻子健谈，不时与驾驶员交谈，什么天天在这弯道上开车累不累，工资有多高，怎么吃饭休息等等，坐在这样的车上，谁都与司机有了一种共命运的感觉。什么拜仙台，开天关，原始红杉林，天宫盆景园只能远远地看看，也不能近距离的拍照。

　　爱人又和一位江苏的游客开始攀谈起来 “你怎么一个人出来逛，也没有个伴？” “闲着没事，老婆让我出来打前站，看看这里的风景如何。” “风景这么好，下次她肯定会来。” 江苏游客语气沉稳地说：“嗯，我回去给她说上山乘车真难受，估计一听就不来了。” 我们相视而笑，象是摇响了这顶铃铛，回荡在山谷间。……

　　六

　　如果说太白山是雄伟的，那么七女峰就是秀美的，也是最为壮观的。顺着红桦坪远眺，窗外这组梳状山脉便是太白山中最秀丽的山峰——七女峰。峰如其名，千姿百态，七个山峰一字排开，宛如七仙女下凡一般。

　　石阵是太白山第四纪冰川遗迹的一种冰缘地貌，亦称石河。这里在海拔3300米以上的高山区分布着国内最完整的第四纪冰川遗迹。相传古人作战以石布阵，故称“石阵”。这如海般咆哮的石阵、石海、石河、石玫瑰、石环、冻融岩柱等冰缘地貌，怪石嶙峋、如禽若兽、似人若仙、令人目不暇接，浮想联翩。

　　站在索道下站的西侧会仙坪，这里地势较宽阔，现这里修建了现代化的休息厅，有吃饭的地方，但饭菜很贵，休息的多，用攴的少。站在这里，视野开阔，东有层层叠叠的绵绵群山，南有驰名天下的太白积雪，西有红河谷诱人的美景，北眺渭河平原尽收眼底。整个太白红杉林一片金黄，穿梭其中，还有点点缀之间的红叶，仿佛步入一片静谧的金色海洋。

　　在太白山主峰顶“天圆地方”的地方，这里海拨已到了3600米，我和爱人贪婪地嗅闻山顶的气息，赞叹山恋叠嶂的美景。据说，前几天，太白山顶还积了雪，而此时雪己消融，无了踪影。 这时，苏州的游客也跟过来了，介绍说，夏天七八月份来这里更好，满山遍野的杜鹃花开，非常壮观。

　　在观景台上，居高临下，我和爱人张开双臂，让苏州游客为我们拍下“永恒的爱”的合影。 山上的云彩，不但可以盖宫殿，还可以揪一块嚼着吃。爱人不失时机地托起一片片云彩，让我拍照。而我在这一片片云彩里，仿佛看到了太白山里的神和仙，正驾驭着自己的坐骑遨游天地之间。我不知道这是虚无的幻觉还是神仙显身？只是拉爱人到怀里，仰望天空，仰望云彩，久久矗立于太白山之巅。

　　海拔3611米的高度有点缺氧，让我与妻行走起来气喘嘘嘘，脚下无力，至于大爷海、拔仙台最著名和景点，也只能望而生畏了。

　　走近太白山，让我有说不出的亲切感，似曾相识。它至于我，是无私的仁者，既包容一切，又袒露一切，敞亮得让我脑际成为一片空白；它至于我，是力量的象征，拔地而起又巍然屹立，赋予我坚定的信念和勇往直前的力量；它至于我，是生命的韵律，细流涓涓，万物丛生，最原始的却又是我最喜欢的。

　　在中国大陆，如此既有胜似仙境的绝色美景，千姿百态的自然奇观，五彩缤纷的生灵万物，惊险绝伦的峰林峡谷，变幻莫测的云海雾岚，又有悠悠千载的历史情感，古老深厚的人文精神的人间仙境，唯有站在这座矗立在中国大陆腹地的旷世高峰——太白山上，我不由大喊一声。

　　太白山，我来了！

　　镇西明珠一一 腾冲

　　一 今年三月，我与妻去云南滇西的腾冲旅游，在腾冲住了五日，我现在常常想起这个地方，特别是在人事繁忙的时候。

　　腾冲不大，当地居民也不是很多，大多都是来旅游的。看贯了大都市的人，觉得这里很小，小的玲珑。四纵四横的大街上，高楼大厦几乎沒有，四五层的楼房掩在绿树之中，街道也是一街一树一果，很特别。这街是枇杷，那街是牛油果，另外的街不是山茶花树就是芒果树，还有好多我叫不上名的树和花，北方的树种几乎没有。

　　街道目光所及之处都是三角梅，路边、田间、山坡、绿化带、广场、宾馆前、风景区只要是有绿化的地方，甚至是居民家的阳台上，都能看到三角梅的花姿；有丛植、孤植、片植等，无不相宜；修剪成圆柱形、倒立圆锥形、动物造型等，形态各异。迎着腾冲温润的海风和明媚的阳光，热烈、鲜艳、倾情地绽放，如火如荼、毫无保留，从根部到枝梢，花瓣连着花瓣，紫色的、红色的、白色的将腾冲妆扮成一个花的海洋。我去过三亚，知道三角梅是三亚的市花，没想到滇西边塞要冲，海拔上千米的腾冲也是三角梅的世界。

　　据随行导游说，城外有好多名胜去处。车行腾冲，我感到，比起丽江、大理，凤凰古城，腾冲相对没有那么多的商业化，人淳朴景色美，真是一处如同世外桃源般的边陲小镇。

　　接待我们一行的是个傣族小伙子，30多岁，自称姓奉，肤色黑的很，说一口不太流利的普通话，脸上常挂着微笑，从机场一上车就开始介绍滇西，介绍这里风土人情，物产，而更多的是讲滇缅公路的修建，讲滇西人民为抗日战争胜利的贡献，讲国民党军队与日寇作战的故事，动情之处总会流出泪水，因为他爷爷一家六口人曾牺牲在中缅公路的修建之中。

　　夜宿腾冲，这里因海拔在一千米之上，不像瑞丽，芒市那样温和，早晚温差很大，晚上又下雨了了小雨，房间里有空调，倒不太冷， 回想起这几天，游完“我住江之头，你住江之尾，彼此情无限，共饮一江水”的瑞丽，畹町海关；走访了中缅之间，国界无天然屏障的“一寨两国”、“一坝两国”、“一院两国”、“一桥两国”、“一塔两国”、“一院两国”、“一井两国”、“一街两国”、“一桥两国”世界上罕见独特景观；感受了着如同沈从文《边城》里的幽静气质； 欣赏了树龄千年，树身奇大无比，树干粗壮，树冠覆盖面积10.2亩，气根400 多，树形千姿百态，似虎啸山林，似像吨冲天，更是龙飞风舞，在气根间穿行，犹如漫步原始森林，堪称“独树成林”的千年榕树王； “叠水如棉，不用弓弹花自散”如小家碧玉般秀美的莫里峡谷。在游览了勐焕大金塔、树包塔、勐巴娜热带植物园及周恩来纪念亭、滇西抗日纪念碑后，经高黎贡山到达腾冲的，高黎贡山是英雄之山，滇西的龙江大桥上也留下我的身影。

　　我一直纳闷，瑞丽、畹町、芒市等西南边疆的小镇之中都有着周总理的身影，版纳有曼昕公园，芒市的勐巴拉娜西珍奇园里，都建有周思来纪念亭。尤其是勐巴拉娜珍奇园的周恩来纪念碑，高9.5米，碑文是用汉字，英文，及傣族文写的，我只知道，周恩来曾在云南参加过拨水节，当行走在中缅边界，看到的是这里没有钢丝网，没有碉堡，没有岗亭，国界碑就立在街道，公园，寨子，河流之中，稍不注意就踏在异国的土地上。记得2008 年我曾登上过长白山的天池，那里不仅有界碑，更有持枪站哨的士兵，只充许踏进朝鲜土地10米，而中缅边界长达近八百个千米，不知是我没看到，还是根本就没设立。后来才知道，中缅边界的划定人正是周恩来总理，中华人民共和国成立七十年了，中缅边界从未发生过战争，两国边界人民和睦相处，亲如一家，真应了陈毅元帅的那首诗“我住江之头，你住江之尾，彼此情无限，共饮一江水”了。足见周恩来的高瞻远瞩，睿智，难怪边疆人民这样怀念他。人啊，不论身居何处何身，只要明白雁过留声，人过留名，总会受到人们的敬仰、尊重与怀念。

　　“勐巴拉娜西”是光之城的意思。是各种珍稀木头和珍贵石头爱好者的福音，玉化木毫无保护的当公园的石头桌椅。妻子看到孔雀踱着步兴奋的不得了，只见好多就雀从树后面走出来，不羞涩的摆出孔雀开屏的造型等着拍照，这让妻子每每地过足了瘾。也有孔雀飞到树上，在光秃秃的树上当一朵最美丽的花。那天，当妻子与我走在这亇热带雨林之中，正好遇到了从连云港而来的朋友，他们是对夫妻，闲谈之中知道，他们夫妇也是做医生的，也许是同行话多，据说他们每年三月份都来滇西这里，这里风景很美，不像丽江，大理等地，少有人为炒做及商业化。前几年，每到三月三节日的时候，傣族人民会从村子里赶来，年轻姑娘向意中的小伙丢花包。参天 大树 下，随风摇晃的翠绿竹子，漂亮的傣族长裙，欢快的歌舞。今年由于孩子四月份要结婚，只能提前来了。同行的话，让我有些失望，看来，我们此行见不到拨水节，见不到少数民族的歌舞，只能欣赏到美景美食了。　　我喜欢旅游，也喜欢拍照，写写游记，也很馋，做做《美篇》是我最喜欢的事，因为她图文并茂。瑞丽江风光如画，江畔傣家晚浴，颇富诗情画意，江中水流平缓，清平如镜，江畔良田万顷。天生七分美丽，人添三分趣味。湛蓝的天空，悠悠的白云，壮阔的江面，飘零的竹排，还有远处青葱的山，“掬起一瓢瑞丽江水就是一瓢诗”。

　　绝美的景致，往往深藏于外人难觅的秘密之地，当我们有辛进入德宏这片中国西南边地，“怒江下游的地方”，不由人能调动所有的感官，领略她绝美的江河，雨林，竹寨，田畴，美人，欢歌，佛寺，翠玉，各种热带水果。那首“有一个美丽的地方”，唱的就是这里。

　　滇西的美食花样真多，有凉伴的撤，如牛撒撇，撒达鲁，巴撒等，还有酸扒菜，黄花饭团，绿叶宴，春菜，过手米线，稀豆粉，小花鱼，石斛炖肉，而最为普通的面食是救駕面，让我这个西北汉子吃了还想再吃一碗。

　　滇西的德宏己让我这西北汉子醉了！

满山红叶时，我在崆峒山等你（散文）

　　秋天，重阳节前后是平凉崆峒山最美的时期。此时不论是登上崆峒山，或者行走在崆峒山的前山后峡，弹筝湖边，到处都是雲雾缭绕色彩斑斓，红叶满山。秋天的美景让崆峒山这座天下道教第一山更迷人，更神奇，真正享到“秋山映霞一川红，落叶逐流万山枫”……

登崆峒山选择的路径有四处，一是乘索道揽车，飞越弹筝湖到东台；二是乘快艇穿越弹筝湖徒步经问道宫上山；三是从崆峒古镇乘车经后峡到中台；四是乘车游揽胭脂峡到泾源县沿川子直达崆峒山顶的香山，逆行下山。不论从那亇方位路径，沿途的风景都是美不胜收，乐不忘归。

重阳节恰逢两休日，原是报名随“快乐一家人”徒步群登山赏红叶、观雲海，不料因误乘了21路车没有跟上大群的队伍，只好选择了从前山登山。从这里登山更能享受到登临的乐趣。早八时，当我与妻准备乘弹筝湖快艇时，从这里上山的人还真多，年近七旬的老人，不同的口音的男男女女，又碰上了同样没随上队群们小白夫妇，他们是我的同事，也是多年的朋友，正好结伴。

我们选择坐快艇这条线，弹筝湖水在微风中水波荡漾，呈墨蓝色，快艇扬起一串串水花在阳光的反射下形成一道道彩虹。弹筝湖湖水四面，漫山遍野的红叶，翠红相嵌，非常美丽。 远望崆峒山，苍翠满目，云涌雾生， 问道宫之山谷鸟道等低洼处， 浓雾逼人， 咫尺不见。

问道宫是登临崆峒必经之路，从这徒步上山，可一直登上崆峒山之巅的香山，从山顶漫步更能遂一欣赏到崆峒山全景，让人有一览众山小之感。

当我们登上海拨近二千多米的香山时，美伦美幻的平凉崆峒山秋韵尽收眼底，在这里，似乎整个山崖都被树木染成了红色，火红色、金黄色、墨绿色都是这里的主色调，犹如大自然的调色板。而且这个地方由于天气的原因，还经常会出现云海，当这些美景被云海缠绕其中的时候，若隐若现，飘逸灵动，此刻当你置身于这片美丽的风景之中，你觉的仙境也就不过如此而已。微风、凉意、蔚蓝天空、清新空气，置身于这座天然的氧吧里，满身疲惫皆消失了，只留下满心的愉悦。崆峒山的秋天，几乎是中国最美秋景的一个缩影。

崆峒山是国家5A级景区，名气很大，美是双重的，既有文化的厚重之美，也有自然的锦绣之美。

相传人文始祖轩辕黄帝曾在此山向智者广成子请教治国之道和养生之术，秦皇汉武都曾登临此山，后来的唐宋明清各代，均在山上建有道观禅院。现在山上共有8台、9宫、2院、42座建筑群，40多处名胜古迹，其中以崆峒山宝塔最为著名。1986年5月，前中共中央总书记胡耀邦视察平凉时亲笔题书“崆峒山”，让崆峒山名扬海内外。

崆峒山四季都有美景，春观桃花，夏天翠绿，冬季银装，每年的秋天的满山红叶，烟笼雾锁，秋高气清，白云碧汉，丹枫似火，草深果黄，真是“更有秋容写不得，白云碧汉映丹枫”。更有云海美景奇观。宋・游师雄曾说： “山下雨霏霏， 山头云气结。 时时雷雨收， 片片归云白” 。

好多人都知道北京的香山红叶，更知道，南京栖霞山素有“六朝胜迹”之称有“一座栖霞山，半部金陵史”的美誉，深秋的栖霞，枫林如火，漫山红遍。清晨的阳光映照在枫林里，晶莹剔透的露珠，把红色的枫叶点缀得更加绚丽夺目，宛如一幅美丽的画卷，登高远望，甚为壮观，素有“春牛首，秋栖霞”之说。而崆峒山红叶则是因山气势磅礴，红叶色彩浓淡相宜、鲜艳迷人。

虽然说北京的香山红叶以叶形如卵的黄栌最负盛名。遍布南山的黄栌圆叶，经霜变红，霜重色愈浓。每到秋季，层林尽染，漫山红叶，如火如荼，让人目不暇接。而崆峒山更因山势奇持，峰林耸峙，危崖突兀，怪石嶙峋，蓊岭郁葱，古树名木有紫果云杉、油松、圆柏、五角枫、辽东栎、大果榆、丝棉木等近60种。每到秋季，不同的树木出现不同的颜色，满山遍野五彩缤纷，更有招鹤堂孔雀柏和凤凰岭“千年华盖”两棵树仍枝繁叶茂，生机盎然，奇异特别……

我不知道，崆峒山的红叶是有多少树种，从山上向下望去，像一团团火红的彩霞，热烈而美好。树叶流丹，如烁彩霞，风吹叶动，似烈火熊熊。此时我不由的想起了诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这句诗是大诗人杜牧来到湖南岳麓山，因陶醉在这里美丽的红枫中，写下了千古流传的诗句。如此当年杜牧或李白能来到这里，一定会写下更美更奇的词篇来。

金黄的黄叶林、碧绿的松林、耀眼的白桦林，搭配着瓦蓝的天，成全了红叶谷中完美的五彩秋色。谷中怪石嶙峋，流水潺潺，如此难得的美景，仿佛步入仙，每当秋季来临，红叶有深有浅，宛若盛开的鲜花一般。

登上耸立在崆峒山群峰最高处的香山混元樓时，还是被巧夺天工气势如虹的建筑所震撼!

置身峰巅，所有山谷均隐于茫茫白雾之中。 周围太统、 马屯、 望驾诸山均似岛屿， 那滚滚的白云， 就像汪洋大海． 万顷波涛，又像大地铺絮、 山谷堆雪， 看去似是很远很远． 却又像近在咫尺， 轻拢慢涌， 瞬息万变， 气象雄浑， 把山谷楼台亭阁遮掩的若隐若现，人立山峰， 看那满山满谷浓雾弥漫， 飘飘欲仙，令人陶醉， 真有身居广寒宫之感。 爬上298阶天梯到达皇城院落，我与所有人都会为建造在危崖之巅的厐大建筑群所感动。

中台寺院凌空塔，只见约有万人在塔之下仰望，为生长在七级佛塔上的松树顶礼膜拜。

下香山，经雷声峰，到中台，东台，莲花台西台，一路美景各异。我们随下山的人选择从后山一路看，一路下，这里的风景与山顶不同，松柏翠绿，满山的枫树叶全红了。

将近黄昏，仰望见西边天上出现迷人的晚霞，西阳夕照，同行下山的一对老夫妻正在对话，说：“今天是不是重阳？”“就是呀，你忘了吗，”“那我们应该合个影行吧？”“行”，我满足了老夫妻的请求，照片里 ，夕阳西下，映红了半个天际，崆峒山，枫树，银杏树，红叶，黄叶互衬，满头银发的老夫妻偎依在一起，画面温馨而甜蜜！老婆看后也想照一张，可请的小姑娘给我俩的照片里总感到缺少点什么。这样的美景没留下，未免美中不足。但有两点我已足矣。那就是爱在生活里，一对老夫妻，重阳游崆峒，只留下一张照片，两片树叶，一片红叶，一片全黄色的叶子，红黄相嵌，恩爱相加……

我又想，大凡来登临崆峒山这座名山之人，不论从前山，后山登崆峒，都是要经过数不清的台阶。每次我上崆峒山都会想，这台阶个个都是精雕细琢，千百年来不就是那些众僧众徒，用自已的心血和智慧，为今天的游人铺成一条条上山的路吗？我们欣赏美景时怎么不能心存感激！

游长城的人，踏着脚下的方砖，抚摸墙上的条石，很自然的想起古代的劳动人民。我们看到他们铺砖的劳动，我们心里能没有丝毫感念?

我们这个世界，其实不缺少美，缺少的就是我们善于发现美的眼睛，缺少的就是我们善于发现美的心灵感应。

“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”崆峒山的秋天，夕阳，楼榭亭台，宝塔，满山色彩斑斓，构成了绝无伦比的景观，随意举起相机，都是一幅画，任何辞藻已形容不出它的美。

来吧，朋友，在享受崆峒山红叶之美的同时，也来一次心灵的感应吧，我在崆峒山脚下等你！

2021年10月重修于平凉柳湖书院

　　炊烟袅袅，往事悠悠（散文）

时间过的真快，转眼已到花甲之年，离故乡远了，离往事也远了，但故乡的炊烟，时常袅袅地升起在我的梦里！

故乡的炊烟美的像一道风景，香的沁入心脾！夕阳下，村子里，每一间矮矮的房子的顶上，烟囱里，炊烟慢慢地升起来了。整个村子，渐渐地被这轻烟包裹起来，似云雾缭绕，在树梢间流淌着，在夕阳的映衬下，起伏飘荡，尤如仙境般令人有不尽的遐想。闻到了吗？燃烧草的味道，那是故乡的炊烟所特有的，只要闻到了，就是离家已经不远了！

炊烟升起的时候，村子里便有了活力。春夏秋冬，日出而出，日落而归，在田间辛苦劳作的长辈们，就回到家中，母亲张罗着做一顿可口的晚饭，来犒劳一家人，父亲总会喝一盅小酒，然后沏一壶热茶，然后坐在窑洞里的炕头上，吧唧吧唧地抽着旱烟，那种惬意真是享受，转眼间，一天的劳累就烟消云散了。而母亲总会洗刷完灶具，用滚烫的开水，浇在麸糠与野草相混的猪食上，然后用力搅拌均匀，倒入喂猪的食糟里，打开猪圈门，一声“咾咾咾”，只见两头小猪撤欢似的跑出来，鸡来了，小狗也来了，一起抢着吃。放牧在外的牛羊，也寻着这炊烟的味道各自回家了，从来不会走错了自家的门，它们是有灵性的，用不着主人们操心，总能按时地回到圈里。也许是各家的炊烟都有各自的味道？只有这牛羊儿能辩别得出来吧！

偶尔，如果发现哪家的烟囱没有冒烟，必定那房子的主人不在家，或是出了远门，或是已经去世了。有人在，家里肯定不会断了烟火的。这是村子里祖祖辈辈流传下来的习惯。即使要出门，也不会让房子空着，而是要找个亲近的人替住着，照常地有烟火的气息。没有了那一缕炊烟，就不是有生气的人家，村子里的人们都会很在意的。尤其是那些上了年纪的老人们更是讲究，他们闲来无事，总会在傍晚时分，望一望哪家的烟囱没有冒出烟来。如果真的有，会打发儿女们过去看看，到底发生了什么事情！记得有一年，有人发现村里的一位老娭毑家里的烟囱，已经有几天没有冒烟了，于是就跑过去看，才发现，老娭毑已在家中去世了！

炊烟升起的时候，大人们就会扯着嗓子，喊着在河滩玩耍的娃们回家吃饭，那声音此起彼伏地回荡在村子里。听到召唤，娃儿们纷纷在夕阳里打闹着跑回家，像归巢的鸟儿一样。一天的游戏结束了，明天他们照样会开始，有时我会很不听话，并不急着回家，而是偷偷地跑到草丛里去抓蟋蟀。母亲总会急得到处找，我们仍是不出声响。回到家里却发现，满身都是被蚊子叮起的大包，母亲又是生气又是心疼，找来艾草泡水给我洗澡，奇痒难奈的感觉一下子好了许多。

我们家叫枣园，是泾河北岸的一亇小山村，满山满沟满川都是枣树，离泾河特别近，记得那年我六七岁那年，和小朋友一样都贪玩，傍晚总会几个人顺着泾河去抓鱼，好多次一直顺泾河走，不知不觉地就迷失了回家的路！看着天色渐渐地黑下来，心里开始害怕，但并没有停下脚步。不知道离村子还有多远，只是凭着印象寻找。当我远远望见屋顶升起的炊烟时，认定是快要回到村子里了，便欣喜若狂地往前跑去，真的就找到家了。从那时起，我对炊烟有了更清晰的理解：它能带我找到回家的路。

还有多次我们一块去爬枣树，捉迷藏，看谁爬的高，又不好寻找，二胖子勤贵快天黑了还没有找到，只好去找大人们，原来他在枣树上还真睡着了。那时候，小人书特别多，每个小伙伴都有十几本，我们就爬上树，坐在树岔上看，睌风轻轻吹，小鸟轻轻地唱，记得曾看过一本图书，说的是：傍晚的时候，狡猾的日本鬼子早己埋伏在村子里，以为我们的战士们会冲进去，中了他们的计策。聪明的八路军战士来到离村子不远的山头上，远远地看去，已是老乡们生火做饭的时候，可屋顶的烟囱里却没有炊烟升起来，于是，立即判断出村里一定有鬼子，于是没有进村，避免了不必要的伤亡。正是这炊烟，给战士们通风报信，保护了战士们的生命。这炊烟里，藏着多少故事？耐人寻味！ 炊烟弥漫，不正是那所谓的“人间烟火”吗？何以能不食？世界在不停地变幻，生活也在不知不觉中改变着。如今，故乡的村庄，正在快速地城镇化，家家户户用煤碳做饭，还有用电磁炉的，用液化气的，现在回老家，已经很难见到那充满着草木味的一缕缕炊烟了。

但在我心里，故乡的炊烟一直都在，并没有远去。时常在梦里袅袅升起！

我的老师——申万忠

　　

我工作后第一位老师是申万忠，他是个医生、教授、外科副主任医师。数年前退休兰州大学西固医院。现在我也退休了，在“教师节”来临之际，不由得又让我想起了他——我的老师。

　　老师是甘肅陇南卫校毕业的，比我早五年工作，大概有二十五六岁，中等个头，肤白发黑，留着像鲁迅一样的胡须，很有气质，对人特别客气，经常点头微笑；手术做的非常好，在当地很有名气，是外科主任。从上班后第一天上班起，他便成了我的老师，我便做了他的徒弟。

　　那是一九八一年八月，我卫校毕业后分配到泾川县玉都中心卫生院工作，我拿着卫生局给的介绍信，跨进这所在当当地很有名气的卫生院。卫生院在公社所在地的中心，占地约八、九亩大，是座深宅大院，坐东向西，前迎着人民广场，东面与玉都中学相邻，背面是玉都中心小学。医院大门两旁上写着“救死扶伤，实行革命的人道主义”十三个大字，进入大门后是一座双面丁字型平房的门诊部，门诊部有挂号收费室、诊室、药房、化验室、注射室、供应室、透视室等，最里面是一栋别致的两层小洋楼，那是住院部，设有医生办公室、护士办公室、手术室、产房，有病床60张，这些条件，在当地已是最好的卫生院，我在这个医院中度过了八年的时光，跟随老师四年，时间虽短，但学到的东西终生受益……

　　在泾川县北塬七八亇乡镇中， 玉都中心卫生院在当地很有名气，内外妇儿五官等科齐全，这都是因为一九七零年医院来了一大批响应“六.二六”号召的北京医疗队，外科主治医师是王尚德、吴献，中医科是张志杰，儿科是趙孟祥，妇产科是李秀娟，他（她）们都是当时的主治医师，还有后来从兰州医学院及甘肃几个卫校毕业的学生，景立平，申万忠，杨义民，尚治华，黄兆娟，徐风仙等，放射捡验护理人员近50位医护人员，就是在这一群人的努力下，医院外科、内科、儿科、妇产科技术很好，每年诊治住院病人二千多；胃大部切除、胆囊切除、剖腹产、宫外孕手术都能做。

　　申老师的医术的确很好，慢慢地我对他也有所了解，他曾对我说，他刚到这个医院后，跟随的是“六.二六”北京来的王尚德主治医师，为了能尽快地掌握外科的基本操作，经常去集市上买下猪的肝脏、脾脏、大小肠，用这些动物标本练习切开、缝合、肠管的吻合，修补肝脏和脾脏就这样坚持了三年，外科基本功就是这样练成的，我跟随老师八年，学到了好多技术，老师调离后我能独立开展外科手术，真应该感谢老师。就是后来到天津、兰州的大医院进修学习，看那里的专家做手术，真还不如申老师手术做的那灵巧细微。上班后申老师对我说的话，到现在我还给我的学生经常说起：“一个外科大夫，要有一颗像菩萨心肠，绣花一样的手，木匠一样的恒心。”还有一句是国内著名内科专家张孝賽说的：“我一生都在惶恐不安中行医看病，病人把生命都交给了我，我怎能不惶恐不安呢？”申老师是这样教育我的，他更是这样做的。

　 那时做手术，没有现代的麻醉机、呼吸机、心电监护仪，也没有专职的麻醉师，老师做上腹部手术，像肝脾外伤修补，胆囊切除，胆总管引流，胃大部分切除，肠梗阻，阑尾，疝气，还有剖腹产，宫外孕手术都很危急，都是老师先打好麻醉，让内科大夫观察生命体征，然后刷手，消毒，再上台手术，我当助手，有时请王尚德副院长台下指导。应该说在那种条件下做那么多手术，现在想都不敢想。可是我们这群人当时也没多少后顾之忧，也不怕所谓的医疗事故，也不怕医闹，一切都是以抢救病人生命为主，也没签那么多的所谓的知情同意书，医患关系是那样的好，那样的和谐。现在医学飞速发展，我也从一个小大夫晋升为骨科主任医师，可愈来愈不会为医了……

　　 与老师在一起工作，我十分愉快的，老师最让我崇拜的有三个方面：一是每年将新版《外科学》上下册通读一遍，每期的《中华外科杂志》不仅读，而且摘录，我看到时他已摘录了十几本了，可见其钻研程度；二是专门有一个病案纪录本，他的纪录本不是病历纪录，而是纪录着每个病人，手术的成功之处，失败之处，教训之处，我工作三十多年，确实难以做到这点。

　　去年冬去江阴参加国际经方论坛及曹颖甫先生遇难八十周年学术研讨会，见到了南京中医药大学的教授，中医经方专家班黄煌教授，空闲时曾经交谈过，他对西北人很热情，送我一本书，叫《我的大学》，黄教授是自学成才的经方专家，曾去过日本、德国、法国、比利时等做学者，我感到，我的老师和黄教授有很多共同之处，求真，务实，不服输；三是老师最善于辨病，对中医也很推崇，常常能在一般的腹痛腹泻病人中发现肝癌、胃癌、肠癌等病。那时医院有个工友，每天脓血便，内科按痢疾治疗未效，叫老师看，说是肠癌，后来果然死于此病。他对疾病的转归非常清楚。他管的病人，绝对不会死在他手里。发现蛛丝马迹，他早就作出处理，或转院，或会诊，或向病人家属说清道明。所以，就是病人死了，家属还是千恩万谢。

　　老师除手术做的好，还有一手过硬的临床诊疗技术。他不仅能熟练进行胸腹腔穿刺，那些连护士都打不进的小儿头皮静脉针，老人竟然能一针见血！这都是当年在农村卫生院练出来的，可见艰苦的条件下还是能练出过硬的手艺的，我曾知道，外科教授王亦骢文革中，从北京积水潭医院，下放到甘肃平凉安口医院，坚持做骨科手术，除为当地人民治好大量骨科病人外，还为当地培养了一大批医疗人才，回北京后任北亲积水潭骨科研究所主任，编写的的书《骨与关节损伤》再版多次，成为全国骨科白皮书，其影响与世界骨科权威《坎欠尔手术学》齐名。

　　 我的老师应该说是个好医生，照现在流行话说叫医德感人。那时好像也不讲什么医德医风，开展什么这满意那满意活动，我跟随老师六年，从未看到他与病人红过脸。他不仅每天查房，晚饭后还要去病房转一转，和病人聊聊天。冬天查房，他听诊时常常先用手焐热听诊器，然后轻轻放到病人的胸口。有次，病房收住了一位老农民，大便几天不通，用药无效，老师竟然毫不犹豫，戴上手套，亲手为病人掏大便。其情其景，至今历历在目！有时胃肠手术后老师总是让师母黄兆娟给病人做面糊糊，一口一口给病人喂下。我曾记得，我俩合起来做的两个手术，真是从死亡线上把病人拉了回来。一个是十四岁的男孩，骑自行车从地坑庄子坠落，脾破裂，失血性休克，重度贪血，血色素只有3g，第二个是急性宫外孕破裂，失血性休克，血色素也只有3.5g，两台手术连夜做了，都是行剖腹探查，采用腹腔回输血，手术切除碎裂无法修补的脾脏，切除的异位妊娠在输卯管破裂了的包块。其事迹被当时的《平凉报》报导，在一亇乡卫生院做了如此危重的病人，需要的是毅力与胆量，在当时其影响特别巨大。

　 那个时候，我们是门诊病房一起看，诊室里各种各样的病人都有，很多都是大病重病。这些病人都是我学习的“教材”。老师看病时，常让我触摸病人的肝脏，那时常常发现肝脏边缘不整的肝癌患者。遇到心脏病人，会教我听心音。然后在纸上画一圆圈，中画一十字，给我讲心脏的结构和功能。老师对中药方剂很熟悉。遇到比较典型的用方，他就会教我他编的方歌。先生编的方歌，一般仅两句，且不拘泥于格律，只要记住顺口就可。至今我还记得逍遥散的方歌：调肝理脾服逍遥，三白（白芍、白术、白茯苓）荷（薄荷）草（甘草）当（归）柴（胡）烧（煨生姜）。开始我用先生的方歌，后来我也学着老师的方法自己编方歌，普通话、方言俚语，全用上了，力求形象诙谐，力求好记。比如小青龙汤方歌：黄（麻黄）白（白芍）干（干姜）细（细辛）小青龙，五（五味子）桂（桂枝）半（半夏）草（甘草）居当中。三仁汤方歌：三人（杏仁、蔻仁、薏苡仁）扑（厚朴）通（通草）滑（滑石）下（半夏）来。这样一来，兴趣大增，方剂能记住了，但是先生的方歌倒反而忘掉了，实在惭愧！

　　 正是老师的言传身教，我不仅技术上快步成长，一九八五年春，老师被上调县医院任外科主任了，老师走了，北京的大夫也早走了，我也只能独挡一面了，记得一九八五年秋，玉都公社（现在称镇）正在举行每年一度的物资交流大会，玉都镇是泾川北塬重镇，物资交流大会规模很大，客商遍及陕、甘、宁。记得是古历七月十二这天晚九点多，当时我正在病房值班，余家村民余有奎用架子车送来一个病人，男性，二十五、六岁样子，饭后腹部绞痛，呕吐二十小时不能忍受，我急忙捡查，发现病人为急性腹膜炎，胃穿孔，休克，急需手术，可病人家远在三百多里外的庄浪县韩店乡王庄村，只身来玉都交流会上卖牛，一没同行人，二是身上只有五元钱，那时候还没手机，电话也只能打到当时的公社一级，急诊手术要担很大的风险，让病人转到一百公里外的平凉专区医院手术，车也没有一辆，钱也没有，只有没卖掉的黄牛一头，怎么办，当时我决定，为了病人的生命，再大的风险也要承担，手术！输液，下胃管，晚十二点，我先行硬膜外麻醉然后再上台，消毒，铺巾，吸开腹后我惊呆了，胃前壁穿孔约2.5厘来大小，不断有胃内容物此穿孔处流出，腹膜被皂化，显然是喝苏打水造成的，缝合穿孔难度很大，我决定取没有被皂化的腹膜填塞，穿孔外修補，腹腔引流，手术历时二小時，当病人转回病房时看到病人生命体征尚平稳，已能说话表示感谢，我安抚说，“你安心养病，我想法联系你的家人……”病人需要持护，定时要胃肠减压，测血压，数脉搏，呼吸，一小时一次，就这样我和护士一起守候病人一晚。当东方的彩霞普照大地的时候，我伸了伸酸困的腰，看病人平稳了，一晚的劳累全无了。我知道，病人平安渡过，还需要几天，胃肠功能恢复还需要时间，早上还有一台胆囊手术还需要做，病人远在三百多里外的家属还要设法联系，病人用药的处方还要我签字领用……

　　要知道，那时候，从几百里之外联系到乡下的家属有多难，早上手术后，我在公社的总机下用了二个小時，才将当地的公社总机打通，告知病人情况，肯求设法联系到家属。后来我才知道，是当地的公社主任派民政干事，骑自行车，翻了五座大山，十个小时，八十里路才找到了家属，现在想起真的很感动，当时的政府官员是多么的好，多么的爱。

　　大概是手术后第四天，当时下午四点多钟，病房外响起了鞭炮声，我走出病房，只见一老一少，长者，五十多岁，翻穿羊皮，小的十七、样子，穿着布满布丁的衣服，手抱一玻璃牌，一袋水果糖，当得知我就是救他儿子的史大夫时，扑通一声跪在我的面前，不住的磕头，嘴里喃喃地说“您是我儿的救命思人，我们全家一辈子都忘不了您的大恩大德。”经过十天的术后康复治疗，病人出院时，交清了全部费用，走时老者一再说“我回去安顿好，会来看您的！”望着康复后走出医院的一老两少，悬挂在医生办公室的牌匾，我的眼睛是湿润的，多么朴实的老乡，我坚信了，只要全心全意为病人服务，会受到人们的尊重和信赖的，应该说这件事影响了我的整个医生生涯。

　　 一九九零年，全国大抓乡镇卫生院建设，我也被调到泾川南塬重镇的高平中心卫生院任院长，一九九四年调泾川县中医院任院长，老师已调兰州省城大医院任普外科主任，我也调到平凉医院工作，因工作原因很少再见面，只是偶然打打电话，现在老师也退休了，去了北京和孩子在一起生活，我的孩子也在北京工作。今年中秋时，我们两家人在北京相聚，二十年后再见老师、师母，只见老师头发全白，也不再抽烟，不在喝酒，老师退休后将其行医四十年的医案己整理好了，书名叫《临床腹部疾病的误诊误治》已将由人民卫生出版社出版发行，老师将其样本送我，并写下了“送建民存惠”，望着老师倾其一生写下的文字，我自愧不如，我的眼晴是湿润的。

　 老师还是那么健笑，那么幽默，谈的最多的还是那段在乡下卫生院工作的事情，快七十多岁的人了，走路还是那么腰板直直的；是的，一日为师，终身为父，老师不仅教给了我的外科技术，更教会了我做人。

　　 老师，让我说一声：老师，谢谢你，老师，我爱你!

　　 这就是我的老师，一位可敬可爱的老医生。

再去厦门（散文）

　　

每个人都有一颗向往远方的心！

当飞机缓缓启动，把你载向另一个地点时，心有莫名的喜悦。或许为了短暂的逃离，或许为了未知的相遇，或许没有任何目的，就是改变一种当前的状态……

上飞机后只能看到一瞬间之景，然后是白云翻滚，沿途的风景熟悉又陌生，机舱里的人亦陌生又熟悉。聊天，谈话，吃零食，你可以相视一笑，融入他们；也可以自顾望着窗外不断翻滚的白云发呆，漫无边际地想。没人特别关注你，你就是你自己。

1995年时我随同事去过，对厦门印象不错，尤其是市政府前大大的草坪和免费的周末广场音乐会，让我对这个城市好感陡增。

那次我们是坐西安开往厦门的火车，十四小时，当广播里一次次出现这些熟悉却又从未到过的地名，就有了“要不就在哪站下车”的冲动。所以，真正热爱的旅游的人是没有具体的一个目的地的，自由行走才是真正放空的模式。可惜，愚笨如我，胆小如我，就算有这种念头很多年，也从未成行。

当我再次踏上这片让人心醉的地方，总会感觉到成熟的景点总是人满为患的，尤其在这种旺季，无论在中山路的美食街还是曾厝垵那个文艺渔村，各色的小吃是琳琅满目，但也大同小异。此时应抛开卫生啊，营养啊，上火啊这些字眼，就大快朵颐好了。

厦门特色为“沙茶面”，端上来我觉得和海鲜面无异，百度才知是加入“沙茶酱”而命名，味道我挺喜欢，但吃不出特色在哪里。

比较喜欢的是免费的环岛路骑行。厦门的环岛路据说是全世界最美的马拉松跑道。全程依海而建，临海见海，沿途是干净的沙滩，绿绿的草坪，四季盛开的鲜花。骑在车上，接受清凉海风的抚摸，聆听海浪拍沙的歌谣，欣赏一路花草的怒放，惬意。骑毕，我们把车搁在草地上，在小沙滩上慢走，冲浪。沙子极细软，浪花也不大，一切静静的，是你想要的美好样子。

鼓浪屿名气太大，一船又一船的客人涌上这个美丽的小岛，熙熙攘攘的都是人群，实在是惊扰了花草虫鸟这些原住民。我喜欢南方的植物，冷不丁你就会看到一棵特别高大的树顶着满树的花朵，明晃晃的，让人蓦地升腾起满满的喜悦。再一看，边上一丛小小的草儿也开出你从未见过的美丽花朵。难怪书上说，“在非洲，花开花，草开花，树开花”，凭着这一点，我也是无限向往了。 夕阳下的鼓浪屿才渐渐沉静下来。大量的游客已坐船离岛，各国领事馆旧址、英式教堂和富商、华侨所建的西式或中西结合的别墅掩映在绿丛之中，坚毅却慈祥。高大的龙眼、榕树、凤凰木、桉木等或孤植于房前屋后，或列置于坡前路边，或群植于庭院绿野。有些房子绿绿的爬山虎爬满了整面的石墙，透出沧桑古朴之美。导游在边上介绍：这一幢的主人在香港做盐的生意而发家，那一幢里住了主人在这儿娶的三个老婆……我想，房子本身就是故事。

那些石板巷道是我喜欢的，一个转角，一段老墙，都颇为亲切。一对对新人在拍婚纱照：在金黄的沙滩上，在碧绿的草坪中，在古老的巷道边，在别致的教堂前……真美！就算素不相识，也在心底为他们送上祝福。特别可爱的是一对新人，按摄影师要求在草地上手拉手打转。新郎边转边对新娘说：“你今天真美！”本以为新娘会说“你也很帅。”不想听到的是“我知道我很美”。不禁莞尔：年轻真好，爱情真甜！

我想，如果住在鼓浪屿，在清晨鸟儿刚刚早起，露珠还在酣睡之际，只能静静地走走，那定是极美的事儿！只可惜跟着团，晚上7：00多，我们离开了这个美丽的小岛。

遗憾永远在路上，遗憾也是另一种美丽！只要还有一颗追逐远方的心，你想要的那份心情总会不期而遇！

印象剑门关（散文）

　　今年五一我与家人去陇南游玩，在游览了著名的天水街亭、西狭颂、青木川后，让我有机会欣赏了历来为兵家必争之地剑门关。

　　剑门关因唐代大诗人李白《蜀道难》中“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”而闻名。它集蜀道文化、三国文化、战争文化、红色文化于一体是国家自然与文化双遗产的风景名胜区。

　　一夜的细雨，让闷热的广元凉爽了许多，朋友付建军先生是火车司机，2008年汶川大地震后曾做为兰州铁路局抢险宝成铁路抢险救灾队员在广元沿线工作了半年，正好是最好的向导，早早起床，我们一行4人，驱车迎着蒙蒙细雨约一小时就来到广元市剑阁县城南15公里处的景区门口，

　　我与所有喜欢玩三国志和三国类游戏的朋友一样，也知道，蜀道之上有三道险关，分别为阳平关、葭萌关、剑门关，剑门关景区有自动售票机，门票89元，拿身份证直接购买，微信、支付宝都可以付款，很方便的很。门口有一大约15米大小的显示屏，从这张3D景区示意图上就可以看出蜀道之南，在冷兵器时代，凭借人力和木车想翻越这样一个垂直角度悬崖峭壁关口，几乎是不可能，唯有从剑门关经过，一夫当关，万夫莫开绝非夸大之词。

　　进入正门之后，沿红色箭头所指的方向徒步15公里左右真的很累，我们选择了乘车到南门再上山，这样就不会错过红军纪念馆的几个景点，还有姜维墓等等都在这条线上。剑门关是个大景区，分剑门关和翠云廊两部分，我们只看剑门关。

　　剑门关关楼是剑门关的精髓，与山海关、雁门关、潼关、箫关相比，真是巍峨剑门犹如剑劈。据介绍，历代官府多次在剑门关关隘修建关楼，均毁于战火，明时又重新建造，清时几经修复，于民国二十四年1935年修川陕公路时被全部拆毁。1992年重修的关楼位于大家看到的新关楼对面，2008年的“5.12”特大地震使关楼严重受损，2009年，剑阁县决定在清代关楼的原址上重建关楼，关楼是仿照明代关楼重新修建的。关楼宽18.3米、高19.61米、深17.7米，全木结构，气势恢宏。

　　站在这里，我不由想起了历史上对它的评价来。巍峨剑门，扼入蜀的咽喉，由于它地势险要，历来为兵家必争之地，西汉文学家张载在《剑阁铭》赞道：“岩岩梁山，积石峨峨。远属荆衡，近缀岷嶓。南通邛僰，北达褒斜。狭过彭碣，高逾嵩华。惟蜀之门，作固作镇。是曰剑阁，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。”唐代著名政治家、文学家李德裕在《铭》中写道：“群山西来，波积云屯。地险所会，斯为蜀门。层岑峻壁，森若戈戟。万壑奔东，双飞高阙。翠岭中横，黯然黛色。树若雄屏，以卫王国。”三国蜀汉重臣邓芝曾说：蜀有重险之固，吴有三江之阻。重险者，谓外有褒斜、子午之险，内有剑阁之隘也。西晋著名文学家左思《赋》云：阻以剑阁。东晋末年重要将领、大臣殷仲堪曰：剑阁之隘，蜀之关键。唐刘凤云:梁山之险,蜀恃为外户,其山峭壁中断,两崖相,如门之辟,如剑之植,故名剑门。《益州图经》云：小剑山截野横天，奔峰倒地，挟楚包汉，呀秦拥蜀。大剑虽号天险，有扼塞可守，崇墉之间，径路颇坦。小剑则凿石架梁，飞阁成道，耸峭不容飞越，李白所云一夫当关万夫莫开者也。虽然，刘禅、萧纪之徒，其如地利何哉？剑门关，历来为进出蜀道的重要关隘，也为兵家必争之地，也为汉中进入益州的最后一道防线！

三国时期最有名的战事莫过于姜维以一己之力挡住钟会十万大军，无奈之下邓艾剑走偏锋，从阴平古道直下成都，彻底覆灭蜀汉政权。

　　站在剑门关楼上，可以看到剑门栈道，更能仰望石笋峰，石笋峰很形象，在剑门关绝壁中部，有一块巨大的石头，金鸡独立于悬崖峭壁边，像一根刚出林的竹笋，竹笋峰高数十丈，通体不长一草一木，在它的尖顶上，却生长着一丛茂盛的灌木，因此竹笋峰又像一名怒发冲冠的卫士日夜守护着剑门雄关。

　　而梁山寺则在大剑山绝顶，位于海拔1180米的剑门七十二峰的桃花峰与逍遥峰之间的舍身崖上，必须坐揽车方可到达。梁山寺坐北朝南，山门中高悬巨匾“梁山寺”三个金光大字。寺院除大雄宝殿外，还有观音殿、藏经楼和僧房、斋堂、茶堂等。

　　悬空玻璃景观平台在景区的最高点的剑门关景区大剑山主峰上。景观玻璃平台与古树，古木石雕等相呼应，我们行走其上，可高空俯瞰体验剑门关景区的雄、奇、险、秀。据说建成面高一千多米，其悬挑长度为世界第二、亚洲第一，仅次于美国科罗拉多大峡谷国家公园悬空玻璃观景廊桥。

　　移步换景，过关往南，游道右边的这尊雕塑叫孔明立关。据《寰宇记》记载：“诸葛亮相蜀，凿石驾空为飞梁阁道，以通行旅，于此立剑门关。”《舆地广记》也记载：“蜀汉丞相亮……以阁道三十里至险，复设尉守之。”

　　根据史料记载，剑门关是蜀汉丞相诸葛亮而设立，诸葛亮设立了剑门关，架设了飞梁阁道，以后又多次经过剑门关，在出歧山伐魏时，也多次往来于剑门关，他上《出师表》后，“率诸军北驻汉中”时，也经过了剑门关。孔明立关像南，有尊雕塑是蜀汉先主刘备。刘备过关像后是姜维神像。姜维是天水人，离平凉不远，也就多用了些时间观看，姜维神像在关楼西侧的在关口的峭壁上，矗立着一块巨型人头像，神像戴着头盔，在神像的右下方，还蹲着一只灵猴，灵猴面向雄关隘口，石像，传说是五丁开山时留下来镇守剑门雄关的神将，也有说是姜维死后的化身。传说石猴是剑门山上的猴王。在景区东南，有平襄侯祠，祠前广场上，有姜维塑像，名叫姜维点将台。平襄侯祠又称姜维祠、伯约庙、姜公祠、钵盂寺。姜维祠始建于明正德年间，分前后两院，前院塑刘关张坐像，名武圣宫，后院正殿塑姜维坐像，名忠勤祠。看到的姜维祠是2009年在原址上重建的，重建的姜维祠基本保持了原有的建筑风貌，包括姜维殿、孔明授书殿和姜维墓，属于墓祠。

　　红星广场是新建的，是一处红军血战剑门关遗址。据介绍说1935年4月2日，红四方面军经过激战，一举攻克川北军事要塞剑门关，红军血战剑门关创下了战争史上的奇迹，是红四方面军的著名战例之一。

　　站在山顶远望，雄浑的蜀山绵延到此，两崖高耸对峙，出现一个宽约五十米的隘口，险峻异常，真如神剑劈出的通道一般，难怪蜀汉丞相诸葛亮在此筑阁，扼守北上要道，后来孔明星落五丈原，曹魏转守为攻，蜀汉大将姜维曾在此以五千兵力抵挡魏将钟会的十万大军而不堕。从古至今，剑门关下经历大小战役数百次，却从未被正面攻陷过，由此可见其易守难攻的程度，真是：群峰如剑刺天开，马路盘旋观景台。万壑沟深苍柏暮，千峦岗列叶黄颓。雄关姜维刀光影，巴蜀刘皇献玺哀。悠久文明镌史册，山河锦绣更妆来。

　　这次从甘肃平凉出发，经天水秦安陇城的街亭，成县、武都、姚渡、广元剑门关、明月峡、勉县、汉中、翻越秦岭，西安、宝鸡、陇县、宁夏固凉箫关回到平凉。让我真正感受了三国文化的精髓，感受了什么是蜀道难，难于上青天，对《三国演义》之中发生的人与事有了更深刻和理解。

2021年10月31日于平凉柳湖书院

　　《又见桂林》——散文

大凡去过桂林的人，总会被桂林的山青、水秀、洞奇、石美所折服，也会钟情于桂林的风味小吃，美味佳肴的“桂林三宝”，而我也是如此。

第一次到桂林是上世纪九十年代初。那是一亇八月桂花遍地香的时候。我参加了卫生部在桂林举办等级医院评审培训班，十五天的时间，作为来自大西北黄土高原的我，初次来到桂林，禁不住被她美丽的风景所陶醉。

在忘情于桂林山水之时，又被她深厚的历史文化底蕴所吸引。更让其具有浓郁的地方特色的美味佳肴所倾倒，这里就如美丽的少女般的迷人，美丽，韵味十足。

漫步这座城市，光跟随着名人的足迹探寻就足以让人眼花缭乱，从叠彩山上南明瞿式耜的囚禁处和康有为的讲学地再到叶挺将军的囚禁处，还有《救亡日报》的旧址，以及蒋孝严、蒋孝慈兄弟的出生之地。特别是抗日战争时期，大批文化名人的涌入，桂林顷刻间成为抗日大后方的文化中心，更是留下了很多的纪念之地。

当走完桂林的山水后，你才会知道，桂林的山，并不像西岳华山那样的怪石峥嵘，也不及太行的苍茫雄浑，更不比秦岭的群峰连绵，而是平地而起、突兀、挺拔，如鬼斧神工的雕琢一样、加上山上植被茂胜，唐代韩愈诗“山如碧玉管”，就写出了桂林之山的神韵；而漓江的水更与大江大河之水不同，与九寨沟之水也不同，明洁如镜，多彩神奇；更神奇的是山多有洞，洞幽景奇；洞中怪石，形似巨乳，色彩多异又琳琅满目；“山青、水秀、洞奇、石美”构的桂林“四绝”与黄山的奇松、怪石、云海、温泉“ 四绝更有不同，让人难以忘怯。

年少时曾经背诵过陈淼先生的精美散文　《桂林山水》，也曾被其以优美丰富多变的表现手法，生动形象地描绘了一幅景色奇异、色彩绚丽的山水画，抒发对祖国壮丽河山的热爱与赞美之情的名句所折服。桂林山水之美之奇，更引发历代文人的赞美，或赋诗做词，还笔墨留画，不论是唐代著名诗人王昌龄、清代的袁牧，还是现代爱国诗人误迈及陈毅元帅都曾留下壮美诗篇。情絮有一下浮现……，

自古就有“桂林山水甲天下”的赞誉。城在山中，水在城中，人在景中。后来，曾去过好多地方，俗话说：“上有天堂,下有苏杭.” 我也见识过杭州的西湖,无锡的太湖和苏州的小桥流水,九寨沟之水，但我还是觉得，桂林的漓江最美、最迷人。走进桂林，还是觉得清代张宝先生的《叠彩山口占一绝》是描写桂林秋景的佳作：　　

奇石嵯峨古渡头， 訾洲红叶桂林秋。　洞中穿过高楼望， 人在荆关画里游。

记的，会议结来后，当地卫生部门专门组织了一次游桂林游漓江活动，夜宿阳朔，晚宴时除桂林米粉，地羊，乳猪，叩肉，豆腐块，笋丝，清纯桂花鱼等，桂花鱼有点像罗非鱼，不大，我老家泾川有温泉，一直养罗非鱼，也是当地招待客人的上品菜肴。米饭，馒头外 主人有端上来三样东西，分别是“桂林三花酒、桂林辣椒酱、桂林豆腐乳”，便认定此味只属于当地名产。

祝酒词后，主人介绍说：“桂林三花酒、桂林辣椒酱、桂林豆腐乳是桂林三宝”。走州过县多了，到那都有所谓几宝，如东北三宝，河南三宝等等，真不知这桂林三宝有何独特，满座皆一时茫然。按照主人的指导，将辣椒酱或豆腐乳分别夹放在米饭或馒头之中，吃一口，再喝一口三花洒，这三样东西轻尝，颇多回味，妙不可言。

生性好奇，席间曾反复问方知，桂林三宝，亇个都有历史典故与传说，就三花酒而言，要从它的“血、肉骨”谈起。水是“酒中之血”，美酒佳酿首先必须佳泉。漓江，特别是象鼻山的江底深潭涌出的地下泉水，质地纯甘、无杂物怪味，含微量矿物质，为三花酒提供了优良的“酒中之血”；其次，漓江流域的良种大米，粒大饱满，含淀粉率高达百分之七十二，是理想的“酒中之肉”；再者，市郊特产的曲香酒药草制成的酒曲，香气浓郁，是三花酒特有的“酒中之骨”。有了这些上好原料，再加上精工酿制，自然保证了三花酒的质量。三花酒酿成后，要装入陶瓷缸内，存放在石山岩洞中，过一两年，让它变成陈酿，使酒质更加醇和、芳香，然后才分装出厂，古时，把这酒叫“瑞露”，宋代来桂林做官的范成大饮后称赞“乃尽酒之妙”，可见对它评价很高。三花酒因酿制时要蒸熬三次，曾称三熬酒。装入瓶中之酒，用手摇动，酒面上就会泛起三层泡花，如果把酒筛进酒杯，酒面上也会堆起细小的泡花。因此这三蒸三熬三堆花，就成了三花酒，原来如此。

实话说，酒与中华文化相承，自古煮酒论莫雄，当你真正品赏了桂林三花酒才会感到与别的酒的不同，它无烈味，不刺鼻，蜜香清雅，入口柔绵、落口爽利、回味怡畅、更有桂花的香味。 据说，桂林辣椒酱因配料有别而品种有异。它以大蒜头为配料的是蒜蓉辣椒酱。再加入豆鼓就成为豆鼓辣椒酱，通常是选用优质红辣椒、大蒜头等剁碎，拌入豆豉，加入三花酒和细盐等，密封入坛，数月之后始成。 桂林辣椒酱因其配料的不同，又有各种不同的品种，像蒜蓉辣椒酱，豆豉蒜蓉辣椒酱等。其味鲜辣香纯，辣后回甜，鲜中带香，是上好的调味品，有可以单独食用。

西北人嗜好酸辣，妻每年深秋之际，也做辣椒浆，但与桂林辣椒酱相比真是口感口味差异太大，不像桂林辣椒酱那样，油润鲜辣，香醇可口，独特的风味不仅冠压群芳，让人吃了还想吃。 我不知道，桂林的豆腐乳是如何配料，又如何做工的。但桂林的豆腐乳块小，质地细滑松软，表面橙黄透明，味道鲜美奇香。席间，主人不忘介绍说：“桂林豆腐乳是极好的调味品，今天吃到的桂林名菜乳猪、地羊、扣肉，就是用腐乳佐料”，说实话，还真是汁鲜味美，其味隽永；而这凉拌豆腐、凉拌椿芽、小笋，又是别具风味。

在桂林的半个月时间里，欣赏了群峰倒映，俊逸秀美的清澈明净的百里画廊漓江；山险峻的峰峦幽谷、激流奔腾的溪泉瀑布；天下奇绝的高山梯田；看到了千奇百怪，精巧别致，被灯光一照便闪烁出瑰丽无比的折光，被称为“大自然艺术之宫”的芦笛岩，这里石钟乳、石笋、石慢、石柱，千姿百态。形似五彩罗帐，宛如千丈飞瀑，赛似水晶宫殿，活像花果仙山；在桂林城区，象鼻山、靖江王府、叠彩山、两江四湖、木龙湖、七星公园、西山公园、伏波山、溪山公园、古东冠岩、日月双塔的桂花真香；在阳朔县城兴坪古镇、西街、十里画廊、九马画山、蝴蝶泉、图腾古道、大榕树、月亮山、聚龙潭边都曾留下美好的记忆。

那时，还没有印象刘三姐演出，也没有梦幻桂林，也没有漂流活动，回到家中，唯一看到的是从照像馆洗出的照片，还有几件“桂林三宝”。

景是要拍照才能留存，就像去年夏天，《江山文学》星月诗画社团散文编辑游完漓江，拍的照片发在群里，我曾配诗一首，七绝 重阳漓江

驾舟四望雾如烟， 倒影兼山水中连。 九骏马驰江似黛， 悲鸿不请画屏传。 而香，是需要回味的。

桂林人说:“桂林三宝的味道，就是桂林山的味道，漓江水的味道。”这一山一水，皆驰名中外的桂林名胜，桂林人显然是为了证明人文历史和时代之间那种一脉相承的联系，就像一座山，一江水，山上有水，水中有山，水中纵有万千景，而山，永远唯一。

桂林山水使人感到震撼，桂林历史文化令人惊叹不已，桂林人造景观让人意想不到。这一切构成了桂林的旅游优势，使人流连忘返，不愿归去。

相信 ，即将到来的桂林之行，让我能再看梦幻桂林，印象刘三姐，享受到漓江美好的风光；再逛逛千年的阳朔西街，寻找漓江美丽的奇石；再次品尝到桂林诱人的赛过皇宫的美味佳肴“桂林三宝”！

　　△《江山文学》【编者按】多次游桂林，却不知道桂林的三宝是何物，读罢散文《又见桂林》，方知道桂林三宝是：“三花酒、辣椒酱、豆腐乳”。看似平常确不平常，它不仅有历史典故与传说，还真有独特之处：其酒，无烈味，不刺鼻，蜜香清雅，入口柔绵、落口爽利、回味怡畅、更有桂花的香味。辣椒酱油润鲜辣，香醇可口，独特的风味冠压群芳。豆腐乳块小，质地细滑松软，表面橙黄透明，味道鲜美奇香。去过桂林的人，总会被桂林的山青、水秀、洞奇、石美所折服，也会钟情于桂林的风味小吃，美味佳肴的“桂林三宝”。没去过的人读后就有了游桂林的冲动。全文结构严谨，条理清晰，语言简洁有张力，文字朴实，情感抒发自然，佳作值得读！

　　 小城初冬（散文）

一城烟雨，一城岁月，一丝清冷，一缕淡然。我所生活的这座小城，人们喜欢称它为大凉城。一年四季，色彩分明。春，润物细无声；夏，绚丽多彩；秋，硕果累累；冬，天朗气清。

小城位居陇原大地的最东端的六盘山脚下，被称为陇东，因为离古城西安近，习俗相同，口音相近，一出远门便被称为陕西人，却“不屑”说自己是甘肃人。

咋天，朋友圈里朋友发了一组初冬柳湖公园的图片，蓝天、白雲，湖水碧绿，梧桐树旱柳叶橙黄，景色很美，让我有了写点文字的冲动，方成此文，也算平凉初冬之印象吧。

今年的小城，受疫情防控的影响，各个景点公园都关了门，外地人进不来，本地出不去。初冬前开始下雨，数场秋雨过后，每次总是冷上一两天，然后又变暖和。立冬之前还下了两场大雪，大雪过后三天，气温又开始回升了，暖暖的空气，温润的气息，仿佛回到了春季。人们走在街上穿厚些的有，衣着单薄也有，真看不出时节已到了冬天，只是感到昼短夜长了许多。这里，冬天没有北方那么寒冷，夏天没有南方那么闷热。四季分明的很，被评为全国宜居城市之一，尤其是夏季，气温达到30度以上只有数十天，吸引了全国各地的人们纷来沓至。

说起来，最近几年屡屡感觉冬天没那么冷，特别是初冬的时候。以前一入冬就穿上了棉裤，而现在秋裤是冬至之前才穿上的。初冬的小城，给我一种假象，好似春来的时候。 今年初冬受疫情防控，平凉很著名的景点，如柳湖公园、东湖公园、宝塔公园、南山生态公园、北山公园、广成花园、崆峒古镇都去不了，更不用说5A级大景区崆峒山了。我与所有人一样只能去泾河边上去欣赏秋未冬初之景，锻炼身体了。

近几十年，平凉始终抓住城市绿化不放松，现在又建设着森林城市。城区的大街小巷树种很多，有些南方的树种也栽培成功了。银杏、樱花、枫树、紫荆树都有，而主要的树种还是国槐，松柏，柳树。有数条街上种植大量的梧桐树，汽车西站前的梧桐树，树干长的高大粗壮，叶子宽厚。小时候在故城泾川，我们喜欢拿它叶子的梗做游戏，两个人拿着梗交叉拉扯，看谁的梗不断谁就赢了。那宽厚的叶子制成标本也不错，它好似北京香山的枫叶形状，只是颜色没有那么明亮。我时常捡一些回家，夹在书里，过段时间再拿出来，感觉是时间造就了美，也封存了美，读书也更有意境了。

初冬有着温润的暖意，也夹杂着萧索的苦涩。数年前，每到初冬，流浪汉成了城市文化的一种标签，小城也不乏流浪汉。初冬的街上，虽然不冷，也有冷风，流浪汉躺在街边店门口的长椅上，身上也裹得厚实。仔细看，衣服已经脏的瞠亮。长椅旁边的地上或几块干瘪的面包，或几个喝完的空瓶子。路过的人自觉不自觉的给上数目不等的一元半角钱，尤其是柳湖公园北门外的绿地广场也成了残疾歌手唱歌要钱的地方。我曾在新民路的天桥上，见过一位小姐姐进到店里给一个流浪汉买过汉堡，流浪汉用黑黑的双手接过，脸上展露的笑容我无法表达。他的笑容是经过雨雪风霜的洗礼，是得到一丝馈赠的满足。其实，他的眼神也充满力量，只是不知为何沦落至此。只是近几年几乎不见了，让小城寂静了好多。

我们这座小城依山傍水，冬天行走在泾河边，看芦苇微微，泾河是一波一波的水花，如同低声细语的少女在诉说着故事。走在河边，脚下的鹅卵石咯吱咯吱作响，没有了夏天的圆润，多了几分凌厉。数十天前，我还在尤隐寺前的泾河，看到一位冬泳爱好者，站在河水中洗澡，看着水慢慢从他们的膝盖没过肩膀，感叹自然的力量，也感叹人类生命的顽强。看着他们通红的后背，不知是水凉，还是他们的热血澎湃。感叹人的生命，不论哪个阶段，各自有精彩。

在这座小城中，冬天是与秋天不忍离去的步伐紧密相连的，而这两个季节相交、重叠的时段，落叶还没完全被泥土消融，躺在泥土上，但已经染上了泥土枯败的颜色。树上只留着三两残叶，露出梧桐树整季都藏在树叶里的丑陋枝干，坑坑洼洼，歪扭着身躯奋力想要离天空更进一步。树皮一副快要脱落的样子，为了照应冬天的来临，整个都是冷色调。只有部分柳树叶，一天一样的变化着，慢慢地飘落，密密铺在地上，斑驳透出苟延残喘着的绿。青石板上积着露水与雨水，湿了脚跟。

初冬的早晨，天亮的比较晚。每回早起就会看到日出的景象，自然不能放过用手机拍几张。退休两年来，每日早晨从平凉老城区的隍庙旁的欧亚宛小区驱车或乘车去三天门的天泰医院上班，我对早看日出，晚看夕阳这件事情独有钟情。唯有初冬能给予我的一件独特美好的事情。

今日早攴后，站在医院的6楼上，天在这时才显出广阔来，云轻轻浅浅，眼看也是要飘走的样子。蓝的不像夏天那么傲气，仿佛藏盖着一层浅灰，平涂上去的般均匀，又不时显出深浅。雪呼之欲出，又迟迟没有降临，想是在蓄力吧，只等一次酣畅淋漓地将所有污垢与混沌都化作白色的柔软的晶状物一抛而下，落在不同的地方。

立冬之后，转眼到了小雪时节，应是该下雪了，此时行走在大街上，看到外出的人们统统戴上口罩，也穿上了厚厚的冬衣，行走的脚步也匆忙了不少。马路边的小摊贩有的缩起了双手，不过脸上还是带着微笑，和买东西的行人热情的交流着。收废品的大叔还没有回来，他每天穿梭于小城的每个角落，寻找着生活的希望……

傍晚，小城的喧嚣渐渐的少了，缦纱般的薄雾轻轻地笼罩着这座小城，夕阳的余晖还在最后缓缓地落下，一朵云在天空中悠悠的飘着，注视着小城的人来人往，聚散离合，微笑和泪水。它在等待另一片云的到来，等待着这个初冬最美的相遇。

此时，站在外面，外面说话时忽然发现已哈出白气，氤氲了视线，拢一拢刚翻出的去年的袄子，抵挡住呼呼的寒风，这才意识到，冬天已经到了。

夜深了，回到家中，小城又回归了夜晚的宁静。窗外的风依然在轻轻地吹着，听一首悠扬的曲子，回味着清茶的余香，写一段青春的往事，祭奠逝去的岁月。于岁月中体会人生的静美，于清冷中书写爱的芳华。

　　怀念一代音乐大师——巫漪丽

　　

昨夜雨一场，家居古城平凉欧亚苑的我又翻来覆去不能入睡。中央电视台《经典咏流传》节目中巫漪丽与吕思清演奏的经典钢琴协奏曲《梁祝》，镜头里的巫漪丽满头华发，背微伛偻，指间流出的音符像是诉说着梁山伯与祝英台的凄美故事，那优美凄婉的旋律一直回响在耳旁，那感人的场面一直浮现在眼前……

巫漪丽走了，走在了维多利亚音乐厅的一场音乐会的现场，她把毕生献给了热爱的音乐。巫漪丽用指尖讲《梁祝》，与钢琴伴一生。

一年前，她以88岁的高龄与吕思清的合奏了《梁祝》，台上与撒贝宁合唱了《我爱你中国》。

一年前，88岁的巫漪丽身着酒红色长裙，在港珠澳大桥上，与郎朗等人弹着钢琴，用快闪的方式唱响《我爱你中国》。

这是她人生中在国内最后一场音乐会，竟成了她献给祖国七十周年最珍贵的礼物。巫漪丽用动人的钢琴声向祖国表白，正如六十年前她用《梁祝》献礼新中国成立十周年一样。

想不到，今年的四月二十日，这位中国著名钢琴家在音乐的陪伴下永远谢幕。

我不是音乐家，从小就看过《梁山伯与祝英台》。那歌词，那优美的旋律曾让我感动，闲时曾反复用二胡拉奏过此曲，到现在还能哼哼唧唧上一段。我闲时喜欢听《百鸟朝凤》，从她弹奏的声音中我仿佛能听到小黄鹂在唱歌，百灵鸟在飞。

我知道，她是新中国第一代钢琴家、中国钢琴启蒙者之一，首位《梁祝》钢琴伴奏缩谱编写者与首演者。 我知道，她出身名门望族，外公李云书曾资助孙中山辛亥革命，但她却受“文革”影响，颠沛流离，客居海外；她已84岁高龄，身边却从不带助理和随从，只身一人独步天下。

我还知道，八岁那年，因看了电影《月光鸣奏曲》，年幼的巫漪丽喜欢上钢琴。学琴第一年，她就拿了上海儿童音乐比赛钢琴组第一名。此后，巫漪丽师从上海交响乐团前指挥、意大利著名钢琴家梅百器，与中国老一辈钢琴家吴乐懿、朱工一、周广仁、傅聪同门学艺。18岁时，巫漪丽首次和上海交响乐团合作演出贝多芬第一钢琴协奏曲，轰动整个上海滩。1954年，她担任中央乐团（中国交响乐团前身）第一任钢琴独奏家。1962年被评为国家一级钢琴演奏家，巫漪丽受到周恩来总理接见。

我还知道，“文革”时期，巫漪丽受到冲击，人生步入低谷。1983年，巫漪丽赴美深造，1993年起，她独身一人定居新加坡。晚年的巫漪丽没有子女，身边也没有亲人，但她以琴为友，生活“独而不孤”。

我还知道，2017年6月巫漪丽荣获世界杰出华人艺术家大奖，那时候她已经87岁了。

我更知道，她除了《梁山伯与祝英台》小提琴协奏外，还有著名的《娱乐升平》《绣金匾》《松花江上》《百鸟朝凤》《一代大师》等等。

夏日昨夜，小楼窗前。独处静坐，放松思绪。案前灯下，我也在思考我的人生。一生与所有人相比，仅这样碌碌无为，更不说与大师相比了。

天边一道闪，一阵轰鸣后，骤雨突袭来，顿时，夜雨模式下的聆听状态开启！那是《梁祝》的声音；更有一道闪电破空来，一声雷鸣轰然至。击碎夜的沉静，豪放夏雨激情敲打万物，传来了悦耳的曼妙声响，我知道，那是《百鸟朝凤》；风停雨驻，一阵清风来，绿树抖落枝上雨滴，播下雨雾又沙响；一阵清风到，如荷叶摇下怀中盛水，撒落玉珠破宁静！好一段清晨雨后美声大合奏啊。

思绪中返回到现实的窗前和灯下。我聆听着这恍若天籁的至美雨音，已然陶醉。

对酒当歌（散文）

　　唐·白居易在初冬来临之际，写了一首诗说： 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 这首诗如同叙家常的语气，朴素亲切的语言，通过写对把酒共饮的渴望，体现了朋友间诚恳亲密的关系。全诗简练含蓄，轻松洒脱，而诗句之间，意脉相通，一气贯之。 酒是怡情物，更是文化精，中华五千年就是一部对酒当歌的文化史。杜康制酒就是个美丽的传说，杜康酿出了酒，也酿出了一句句诗，一首首豪迈的歌。 李白“举杯邀明月”；苏轼“把酒问青天”；欧阳修“酒逢知己千杯少”；杜甫“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；曹操“对酒当歌，人生几何”…… 饮酒，给了多少文人雅士和英雄豪杰放歌的豪边与无奈。醉了今朝，换不回昨天，醒不了明天。这个世界谁不想清醒？想醉，又不想沉沦，只能喝一壶酒，聊做安慰！ 喝酒，豪饮，在一个个风雨飘摇的日子里，在一个无比心痛和悲壮的时光中，辣！爽！在风雨雷电下，在严寒风雪中，饮一坛酒，醉看春秋，壮观！凄美！ 醉了，就做一个美梦。将七情六欲都融于壶中酒，不再荒废时光，不再遇挫畏怯。喝下一壶酒，给自已加油，为进取养情蓄势，怡情处情更浓，醉了更解风情！做大事者怎能醉生梦死？怎敢把卑怯和懦弱留待后人指点悲秋？ 喝酒喝的是一个痛快，是一种洒脱！酒后能放下千重事，醉了能消万古愁。举盅豪饮就绝不逢场作戏，绝不谄媚低眉。能与我同醉者皆为好友，是好友者就需同醉。非同心同德者，绝不与之豪饮，那浪费的是时光，辜负的是美酒，荒芜的是情感。醉翁之意不在酒，诗仙之意不在名，喝酒喝的是真性情，品的是人情百味。懂酒者，懂我者，吾方可与之一醉方休！ 豪饮，醉了，就该潇洒一回，或怡情山水，或对酒当歌。那一刻，愿与君骑瘦马，寻古道，去深山幽谷，采幽香，吟唱间笑卧百花芳草丛；或临风陌，会笔友，赏春花秋月，吟千首诗，咏万古词，纵情处何惧风流？亦可扶琴书画，醉看翠红柳绿，在曲径通幽处，剪红情，裁绿柳，吟咏间为佳人添新妆挽衣袖…… 对酒当歌，快乐饮酒，丰富了多少情感，成就了多少名篇佳作，有李白、阮籍、嵇康、刘伶作伴，且开怀畅饮，吟诗作赋，快乐写作。而现代人只是把酒做为一种交往交流的谋体，没有一个人如杜李那样，对酒当歌，潇洒走一回了，茅台如何，五粮液如何，一般的白红酒也罢，倒成了身份与财富的象征了。

　　雪映龙泉（散文）

　　陇东有一处著名的山水名胜龙泉寺，一年四季都是景！

“龙泉山寺古佛堂，流水潺潺绕后廊， 人道蓬莱无处觅，谁知仙境在斯方。”这是明嘉靖32年崇信知县柳仲庭对龙泉寺的咏叹，道出了小城之中的龙泉寺山水之中深厚的文化内涵。

崇信龙泉寺的美，是一首首无言的诗，是一幅幅唯美的画！崇信龙泉寺的春，鸟语花香芳香迷人；崇信龙泉寺的夏，热情活泼就像一首交响乐； 崇信龙泉寺的秋，犹如一幅幅华丽的水彩画； 崇信龙泉寺的冬，更有雪韵无声的大美意境。

今年初冬的一场雪，将国家4A级旅游景区龙泉寺装扮得分外妖娆，放眼望去，“山舞银蛇，原驰蜡象”，整个龙泉寺好像变成了一个粉装玉砌，充满了诗情画意的童话世界。

白雪皑皑，银装素裹，飞珠溅玉，天地一色。一夜之间，龙泉寺仿佛做了美容似的，冰清玉洁，素雅美丽，自有千般妩媚，万种风情，一种脱胎换骨似的清新雅韵扑面而来。山间的流水、树木点缀其中，黑白灰的色彩交相辉映，淡然静谧，宛如一幅铺展开的水墨画卷。站在玉皇阁俯瞰山景，山沟梁峁和峰峦都接受着冰雪的洗礼，漫山遍野的雪淞、雪草、雪石，宛如一个珊瑚盛开的世界，晶莹剔透，让人喜欢，让人陶醉。

雪后的龙泉寺山脉巍峨壮丽，太阳照射在积雪上，晶莹剔透、格外耀眼，在蓝天白云的衬托下，构成一幅如画般的景色。

历经一场大雪的洗礼，山上碧绿的松柏映着白雪在风中摇曳，宛如一幅淡雅的水墨山水画卷。特有的安静与祥和令人神往。

行走山间，乳白色的雪雾从山间一团一团溢出，缓缓地漫过山坡、掠过树梢，整个山间仿佛披上一层白纱，别有韵味，崇信龙泉寺雪景的美，可以在有限的时刻里驻足欣赏，流连忘返……

真是：

天地苍茫一色空，寻幽雪野遇梅风。

粉白相嵌成佳景，俏立芳姿待月中。

而汭龙之景更是：

巨龙吐瑞气，遇风结冰柱。

层层叠叠一，相拥而泣涕。

此时此景，不由我诵出外一首《小城初雪》来：

魔幻的大自然

临摹出一片白色的世界

或浪漫或晶莹

于是这座小城像舞动的精灵翩翩起舞

在广袤的天地之间穿梭

在河畔边印出一串串长长的脚印

点缀了冬天的料峭和清冷

这场一连两天的初雪

银装素裹

告诉行色匆匆的路人

冬已至

在冰雪世界里畅游，

体味不一样的视觉盛宴。

　　平凉也有芦荻花（散文）

这几日，微信抖音把平凉郑家沟的芦苇花介绍疯了，说是郑家沟歪脖子柳树前的芦苇花微微、异常好看，白茫茫一片，放眼望去宛如白雪一般，尽显冬初的灵动与诗意。芦花与蓝天白云、落日余晖交相辉映、错落有致，美丽的风景吸引了不少市民慕名前来“打卡”，我与妻子也被吸引了……

　　周末，蓝天快乐一家人徒步群主老李发通知，去平凉郑家沟去看芦苇花，让老婆高兴的有点等不及。立冬之后的第一场寒流还没退去，零下8度左右的天气还是异常寒冷。我与妻子早早吃过午饭，急忙忙地走到平凉南山公园停车场，与早早到这里等候我们的徒友一起，在群主后带领下，一路说笑着徒步走向平凉郑家沟。

　　迎着刺骨的寒风，我们一行18人从平凉南山脚下的风景家园上山，又从园通寺旁下沟，沿弯弯曲曲的小溪一直走进到郑象沟的歪脖子大柳树前。虽然刚刚立冬不久，但郑家沟的沟沟壑壑上，已失夏秋时的青翠，满山的树木叶已落尽，只是平坦的沟底里，一条弯弯曲曲的小溪非常清彻，歪脖子大柳树前，白茫茫一片有芦花足有半人多高，宛如白雪一般，芦花与蓝天白云、落叶的洋槐、柳树、山桃花树、杏树、落日余晖交相辉映、错落有致，一阵微风吹来，犹如白色的海洋波浪卷起千堆雪，尽显初冬的灵动与诗意。 此时此景让我们兴奋，女徒友们更是飞一样地钻进这白色的花海之中，或三五成群忙着拍影，或现场做起了抖音，一派热闹非凡的景象，都想把这美如向瞬间留下。我一亇人顾不上欣赏当前美景，是则通过仔细观看，发现这里的花海并不是芦苇，而是芦荻。

　　眼前的美景真让人陶醉， 我也赶忙蹲进花海之中，近距离观察起芦荻花来。此时的芦荻枝茎和叶片都已枯黄，稍稍触碰并会发出干枯的脆响，用手轻抚芦荻花，是那么的蓬松和柔软。花穗扇状，无风自然垂悬，尽显低头的美，它比芦苇更加小巧清丽，在风中更加飘萧，仿佛少女齐着脖子的头发，在风中飞扬，尽显江南的婉约气质。

　　芦荻和芦苇确实很像，很多人傻傻分不清。平凉泾河里就种有大量的芦苇，几乎成了芦苇荡了，每年秋未，芦花微微，从八里桥头一直延仲至十里铺，每年秋未便成了平凉最美的风景线。 早知道， 芦苇身材高大、茎粗叶厚，于芦荻相比就是一个身壮腰粗的男子汉。芦苇平凉人叫芋孑，枝茎可以以做编席子。芦根还是一味中药材，干燥的根茎具有清热解毒，除烦，止呕，利尿，消肿，健胃，生津的作用。通常用于治疗烦热口渴，反胃，胃热呕吐，消化不良，食欲不振，肺热咳嗽，小便短赤等疾病的效果都比较好，还能抑制癌症的生长。

　　芦荻则身高刚刚过米，长叶窄薄，茎细不实，有着娇小宜人之貌相。二者相比，芦荻称之为芦苇的弟弟或妹妹恰如其分，因出师无名没有名人为它作诗写赋，只有默默无闻……

　　随着季节变换让两者之花有了本质上的变化。芦苇花从嫩红变成紫灰，并泛出浅浅黄色，在裸露的旷野下，没经住风摇日晒和时间的洗劫，一下又退变成灰白色，在秋风带寒来的时候，它变得炸松松的，如松鼠遇天敌时炸起了尾巴。

　　芦荻花却在这风寒冷月下，如象似位情深似海的少妇，昂首挺胸娇媚羞矜地迎风而立站在村头，满眼生辉下遥望着要归来的丈夫，在初月云霞旺盛不衰中，恰似白马啸西风……

　　芦荻根也可入药，也可清热解毒、利水消肿，但无生津止渴之功效。主热病发狂、肺痈、泻痢、小便黄赤、肾炎水肿等。

　　站在郑家沟歪脖子柳树上，向东北方向远望，这是一片天然的芦荻，芦荻花齐刷刷地开，白茫茫随风飘荡。天苍苍，野茫茫，风吹荻花现水旁，一派“塞北风光，水乡江南”的美景呈现在我们眼前。

　　这里是芦荻的花海，面积足有几十亩大小，洁白而又略带点紫是芦荻花的本色，但它却也有妖艳的一面——曙光初照，它是金色的；残阳如血，它又是红色的；秋月如镜，它却是蓝色的。而此时即将“小雪”时节，更是满天的花絮如瑞雪纷纷，十分浪漫，把它称为“郑家沟飘雪”真不为过。芦荻生长在山谷、山坡、荒野和滩地上。芦苇生长在水边、河堤和沼泽地里。平凉郑象沟的芦荻与水桥沟的芦荻长的几乎一样。只是面积更大，长的更高、更稠密。

　　芦荻在我国广为生长，从拔节生绿，一到中秋便开始吐花飞絮，芦荻花与枫叶构成了秋天最美后景色，一至深秋疼初，荻花就开始在风中做诗，做画了。夕阳西下，落日涂金，荻花以最绝世的姿容，最飘逸的形态，一丛丛，一簇簇，飘摇着，舞蹈着，画就秋日最独特的风景。

　　从古至今，文人墨客曾留下大量的诗句，清朝林召棠曾写下：“芦荻初花枫叶黄，卸帆收钓好相将”正是盛赞荻花的佳句。林召棠是粤西唯一状元，家乡就在荻花盛开的地方——霞街村，从词诗中我明显感到，芦获应该是南方水乡的特产，在西北干旱少雨的陇东地区能在有小溪沟里面见到野生的芦荻真得不多见。歪脖子柳树旁，大片芦荻飞花，洁白如雪，在阳光下，随风摇曳，显得特别唯美浪漫。

　　平凉是两山夹一川，南北二山有大量的沟沟壑壑，唯有水桥沟、郑家沟有大量的芦荻生长，因为这沟有水，沟底也平坦，才让这里野生出了大量的芦荻，况且因远离城区，人多破坏的少，才有了如此的美景，可见一方水土除养一方人外，还能养一方水草！

　　“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，唐代大诗人白居易在《琵琶行》中就写到它，可能也是因为芦荻花之美的缘故吧。一花一叶总关情，普普通通的荻花也被多情文人墨客寄予情感，留下许多与芦荻有关的诗篇，此时此刻我也有了赋一首诗的冲动：

七绝 郑家沟芦荻

白帐茫茫接酒家，午间独入掩层纱。

举头遥望云天上，映照茸茸芦荻花。

　　平凉有亇银杏大道（随笔）

　　

晚秋时节，由于疫情防控的原因，平凉的所有公园都停止了开放，且不说公园内秋色秋景秋韵如何，单就您走到平凉的大街小巷、广场河岸，手机随便拍一张都是美景，广成路银杏大道，满地黄叶，游玩之后看着用手机拍出的照片，让人有到了一个童话世界里的感觉，这就是平凉多年来建设森林城市的缩影，不由让人心潮澎湃，平凉的秋天真美！平凉的秋天匆匆而来，又匆匆而去，广成路上，银杏树群舞的枝叶，一张张，一片片，带着古韵的芬芳，不停地从空中慢慢的落下，留下满路的金黄；

我看到有一双年轻的手，拾起几片银杏叶，刻下希翼的眼神，轻轻的放入心爱的诗集里用着书签，也许，多年以后，偶尔翻开那一页，它早已泛黄，但只留下一缕余香。

飘落的银杏叶，你像是一只栖息的黄蝶，静卧在我必经的路旁，也许，前世我们曾一千次的回眸，为了今生的一次擦肩而过，凋零在最后一场秋风里，今天你终于如约而来，我要把你收藏在我的镜头里，时刻看看你那脉脉的眼眸，也许你在等待着我轻柔的触摸，就像含羞的新娘，一阵轻凤吹来，我多么希望你不是在风中最后一舞，为了记住你远去的背影，我必须按下快门，希望你走在枯萎的路上时，能留下你忧伤的回眸。

　　正本清源，还真实的西王母（随笔）

泾川有座王母宫山又称回中山，相传古代两位非常信仰道教的帝王周穆王和汉武帝都曾到过这里游历，道教的最高女神西王母还曾经在这里设宴招待他们。王母宫是公元前2世纪开始修建的，以后历代又不断扩建。至1522年，这里已经有一山门、二山门、三山门、王母宫、文昌宫、三清楼、望河楼、玉皇大帝等建筑。清朝(1644-1911年)末期时，由于战争原因，王母宫的大多数建筑都遭到破坏，只保留了王母宫石窟以及一些古钟和碣碑。王母宫石窟依山开凿、呈方形，中心有柱，高12米，深11米。中心柱及三面窟壁有石雕佛像，有千佛、力士、菩萨以及驮宝塔的白象。窟内造像分三层，共200多尊，大多是公元5世纪以来的作品。　

一直以来，对西王母的认识存在以下误区：　　

一、西王母是传说。这种误区影响最大，即对西王母历史、西王母神话与西王母有关的一切事件、人物、活动都认为是传说。比如，西王母给舜帝献玉、献地图，西王母助黄帝战蚩尤，周穆王征犬戎至泾河上游，汉武帝11次至回中一带朝拜西王母，泾川王母宫建于西汉元封元年，汉乐府《上之回》的存在，道教在汉代兴起后把西王母尊为神，唐胡曾的《回中》诗，宋代大规模重修回山王母宫，宋陶谷碑，宋代至今未中断的回山西王母庙会，明代重修王母宫，泾川西王母庙会民俗等本来是史实，本来是真实的历史人物参与的历史事件，本来是建筑物，本来是碑刻、作品及文物，本来是民俗活动、宗教活动，一概变成了传说。一句话，无论说西王母文化的任何学科，只要一提起“西王母”三字，就脱口而出这一切都是传说。其实，这是贬低、庸俗了这一宝贵遗产。　　

二、西王母是神话。一般认为，神话产生于远古时代或原始社会时期，神话是神话学这个学科概念内的史前故事、人物。而把周、汉以来与西王母有关的人物、建筑物、民俗活动、道教、文艺作品都说成是神话，显然是陷入了不可自拔的误区。甚至把明代人写的神话小说《西游记》中的西王母故事都认为是神话。神话小说是小说以神话形式而写，而小说本身就是小说，只是文学作品，绝不是神话，明代也不再产生神话。更甚者，把《西游记》中的西王母故事拿来作西王母历史的考证材料。人们应该明白，《西游记》是明代才出现的小说，肯定不是考证西王母历史的材料、依据。《穆天子传》、《汉武故事》也都是文学作品，而不是神话作品，更不是历史著作。　　

三、西王母是民俗事象。由于民俗学已成显学，把西王母这一博大精深的文化遗产全部纳入民俗学，作为民俗事象的研究材料来引用。此说经不起思辨，比如，舜帝见西王母，周穆王西征犬戎，屈原、司马相如、杨雄写的西王母诗，宋陶谷写的《重修回山王母宫颂》碑都是民俗事象吗？道教尊西王母为主神之一，也是民俗吗？特别是旅游业如日中天，在介绍西王母文化、景区文化内涵和分类时，都用民俗二字全部概括，这实际上仅介绍、认识了西王母文化的五分之一。　　

四、西王母是无稽之谈。理由是：西王母见过舜帝，又助过黄帝，又见过周穆王、汉武帝，年代跨度2500多年？西王母虎齿豹尾，半人半兽？西王母是玉皇大帝的夫人？这一误区之认识，是知识太少，不知基本常识的见解。西王母是西部戎族首领，代有其人，代有首领，因此，见舜帝，助黄帝，见周穆王的不是一代而是数代西王母。汉武帝确实未见过西王母，汉武帝仅朝拜过西王母宫的西王母像。西王母半人半兽形象，来自于西王母是母系氏族社会的戎族首领，以大巫师身份治理其邦，上朝时，戴着虎形面具，穿豹皮、尾的章服，以增威严和神圣。因西王母戎族图腾是虎，首领以其民族符号作上朝的衣冠之饰。正如中原民族图腾是龙，历代皇帝都把龙绣在蟒袍之上。西王母与东王公主阴阳二气，化育万物，这是道教宇宙观对万物形成的解释，属宗教学科，是无误的。唐、宋以后，民间把西王母世俗化、拟人化，东王公演变成玉皇大帝，民间认为西王母是玉皇大帝的夫人也是无误的，这是唐宋以后的古人已经确立的一种说法。　

　 五、西王母是神。西王母是神话中的神？道教中的神？还是民间民俗崇拜中的神？大多数人都回答不清。一句话，在大多数人眼中，西王母就是一个神，如此而已。其实三者是有区别的：神话中的神，是能从天上到地下的有超自然力的人物之一，是神话创作者所塑造出来的、民间对其没有崇拜意识或行为的神；道教中的神，是道教徒请进庙堂，为其修庙、塑像的神；道教中有无数的神，西王母是其一，这种神是有进香、膜拜、颂经等崇拜意识和活动的。民俗之神，随意性很大，以老百姓方便为前提，可以敬，可以暂时忘记，可以不敬。仅仅知道西王母是神这一句话，显然太狭隘。以神而论，道教中的神是最权威的。神话中的神，是神话故事中的人物。民俗中的神，是随着众人的说法一直往下传，敬不敬的灵活空间较大。　　

走出误区，西王母的本来实质是什么呢？　　

一、西王母是历史人物，是戎族首领，代有其人。西王母是我国三皇五帝时代之先的一个原始部落的名称，也是中国西部的地域概念，《尔雅·释地》中有“觚竹、北户、西王母、日下谓之四荒”的记载，后来又成为西戎母系氏族部落女酋长的专用名，因此西王母确有其人。　　

二、西王母是神话中的主角和神话的题材。　　

三、西王母是道教主神之一。　　

四、西王母是民众纪念西王母而形成的纪念活动、意识，是民俗中的纪念对象，很多的民众叫她王母娘娘。　　

五、西王母是文学艺术的艺术主角和素材，从屈原开始到当代，几乎所有作家、诗人都写过、引用过西王母。 《西游记》写的西王母，就是文学的西王母。　　

综上所述，西王母文化是由历史（戎族）、神话、道教、民俗、文艺五个学科组成的，缺一不可。但历史就是历史，神话就是神话，道教就是道教，民俗就是民俗，文艺就是文艺。互相有联系，但不能混淆，也不能互相替代，既不能拿神话材料论其历史，也不能拿民俗概括全部。　　

张怀群的《西王母五论》（见《圣地泾川·西王母祖祠圣地》甘肃文化出版社2009年10月）基本回答了西王母的本来问题。

秋风秋雨秋叶（随笔）

　　转眼间时光已到十一月了，下班走出办公室，满地枯黄的落叶踩上去发出沙沙的声音，树枝上寥寥无几的秋叶，天空正飘着细雨，一阵阵清凉的秋风吹来，樱花树、梧桐树的叶子还在风中雨中飞舞着，旋转着落下。前几日树上叶子还是黄的黄，红的红呢，这一切都告诉我——平凉的秋天真的到了。　　

　　上车后车窗上已有层厚厚霜雾，打开空调只一会雾就全无了，从三天门进入崆峒大道回家，音响设备中正在播放着陈瑞的《我在雨中等你》，平凉的深秋的风是深沉的。它不像春天的风那样柔和，掺杂着泥土的芬芳；深秋的风，不像夏天的风那样干燥炎热，让人心烦意乱；深秋的风，也不像冬天的风那样凛冽刺骨，使人望而生畏。秋天的风是清爽的、纯净的，带给人丰收的喜悦和快乐。　　

　　平凉深秋的雨是变化无常的。时而淅淅沥沥，细如牛毛；时而无雷声而大作，前几日还来了一场大雨倾盆呢。俗话说“一场秋雨一场寒”，每下一场秋雨，秋天的脚步就离我们远了一步，直到最后一场秋雨将我们送入寒冷的冬季。　

　　平凉城区深秋的落叶让人敬佩。像一位年迈的老人总归要归根，车窗外金黄叶的银杏树叶、樱花树叶一片片落在造型别样冬青树枝上翠青金黄与国槐高大的树干构成了一副美妙的图片，马路上车来人往，高楼在雨雾之中时隐时现，真美！是啊，平凉城里的树的落叶，无论在一年当中长得多么茂盛，终将会落入泥土。虽然生命短暂，同样让人敬佩。这深秋的落叶。春天，万物复苏，叶子长出新芽，像一个个天真纯洁的婴儿，带给我们勃勃生机；夏天，叶子为人们遮挡阳光，也像正在为祖国贡献自己力量的青壮年。到了深秋，叶子再也无法为人们贡献自己的力量了，他们落入泥土，化作肥料，等待着为春天长出的新芽奉献自己的身躯。　　

　　秋叶其实很脆弱，秋风可以吹走他，秋雨可以打落它，可它却又是那样不平凡，一生都在为他人奉献。这种精神不正像当年为中国解放而浴血奋战的革命烈士吗！他们不怕牺牲，勇于奉献，才换来了我们现在幸福的生活。　　

　　秋叶虽然落入泥土，可是它的奉献却换来了春天大树上的枝繁叶茂；革命烈士虽然牺牲了，可他们的牺牲不但造福了后人，而且他们的精神，也影响了千千万万的中国人。

　　如果不是疫情，所有人此时就会踏着枯黄的落叶，在蒙蒙细雨和绵绵微风中散步，任思绪飞扬，多么好的一幅浪漫景色啊！

　　正是在这秋风秋雨中， 一队又一队的白衣战士凌晨三点，奔赴兰州天水，驰援在疫情防控这场没有硝烟弥漫的战场，她们是逆行者，是最可爱的。虽然又一个冬天即将来临，但我们相信，这个冬天绝不会只有寒冷，因为这场逆行的奔赴，它一定充满着火热、赤诚、坦荡与勇敢，也一定充满着光亮、温暖、力量与希望。

　 萧关印象（散文）　

一

萧关是萧关古道中部的一道重要隘口，位于六盘山东麓 。是西赴兰州青海新疆、北上银川塞北的必经之路，是从平凉向西到三关口、瓦亭、大湾、黑城直至固原与泾水相伴的一段险要山谷。萧关旧址就在宁夏泾源县六盘山镇三关口村，是亇怀古凭吊的好地方。

　　六盘山之东有三关。西越六盘必经六盘关，南逾陇山必达制胜关，北出塞外必过瓦亭关，据此三关为东进关中之口，称三关口。东出三关口，沿泾河东行就是平凉、泾川、彬州直至长安。南行是古回中道经华亭、陇县可达雍州，即关中平原的西府。西翻六盘关可达陇西、金城（兰州）新疆。三关口古名弹筝峡，又称金佛峡。这里曾是重要的战略要地，而今西兰公路穿峡而过，峭壁青翠，山光水韵，别有情趣，是怀古凭吊的去处。相传当年杨六郎、杨七郎镇守三关口布阵摆将，当地百姓为纪念杨家将，1985年已修建六郎庙（包括六郎殿、七郎殿、关公殿），这地势险要，易守难攻。

　　夏未无事，专程去萧关旅游，也算着怀古了\。由三关口至瓦亭峡这段路，古时称萧关古道，也是回中道的一部分。从平凉出发，沿泾水西行不足20公里就到了三关口，只见道路两面双峰对峙，泾水中流，愈是前行，景观愈是奇秀，山势崎岖，峭壁迂回，峰回路转。碧绿高耸的山峦，与回转环绕的水流相映衬，一派回中景致。蜿蜒东去的泾水流至三关口处，清风吹来，其声如弹古筝般轻幽荡远，韵味深长，清越可听。

　　驻车仰望，悬崖峭壁 、天空一线，古人留在三关口峭壁上的摩崖石刻不少，如“峭壁奔流”、“山光水韵”、“萧关锁钥”等，但现清晰可辨的只有“山水清音”、“山水秀明”等。这些摩崖壁刻题字，既是对三关口雄险奇绝的历史认同，也是对三关口、瓦亭一线自然风光的写照。

　　固原市泾源县大湾乡瓦亭村是“萧关”旧址，也称“驿藏关”，是汉唐以来雄踞西北地区的重要关隘之一，有险隘“铁瓦亭”之称。这里重新修建了萧关文化园，恢复萧关城墙150米，建成汉阙门两座、碑亭、望夫亭、秦楼、萧关文化墙、萧关怀古石雕等。

　　处在这一防御地带上的瓦亭，地处六盘山东麓边缘，实质上是萧关的重要屏障。这里不但雄峰环拱，深谷险阻，易守难攻，有独特的地理优势，而且有泾水南出弹筝峡三关口，是萧关由南向北天然形成的一个防御体系。而今，这里四季泾水涌动，潺潺生辉。春来野桃花遍野满山，夏秋山色滴翠，黛墨远映，伴以高架桥涵，火车出入，天堑通途，也是游人观览的去处。萧关具有特殊的地理位置，出东南可直驱中原大片沃土，北过黄河直至广阔的大草原，向西可通向甘肃、新疆等辽阔地域。秦、唐、宋、元等先后在萧关周围设郡立县，建关筑城。秦设乌氏县，修长城，汉置高平城，汉武帝曾六出萧关，唐通丝绸之路，宋修城寨，元设安西王府。

　　在历史上，不论秦皇汉武，唐宗宋祖时期，萧关附近的百姓曾饱受匈奴、吐蕃、金、西夏、蒙古等少数民族的进犯之苦。这里曾发生过大大小小无数次的战争，有的将士常年守关，由黑发变为了白发，发出“今未部曲尽，白首过萧关”的感叹，有成千上万的将士魂游萧关，蒿草满目，芦草纵生，尸骨遍野。

　　在秦汉、隋唐、两宋时期，萧关都是关中平原西北部最重要的防御屏障，北方游牧民族和中原王朝经常在这里交战，所以这里一直以来都驻有重兵把守。

　　站在萧关城墙上，我不尽感叹，关中八百里沃野，孕育了无数个文明，可你知道关中的北大门竟然是在宁夏境内吗？萧关，萧关在“东函谷、南武关、西散关、北萧关”四关之中称为“关中”。萧关是拱卫关中的门户，是控扼中原通往塞北乃至西域通道的雄关。

　　秦汉萧关所在的这段峡谷地，山势险峻，景色秀丽，山涧河水涌动着流入泾河。这里的春天，瓦亭峡的山峦上野桃花盛开，天夭灼灼；入夏时节，这里的山峦早已被茂密的森林和灌木丛所掩映，郁郁葱葱；入冬时节，泾水凝固成一条白色的带子，山上为雪景所染，白茫茫一片，秋日里那经霜而变成各色样的山峦景象全被雪景取代；如若是遇到一场铺天盖地的大雪时，又是另一番北国雪原的景象。无论春夏秋冬，当你在萧关峡谷涧沿泾水而行时，总有一种清静绝妙的感觉。

　　二

　　作为中原自然屏障四塞之一的萧关，汉唐时就是军事要地，统治者曾派重兵驻守，保护古都长安。顾祖禹称萧关为“据八郡之肩背，绾三镇之要膂”，自古乃兵家必争之地。每当人们提起萧关，就把它与胡笳羌笛、蒿草满目、白骨累累、野兽出没无常的凄凉景象联系起来，多少忧国忧民的文人墨客，曾亲身经历了萧关道路之险要、环境之恶劣、战争之残暴场面，用手中的笔记载了古萧关过去发生的历史。

　　汉饶歌在《鼓吹曲》中写道：“回中道路险，萧关烽堠多。五营屯北地，万乘出西河。”描述了萧关周围山头报信用的烽堠处处皆是，大部队出发迎敌的壮观场面。“贺兰山便是戎疆，此去萧关路几荒。无限域池非汉界，几多人物在胡乡。”作者顾非熊对萧关道路荒芜，城池失陷，多少有名的人物沦为胡人统治的异乡的情景做了描述，表达了忧国忧民的心情。李昌符到前线之前，想象萧关一带群众妇孺皆兵，共同抗击外敌时写到：“渐绝风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女能缝旗。川少衔鱼鹭，林多带箭麋。暂来戎马地，不敢苦吟诗。”“萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。”杜甫在听到官军收复萧关陇地一带，长达七年之久的安史之乱即将结束这一消息后，心情喜不自禁。

　　王维的《使至塞上》：“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关蓬侯骑，都户在燕然。”作者途径萧关，慰问攻袭吐蕃的官兵时，对景物做了细致的描写，其中“大漠孤烟直，长河落日圆”成为千古流传的佳句。 “凉秋八月萧管道，北风吹断天山草”“蝉鸣空桑林，八月萧关道，出塞复入塞，处处黄芦草。”作者岑参、王昌龄对萧关恶劣的自然环境和由于连年不断的战争，萧关道上恓惶场面进行了描述。萧关道上不知留下多少将士的脚印，他们告别妻儿老小，在外戍关，妻子的牵挂让人揪心，“夫戍萧关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无。”“朝亦有所思，暮亦有所思。登楼望君处，霭霭萧关道。掩泪向浮云，谁知妾怀抱。玉井苍台庭院深，杨花落尽无人知。”表达了陈玉兰、刘云两位女子深切思念为国戍边的丈夫的依依之情。

　　事过境迁，已经很少有人知晓萧关及萧关所发生的历史了。尽管山头上仍然留存着打仗报信用的烽堠，秦长城的痕迹依稀可见，但那已经成为历史的见证。

　　蒿草已经被生态林草所覆盖，古丝绸之路被四通八达的交通网络所替代，中宝铁路、银武高速公路、312国道横贯萧关南北，使昔日万夫莫开的关隘变成通途。如今的萧关峥嵘早已不在，但这种情怀，我想只有身临其境到了这里才能感受。

家乡的秋景（随笔）

秋天是个可爱的季节，是个美丽的季节，更是个带给人们快乐的季节。让我带着你们，去瞧瞧我们家乡的秋景。

　　我的家乡在平凉，田野里，五谷丰登。如海的高粱举起了火把；无边的大豆摇响当当了铜铃；金色的谷子真是长江后浪推前浪，在阳光的照耀下闪从总体上发光，仿佛遍地洒满了黄金；玉米由绿色渐渐变成黄色，像一个个金灿灿的棒槌，直挺挺地站立着，守卫着美好的家园……

　　果园里，硕果累累。黄澄澄的大鸭梨压弯了枝头；石榴小弟弟长得天庭饱满，地阁方圆，脑袋上还扎了个小辫儿；柿子在枝头跳芭蕾；葡萄兄弟们你拥我挤，执闹非凡。它们有的谈天说地，相见恨晚；有的齐唱凯歌唱，声音洪亮；还有的翩翩起舞，婀娜多姿……

　　公园里，山坡上，层林尽染。松树公公虽然年过花甲，但威风不减当年，昂首挺胸，独占鳌头；银杏树拿起那魔法扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热；柳树“垂头丧气”地看着自己枯黄的头发，安慰自己：我明年春天一定会长得更美；枫树洒下一枚枚火红的邮票，告诉大家，秋天已经来到。

　　十里长街，崆峒大道，街道两旁的万棵樱花树叶由绿变橙，变黄，变红，与国槐的翠形成鲜明对比，一棵又一棵的银杏叶黄如金子般一样，紫红的紫荆树如火如荼。

今年初在国槐冬青之中新栽月季枝上一簇簇，一丛丛，散发出淡淡的清香。它们有的含苞欲放，有的喜笑颜开，有的老态龙钟；菊花红的似火、白的如雪、粉得像霞，美不胜收……

　　家乡的秋景，你是那么的美丽，那么的可爱！正是：

一叶知秋遍地黄，西风瑟瑟水寒凉。

朝辞夕落晨昏短，月照楼台夜更长。

梦里相思迟雁寄，奔波四处苦难当。

碎银几两催人老，不及家中粗饭香。

平凉秋色好诗意（随笔）

　　周二的早晨，难得假期，一场秋雨之后，天放晴了，蓝蓝的天空，万里无云，秋日暖阳，正好去享受秋天的美景，与妻一路东行，徒步于平凉十里铺的泾河南滨河路，清晨的阳光映照河道两岸风景大道的枫林里，晶莹剔透的露珠，把红色的枫叶点缀得更加绚丽夺目，宛如一幅美丽的画卷。登高远望，南北两山层林尽染，枫林如火，泾水东流，甚为壮观，眼前的美景让人陶醉，随口一句就是诗，平凉秋景好诗意！

七绝·秋叶黄

斑斓晨露带天凉，芳草萋萋秋叶黄。

傍水随风乘兴去，凌空飘荡舞飞扬。

七绝 秋韵

（平水韵.十尤）

红叶不时送暮秋，白驹过隙日难留。

小文汇集勾思念，只觅欢欣勿叙愁。

七律重阳感怀

（平水韵.七阳）

秋来雁去又重阳，露染轻霜润菊黄。

雨打残荷随碧水，风吹落叶入寒塘。

清闲独自陪茶盏，寂寞邀朋伴酒殇。

远避红尘繁琐事，只留豪气赋诗章。

七绝 秋思

（平水韵.七阳）

崆峒山前湖水碧，三天门外月如霜。

不知何处筝声起，居寄凉城梦故乡。

七绝 宫山晚秋

（平水韵.八庚）

菊爆瑶池聚雁声，云浮残月影茕茕。

满屏红叶君知否，应是胭脂泪染成。

逛逛秋天的美景，享受了秋天秋韵，拍几张照片，发在抖音上，吃上顿庒浪的暖锅，享受享受美味佳肴正是：

秋声渐起趁新凉，郊野田园沁桂香。

莫道西风凋落叶，枫林醉意染丹霜。

金声牧曲响遐霄，雁阵排云远碧寥。

却上层楼吟菊月，霜丛笑傲百花凋。

寒溪萧瑟老枝斜，霜染枫林散绮霞。

何处传来歌一曲，诗鸿酬唱赏黄花。

重阳九月去登高，红叶牵情醉墨豪。

犹忆蒹葭飞白絮，萋萋晞露弄诗涛。

菊花簇锦漫田坡，枫叶摇情雅意多。

此日江汀霞织景，蒹葭摇曳舞婆娑。

绚烂秋林啸惠风，层巅枫叶秀苍穹。

分明山水驰诗意，万紫千红入画中。

黄花斟酒东篱醉，红叶题诗鹤浦情。

回味陶翁吟菊处，丹笺寄韵写霜晴。

水渚苇花飞冷月，沙汀芦絮舞江风。

可怜露打残英落，不似南翔羡雁鸿。

滨河路秋色（随笔）

　　

时光，一寸一寸地过去，春去了，夏去了，秋，如期而至。

有人说平凉的秋天来得像一场短暂的盛宴，也许在不经意间，也许在一场秋雨中、也许在一夜过后，树叶就会变了颜色，倘若你不抓紧时间去游历、去体验，转眼之间便可能会有冬雪降至。 周末难得阳光明媚，漫步平凉泾河的南滨河路，仿佛走进过了童话世界……

平凉的秋天充满着一种使人难以忘怀、难以割舍的美，无论你居住在哪个城市或者是一个小镇上，当你来到这里，都能看到并感受到秋天的独特气息。不论天南北地的人，当您来到这里，就会被这迷人的景色所陶醉！

忽发现泾河滨河路的色彩丰富了，街边的树木似一杆杆红、黄、绿不同的彩旗，以火红的、金黄的颜色，唤醒了我的眼睛。滨河边红黄绿相互映衬，呈现出一种层次美。那茂密的大树、斑斓的色彩、舒适的体感，柔和的阳光，双脚踩在五彩缤纷的落叶上轻轻飘飘的感觉中还时不时发出柔柔的嚓嚓声....的城区，街道两旁，红叶满树，柳枝青垂，五彩缤纷，车水马龙。天空蓝蓝的，大地绿绿的，清清的泾河水向东流去，城内美景处处，金黄的树叶在阳光下灿烂辉煌。那茂密的大树、斑斓的色彩、舒适的体感，柔和的阳光，双脚踩在五彩缤纷的落叶上轻轻飘飘的感觉中还时不时发出柔柔的嚓嚓声....

“树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋”。

那些春夏如烟的杨柳如今半碧半黄，各色树木组合在一起似一幅幅奇妙的水粉画一般。

这阳光下秋天的滨河路，如一位情窦初开的少女，搭了一条多彩艳丽的丝巾，尽显优雅风采。

四季中秋天的平凉最是有韵味，难怪刘禹锡一反文人悲秋的常态，在《秋词》中言：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。原来天高气爽的秋天使人心胸开阔，多彩的秋叶更有诗意。

樱花树对生的叶片艳红，整齐地排列在枝条上，远望，更像燃烧着的火。银杏叶似黄金样片片在微风中漫天飞舞，柳树叶子将黄未黄，有些不知名的风景树将红未红，或半红半绿，风来，有些叶子不断飘落。小径上，草丛里，落了不少叶子，不由对这些精灵肃然起敬，走在小径，生怕踩疼了它们，叶的灵魂应该是有感知的，它们曾经葱绿过，灿烂过，那生命的色彩美丽了四季，美丽了世界，美丽了我们的眼睛，其生命也因此精彩而富有价值。

春花绽放是美丽的，秋叶飘零亦是美丽的。秋叶静美，美在生命的厚重，美在生命灿烂辉煌的过程，美在风霜浸透后的丰盈，美在魂归泥土无声无息的从容。

这个世界从来不缺乏美，缺乏的是发现美的眼睛，只要有积极向上的人生态度，秋日的心境也应是乐观开怀的。

　 秋游大明湖（散文）

　　“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”绘声绘色地道出了大明湖的佳绝之处。国庆节后第二天，我们一家人在游罢了水泊梁山、水浒影视城，趵突泉后来到了闻名于世的济南大明湖。　

　那天，天气异常的好，蓝天白云，当我们走进大明湖风景区时，只见湖上画舫穿行，岸边人山人海，犹如一幅巨大的彩色画卷。与孩子商议后我们选择漫步园内而没有泛舟湖上，行走在岸边垂柳之下，湖里荷花虽已无花，但荷叶蓬仍旧，亭台楼阁掩映绿荫之间，沿湖八百余株垂柳环绕，湖中四十余亩荷池。比较吸引人的是荷花虽然已开败，唯有荷叶与莲蓬在水中昂首挺胸着，想象如果是夏天，那成片的、单独的、红色的、黄色的，各式各样的，尤其是在雨后，荷叶上的水珠清澈透明，一定很美！

园中美景众多，我们依次游览了鼎石、得月亭、铁公祠、小沧浪、明湖楼、济南天然奇石馆、月下亭、汇波楼、北极阁。园中之园－铁公祠由曲廊、三间祠堂和一座“湖山一览楼”组成，建筑古朴典雅。

在铁公祠前看大明湖，可见千佛山之倒影，铁公祠旁是小沧浪，一座具有江南风格的小园林。

曲廊沿湖而建，荷池边建有八角形的小沧浪亭。　

据说大明湖里有“四怪”——青蛙不鸣，蛇踪难寻，久旱不落，久雨不涨。这些困扰着古人们的四大谜已经有三个已经解开了谜底。所谓的“蛇不现”是因为大明湖内的水鸟众多，使得蛇类很难在其中生存下去；而“恒雨不涨”，则是因为大明湖的出水口众多，当水涨时候，自然而然的就流了出去；至于“久旱不涸”，则是因为大明湖的湖底为质地细密的火成岩，致使源源不断流注湖中的泉水不能下泄。但是对于所谓的`大明湖里“蛙不鸣”之谜，时至今日仍无人能找到一个合理的答案。为了能够全面准确了解大明湖的古往今来，不落下一处美景，我始终跟随着东北来的旅行团队，这样还真的让我们长了见识。　　

小沧浪是一处缩小版园林。它汇聚着苏州园林的精巧和山东园林的创新。无论是荷池还是小沧浪亭，都汇聚着这样的风格。最主要的是，小沧浪国门两旁，镌有清朝刘凤诰描绘济南风光的著名对联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”　　

望着浩浩荡荡的湖面，隐隐约约看到了一座小岛，于是我便好奇地随着导游来到了小岛上最有名的亭阁——历下亭……它四面临水，柳树环绕，它挺拔端庄，古朴典雅，红柱青瓦，八角重檐，朱梁画栋，是一座轩昂古雅的木结构建筑。历下亭年代久远，几多变迁。唐天宝四年（公元745年），著名诗人杜甫曾与北海太守李邕饮宴于历下亭，并写下《陪李北海宴历下亭》诗。诗中“海右此亭古，济南名士多”一句被人广为传诵，历下亭也因此名扬天下。　　

大明湖的一山一水处处是秀丽奇美，让人无不赞叹这秀美的景色。如此之湖，怎可不是天下第一湖！坐在历下亭，一边欣赏着美景，一边与妻子闲聊，“还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”要不是妻子提醒，我还真忘了，这句经典的台词当然出自紫薇格格之口，是多少80后的青春记忆啊。至于乾隆皇帝是否来过大明湖，乾隆是否与样样精通，温柔典雅，优美动人的夏雨荷，有过一段悲喜姻缘，乾隆皇帝在这里是否有段民间佳偶只是在小说里，在电视剧里都不重要，但夏雨荷为乾隆生下了紫薇，并苦等乾隆十八年的故事还是让人感动。难怪妻子在这里提起了夏雨荷……

在我看来，泉城之美，精髓在趵突泉，而底蕴则在大明湖。为什么这样说哪？山东汉子，在我们大中国可是出了名的彪悍。从古典名著《水浒传》中，印象中的山东汉子都是粗旷的、豪放的，而大明湖却给人一种宁静与祥和，与印象中形成强烈的反差。加之，那些浪漫主义色彩的故事再这里发生，充分让人意识到济南的文化底蕴和人文情怀。

我没查过大明湖建于何年何月，只是觉得大明湖设置十分合理，给予游客愉悦的体验，或徒步绕湖，或泛舟湖上，无论是独自静坐，或是三五好友结伴，都别有一番情趣。

早春二月看柳湖（散文）

惊蛰前，陇东大地，仍有寒意，只是到了中午，阳光明媚，和风熙熙，正好可以去柳湖公园看看。 虽然快惊蛰了，"春雷响，万物长"。应该是大好的"九九"艳阳天，气温回升。然连绵的黄土高原的六盘山下春还不见迹象，仍然还是草木枯黑，一派荒凉冬之象；公园内更是山不绿，草不翠，花未开；街道上人们还裹着棉衣，继续戴着口罩。

从东大街的欧亚苑走向柳湖公园，步行约20分钟就到柳湖南门，古老的牌坊，两个苍劲雄浑的字——“柳湖”，在阳光下更显得特别醒目。

经过一亇寒冬的柳湖之中那著名的柳树，仍高大挺拔、伟岸雄壮、扎根土地、饱经风霜、有大丈夫气概的西北柳树气势不凡！

我是平凉人，柳湖是我每日下午必去的地方，一是煅练，二是赏景，因为平凉的柳湖是很有名的，早在宋代时由蔡挺主持筑湖，后由明代韩蕃昭王扩湖增修，到清代左宗棠任陕甘总督时，其驻地就在平凉，又予扩修，并在湖边及四周栽了许多柳树，并发现了暖泉，先题柳湖，再题暖泉，从此，此湖名柳湖。平凉柳湖四季有景，早晚有游人，“湖中柳、柳中湖”，短短六个字，把柳湖概括得恰到好处。以桥、亭、榭、楼将湖三分为东湖、中湖、西湖，湖边无论远近，全是柳树，近几年新植了好多风景树，只是点缀其中而已。仔细观看，东湖旁边的垂柳枝己经长了小小的绿芽，枝条上泛着翠，柳湖之春已来临。

从去年腊月因“新冠肺炎”疫情封园到咋天整50天时间，人们宅家里，就一个字，闷，更闷，闷的慌，真想到柳湖里，看水，看冰，看柳，现在，站在“左公柳”，“旱柳”树标前。不仅想起的是清代立有不朽之功的重臣左宗棠，千里西北植柳第一人。还想起目前仍在武汉抗击病毒的同事……

你看，经过了严冬，经过了“新型冠壮病毒”的这些古树仍然高大挺拔，直立向上其树干最大的需三人才能合抱，树高达数十丈，这就是中国力量。如果你夏季到柳湖中看柳湖的柳，其枝其叶，全向上生长，既不横向，更不下垂。这些树正如其名"左公柳"，品格极像左公的刚毅、顽强、昂扬向上，在任何困难和强敌面前从不屈服，新时代的国人不也是这样吗。

看完柳，就必看暖泉。"柳湖之胜，源于暖泉。此泉隆冬不凉，盛夏不干，四季畅流，经久不衰"。地处西北腹地的平凉城中，能有一处如此绝佳的暖泉，实属罕见。而此时的暖泉仍然水流水淙淙，似乎还有热气，洗洗手，试试温，真暖泉也。

站在渭州桥，兆望左公亭，柳湖书院，平凉读书馆，水映倒影，真美！东湖很大，水面很宽，湖边仍有许多左公柳，即高大挺拔的旱柳。但也有一些树干还不太大的杨柳，其枝条软绵绵的，总是下垂着，有气无力的样子。这种垂柳太柔了，我不喜爱。我喜爱的是高大挺拔、昂扬向上的旱柳，在恶劣的风霜、沙尘下，唯有这种左公柳才有强大的生存能力和抵抗能力。

曾经去过杭州西湖，武汉东湖，嘉兴南湖， 与她们相比，柳湖确实不是很大，绕湖漫步一整圈，用了大概二十来分钟。柳湖在平凉城中心，她的北面是新建的绿地广场，是平凉人散步，休闲的好去处，在西部的城市中，平凉柳湖小巧玲珑，布局合理，是平凉的名胜，山水园林！

用不了多少时辰，也许几天吧，柳湖之中的柳就会发芽，园内的迎春花，丁香，桃树，杏树，梨树就会开花，玉兰花，樱花，紫藤，牡丹，芍药玫瑰等相继开花，莺歌燕舞，鸟语花香，平凉的春天就到了。

端午一过，柳湖更是绿树成荫，水波荡漾，如果到了中秋节，地处西部的平凉更是秋色浓浓，如同秋天的江南，到处都是绿色，而柳湖更甚之。

那时，凡是在平凉做客的人，不论是初来乍到或是长来常往的，总会看到，古柳及其他的树都绿绿的，生机勃勃的，如只看树的叶子，那么极易产生误解，还以为到了江南，甚至以为是春天。可以欣赏到才子赵时春的《柳湖观荷》的美景：“帝孙台榭枕城边，招客重开锦锈筵。花底鱼游青障里，柳塘云拥碧荷天。清波摇荡随风出，绛殿平临对日鲜。置醴同欣接宴尝，浴沂何让嗣群贤”。

柳湖的位置，刚好在古城之下。平凉古城是筑土累高为的城，实为一个高台，这高台长4公里、宽2公里，而柳湖就在高台的边缘。

行走在柳湖，总会想到贾平凹先生的散文《柳湖》，其最后一段写道:“这是甲子年八月十四日的游事，第二天就是中秋，好雨知时节，故雨也停了，夜里赏月，那月总感觉是我游过的湖”。

今天已是农历的二月初八，过几天就是惊蛰节了。平凉这地方虽处西北，但雨水较多，土地上总有些湿润的感觉，说明平凉这地方确实好，也正因如此，平凉才有绿如江南的柳湖。

早春的柳湖，还没有绿，唯有让人感动的是高大挺拔、不屈不挠、昂扬向上的柳树。在过半月，就会看到如古人曾有咏颂“柳湖晴雪”诗句那样：

“满目晴光映野塘，何来白雪遍空扬。

纷纷玉屑随空舞，片片银光绕岸狂。

月下沾衣疑欲湿，风前扑面不觉凉。

柳湖饶有西湖趣，惹得骚人兴自长。”

　

秋游六盘山（散文）

　　六盘山，这座有历史的名山，以它独有的风光，诠释着祖国的山河壮美，自古就有“山高太华三千丈，险居秦关二百重”之誉，也是兵家必争之地。“萧关”也经常出现在诗词和古书中，甚至比“阳关”的频律还高，红军两万五千里长征途经的历史，更有毛泽东词“清平乐.六盘山”更让这座山更加出名。

　　金秋十月，天高云淡，风和日丽，又是周未，正好外出欣赏秋天六盘山之美的好时候。虽然六盘山属宁夏之地，但距平凉城区也就40公里的路程，是西进陇西、兰州的必经之地，青兰高速、连霍高速贯穿，现在要登上六盘山，必须翻越六盘山隧道之后，从隆德的六盘山景区才能进入。

　　驻车，购票，安捡，可以乘车，我们选择从六盘山脚下的“红军小道”进入。红军小道是全国唯一的长征重大事件微缩景观游步道，从山底一直蜿蜒盘旋，全长2.5公里的小道浓缩着红军长征二万五千里，复原了二万五千里长征路上发生的重大事件场景。让我们在这里徒步中穿越历史，最后到达六盘山长征纪念馆，感悟红军二万五千里长征的伟大与艰辛。这里满山遍野已经是层林尽染，温暖的阳光，清清的小溪，美丽的五花山色，迁徙的候鸟把“红军小道”变得赏心悦目。爬行在“红军小道”上，震撼人心，这是一部惊天动地的画面：出发于都河、血战湘江、突破乌江、遵义会议、攻占娄山关、四渡赤水、巧夺金沙江、飞夺泸定桥、翻越大雪山、懋功会师、艰难过草地、夺占腊子口、决策哈达铺、会师将台堡、奠基大西北”等18处重大事件的场景，形像毕真，震憾人心。

　　一个小时，当我们气喘吁吁走完“红军小道”，登上六盘山顶的红军长征纪念亭， 举目远望，层林尽染的树木，山川勾勒成了五彩斑斓的画卷；漫步六盘山长征纪念广场，环顾四周，前来赏景的真不少，仰望苍穹，蔚蓝宁静，祥和惬意，金秋时节的六盘山，漫山遍野的绿树碧草换上了金色的衣裳，彰显了它的华贵雍容之美，让我惊叹，让我欢喜也让我不禁想起刘禹锡的那首经典诗句：

　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”

　　霜降物候，草木黄落，蛰虫咸俯，该飘零的飘零，该潜藏的潜藏。但霜色愈浓，秋之暮，反倒是秋季最多彩的时期。落叶迷径，秋虫哀鸣，季节让六盘山披上彩装，愁雨绵绵，前几天六盘山刚刚落下两场雨，山顶上白雪皑皑，山岚、薄雾、松柏枫林之中斑斓的彩色，挂满枝头的野果和六盘山下熟透的庄稼，无边风月，心动情亦动……

　　六盘山是陇山的一部分，横跨陇东陇西，是泾河，葫芦河，千河的分水岭，植被丰富，既有水平地带性的森林、草原，又有山地植被垂直带中出现的低山草甸草原、阔叶混交林、针阔混交林、阔叶矮林等组成的垂直植被景观。境内就有高等植物788种，有林3.1万公顷。其中乔木林2.6万公顷，森林覆盖率达到86%，这些构成了六盘山一年四季极美的景色的根基。才有了春天百华盛开，夏季朦胧烟雨，绿树碧草，野花遍地；秋天漫山黄遍，层林尽染，金色无边；冬天有雪的时候，被皑皑白雪覆盖壮丽无与伦比的美丽。

　　两亇小时之中，我们寻寻觅觅地摸索找到了“六盘山天池”。六盘山天池也称作“北联池”，是个历史悠久的所在，据说是古人求雨的地方。这里环境幽静，池水清清。山坡上，天池边的金树倒映在水面上，使池水犹如镀了金般熠熠生辉，这是秋的赐予和馈赠，让美丽的天池更传神。

　　天池畔的庙宇，安静神秘，风儿轻轻吹过，古刹梵铃发出清脆的叮当声，使美景多了些生动。池边金树间或有红叶和黄花点缀，也使天池更增风韵。天池之水，也让六盘美景更灵秀，更鲜活了。

　　不同高度，不同角度，入目之美也各有不同。在观景台上有许多游人取景拍照，拿着单反的专业人士也颇多。天池美景，现在也是免费开放。原本这次同伴是不想来游览的，他们是因我想赏六盘之秋而来。然，秋色撩人，他们也着了迷，用手机拍下了不少美图，我们徜徉在金色的海洋中，放飞心情，满意而返。

　　六盘山自古就有“山高太华三千丈，险居秦关二百重”之誉，也是兵家必争之地，，六盘山地区广泛流传着具有民族和地方特色的传说和故事，如“魏征梦斩泾河老龙”、“柳毅传书”、“鬼门关的故事”等。

　　六盘山是1935年毛泽东主席率领中国工农红军长征时翻越的最后一座大山，毛泽东一首《清平乐·六盘山》，使之名扬海内外；将台堡记录了中国工农红军一、二方面军胜利会师的场面，标志着万里长征的胜利结束；单家集作为毛主席率领红军驻扎和在回族地区开展革命工作及组织成立第一个回族红色政权“单家集回民自治政府”的地方。

　　金秋十月，站在六盘山峰的观景台上，极目四望，让我不由得想起“北京的金山上光芒照四方”这句歌词，更让我想起了毛主席写的《清平乐·六盘山》的情景。1935年8月，毛泽东主席粉碎了张国焘分裂红军的路线。9月中旬，红军攻克天险腊子口。1935年10月7日，毛泽东率领红军指战员在取得了宁夏青石嘴对敌战斗的胜利后，意气风发登上了长征中最后一座高山 ，诗人远望云天，感慨万千，写下来著名的《清平乐 六盘山》，这首诗，和主席的其他长征诗一样，读来令人油然而生豪情，精神振奋。

　　遥想当年，毛主席率领红军途经此处，也正值此时节。六盘山的气势、青石嘴的胜利及尽收眼底的美景给了伟大领袖“抗日战争和中国革命”必胜的信心。红军长征胜利之时毛泽东谱写的壮美诗篇“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?” 是我们这一代人熟记在心的诗句，全词寓情于景、情景交融，宛若一幅壮美的诗情画。其景，明媚夺目，其情，摧人振奋。全词大气磅礴,雄浑豪放,隽异挺拔,具有强烈的感染力量。

　　金秋十月，霜叶红似二月花， 六盘山，这座有历史的名山，以它独有的风光，诠释着祖国的山河壮美。更以“不到长城非好汉”的豪情壮志激励着一代又一代的共产党人，不忘初心、牢记使命，砺砺前行!

　　冬游水桥沟（散文）

　　

平凉有个水桥沟，我曾多次品砸过这个名称，把水、桥、沟连接起来组成一处地方肯定有故事。

水桥沟从南向北，一年四季水流不断，冬春季是个小溪，夏秋则是一条河。水桥沟往泾河方向在平凉城区桥第一座叫胜利桥，第二座叫二中桥，第三座叫泾滩桥，第四座叫泾河南滨河路桥，往南共有二十二座桥，直至沟内的龙王庙，桥西是平凉城区的过店街，桥东是紫金城。

今年冬初后周未，与徒步群十多人里一起从胜利桥向南一直徒步到水桥沟的尽头，明显感到南北长不足十里的沟沟不深，但水真旺。沟内土箭奇特，林木茂密，水草丰富，九龙殿、八龙谭、九龙潭传说神秘、芦苇荡非常漂亮 。沟东沟西以水为界，沿河修建的房屋坐落有致、一字排开，是平凉少有的小桥、流水、人家。

一

我这人好奇，在游览胜后就想寻根问底，先说水，水桥沟的水，它不像平凉城南纸坊沟的水，也不像甘沟的水，没有文化底蕴就是再流上一百年也还那样，俗话说：水不在深，有龙则灵。在平凉，除了泾河里有龙，剩下的就只有水桥沟了。水桥沟有八龙潭，九龙潭。不像泾河，只有一条龙，而且是一条小龙（泾河小龙）。泾河有龙但它没有龙王庙，大家都听过魏征梦斩泾河龙王的故事，就在那次龙王庙也被毁了。这可是有历史记载的，不是我在這里瞎说。 水桥沟不但有龙，还有庙，更有老龙潭。龙王庙建在老龙潭土坝下的北面的山坡上。老龙潭的龙王庙名气非同一般，据同行的老魏介绍，沟里的老年人经常说，过去的龙王庙总是有求必应。相传民国十八年关中大旱波及平凉，坐镇平凉的张狼，便邀集城内的几家大财董在老龙潭祈雨，大家许诺如果祈雨成功，便斥资重修龙王庙，再塑老龙身。结果一时三刻乌云翻滚，大雨如注。雨下了三天三夜，彻底解除了陇东的旱情。人们兑现诺言，在那里建了一个冠冕堂皇的龙王庙。从那以后平凉每次的大型祭祀活动都在老龙潭举行，龙王从此眷顾平凉这块龙脉，年丰岁稔，五谷丰登。

老龙潭的水，清彻甘甜，做饭食之有味，泡茶饮之甘醇，我们行至龙王庙时，看到庙前真有一小潭，十几个人用塑料桶正在取水，据说从早到晚，来这里取水的人是络绎不绝。传说解放前，平凉城的有钱人都喝老龙潭的水，车拉驴驮人挑，整天车水马龙。还说有许多商贩在水桥沟熬制鸦片，也是为图取水方便。因为只有用老龙潭的水熬制的烟膏，才是上等的烟膏。

解放后人们不信神了，龙王庙被拆，老龙潭也就干了。三十年后，人们又在旧址的对面山上重修了龙王庙。就在新庙上梁的当天，在离庙十步之遥的山脚下，竟然冒出了一股碗口粗的清泉。汩汩的泉水清彻见底，日夜奔流。人们都说这是龙王显灵，纷纷顶礼膜拜，龙王庙的香火又旺了起来。

从龙王庙向南走往里走三分之二的路程，便是水桥沟水库大坝。坝体仍保存完整。坝高百米余，排洪沟依惜可见，坝中间有一处直径一米余的管就水流如注，据说五十年代，为修水桥沟水库，“人海战”干了几年，最后才大功告成。

坝内水草丰富，东山之下，旱柳之旁，有一石碑，正面是平凉原市委书记丁国民书写的“九龙谭遗址”背面是简介，坝面内小溪蜿蜒成龙的形状，芦花翩翩若雪，围着溪流起舞，一簇簇，一丛丛，在阳光下映出亮丽的光泽，似花非花，似絮非絮，轻轻地飘进湛蓝的天空里。行走上面，不一会水就会漫湿你的鞋子，自然景观犹如著名的若尔盖草原的缩影。

如果是春夏秋季站在这里，遥想在层峦叠嶂的苍翠掩映下，九眼龙潭碧水日夜奔流，潭水深沉含蓄，芦花柔情万种。

微风中，十几只绵羊静静地吃着草，渴了就去小溪边喝点水，游人在芦苇荡中，树林里唱着歌，跳着舞，拍着照，歌声回荡在山谷之中，芦花掀起阵阵波涛，我真不知道到底是芦花装点了潭水，还是九龙潭滋养了芦花？

二

从胜利桥往南，水桥沟的桥大大小小有将近二十座。有土的，有木的，有铁的，也有混凝土的。有走人的，也有过车的，过车的也有大小车之分。最大的是福银高速公路在这里的高架桥，那上边天天跑的都是动辙能拉上百吨货物的大货车；而多数小桥，只能过农民拉点蔬菜鲜果的小三轮。

一年四季湍流不息的山泉，确实给水桥沟的百姓，带来了许多实惠。离得近的人家，祖祖辈辈就喝这泉水，几个大园子里的庄稼，菜蔬，果木都离不开这泉水。

但最不方便的还是过河，河东的人要到河西去，河西的人要到河东来，最紧要的就是桥。别看他们经常站在河边，和河那边的人喧谎拉闲，但要到对面邻居家串串门喝口茶，或者把自己园子里的菜蔬给对方送去一些，这过河也是多有不便。所以这水桥沟上的桥就是多。

据说，过去因为条件所限，这里修的都是凑合桥，人上桥，桥便晃，人也战战競競。不好的是张家的桥不让李家走，李家的桥不让王家过，结果是家家都修桥，桥多方便。说到修桥，同行的老张讲了个真实故事。说三年前，有几个头脑发热的小青年，请来了一台轰隆隆的挖掘机，在老龙潭附近挖了一个大坑，名曰“垂钓园”。园内各种包间雅坐一应俱全，后来又换招牌“农家乐”。园子在河东，大路在河西，为解决通行，就在河上修了一座土桥。白天修的桥被晚上的山洪吹的无影无踪，第二天河床上只留下了三条赤裸裸的水泥管子。被邀来的垂钓者，只能手握钓杆，望园兴叹！怪事还有，刚抽满一池水，一夜之后水就干了。原来水池底部全是砂石层，水通过砂石层又回到了河里。正式开业的当天又遇护坡塌方，两名垂钓者不幸落入水中，园内游客齐呼救人！据说是说这帮年青人动了龙脉，龙颜不悦，是龙王在惩罚他们。老张指着已经破烂的“农家乐”遗存说，不管怎么说现在垂钓园已无人问津，几十万的投资是打了水漂。

三

水桥沟南北走向，纵深有四公里，最宽处（水库）不足三百米真不深。从胜利桥往南走大概一百米有个叉路，如果直走，七拐八弯，如同进了迷魂阵。出了迷魂阵，就进了井家沟。平凉人都知道，这井家沟，可是好进难出（井家沟是平凉的监狱）。

这次我们一行是从胜利桥往南一百米的岔路时沿着水和桥要向东走，这条路分为三段：第一段是水泥路，有一千多米，幅宽五六米，有的地方可错车。第二段是土路，单行道，也有一千多米。剩下的全是羊肠小道，连摩托车都难得通行，这段路也有一千多米。

水桥沟夹于两山之中，两岸树木高大，如果不是冬季，肯定是处处杨柳婆娑，绿荫匝地，金银花浓烈的香气，沁人心脾。林中各种各样的山雀都尽显歌喉，婉转鸣啼，不防从你身边飞出一只野雉，发出“哥哥”的叫声，冲向天际。偶尔也会有行踪诡秘的盗伐者和捕猎者时有出没。

久居平凉，上班就在胜利挢西面的过店街，二三十年，真沒来过这里，眼前的一切让我浮想联翩。这里凉爽静谧，是城市近郊难得的天然氧吧。春夏秋冬肯定会有三五成群的青年男女，抬着烤炉，扛着啤酒，进去享用。

据说，水桥沟曾几度兴衰，四十年代，这里屯集过成千上万的抗日军队。五十年代在这里兴修水库，大炼钢铁，“赶英超美”。六十年代，这里曾建过学校，办过工厂，至今遗址清晰可辩，曾经的人吆马嘶，早已都成了过眼的烟云，只能到几个耄耋老者的记忆中去寻觅。

曾经的水桥沟是平凉的小桥流水人家，虽然政府花大气力对水、桥、沟进行整治，但一到沟口就会看到，临街门店、临时摊贩占道经营，交通阻碍、噪音扰民等还是存在的。

水桥沟一年四季风景不错，文化底蕴有很丰厚，名胜古迹遗存也多，贴近城区，如果能够按照江南水乡风格加以保护与建设，就会给我们的子孙后代留下一处和大自然亲密接触的芳草绿地。 多好！

　　



秋游趵突泉（散文）

早知道 “四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是济南的名片，而千佛山、大明湖和趵突泉，更是济南的三大名胜古迹，名气大的很！ 据介绍，趵突泉位于山东省济南市历下区，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖、五龙潭。趵突泉面积达158亩，是以泉为主的国家AAAAA级旅游景区特色园林、国家首批重点公园。趵突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉之一。

今年国庆节后第五天，游览北京后一家驱车来到山东省会济南，早八点在丰台杜家坎旁吃了一碗牛肉面后驱车从北京出发，一路向东南，不到500公里路走了近5个小时，到济南己是下午一点多了，在万达广场附近的宾馆稍事休息后，按导航提示，趵突泉公园在宾馆的东面的不远处，当然步行最好了，到达趵突泉公园门口，看到的的是游人如织，不同口音的人都在排队购票，扫码，进入，我们一行五人也不能例外。

从小读过老舍先生写的《趵突泉》一文，对《趵突泉》的印象只停留下先生的笔下。当我们一行进入济南时才发现这里己没有先生笔下的模样，不是西门外，而是市中心了，是异常火爆的万达广场，重要的商业圈。小孙女对游园没多少兴趣，便不兴奋，而我则很想一步一景地去看……

趵突泉公园共有四门，四门各特色，现代色彩也很明显。我与妻子、儿子、儿媳、孙女一行全部按导游图路线走，走着、看着、想着，老舍先生文中说，趵突泉有三亇大泉，一年四季趵突着，昼夜不停，翻滚着，那么这泉水到底从那来？又流向了何方。我这人怀古，脑子始终按照老舍笔下来寻找，环顾四周，趵突泉池边的北岸一座神殿还在，南西东三面已不是唱鼓书的茶棚，我不知道叫什么，反正是楼亭廊都有。

站在趵突泉边的护栏旁，我与所有的兴奋拍照摄影的游人不一样，就是想寻找老舍先生笔下趵突泉的样子，看趵突泉怎么趵突。我欢察到，趵突泉其景与江南苏卅的狮子林有相似之处，只是在池子中间的池水里，相距不足一米的三处，水从池中涌出水面，似乎在冒着泡泡，与我想象的泉水的水柱及飞浅的水花真不一样，只是一溪活水清浅鲜洁。我甚至怀疑这趵突泉是否也像我的家乡的音乐喷泉一样为人工智能的，如果趵突泉不突，济南定会丢失了一半的美。

我立定呆呆地看了几十分钟，还真没有觉出这名泉有多么伟大，多么纯洁，多么活泼，多么鲜明，只是感到平凡自然，你在与不在，她都在那里昼夜不停地趵突着。老舍先生笔下有三个大泉，而此时只有三亇泉眼在一亇池子里不停地冒着、冒着、冒着，并不变大，也未没小，并没有见到赵孟頫《趵突泉》笔下那种“泺水发源天下无，平地涌出白玉壶”之景色。这三处泉水相距不到一米，我不知趵突泉到底是三亇大泉，还是三亇泉眼，始终没找到答案，可能是我理解错了。只是这泉水趵突后形成的环行波纹不停的向四周扩散着，从手机摄影之中，环行波纹在阳光的照射下涟漪汾街，真的很美。冒泡的地方我们西北人叫泉眼，这泉水就是从这泉眼之中冒出的，力量不很大，大了成水柱，就不趵了，小了又看不到突，正好趵突成泉 ，名就了济南。

我曾到过云南滇西腾冲，亲眼见到热海大滚锅，那是一处最大最壮观的高山高温热沸泉，水温96.7°C，直径六米，水深1.5米，沸水昼夜喷涌翻滚着。一串串鸡蛋5分钟就被蒸熟了。与热海大滚锅相比，趵突泉趵突的力量小了很多，犹如大家闺秀文静了许多。也许时间在变，一切也会变，据说数年前趵突泉突然间不突突突了。我还想此时只是秋天，想毕到了冬天能否如陇上平凉柳湖公园的暖泉那样，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长的水藻上飘荡着，让人不由得想起一种似乎神秘的境界，也许一定会。

济南叫泉城，据说有七十二处泉，趵突泉池边也有几处池子，池里有水，都有各此的名称叫xx泉，我不知道这小泉与大泉是否水相通，这几处池子只有水并没有趵突之景。真想看到那些小泉时儿像大鱼吐水，极轻快地上来一串小泡；时儿像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放着;时儿半天才上来一个泡，大大的，扁一点，慢慢地，有姿态地，摇动上来又碎了; 看，又来了一个！有的好几串小碎珠一齐挤上来，像一朵攒整齐的珠花雪白;雪白地散开又落到水里……说实话，老舍笔下的小泉比那大泉还更有味。而我走完所有池子始终没有寻找到。我想，也许是济南的人口多了，城市用水增加了，趵突泉的水源少了，其它小泉失去了老舍笔下之景了……

趵突泉的故事很多，说的多是趵突泉的形成的原因及发生的故事，对这些我是无法考证的，但趵突泉被誉百为“第一泉”始见于明代，从晏璧的诗句“渴马崖前水满川，江水泉迸蕊珠圆。济南七十泉流乳，趵突洵称第一泉”就可以看出在当时已很有名气。至于说乾隆皇帝下江南途经济南时品饮了趵突泉水，觉得这水竟比他赐封的“度天下第一泉”玉泉水更加甘冽爽口，于是赐封趵突泉为“天下第一泉”，并写了一篇《游趵突泉记》，还为趵突泉题书了“激湍”两个大字，可以说是真的。此外，蒲松龄也把天下问第一的桂冠给了趵突泉。他曾写道：“尔其石中含窍，也下藏机，突三峰而直上，散碎锦而成绮垂……海内之名泉第一，齐门之胜地无双”，也是真的，可以说现代的趵突泉公园文化底蕴是丰厚的，值得人们去怀古，去欣赏！

趵突泉公园与全国各地之景一样，也充满着商业气息，只要有房子的地方就有小食品，里面排队光顾的是小孩与少男少女，年长者大多是坐在门口的长橙子上，喝口茶水，有的吸一支香烟而已。

应该说，趵突泉是泉城济南的象征与标志，与济南千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。趵突泉周边的名胜古迹枚不胜数，尤以泺源堂、观澜亭、尚志堂、李清照纪念堂、李苦禅纪念馆等景点最为人称道。这些景观也都是游人从去之处，我也不例外，我唯一能做到的就是尽量地用手机照照，至于那些名留千古的诗句我也只能留几张照片而已……

按说文解字上讲，趵是跳跃的意思，突是冒的意思，趵突永在，则泉才有价值，此时我不由想起一首七律来，但愿趵突泉永在，泉城更美好，齐鲁大地春常在！

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。

滋荣冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜少际涌如轮。

曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

　　消失的母校（散文）

　　

我的母校於二O一五年八月十六日在她六十五年生日时整体并入泾川四中、今年元旦期间、与同学再次进入母校、只见校内寂静无人、唯有校门在寒风中向我们诉说着曾经的辉煌与苍桑、站在校门、凭栏远望泾卅古城、泾水涛涛、宫山巍峨、总会产生一种难以言表的忧伤、存在65年的泾川中学从此不在。　

记得一位哲人写道“母校有一点不同于母亲，母亲是会衰老的，而母校却永远年青”，这话是不错的。不过我初中高中时的母校却象我去世的母亲一样永远地消失了，但是那些教育过我的老师就和我去世的母亲一样是永远鲜活地活在我心中的，是永远值得我怀念的。那些年青时的朋友和故事也从来没有在我的脑海中消失过，也是值得我永远珍藏的…… “兼山东望海天孤，中有灵池一镜殊”。 六十五年前泾川的志士贤达就是在共池遣址镇海寺创建了泾川县立初级中学，1944年成为省立泾川中学，1945年设立高中部，成为一所完全中学。“山外仍来青鸟使，池中如见白莲花。”陇东学子聚共池，栖届堂，勤奋攻读;汇兼山，激扬文字，一批批莘莘学子从这里加入到了新中国最初建设者的行例，泾川中学由此享誉秦陇，成为陇东名校之一。

“半空玉洞红霞出，千古共池日月异。”新中国成立后，党和政府对学校的成长和发展给予大力支持，调整、整顿，合并校舍，改迁校址，在杨柳湾扩建校舍。成立泾川一中、原泾川中学变更为泾川二中、一九七六年又变更为城关中学、二O一五年八月十六日泾川县委政府决定关中学停止办学、整体并入泾川四中、一个办学六十五年的学校就这样永远永远的不在。　

五十年代到六十年代前期泾川二中在党的教育方针指导下，发扬了二中人不怕困难、艰苦创业的精神，团结一致、严谨治学的良好教风、学风和校风，初步形成了具有泾川特色的办学思想和办学理念，以较高的教学质量和高考升学率成为泾川二中又一段辉煌的历史。经过十年劫难，二中人从挫折中奋起，乘改革开放的东风齐心协力，不断前进。多年来泾川二中始终坚持正确的办学方向，注重学生的全面发展和素质的提高，注重学生能力和特长的培养，注重学生心身健康和情操的陶冶，心力所至，水到渠成。　　

我初中、高中母校就是甘肃省泾川县第二中学。我们七零年秋入学，好象是第三十届，学校设初中、高中两部、十六个班级、那时叫连、全称为一连一、一连二等……教室四面墙由于教室密集室内光线并不太好。那时我近视已经很严重，尽管坐在第一排还是看不清老师写的字，不过这倒不影响我的语文学习，记得学校的第一个大型活动就是请一位老革命给我们忆苦思甜，第一次作文就是写听忆苦思甜报告的感想，当时我们刚学过魏巍的“谁是最可爱的人”，我就照猫画虎用魏巍笔法写了一个开头，被陈学慧老师选作范文宣讲了一番，使我感到特别高兴。

初二者教我们语文的是黄克明老师，黄克明老师当时从陕师大毕业血气方刚，一心想写电影剧本和同学们都处的很好，他的第一篇作文是让写一个暑假见闻，我编了一个小故事叫“变”，说我去高平舅家看到他家的茅屋变成了新盖的三间大瓦房，而大赞三面红旗，人民公社、文化大革命、其实我根本不知道这些东西是怎么回事，黄老师居然破天荒的给我打了一百分，我当时真是受宠若惊，问他怎么给我打了满分，他说你的文章有新意写法有新意，我的语文教学也要有新意，告诫我可不要骄傲噢。　　

辛敏中老师是我们的班主任，兼教英语，他在期中考试后，把成绩排名次用红纸公布了出来，我居然是名列前茅，这个事对我震动很大，后来我就和许长恩同学两人暗暗较着劲，你追我赶的走上文化课学习的上升通道。　　

二中给我最大的惊喜莫过去一上学就得知可以去图书馆办借书证错书，记得小学二年级时，我是把手都举酸了才得到一个只能在那看小人书的借书证。现在可以象大人一样地去借书看了那自然是欣喜若狂了。那时解放前的不能看，解放后沾上胡风的不能看、沾上反右的不能看、沾上彭德怀的也不能看，长篇小说也只有那几本很快就被我一扫而光，我记得《林海雪原》就是我一个通宵看完的。其余时间我也大多是在图书馆的阅览室里度过的，虽然肚子常处于饥锇状态，但精神上还是蓬勃向上的。

从一九七O年到一九七四年底、我在泾川二中读完初中和高中、那时学制只有两年、虽然历经黄帅、张铁生的冲击、林彪事件的冲击、但我们的学业并没有荒废、语文、数学、英语、物理、化学、历史、生物、地理、也都如期学完、七七年恢复高考能考上大学、应归根亍我们的学校的校风、校训、好多知识也是在那时积累的、因为那时的泾川二中是全县最好的学校。我们的数学老师付悟金亲自计算了当时的泾河大桥、以后调陜西师范大学任教、语文老师调北京邮电大学、英语老师辛敏中是改革开放后第一批赴美研究生、化学老师郭同宽、物理老师赴全丑、生物老师李应康等都调至兰卅大学、平凉一中任教了。　　

悠悠岁月、往事谈悠悠、四十多年过去了!今年元旦我和同学一起再次踏进这个陇东重要的学堂、只见校门紧闭、空旷的校园无一人读书声不在、唯山门在寒风中向我们诉说当年人的苍桑与辉煌。　　

据说要将她建成战国期共国遗址、也许不久的将来她是古泾卅城的一景了。

　　夸父峰怀古（散文）

　　

我的老家在泾川泾河北岸的枣园村，与泾河南岸的夸父峰隔河相望。我堂舅家就住在夸父峰阳的半山腰平台上的窑洞里，这个村子叫薛家堡子，是甘家沟村的两个村民小组，数年前村里在夸父山下规划了新农村，统一修建了新的村舍，家家户户住进了青砖红瓦的二层楼，日子过的红红火火。而原先的村庄经封山育林，已经满山青翠欲滴，每到春天，野花盛开，秋天更是满山红叶，泾川之地只有山与泾河，没有湖与海，每当旭日东升之时，站在泾川王母宫山上，向东远兆，只见泾水东流，一轮红日从夸父峰之间出来；夕阳西下之时，站在夸父峰东面的何家坪上，夕阳正好从夸父峰间落下，不论是旭日东升或夕阳西下太阳总会骑跨于夸父峰间，景观非常奇特。

　　上世记七十年代初，要去堂舅家，必须爬上夸父峰，这两座山峰巍然耸立又紧密相连，犹如人工堆积雕琢而成，秀丽巍峨，仿佛竞相比高似的。

　　夸父峰因山势异特，小时候常听父亲讲，夸父追日从东海一路奔跑至泾川时，发现此处山清水秀，于是停下来休息了片刻，他从鞋子里倒出的积土就形成了两座小山，这两座小山就是夸父峰。泾川夸父峰也叫振履堆，和王母宫遥遥相对，犹如西王母祖庙的照壁。

　　据查，夸父追日，又称夸父逐日，是中国上古时代神话传说，出自《山海经·海外北经》，讲述了黄帝时期的夸父族首领夸父与太阳赛跑最终渴死化成世间实物的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的强烈愿望。还有一亇传说是远古时代，天上十日并出，地上禾苗皆枯，神射手后羿为民除害，拉弓搭箭，射落其中九颗，只留一颗在天上值班。被射落的太阳，有一颗掉在黄海边上，砸成一个湖，这个湖就被人们称做射阳湖。如今的射阳湖在现在江苏盐城境内。

　　古代典籍《太平寰宇记》《安定图经》中曾有记载：“安定有振履堆”。清乾隆《泾州志》载：“米面山，在治东北五里，两峰峭立，望若图绣。南北朝卢祖迁帅泾，遥指二丘为米面，寇遂遁，故名。又一名振履堆，相传夸父追日至此振履 。”当地老百姓都知道，夸父追日太累了，在此休息，倒出鞋内积土，堆成了两座小山，因此叫振履堆、夸父峰。从王母宫山之巅、高速公路、312国道不同角度望去，形如金字塔，两座并立的小山峰也似陵墓，但实际是山。

　　夸父峰之名，自古至今在泾川家喻户晓。神奇的是，夸父峰与王母宫在一条中轴线上，远远望去，夸父峰恰如王母宫的前照壁，而且泾河、汭河在泾川交汇，夸父峰和王母宫恰好与两条河流构成山水太极图。每天早晨，太阳照例从夸父峰的豁口升起。王母宫在西，夸父峰在东，东西对称。中国文化结构是对称结构，夸父峰成了天然的西王母祖庙的前照。古人曾留下对联：“祥迎夸父峰顶日，瑞绕王母宫山云”。历代诗人经过夸父峰，多把夸父峰写入诗中。

　　夸父逐日虽为神话传说，但从夸父从东海江苏射阳县境内射下一亇太阳变成射阳湖后一直向西追日和饮干河水传说的地理方位讲，他在泾川一带活动，留下以山存世的夸父遗迹，符合逻辑，出自《太平寰宇记》《安定图经》的记载，并非当时人附会杜撰之说。而我从地图上一查，江苏盐城的射阳还正好与甘肃的泾川在同一纬度上，都是北纬33.77636度。

　　上世纪七十年代，长庆油田的地质勘查队就建在夸父山下的泾河川，这是第一个国家石油大型企业落户泾川，夸父山下有一亇广场，每周未晚上放电影，小时候每逢周未成群结队过泾河去观看，每天早上和傍晚高音喇叭总有新闻播出，让我们能了解到国内外大事，还有戏曲、相声等节目，尤其是姜昆、马季的相声，真的很受我们听。

　　现在夸父山下这片热土，已经是泾川的工业园区。福银高速，西平铁路穿越了时空。泾川人继承了夸父胸怀大志，英勇顽强的精神，在他的手杖化作桃林的地方，已建成了大片桃花园，每年阳春三月，桃花盛开，吸引着四面八方的游人，从夸父峰向东，就是著名的泾川瑶池温泉，泾川县城己东扩，一座座新城拔地而起，演仪着一曲又一曲的时代凯歌，泾川的金山银山就是夸父山。

平凉的秋天真美（散文）

中秋一过，平凉就“一叶知秋色”了。

当你驱车从十里铺走进平凉城区，行走在东湖公园、宝塔公园、人民广场、柳湖公园、绿地广场的十里长街、崆峒大道，或者走向泾河两岸、南山、北山、南山公园、园通寺，千树万树都会报以热烈的掌声和优美的舞姿欢迎着你，场面隆重盛大，不亚于盛大晚会的热闹场面，满天飞舞着蝶一般的落叶，让人一下子感到走到了童话世界。秋天的城区，街道两旁，红叶满树，柳枝青垂，五彩缤纷，车水马龙。天空蓝蓝的，大地绿绿的，清清的泾河水向东流去，城内美景处处，金黄的树叶在阳光下灿烂辉煌。

如果驱车沿泾河北岸、龙隐寺西上，你会看到太统山，崆峒山那万顷丘陵沟壑丛中，时不时会闪出一坡灿如云霞的杏树林，红叶簇簇，岚光莹莹。你不由得惊喜，你不由得轻叹：平凉的秋天真美！

　崆峒山脚下，广成驿站的千亩长寿菊开了。一片红艳，一片金黄，似一簇簇篝火熊熊燃烧，像一团团流霞飘飘欲落。且看那黄色，有杏黄、明黄、藤黄、水黄、柠檬黄，再瞧那红色，有桔红、殷红、西洋红、朱砂红……幻化出如许丰富多彩的色调，渲染得山野这般生意盎然，春光不胜，画家难描！美呀，真美！

　停车，拿出像机，漫步树林，涉足果园，真如徜徉高大的雄豪的木本花类植物的百花园。那一树树黄熟红透了的秋叶，吸饱了甜蜜的秋阳，醉的那样红，浸够了寒冷的秋霜，染得那样浓，真似一束束熊熊燃烧的红烛，高高地擎向碧蓝的晴空。

躺在落叶上，你就欣赏到如此美丽的秋图。透过殷红的眼睑，极目黄澄澄树林上面的苍穹，蓝天、红日、白云、雁阵、清风、飞叶……蓝天蓝，蓝得令人陶醉！红日红，比夏日的太阳更加光辉灿烂！白杨树、杏树、柿子树林里一片灿灿透亮，光明充乎天地间！这碧水云天，黄叶落地，不知为谁铺展开，为谁而生辉，这般赏心悦目！

清风赶落叶，沙啦啦地响，扑楞楞地滚，如此悦耳动听！犹如一群一群少男少女倾倒在大地母亲的怀抱 ，把大自然尽情的拥抱！镜头里远处有一少女，坐在地上，把一片一片的金黄色的银杏树叶，拾起，夹在书里。碧空的雁阵从北向南，从天际自由翱翔，清如秋水的童心中网织着未来的图景。

平凉漫山遍野、洋洋洒洒的秋叶，当着“万木霜天红烂漫”的时候，这是叶生命的历程中迸射出最夺目的光彩，这是生命的火花在闪烁！这绝不是叶死亡前的回光返照，这是叶生命进行曲中鸣奏出的最强音，这是叶晚年的高风亮节的真实写照，这是叶一生真谛的最后一次亮相！没有辜负孕育你的大地、太阳，充实了，成熟了，像大地那样充实，像太阳那样成熟，你拼足全力，尽其所有，把生命的美最后一次献给了大自然，把生命的庄严神圣淋漓尽致地昭示给大地。你没有枯萎，更无老气横秋，面对风刀霜剑严相逼，你是披红挂金的胜利者，秋风为你奏起了凯旋曲，你豪爽洒脱地，痛快淋漓地，离开了枝丫，安然地降落到大地上，你知道，新的一代将在春风化雨中孳生，而新陈代谢本是自然界永恒的不可抗拒的法则，你最终回到大地母亲的怀抱，甘愿粉身碎骨，化作泥土，变成腐殖质，滋育新的生命。

　我不是诗人，不能用诗词颂扬你，平凉的秋叶，你真正做到了生时扶衬红花，滋养植株，死时也要落叶归根。

我知道，平凉的秋叶与平凉人一样，默默无闻，但你也有光彩照人的晚年，更有生机勃发的少年、紧张充实的中年。煦风拂拂，春雨潇潇，你舒展光闪闪锦鳞般的叶片，绿得是那样的剔透，那样的鲜嫩，是人们常说的“新绿”，让人联想到肌体健美、充满青春活力的少年，纯净而朴实。炎风暑雨的伏天，你沐娇阳，淋雨露，紧张地工作者，为大千世界的绿色植物制造着有机养料，植株靠你而拔节伸茎，果实靠你而肥硕充实，究其实，自然界除极个别菌类外，其他一切生物都靠叶子的光合作用而获得食物。

啊，秋叶，你难道不是生命王国里的圣母吗？我想起了印度大诗人、亚洲第一个诺贝尔文学奖获得者泰戈尔的两句诗：

生如夏花之绚烂

死如秋叶之静美

我爱平凉的秋天，让人不出城就能欣赏到五彩缤纷的秋韵！

　　醉美的平凉崆峒山之秋（随笔）

　

平凉市的崆峒山，是中国一座非常有名的山峰，这里自古就有“中华道教第一山”的美誉，是整个甘肃很有名的一处旅游胜地。

　　这里是丝绸之路西出关中的要塞，与六盘山相连，东望八百里秦川，南面是关山，位置非常好，整个崆峒山并不算高，海拔大约在1500到2100米左右，唯山势异特，集北方之雄，南方之秀，山下更有弹筝湖，让其更有了仙气。

　　这里的森林覆盖率达到了95%，树木茂盛的地方，到处都是迷人的秋景！

　　崆峒山的秋天，几乎是中国最美秋景的一个缩影，在这里，似乎整个山崖都被树木染成了红色，火红色、金黄色、墨绿色都是这里的主色调，犹如大自然的调色板。

　　由于天气的原因，还经常会出现云海，当这些美景被云海缠绕其中的时候，若隐若现，飘逸灵动，甚至可以见到佛光出现。此刻当你置身于这片美丽的风景之中，你觉的仙境也就不过如此而已。

庐山之行（散文）

一

庐山的四季，层峦叠嶂，山势逶迤。白云依岫，飞鸟鸣涧，空谷幽幽。

几年前，我有幸游览了天下闻名的庐山。

那是冬日里一个晴朗的周末，为了这次旅行，我特意起了个大早，驾车从德安出发，经过一个多小时终于到达庐山脚下。眼前忽然一“绿”，哦。到了！我深深地吸了一口气，坐车的疲劳感顿时消失。

　汽车开始沿盘山公路螺旋而上，我们的身体跟着汽车左甩，右甩，顿时有种“跃上葱茏四百旋”的感觉，胃里翻江倒海，非常恶心。司机丝毫没有停下来的意思，只见他操作自如，不论多么狭窄的山路都能挤进去。不过对于晕车的人来说，这真是“度日如年”。这时候，导游给我们讲起了毛主席当年上庐山放火柴棒数弯道的故事。每过一个弯道他便放一根火柴，一共放了四盒，每盒一百根，总共四百根，所以他的诗里才有“四百旋”之说。其实只有396个弯道，因为上山时他在车上抽了四根烟，划掉了四根火柴。听了这个故事，我觉得很有意思，晕车的感觉好多了。

下了车已是上午九点多，清鲜的空气，犹如救命的仙丹，让人有种脱胎换骨的感觉。不知不觉，跟着导游来到了如琴湖。这是一个巨大的人工湖，建于1961年，面积约11公顷。因形状酷似一把小提琴，故而得名。天空明朗，灿烂的阳光洒在清凌凌的湖面上，浮光跃金。群岭环绕，四周树木葱茏，映得湖水绿如翡翠，澄澈温润。九曲十八弯的木桥穿插其间，湖心的赏景小亭子飞檐戗角，远远看去犹如卧在湖面上。

听导游说，如琴湖的前身是大林寺的旧址，即白居易的《大林寺桃花》诗中所提到的地方。如今大林寺已经深埋湖底，多少有点让人感到遗憾。当年白居易被贬，担任江州司马时，心情郁闷，初夏时节上山游玩散心，来到大林寺，看到此时山上居然还有桃花，大喜，诗兴大发，便创作了这首脍炙人口的名篇。

沿着如琴湖一直向西南，便来到了花径。石门两侧写着一副对联：花开山寺，咏留诗人。

踏进石门，徜徉于蜿蜒的石径上，仿佛穿越时空，来到大唐的江州。远远看见一间小屋，白墙灰瓦，古朴淳厚，据说这是白居易的故居。旁边立着他的石像，长袖白须，似在低头吟诗，一派儒士之风范。

屋前繁花似锦，一朵朵粉红的桃花绽开了笑脸。它们喜盈盈地迎接游客的到来。微风拂来，花瓣缤纷，飘来缕缕清香。深深一吸，令人神清气爽。不远处紫荆盛开，一朵朵簇拥在一起，树上仿佛停着一只只花蝴蝶，翅膀翕动，在阳光的映照下，显得非常亮丽。

我们沿着石径拾级而上，竹林幽深，草木葳蕤，每片嫩叶都漾动着生命的韵律。

　　二 累了，大家坐在石头上喘口气，喝口水。导游催促我们快点儿，说前面就是仙人洞了。听导游这么一说，我浑身来了劲儿，一阵小跑跟上了她的步伐。导游是一位年轻的小姐姐，她用标准的普通话向我们介绍这仙人洞的来历。

　这里是一个天然的岩石洞。石壁右边刻着“洞天玉液”四个红色大字。洞口两边各有一只威武的石狮子，里面供奉着吕洞宾的石像，他头顶仙人伞，正襟危坐，神情庄严，怀抱一把斩妖除魔的宝剑。石像面前有一个大香炉，香火旺盛，烟雾缭绕，进香的游客络绎不绝，人们都虔诚地拜了拜，各自默默祈求仙人保佑。出于好奇，我往里面多走了几步，原来洞里幽暗，泉水涌动。

相传唐代名道吕洞宾曾在这里修炼直至成仙。因此后人将此洞改成仙人洞。朱元璋称帝后为了证明自己是真命天子，曾杜撰了许多与此洞有关的传说。有一次朱元璋生病了，就是靠饮“洞天玉液”（洞里泉水）治好的。从此仙人洞天下闻名。

毛主席也曾游历此洞，在洞前拍照留念，并留下名句：天生一个仙人洞，无限风光在险峰。很显然，毛主席关注更多的是险峰，对仙人洞并不是很感兴趣。

　庐山的险峰主要有汉阳峰、五老峰，由于行程紧，当天下午我们主要游览了锦绣谷。

这是在两山之间形成的深不可测的平底凹谷。站在这边的山顶上，对面一块巨型长石旁逸平出，如同一条肥硕的舌头，两山之间最近的距离不过两三米，不过没有人敢冒险跨越。往下一看，芳草萋萋，谷底深不可测，让人不寒而栗。远处氤氲着淡淡的雾气，缓缓地向这边飘来，刚才还清晰可见的山谷一会儿就被雾气所笼罩，游人仿佛来到蓬莱仙境一般，有种飘飘然的感觉。

没一会儿，雾气被风吹走了，锦绣谷露出了它本来的面貌，变得毓秀端庄。山被绿色所覆盖，只有少许的巨型石头裸露在外。

　 放眼望去，绿波亘亘，绵延不绝，深谷幽幽，风光旖旎，锦绣谷果然名不虚传。 三 第二天上午，我们来到了庐山会议旧址。这里原叫庐山大礼堂，由国民党中央党部所建，据说蒋介石曾在这里召开重要的军事会议，向军官们训话。后来成了庐山人民剧院，如今成了文物保护单位，仅供游人参观学习。

1959年的中共中央八届八中全会曾在这里召开，这就是历史上有名的“庐山会议”。大会主席台至今仍保留着当年的原貌，展厅里展出了当年朱德、周恩来、邓小平等老一辈革命家的图文资料。另外，还通过多媒体播放《庐山烟云》等纪录片，这里是很好的爱国主义教育基地。

大礼堂里桌椅、座位、茶杯等仍按当年的样式摆放，当年的标语纹丝未动。漫步其间，轻抚桌椅，睹物思人，有种穿越时空的错觉。

时光匆匆，几十载弹指一挥间，历史的跫音似乎仍萦绕耳畔。

离庐山会议旧址不远处，建有一些别墅群。最有名的是“美庐”。这是国民党所建，当年为蒋介石夫妇夏都官邸，是“第一夫人”宋美龄生活“美的房子”，因而得名。

　　这是几间由红瓦盖成的二层楼房子。墙壁是暗灰色的，上面留下了不少干枯的苔藓，有的已经显得破败不堪。一座座小房子掩映在绿树丛中，若隐若现，这给“美庐”披上了神秘的面纱。

　　进入室内，家具仍按当年模式摆放，连床上的被子都是原来的布料做的。听导游说有的东西还是原来的，完好无损。客厅的展板上还展出了宋美龄在庐山的照片。

　其实这里的别墅还有不少，当年中共中央委员在此开会期间，每个人都有一个临时住所，现在雅称“别墅”，其实就是非常简陋的小房子，比当时农民的住房好不到哪里去。就连屋顶都是用茅草盖的，如今作为受国家保护的重要文物都换上了红瓦，显得小巧别致。

　　　走进毛主席的别墅，里面的陈设极其简单，除了桌子、椅子、台灯、床，再无其它像样的家具。我兴奋地坐上了当年主席坐过的椅子，想沾沾伟人的光，这种感觉仿佛回到了当年，一下子与主席拉近了时空的距离。多么亲切，多么自豪！最引人注目的是主席的床，非常长，有两米多，导游说那是因为主席的个儿很高，有一米八几。 四 我们依依不舍地离开了庐山别墅群，来到了含鄱口。庐山东偎鄱阳湖，北枕滚滚长江。导游说，对面的鄱阳湖曾是朱元璋与陈友亮的决战之“地”。今天站立于含鄱亭观日，当晨光熹微之时，从东方慢慢升起一轮红日，霎时间，金光万道，云蒸霞蔚，呈现一片美轮美奂的景象。

　此时正是第二日下午，太阳早已越过头顶，无法看到日出，但是站在含鄱亭可以看到远处的鄱阳湖，它仿佛一张大口将整个鄱阳湖尽收口中，含鄱口因此而得名。我不信，上前一看，果真如此。

　　游客们对这里并不太感兴趣，大家最想去欣赏的是庐山瀑布。

　“不到三叠泉，不算‘庐山客’”，这句话有点像“不到长城非好汉”之意。三叠泉对庐山的重要性不言而喻。

　　庐山历来是天下文人骚客深爱之地。诗仙李白曾到此一游，并写下了著名的《望庐山瀑布》。苏轼贬谪黄州，途径庐山，也曾写下有名的哲理诗《题西林壁》。

远远地，人还没到，就能听到瀑布的声音，如春蚕在咀嚼桑叶，发出沙沙的响声；又如阵阵的风吹过树林……

　　这声音越来越大，忽然眼前一亮，哇！一块巨大的白布被山势扯成了三块，一块圆浑，一块细长，一块扁宽。导游说，这就是三叠泉瀑布，泉水从一千多米的山顶缓缓溢出，累积后倾泻而下。李白的诗里说“飞流直下三千尺”，其实这里的瀑布只有155米的落差。当然，李白是浪漫主义诗人，这里采用了夸张的手法。

　　走上观景台，对面就是庐山三叠瀑布。这里水声雷动，瀑布从天而降，好似巨幅水晶帘凌空飞落，重重地砸进深潭之中，溅起无数的水花，瞬间“喷雪泻玉”。空气中弥漫着湿润的因子，任凭细细的水沫儿滋润脸颊，清新，舒爽，登山的疲劳感顿时“烟消云散”。潭水清澈见底，浅水下的鹅卵石形态各异，在阳光的折射下，颜色千变万化，显得熠熠生辉。

此时，水声，风声，人们的喧闹声，交织在一起，形成一首美妙的交响乐，大自然真有鬼魅神功，此情此景令人陶醉。连我都想吟诗一首，难怪当年李白能够写出那样豪迈的诗句来。

　　夕阳西下，汽车缓缓驶离庐山。在回眸的瞬间，脑海中浮现关于庐山的历史纪录片，它融入了多种审美元素，有自然的，有文化的，有历史的，如同节日的烟花，大放异彩…

又食大闸蟹（随笔）

　　今天是国庆节，今年因意外原因，不能外出旅游，这不，孩子又发来阳澄湖大闸蟹。从中秋到国庆，己吃了三次了，感到愈到深秋，大闸蟹越来越肥了，蟹黄金黄金黄……

　　吃着蟹，喝着酒，突然想起来做螃蟹讲得最好的是清代著名美食家“蟹仙”李渔，他在《吃蟹经》中叙述道：“蟹宜蒸食，方可留其美质，如脍如煎，则蟹之色香味全失。”看来“清蒸”是做蟹的最佳方法。此前只知道李渔是明末清初著名戏曲理论家，也曾拜读过他的名著《闲情偶寄》，真没想到他还是一位美食家。

　　严格按照李渔的烹饪要求，先将大闸蟹用清水漂洗，再用牙刷逐个刷洗一遍，然后给它们拍照留念。

　　在蒸锅内放入适量水，煮沸后，将大阐蟹上笼，根据要求，蟹肚朝上，猛火急蒸二十分钟，呵呵，一个个大闸蟹被上了金黄色的盔甲。

大闸蟹出笼后，馋嘴的老婆有些急不可耐，取一只蟹子在手，仔细观瞧。但见那大闸蟹色泽橙黄，肉鲜香甜美。翻开底盖，连着把蟹背也一同剥开，蟹背里金色的膏黄展现在眼前，仔细地把膏黄剥下来，浇上姜汗醋，放进嘴里，细细地品味，慢慢地咀嚼，果然是“蟹肉上席百味淡”啊。

一边吃蟹，一边想着从前读过的诗，记忆最深的是李白的食蟹诗：“蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台”。对了，光顾得吃蟹了，怎么忘了饮酒了呢。取出平时舍不得喝的好酒，浅浅地倒上两杯，一杯递与妻，一杯独自饮。果然把食蟹的情趣提升了不少。

西安寒窑，一曲爱情红尘（散文）

一

寒窑故事、牛郎织女的故事都发生在西安。西安南郊有寒窑遗址，长安区昆明池的斗门村有牛郎织女的遗迹，她们与孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传是迄今为止流传最为宽广、影响最大的五大中国民间爱情神话传说，是中国民间文化的重要组成部分，对中国人的传统爱情观有着深刻的影响。

小时候常听著名秦腔艺术家李正敏、李爱琴表演的秦腔《五典坡》（也叫王宝钏），尤其特别喜欢李爱琴的唱腔，自然对寒窑的故事记忆犹新，今日站在位于西安市南郊大雁塔附近曲江池东面的寒窑遗址公园，思绪就如大幕一样徐徐打开……

传说美丽善良的王宝钏是唐朝末期一位丞相王允的三女儿，她的大姐金钏、二姐银钏分别嫁到官宦人家做了贵人妇，偏偏王丞相夫妻最疼爱的小女儿三姐王宝钏不愿听从父母的安排，要自己寻找意中人。于是王丞相在长安街头搭建彩棚，定于二月初二由王宝钏飘彩选夫。

飘彩这天，彩棚四周人山人海，长安城里皇室帝胄、王孙公子、达官贵人、饱学才子不计其数，听说相府千金飘彩招亲，谁个不想趋炎附势，谁个不想巴望名门，接到彩球将是其一生的荣耀和敞开的仕途之门，因此一个个争先恐后地拥向彩棚，踮着双脚、伸长双臂、瞪大双眼紧盯着台上的一举一动，生怕失去这千载难逢的良机。王宝钏无视众多王孙公子的存在，毅然将彩球抛向她的意中人薛平贵！嫌贫爱富的王丞相得知女儿将绣球抛给了一贫如洗的薛平贵，勃然大怒，认为给自己丢了脸，令他颜面扫地，坚决不承认这门亲事。在软硬兼施、威胁利诱无效之后，毅然从“前门”赶出了薛平贵，“后门”赶出了王宝钏。

王宝钏与薛平贵相逢在长安街头，瞬间由相府千金变成了无立锥之地的穷人妻，他们来到了城南的五典坡，在一孔破旧的窑洞安下了家。虽然缺吃少穿，度日艰难，但两个人恩恩爱爱，不离不弃。每当薛平贵出去做工，王宝钏把家里收拾得井井有条，做好饭倚门等待丈夫归来。这段日子也是王宝钏与薛平贵共同度过的最快乐的一段时光。

当时已逐渐荒废的曲江池鸿崮岸沟一带出现了一匹鬃烈马行妖伤人，附近的人吓得不敢出门，致使农桑荒废，朝廷为此贴出皇榜招募能降妖马的英雄。薛平贵不顾安危，勇敢地降服了妖马（此马可能是上林苑逃出来的御马），被朝廷封为侯军督府（预备役军官）之职。时值西凉国反叛，公开与唐朝为敌，王宝钏的二姐夫魏虎为霸占宝钏，经过一番运作，将薛平贵改任为征讨西凉的先行官，并要求他即日起程。

与薛平贵依依惜别之后，王宝钏在寒窑天天盼望着丈夫早日凯旋，可恶的魏虎克扣了薛平贵给王宝钏的生活费，并且截留了书信，隔断了两人之间的一切联系，多次骚扰宝钏，或在寒窑，或在途中，不但用下流语言挑逗，甚至动手动脚，进而威逼利诱，都遭到严词拒绝。王宝钏艰难度日，靠挖野菜维持生活，寒窑附近没有荠荠菜，据说当年是被王宝钏挖光了。

后人假借王宝钏之口作《寒窑秋夜》七言诗一首：“风情月淡蛙声叫，独卧寒窑静寂寥。借问何人惊梦觉，麻纱窗外竹萧萧。”直到18年后薛平贵凯旋，他们夫妻才得以团聚，并彻底清算了奸人魏虎的罪行，将其所克扣的钱粮全部讨了回来。戏剧《算粮》表现的就是上述故事。

王宝钏勇敢追求个人的婚姻自由，在寒窑苦守18年，冰心不变，忠贞不渝，她的身上体现了我国古代妇女的勤劳勇敢、正直刚烈的高尚情操。王宝钏故事的流传，体现了中华民族文化传统美德，深受老百姓喜爱、同情和敬仰。

一座窑洞庙宇寒窑，承载了一段千年的美好传说，曲江池遗址公园南湖东南方鸿崮岸沟里的寒窑供奉的主神灵王宝钏，是一位冲破封建礼教、勇敢追求爱情、忠贞刚烈的唐代女子。

二

西安寒窑遗址公园位于西安市南郊大雁塔附近曲江池东面，进入景区后从沟口到沟内分别建有“贞烈殿”、“望夫亭”、“薛平贵、王宝钏大殿”，还有“平贵降马”“平贵别窑”、“王宝钏挖野菜”、“王母探窑” 等塑像。

时过千年之后，人们在曲江池鸿崮岸沟坡上为寒窑故事主人公王宝钏修建了祠堂，供奉着她的神位，四时八节进行祭祀。

鸿崮岸沟因位于曲江池东南方鸿崮原的西岸而得名，后被讹传为“鸿沟岸”，原是由黄渠向曲江池供水的一条水渠，呈“V”字形，长约1公里，深约30至50米，因为黄渠断流，曲江池湮没而变为一条荒沟。传说此处即薛平贵别窑和18年后夫妻团圆之处。由于红鬃烈马曾在此出没，故而清朝后期人们便根据秦腔《五典坡》中的有关故事情节，在此沟中段的南半坡上修建了王宝钏的祠堂，人们习惯称之为“王宝钏寒窑”。

祠堂坐南朝北，为上下两层窑洞式建筑，上层为“茹苦洞”，由10孔窑洞组成，洞口高约2米，宽1.5米，深5-8米，分别塑有王宝钏和薛平贵各个时期的像，还有佛像、菩萨像以及《西游记》故事里唐僧师徒的像等。下层的3孔大窑洞高达3米以上，宽约3米、深3~5米，塑有王宝钏与薛平贵坐像，窑洞前辟有近百米的院子，站在院子里仰望沟顶，气势相当雄伟。虽然已建了祠堂，当地人仍把它叫做“鸿沟岸”，老人们则叫做“洞里”。

据说，当地人将农历二月初二和八月初八定为寒窑的庙会日，以便善男信女奉祭。后来西曲江池一组人王根志出家为僧，成为寒窑的住洞和尚。附近各村的居士尤其是一些老太太，每逢农历初一、十五便云集到寒窑，给王宝钏及其他神像烧香磕头，祈求神灵保佑一方生灵平安。每遇久旱不雨，她们还随时携香火住进寒窑拜神祀雨，直到老天下了雨才肯回家。

　　三

千百年来，寒窑的爱情故事已深入心，人们在颂扬王宝钏对坚贞外，自发地寒窑进行了维护维修，同时也有破坏者。民国23年，杨虎城将军之母孙一莲老人捐资对寒窑进行了扩建，在下层又开了两孔大窑洞，增塑了王宝钏挖野菜像和王、薛大登殿像，还靠崖坡建了一间大房，内塑薛平贵牵战马像，极其威武逼真，另增添了一个石质的饮马池，修了一座“团圆阁”，老人家还曾在此小住烧香还愿。

　　1924年原察哈尔省省长锦州人高维岳游览寒窑时曾题长联两副：一、富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈谁料丈夫出巾帼，稗官彰其事妇孺彰其名庙貌彰其节从此贞女即神仙；二、十八年古井无波为从来烈妇贞媛别开生面，千余载寒窑向日看此处曲江流水想见冰心。1926年军阀刘镇华围困西安时，不但将寒窑沟口的600余棵合抱粗的大树砍伐殆尽，还损坏了寒窑的许多设施。

　　抗日战争时期，附近春临村富商曹泮林、新开门村绅士吕厚安以及西安城里“永新庄”字号等再次捐款对寒窑进行扩建，增修了上楼踏步、上层窑洞木质护栏等，使之成为曲江池地区又一游览胜地。

　　1948年当地人士又对寒窑进行了修缮，补建了一座六角小亭，取名为“思夫亭”，并对庙内全部木质、泥质建筑和塑像进行了彩绘翻新。

　　西安解放前夕，一位名叫陈小成的年轻和尚在王宝钏祠堂对面崖坡上开挖了七八个大窑洞，知识型的小陈和尚除了在寒窑修行以外，大部分时间都在研究佛经。

解放后把寒窑庙会日期改为每年正月十三至十五。每逢庙会，来自全国各地的人们从四面八方拥至寒窑朝拜，其中不少人还是专为品尝这里的特产荠荠菜馅饺子而来。

　　曲江寒窑遗址公园是千百年来中国唯一一处以弘扬婚姻自主，爱情忠贞为信仰主题的文化遗址，于2010年5月1日盛大开园，全园面积约71亩。

　　寒窑遗址公园是中国第一个爱情主题公园）以凸现爱情自主、爱情忠贞为主题，以其丰富的历史文化遗产为基础，结合现代人的情感脉搏，给恋爱中的青年男女营造一处定情之所，寓意他们的爱情历久而弥坚；同时也为新婚伴侣提供寒窑独具特色的民俗风情婚礼配套服务，从而弘扬社会正气，传颂爱情忠贞圣洁，把爱情主题做大做足，是中国第一个爱情主题公园。

　　虽然我知道，王宝钏薛平贵的爱情故事史料上并无记载，但其爱情故事反映了中国古代劳动妇女勤劳、勇敢、正直、忠贞的高尚情操，因而受到人民群众的喜爱，并代代相传，人们将传说她居住过的窑洞辟为寒窑遗址公园，成为人们观赏寒窑遗址、休闲娱乐的好去处。　　

　　聊斋瑞云（随笔）

　　

杭州有位名妓叫瑞云，长得肤白貌美。十四岁那年，鸨母让她接客，瑞云红着脸说：这是我的第一次，不能太随便。客人给多少钱由妈妈决定，但是接待谁，希望由我来挑选。老鸨答应了，客人住一晚要给她三十两银子。

瑞云从小就是美人胚子，可惜家道中落，一路逃难到杭州，最后饿晕在青枫楼门口。清枫楼是杭州的销金窟，停车坐爱枫林晚，这是达官贵人呼朋交友常来的地方。

老鸨让丫鬟帮瑞云梳洗一番，本来准备让瑞云当个烧火丫头。谁想，梳洗过后的瑞云，模样清秀可爱。老鸨看过少女无数，知道瑞云必定长成绝世美人，当即决定重金培养，指望瑞云日后成为杭州花魁。

瑞云每天都要学习琴棋书画，天资聪颖的瑞云学的非常快，一年时间就精通音律，两年就能作画写诗，名声在杭州越来越响亮，仰慕者不少。

随着瑞云长大，她出落的愈发水灵，一颦一笑动人心魄，甚至身边的姐妹都羡慕不已。转眼瑞云就到了14岁，老鸨看着自己培养了八年的成果，下定决心照按青楼规矩帮瑞云找客人，“长大了，该梳拢了。”

瑞云知道早晚会有这么一天，可她经常听到姐姐们故事，心里羡慕她们能拥有一段刻骨铭心的爱情，因此瑞云不想这么快就把第一次交出去，至少要交给一个自己喜欢的人。

老鸨劝瑞云放弃，她语重心长地说：“那些书生都是白眼狼，考得上功名肯定不会娶一个青楼女子，考不上功名又哪有钱养活你。你的那些姐姐，不是被遗弃就是当了小妾，哪一个过得幸福” 瑞云跪了下来，她哭着求老鸨：“妈妈，给我一年时间就行，我想找个喜欢的人梳拢。”

老鸨看着大厅堆积如山的礼物，终于同意给瑞云一年时间。时间一晃过去半年，瑞云还是没遇到让自己心动的人。

一天，青楼来了一个穷书生，一袭青衫洗的发白。书生听闻瑞云的名声，从同窗那里借来五两银子碰碰运气。老鸨瞧不上书生，让瑞云准备一杯茶水，喝完就赶出去。

瑞云看见书生低头进入闺房，半个时辰都不敢抬头看她一眼。瑞云主动开口：“小先生，姓甚名谁，家住何处？父母可在？可否婚配？”

书生名叫贺生，家道中落，父母双亡，在杭州有一间祖宅，十多亩良田。书生与瑞云，一问一答，渐渐熟悉起来。

瑞云贺生不像其他人，只是馋她的身体，顿时好感颇深，送别贺生时给他写了一首诗：“何事求浆者，蓝桥叩晓关？有心寻玉忤，端知在人间！”

贺生回到杭州后才打开瑞云的墨宝，顿时明白瑞云心意，梦里都是瑞云的身影，第一次留在梦中不愿意醒来。 贺生再次筹钱前往杭州，瑞云准备把身子交给贺生，可是听到留宿三十两银子，灰溜溜就要逃走。瑞云说她自愿把第一次给贺生，三十两白银她会交给老鸨。

贺生听后没有高兴，反而摇头拒绝了，两个人面对面沉默不语。等贺生离开后，瑞云伤心的哭了，明天就是一年之期，她的第一次只能给不喜欢的人呢。

第二天晚上，青楼来了一个小和尚。瑞云恭敬备上一杯茶水，小和尚不仅没喝掉，反而趁机摸了她的额头。瑞云觉得小和尚太轻薄，但是考虑到和尚没有接触过女人，没有怪罪。和尚离开后，当瑞云卸妆时，发现额头有块黑点，越洗越黑，黑点越洗越大。

老鸨看到瑞云的模样吓了一大跳，几天后瑞云变得满脸黑斑，老鸨带瑞云看郎中，可是他们全都束手无策。

老鸨看瑞云救不回来，想着这些年的投入全部浪费，将瑞云赶到厨房烧火挑水。瑞云被折磨的人不像人，鬼不像鬼，总是一个人躲在柴房默默哭泣。

第二天，贺生竟然找来了，原来他将家里良田都卖了，准备与瑞云共度一晚，以免此生留下遗憾。贺生见到瑞云，瑞云哭着让他走，不想让贺生见到她的丑样。

贺生紧紧抱着瑞云，把她安抚下来，最终贺生十两银子买下瑞云，驾着马车带她回到杭州祖宅。

贺生想将瑞云明媒正娶，瑞云觉得自己配不上贺生，当一个小妾就行。贺生却说：“你风华绝代时没有瞧不起我，如今你容颜不在，我怎会嫌弃你。” 贺生与瑞云在同窗好友见证下拜堂成亲，灭了油灯，一夜风雨声。

这天，贺生回家路上碰到一个和尚化缘，于是他将身上所有钱给了和尚。 和尚问贺生：“听闻杭州的花魁满脸黑斑，嫁人了，您知道她丈夫对他怎么样吗？”

贺生虽然觉得奇怪，但是恭敬的说：“瑞云嫁给一个穷书生，两人婚后相处和睦。难道您认识瑞云吗？”

和尚解释说：“瑞云天姿国色，当初我可怜她被青楼禁锢，特意施法将她变丑，如今正是寻她而来。”

贺生听闻此话，赶紧跪谢和尚。和尚只用一碗清水就洗去瑞云满脸黑斑，当贺生准备感谢和尚时，发现和尚已经消失不见。

贺生拉着瑞云跪谢和尚，这晚，屋内油灯一夜未熄灭。

故事出自《聊斋瑞云》 歌德曾说过“爱一个人，如果不爱她的缺点，不是真正的爱。”故事里贺生“不以媸妍易念”真的让人敬佩。

不经一事，不长一智。瑞云经历了变丑，也就是经历了人情冷暖，世态炎凉。也就知道什么才是人生最宝贵的东西。

愿每个女子都能遇见那个不始于颜值，但陷于才华，忠于人品的那个良人。更愿生而为女子的你，自信美丽，更爱自己。

　 再走灞桥（散文）

题：　

灞桥位于西安主城区东部，自古为关中交通要冲、长安东出通衢。春秋时期，秦穆公称霸西戎，改滋水为灞水，并建桥以图东进，故称“灞桥”。五月未，明光秦安”杯《望月文学》年度十佳作家万里采风启动盛典在西安举行，让我有机会第三次走进了灞河灞桥。

一

我是甘肃人，出生的地方，工作的地方在甘肃最东面的泾川县，一过凤翔路口就进入了陕西。经长武、彬县、永寿、乾县、礼泉、咸阳就到了西安，不到二百公里可以早出晚归。陇东地区自古以来与关中语言相通，饮食习惯文化相同。因为离的近，出门办事多走西安而不西去需二天才能到达的省城兰州，好多人尤其是平凉和庆阳人几乎忘记自已是甘肃人了……

小时候是听秦腔长大的，听的最多的是有关西安的事情，什么刘邦、楚霸王、韩信、张良、隋炀帝、李世民、武则天、李隆基、杨贵妃及西安事变的故事，老父亲解放前一直往返西安做生意，什么钟鼓楼、大雁塔、寒窑、灞桥等在他的灌输下多少有些印象。后来上初中特别喜欢读李白的诗，尤其是李白的《忆秦娥》：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”到现在还能背诵出来。对“灞柳风雪"更是情有独钟，总想去看看……

“灞柳风雪”是关中八景之一。说的是每年到春天，灞桥两岸绿柳覆荫，柳絮漫天，飘飘扬扬，恰似春日里的一场雪，景况极美。“古桥石路半倾欹，柳色青青近扫眉。浅水平沙深客恨，轻盈飞絮欲题诗。

上世纪八十年代初，我在泾川高平中心卫生院做院长，改革开放初时，西安的市场已经很繁荣了，我们一直到西安去购制中西药品和医疗卫生材料及设备，走的多了，对西安大概有了更深的了解。

记得第一次走进灞河灞桥是1983年清明节，那时的灞桥所在只是一亇村，叫梓口，钢筋混凝土浇筑的大桥架在水流很小的灞水上，河道两旁柳树不多，十几里长的河道内到处里堆积如山的砖石瓦片，灞水混浊而散发出阵阵臭味，只是桥西的十几个石块筑成的古桥墩墩留在灞河滩里，诉说着当年灞桥曾经的风霜，灞河东西是大片的农田，农田中是大片的麦田及油菜花，不及看见前来农作的人们，与陇东泾河川地的景色没多少区别，青翠的秦岭在云雾中若隐若现，河道两旁的树木很少，大多为新疆杨，"灞柳风雪"的美景已经不在了 ……

　　应该说灞柳、灞桥与灞河，是浑然一体的，这是中国人自古以来重视生态建设的习惯，有河必有桥，有河必有堤，有堤定有柳。杭州的西湖有柳，苏堤两旁遍植桃柳，四季景色各异，每逢阳春三月，柳树成烟，掩映湖面，风趣横生。有诗为证：树烟花雾绕堤沙，楼阁朦胧一半遮。元时的“六桥烟柳”为钱溏八景之一。济南的大明湖有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，绘声绘色地道出了大明湖的佳绝之处，甘肃平凉的柳湖也有柳，更有“柳湖睛雪”之美景。俗话说的好，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，还有“柳岸花明”等等。 就灞河而言，这条读来显得霸气十足的河，其得名的经历也显得豪气如天。据说，早在两千多年前的春秋战国时期，中国历史上第一位借助变法维新，一跃成为一方霸主的秦穆公，把原先的滋水改名换姓，改为霸水。然而，后人似乎并不认同秦穆公所谓的霸业，便在霸前加了三点水，于是，灞水一名便被沿用至今。并形成了一种与“灞”有关的文化现象。比如“灞城”、“灞上”、“灞陵”、“灞桥折柳”、“灞柳风雪”、“灞桥伤别”等。

　　据记载，早在秦汉时，灞河两岸已经筑堤植柳，柳絮随风飘舞，好似洁白雪花。到了隋唐时期开始声名远播，成为“柳色如烟絮如雪”的一处名胜。此后，“灞柳风雪”作为灞桥一道独特的景致成为“关中八景”之一。以“风雪”作为比喻，也逐渐成为诗人们咏柳的一种常用手法。

　　水、桥、柳，自是一幅最富中国古典意境的画面。再遥想古长安的灞桥两岸，河滩宽阔、长桥跨河、垂柳依依、碧水蓝天，一望无垠。暮春时节，风吹柳絮，漫天飞舞，宛如雪花。这灞河之畔的柳，真是令无数文人骚客迷恋沉醉。多少趋炎附势、惺惺作态之辈千金难求一阙好词，而这柳在灞河两岸静立千年，只消挥舞婀娜枝条，吹起绒绒柳絮，便将无数溢美之词收入囊中，成就了灞柳风雪千古盛名。

　　平凉城中心有座公园，叫柳湖，是陇上名园，以柳与湖著称，著名景色就是“柳湖睛雪”，每年四五月份，柳絮飞扬，犹如白雪皑皑，落在地面，落在湖中，自然对“灞柳飞雪”有了更深的理解。

　　对从未见过“灞柳风雪”的人们来说，究竟飘飞成什么样的柳絮，才能形成风雪的奇观？在东晋才女谢道韫眼中，风中的柳絮与鹅毛大雪的满天飞舞的景象并无二致，她曾这样形容道：大雪纷纷何所以？未若柳絮因风起。”想来古时长安灞桥旁的依依垂柳飘絮之时，就是这番景象吧。

　　《西安府志》可以还原当时的情景：当时灞桥两岸，分别筑有五里长的河堤，而两岸的垂柳则在万株以上，碧绿盈盈的柳条摩肩接踵的游人一同倒影在水中，恐怕是长安城里最壮观的景色，由此可见昔日灞桥河堤上柳树那茂盛的程度。当大朵大朵的柳絮飘飞，朦朦胧胧，飘渺不定，自然如大雪降临般纷纷扬扬，不然古人怎么会写出“灞柳风雪扑满面”这样的佳句呢。

　　岁月如梭，苍海桑田，“灞柳风雪”之美景已荡然无存。站在灞河边上，凝视着灞桥之桥墩，我只能凭吊而已。我一直想，若是没有滚滚的灞河水，千百年来人们也不会孜孜不倦地在河上架桥。假如没有灞桥的存在，纵然有再多灞柳，送别的人们也不会在此驻足，伤感的泪珠也不会在此滑落。

　　我相信，做为古城西安的八景之一的灞水仍在，灞桥已建，“灞柳风雪”一定会重现的。

　　二

第二次站在灞桥边是2011年。那年我已调到到平凉市工作了。据报道说经过五年多的建设，位于灞桥边上的西安的世界园艺博览园已经建成，于当年5月1日开园喜迎世界八方来客，是一处向外界展示西安环境治理与青山绿水新的篇章，当然应该去看一看。

2011年的5月I2日是国际护士节，为奖励护士工作，单位让我带领各科室优秀护士去西安观看世博园。那天早上5点多我们一行24人从平凉出发，约3小时路程，到达西安不到9点，此时的西安刚刚下过一场透雨，凉爽了很多。

　　虽然是细雨绵绵，但前来游园的人人山人海，广告牌上显示当日进园人数达到9万8千多人，我们一行在导游的带领下， 停车、购票、排队。进入世园会总共有三个入口：分别是广运门、德宝门以及锦绣门。最大的锦绣门是主门，沿着曲折的隔离栏进入的用了近90分钟。进门后首先看到的是百合谷，美丽的花花草草，颜色各异的百合，任何一个角落都是一道风景线。

　　世博园除山水花草之外，这主要建筑是一塔三馆，也就是长安塔、珍宝馆、自然馆、萌宠馆。

　　一路走、一路观、一路叹，灞河变了，变成了真正的人间仙境。这里不光是花花草草，还有那些标志性的建筑，天人长安塔、创意馆、自然馆、温室、主大门。最让我叹为观止的还要数长安塔了，它彰显出了古城西安独占的特色。天人长安塔保持了隋唐时期方形古塔的神韵，同时增加了现代元素，古今结合、交相辉映。塔总高95米，共有14层，地上13层，地下有一层地宫；塔的顶层将建成空中花园，花卉将适时进行更替。天人长安塔采用钢结构框架，屋顶和所有挑檐都采用透明的安全玻璃，墙体也采用玻璃幕墙，水晶塔的效果，布满了现代感，是观看园区的最佳景点。

　　从底部乘电梯而上直达塔顶，站在塔顶，园内园外的一切美景尽收眼底，园西，灞河蜿蜒北去，河水青青，沿岸柳树在风雨之中摇戈着，我不由感叹，灞桥，灞水真变了。园内那些盆景堆积起来的美丽的图形，让人心旷神怡，有种回归大自然的感觉，亲切、温馨。一处又一处的沙雕，气势磅礴。她们向世人展示世园会不光是世界园艺的展示，更是西安人民热爱生活，创建人与自然和谐相处的点范。

　　世博园就建在位于西安市东郊浐灞生态区内，浐河和灞河交汇处，东二环和北二环交叉口东1000米，西安浐灞生态区广运谭。五年的建设，让灞河灞桥这千年古渡彻底变了模样。雨后的园林更显得婀娜多姿，盛开的鲜花在雨水的寖染下，像是配带了璀璨的珍珠，光彩夺目。再看看远处的草坪，青绿的树木，更使整个园林显得生机勃勃，一派春意盎然的景色。这不禁使我想到世园会的主题“天人长安·创意自然--城市与自然和谐共生”。

　　站在园内，我感受颇深，作为一名普通的游客，我可能无法向园艺工人那样伟大，把最美好的事物展示给大家。但是我定会尽自己最大的力量为绿色环保作出贡献。陇东的平凉建设的人们需要我们做医生护士去呵护，每一位前来游园的人们都要从小事做起、从低碳做起、从节能做起、从自身做起，共创我们美好的家园，让绿色成为永恒。我坚信：“绿色引领时尚”将成为永远的时代主题。

　　西安世博园现已成为广大市民和游客进行生态享受、文化鉴赏、活动休憩的高品质休闲场所。西安世博园现已成为广大市民和游客进行生态享受、文化鉴赏、活动休憩的高品质休闲场所。

　　仅一亇世博园就让我们用了整整一天，据说，西安已经沿灞河成立了浐灞新区，灞河与渭河交汇处正在建设的浐灞湿地公园正在建设，千年“灞柳飞雪”即将重显，我真心期待着。

　　三

岁月如梭，转眼间已到2021年，《望月文学》杂志社于5月底在西安举行十佳作者万里采风活动，我也在邀请之列，5月30日清晨，迎着朝阳，随团参加采风活动，让我第三次走进了灞桥。 这次采风活动，我们是从灞桥开始，一路向北直至灞河与渭河交汇之处。

高大雄伟的灞桥屹立在灞河之上，桥上车水马龙，东去的高铁飞驰东去、银白色的飞机呼啸着飞向秦岭，消失在蓝天之中，灞河北去，岸边柳树成荫。站在灞桥之上不由让我感叹，这里不会再有“灞桥折柳”、“灞桥伤别”等事的发生，“灞柳风雪”一定再现。

移步换景，昔日的西安世界园艺博览园已经与浐灞湿地公园连为一体了。如果说十几年前建成的西安世界园艺博览园是灞桥建设的一亇缩影，那么直接反应灞河变化就是这西安浐灞湿地公园了。

浐灞公园门前，有一个高大耀眼的广告牌，似椭圆又像月牙，上面塑着蓝色的“浐灞国家湿地公园”十亇大字，在阳光的照耀显得生机勃勃。又是一亇十年，真不敢相信，一亇高大上的浐灞国家湿地公园已经建起来了，她把“一河清水给了渭河，一缕清风给了西安”，真美！

记的二十多年前的一九八一年，我第一次来这里，这里是一个挖沙场，河滩里到处是挖沙的机械，运沙的车辆。每天都是尘土飞扬。看看现在，不过就十多年的光阴，这里已经发生翻天覆地的变化，水天一色，绿树成荫，百花盛开，鸟语花香，楼台亭阁，烟雨朦胧，不是江南，胜似江南。

沿标牌前行，走进玻璃长廊，长廊外清清的池水，翠绿的蒿草，还有灿烂的睡莲，长廊内，木质的小桥，还有雾气状的水雾，行走在这里犹如步入仙境。

从大门而入，过去的沙坑变成了碧波荡漾的湖水，一层一层的湖水在木质曲径通幽的小桥相伴下，让人仿佛回到江南，河鸟绕湖飞翔，各种花儿争相开放，“爸爸去哪儿”栏目活动正在这里举行，门内门外旌旗招展，歌声嘹亮。

据园区资料介绍，浐灞国家湿地公园设起源门、科普馆、观鸟塔、湿地水街四大标志性建筑；分“野趣区、精致区、时尚区、河道区”四个展示版块。各版块根据不同功能，分布六大景观和十大体验项目，园区设花溪茶社、滋水榭、稼穑园三大服务区，为游客提供休息、餐饮、零售服务。人们可以在湿地公园，春季踏青赏花，夏季观荷采莲，秋季采摘百果，充满生活气息的鲜活场景随着季节的更迭不断变幻。

沿着曲径通幽的小桥，来到荷花飘香、芦苇徐徐的小径，一路欣赏茂密的森林、葳蕤的草地、美丽的鲜花、水的烂漫，还有亭台楼阁，吻吸着一路芳香，再经过一座拱形桥就到了科普馆。

科普馆造型奇特，翠绿的水池里有高低不同的绿色圆柱子屹立在水的中央，好比有位佳人在水一方的感觉。走进科普馆，有园区规划图，还有未来的景观，给人带来一种“关关雎鸠，在河之洲”的神往。与科普馆相隔的是“宝船聚浐灞，丝路扬新帆——浐灞世界仿真船舶展”，造型独特逼真，拍了又拍出好几张照片。

我一直想，位于灞河东岸的西安世博园建起已十几年了，还有位于长安区的昆明池一期也建起数年了，亇个都是水榭楼台亭阁，湖面很大，是外地人打卡旅游之地，湿地公园，肯定就离不开水，这水一定来此八水绕长安之水，浐河、灞河，泾河，渭河一定是她们的母亲。两千多年前东出长安，必须经过灞河，估计当时灞河水要比现在大的多，有河就必须有桥，灞河成就了灞桥，灞桥成就了灞柳，也有了“灞柳风雪”，行走在浐灞湿地公园行走，要么是小桥流水，要么是小河漫滩，要么是沟渠岛屿、要么就是堰坝水域，要么就是鱼塘、荷塘。水、桥、柳让浐灞公园更有了韵味。看来“八水绕长安”已经形成了，西安人把“绿水青山就是金山银山”的理念落实到实际上了。

我们就这样随意的行走，随意的用镜头写意，不经意间就来到灞河到渭河的出口处的一个亭子，亭子为全木质的，三层，登上小亭，四面八方放眼望去，往北，渭水潺潺，渭水的北岸高楼林立，河边郁郁葱葱；往西，铁路桥、公路桥交叉，来回车辆繁忙，一派热闹景象；往东，灞渭桥秀水廊桥，别具一番风味，还有灞渭车游湿地；往南，远的是那绵绵秦岭，近的是那灞柳飘絮的千年古城，远近交替，诉说着一段美丽的故事和描绘着一幅绝美的图画。

沿着柳绿花红，彼岸花、芍药、紫藤蔷薇，还有叫不上名字的花迎风招展，视乎欢迎我这个远道而来游客，这里也有一亇观鸟塔。观鸟塔在世博园也见过，但浐灞国家湿地公园的观鸟塔更是特别，细看那形状或如一只大鸟，沿塔内台阶而上，每一层每一个孔格都可以向外观看，随着观看的孔格不同，观看的景色也特别有趣，有一种小孔看世界的感觉，登观鸟塔是我每次去都必须进行的项目，一来登高望远，二来寻觅不同的孔看不同的景色，感觉不一样的心情......

灞河变了，灞桥变了，绚丽的景色，迷人的风光，丰富的植物和动物。行走在浐灞国家湿地公园，让人心情放开，倾听鸟声，感受宁静，更能认识很多的鸟类和植物。这里即是一个公园，也是一个植物和鸟类的王国。

　　与全国所有的公园一样，这里也有儿童乐园，高空滑翔、高空缆车、摩天轮等。只是浐灞湿地公园太大了，大的让人羡慕，也让我这亇陇东沟壑中的汉子嫉妒……

　　站在这里，我明显感到，灞桥生态湿地公园总体规划秉承“人与自然和谐共生”的理念，以灞桥、灞柳、灞水为主题文化，使灞河的历史文化和乡土风情得以复苏和弘扬，成为集城市防洪、生态景观、人居休闲、旅游观光为一体的景观长廊，有效改善了周边区域的人居环境和城市形象，美的景色让人羡慕。

　　凝望浐灞湿地公园、回想广运潭边、感受灞柳风雪、舒畅在长安塔上、激岩在桃花岛上、心情飞扬在雁鸣湖边，不由人由感而发，一座城市如梦如幻的成长史，就这么深深浅浅、层层叠叠生长在这点染着土地、情怀和生命的水中。

此时无声胜有声，望着碧波荡漾、水鸟飞翔，百花争艳、柳树依依的“原生态湿地公园”、“亲水休闲乐园”、“绿动灞水运动公园”、“灞桥柳河展示园”、“百花千树植物园”五园。无论是欣赏原生态的自然景观，还是带小朋友来这里“亲水游”，或是在这个天然氧吧里打球、骑车，不同的园区让每个游客都能尽兴游览。

　　我们一行只有半天时间，不可能“一日看尽长安花”，只能是走马观花走走、看看、想想…… 我们只是匆匆观赏了不到三分之一的风景。园内植被葱郁，花团锦簇，各种红的黄的粉的花争奇斗艳，开的正旺。整个公园碧波荡漾、芦苇、何柳等植物郁郁葱葱，成群的候鸟在此地觅食，构成一幅烟雨起人间湿地生态画廊，让人产生乐不思蜀之意，

　　更重要的是公园的主题突出的是灞桥文化，以及陕西的乡土人情，被称为西安“明珠”真是名至实归。

　　如果说此时想起： “灞桥柳，灞桥柳，拂不去烟尘系不住愁。我人在阳春，心在那深秋。你可知无奈的风霜，它怎样在我脸上流。灞桥柳，灞桥柳，遮得住泪眼牵不住手。我人在梦中，心在那别后。你可知古老的秦腔，它并非只是一杯酒。”意境一定变了……

　　灞桥自古就是水陆通运集散之地，如今更胜往昔。灞桥地域面积为西安城六区之最，区内布局浐灞生态区、国际港务区、灞河新区三大开发区，与灞桥区形成“四轮驱动”的发展格局，喜逢盛世，“灞柳风雪”方能再现。

愿灞桥的明天更美好！

※2021年6月1日重修于平凉柳湖书院

作者简介：

　　史建民，网名，香山红叶，太统烟雨。甘肃平凉人，高级职称，骨科主任医师，甘肃省骨质疏松专业委员会委员，脊椎外科专业委员会委员，平凉市医院管理学会理事，平凉市中医医院评审委员会委员，泾川县医学会理事。爱好文学，现为中国散文家协会会员，《江山文学网》社团编辑，《大中华诗词论坛》版主，《望月杂志》社特约作家，十佳作者。

去了还想去的地方——青本川（散文）

　　汉中周边藏着一个水墨古镇，人少景美、宛如世外桃源，这就是青木川。 青木川地处陕、甘、川三省交界，因一个川道内有一棵青木树而得名，素有“一脚踏三省，鸡鸣三省惊”的美誉。

今年五一期间，经天水、陇南去了这里。不同于江南水乡古镇的温柔婉约，青木川看名字就给人一种武侠小说里江湖豪迈的印象。而事实上，这个陕西古城也的确是有着自己的一段传奇故事。

提起青木川，就不得不说传奇人物魏辅唐。民国时期，这里政乱匪患，地僻人杂，乱世中成就了魏辅堂。他出身贫寒，十六岁加入红帮，二十二岁杀死舵爷，一统青木川。虽然只是一介草莽，但魏辅唐非等闲之辈，他利用青木川特定的地理环境，自成一统，开创了青木川的盛世时代。开办洋行、商户、茶馆、酒店，在魏辅唐的治理下，青木川逐渐成为陕、甘、川三省交界的经贸重地。

在之前热播的电视剧《一代枭雄》里，主人公何辅堂的原型就是魏辅唐。孙红雷一身匪气，敢作敢当的豪情，生动诠释了乱世中的一代枭雄。 　

岁月变迁，如今的青木川褪去曾经的繁华和热闹，似一个阅尽世事、隐退江湖的老者，安静而不动声色，蜕变成了一个"世外桃源"。虽然历经沧桑，青木川的样貌并没有多大的改变。走近青木川，就像是走近了一位老者，眉宇间都是时光从这里走过留下的印记。无声处都是故事。

青木川相比于其他江南水乡古镇名声不算大，但也正因如此，在这繁闹的社会里，它的商业气息才不算太浓。没有那份喧嚣，静静的它才是最美的。 清晨，如诗的云雾把山顶缠绕，青木川浸没在在一片沉静之中，犹如人间仙境。伴着几声清亮的鸡鸣，古城也惺忪醒来。

金溪河绕镇而过，河床曲折，似一条玉带蜿蜒。衬着镇中古朴的建筑，青砖黛瓦，水波粼粼，一派和谐美好的样子。

飞凤桥横跨河上，一边连着老街一边连着新街，串起过去和现在。在这里穿越两个时代，只需跨过一座桥的距离。

回龙场老街从南向北把小镇拉得悠长，两侧明清民居错落有致地连缀在一起，每一处窗棂、门楣，无不精雕细琢，古朴典雅。

漫步老街，蜿蜒800多米的青石板路旁，260余间明清古建筑房屋留存至今。由魏辅唐兴建的老式店铺，似乎仍诉说着青木川往昔的开放与繁华。

这里，山清水秀，自然生态秀美，民风古朴。雨后的古镇多了些天青色等烟雨的江南柔情。

作为曾经入川的要道之一，老街有着大量保存完好、风格迥异的古祠、古栈道、古建筑等历史遗迹。

一条“回龙场”古街从南向北把小镇拉得悠长，两边的明清民居错落有致地连缀在一起：四合院式的、船型的，中西合璧式的……细细品味，她竟比江南更多情。

荣盛昌百货店位于老街下部，是一处四合老院建筑，当年这里经营从外引进的洋货，有洋肥皂，煤油等。如今已被改造成小商店。

烟馆是青木川昔日的梦幻，由于地处“三不管”的边陲地带，上世纪三、四十年代，青木川沦为种植鸦片的“金三角。烟馆见证了烟客醉生梦死的生活，也催生了青木川一时的繁花。荣盛魁旱船房，是一座三层船形建筑，雕梁画栋，设施豪华，是当时三省边界有名的娱乐场所。建筑三级逐渐封顶，里面是层层包厢，各有级别门号。这些包厢仿照轮船的格局、船舱的等级排列的。值得一说的是，荣盛魁旱船房在建造时未用一颗铆钉，走在木质的楼梯上，仿佛置身秦淮河畔。从步步升高的青石阶梯、精美的造型，和风雨侵蚀的门窗上残存的雕刻图案中，可以想象这座高大建筑曾经多么辉煌。

俯瞰古镇，魏氏宅院最是显眼。单看魏氏宅院，老院子是典型的中式建筑，由两进天井院子组成。新院子是西式建筑，高大气派，院子外还有荷花鱼池。往里走，会依次看到警卫室，弹药库，还有榨油坊，来这里一定不要错过魏辅唐书房，里面的陈设可以看到一代枭雄当年的生活场景。魏氏宅院静静地诉说着这个世外桃源般的古镇里一位乱世枭雄的家族兴衰秘史，触摸斑驳的木板上的岁月痕迹，那仿佛一个老人经历岁月后皱纹密布却安详慈和的脸。

辅仁中学建在青木川老街后南面一个小山坡上，由魏辅堂邀请上海的建筑师设计建造而成。顺着青石台阶上去便是辅仁中学的老校门，“以文会友 以友辅仁”。

令人唏嘘的是，上世纪50年代，魏辅唐被以“恶霸、土匪”名义逮捕，处决地点正是他创办的辅仁学校。

从回龙场老街拐去新街的路上有个小山坡，山顶是回龙阁，爬上去可以观赏到整个青木川的全景。

穿过飞凤桥，就来到了青木川古镇的新街，新街是08年地震之后新建的小街。相比老街的古朴，新街更多是现代元素，可以遇见特色民宿。

傍晚，云彩飘落在古镇周边的青山上，当云的影子漂浮在金溪河静静的河面上，你会发现，青木川这座传奇古镇确是飘在云中、浮在水上、留在梦里的。最不能错过的是夜晚的飞凤桥，辉煌的灯光在夜幕中愈发耀眼。华灯初上，金溪河两侧灯火通明，每一处风景都在夜色里描摹着的轮廓，古朴的青木川被大红色的灯笼点缀着，越发令人迷醉。家家户户的大红灯笼亮起，点燃了属于青木川的热情。街上人头攒动，烧烤摊和烟囱里冒出的袅袅热气让人食指大动。

沿着老街两侧的小店逛着，遇上喜欢的就进去转转，淘几样心仪的小物件。夜色朦胧，总能带给你万分闲情。加入热闹的篝火晚会，和身着羌族特色民族服饰姑娘小伙子们一起载歌载舞。欢声笑语伴随着火苗一起跳动，为夜晚增添一抹不一样的光亮。

辅仁凉粉是当地的特产，当街现做，热乎乎的凉粉盛入碗中，调以辣椒红油和香醋等，虽然做法简单但非常可口，青瓦下是香喷喷的核桃馍。青木川木桶鱼火锅，味道鲜美，不可错过的美食，回龙烤鱼是去青木川必吃的菜肴，精选的鲜鱼用炭火架烤，之后再放入锅内调味加热，所以鱼皮是焦焦的口感，但鱼肉又很鲜嫩。冒着热气的菜豆腐比市面的豆腐多了几分豆香，那轻巧抖落的热米皮，奶白的透着光亮……最令人垂涎的是“辅唐十三花”，又叫辅唐宴。简直可以说是是青木川美食的集大成者。辅唐宴是当地农家红白喜事时，招待客人十三道菜肴。承载了青木川古镇古老而悠久的民俗文化。像小说《青木川》里描绘的那样，大碗喝酒大块吃肉，青木川是一个豪情万丈的地方！

小桥流水的清净生活，应该是很多人都梦寐以求的，在远离尘嚣的小镇里，生活中的烦恼好像都能一扫而空， 对于旅行者这些匆匆过客，这是个低调的古镇，或许，这里是邂逅浪漫的伊甸园，或许，只有你亲身经历，才能获得答案，但是，唯有去过，方知它已然在心里埋下了一片惊艳！

春游明月峡（散文）

　明月峡位于四川省广元市嘉陵江的一段峡谷内，它以雄伟的山川，古老的栈道，三国的故事而著称。

　　今年5月假期，在游览了著名的青木川古镇后，驱车南下广元，在朝天区以南2公里的嘉陵江上，专程站在朝天区的嘉陵江峡谷土地上，观看了奇妙地分布在汹涌的大江之上险峻的峡谷明月峡，领略中国历史交通博物馆的魅力，李白笔下的"蜀道……

　　走进明月峡，入眼便是复原的三国文化遗存。蜀风广场上，是诸葛亮羽扇纶巾的经典塑像。雕像后的崖壁，镌刻了诸葛亮著名的《后出师表》。后出师表是南宋岳飞的手体，诸葛亮北伐出发时写了《出师表》。公元228年第一次北伐失败后，大臣们对北伐很有看法，他立于与汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实向后主刘禅阐明了北伐事关国家生死存亡，要坚定北伐的信心，故写下了《后出师表》，传达出一种忠贞壮烈之气，展示了一位老臣“鞠躬尽瘁，死而后已”的崇高思想和坚贞誓言。

　　从蜀风广场乘坐游览车上，原以这就是古蜀道呢！当走到博物馆时尽头时方才知道，这是老108国道著名的横向凹槽险段--老虎嘴的一段。导游介绍说，这里唯一的公路建于1935年，当时人们动用了美国的爆破技术和德国先进的开山机，也只能将山体打开一个小小的缺口，勉强能让一辆小汽车通过。解放后的五六十年代在此公路基础上重新加宽修建成了108老国道，直至2007年，现G108国道明月峡隧道开通启用，才停止其交通运输的功用。如今将这段废弃的公路变成了景区的一个重要部分，供游人们参观游览，而公路下方才是真正让人看了心惊胆战的栈道。

　　我曾看到过太白山栈道，又看到西峡栈道，当时感到的是古人筑路不易，行军打仗不易，搬运粮草不易。当我站在行走在原公路下面明月峡的栈道上才让人震惊，两岸悬峭壁，江水汹涌澎湃，根本就无路可走，什么是蜀道难，什么是难与上青天。

　　蜀道自古以来就是天下奇观，明月峡更是蜀道咽喉中的咽喉，是连接南北的唯一通道。这里真是地势险峻，同时它集栈道、驿道、纤夫道、水道、公路、铁路六道于一峡，从关中入川的六条古道也在这里汇集，真不愧为天然的中国交通"博物馆"。

　　我知道，现在让游人看到的栈道是复制品，也许是08年汶川大地震后重新复修的，但古时的痕迹仍在，加上现代文化因素，仍然不失为凭吊之处，仍然让所有参观者感叹！

　　据介绍说，朋月峡古栈道建于公元前136年，整个栈道贴着悬崖峭壁而建。古时候的匠人们用藤条做成绳子，下面放个吊篮，从崖顶把工人吊到打孔的位置，篮子里的工人通过火烧、水浇、打凿反复工作，在崖壁上打一个向上的方孔，一个孔眼就做好了。在孔眼里插上木梁，再在木梁上铺上木板，一节栈道就做好了。悬崖越陡峭，支撑的层数就越多，真让人心疼当时的建造者，一旦失足失手就会葬入滚滚的嘉陵江了……

　　望着古栈道的下面是滔滔的嘉陵江水，总能想到在没有栈道之前，人们是不是通过这条水路来运送货物的。据说栈道对面的崖壁上有一条只能容下一只脚宽度的纤夫道，船在逆流而上时，只有通过纤夫拉船才能到达上游。

　　站在古栈道上，看到不时呼啸而过的火车，原来宝成铁路就建在这里，观望对面存在于巍峨高山中的宝成铁路，查了查方知道，宝成铁路建成于1956年，是从陕西宝鸡通往四川成都的铁路，全长668.2公里，全线有隧道300余座，大小桥梁1000余座。而宝鸡到广元段则有270余座隧道，广元境内大小桥梁则达620余座。它的建成，改变了”蜀道难”的局面，成为沟通西北到西南第一一条铁路干线。

　　站在这里，能感悟到，我们的先辈们是怎样用他们的智慧和汗水创造了传奇。

　　我从甘肃泾川人，泾川古称安定，与北地（庆阳）、天水（上邽）均属陇东南。这次从平凉出发，经天水，在游览了古成州的西峡颂景区，陕西的青木川，姚渡，碧口后经武都进入广元的朝天区的明月峡，虽然走的是高速公路，仍能体会到，位于四川省北部，川陕甘三省交汇处的明月峡真是四川的北大门，进出川的咽喉重地，素有“蜀北重镇”、“川北门户”和“巴蜀金三角名至实归。

　　至于明月峡的名字据说，原名朝天峡，因朝天镇而得名，朝天，即朝拜天子之 意，因唐朝玄宗皇帝避“安史之乱”南迁成都时，当地官员在此接待并朝拜而得名；还有的说，这里山岩多呈银白色，并和青峰、江水相辉映，使整个峡江好像镀上了一层朦胧的月光，十分美丽；还有的说是因明清时期，文人墨客们盛行崇尚自然，于是取李白诗“清风 清，明月明”之意，将朝天峡改名为明月峡。而我以为这是由于峡谷形如弯月，且夜晚过峡，月悬西山，江月辉映，景象蔚为壮观，明月峡因而得名是有道理的。

　　这样的山，这样的水，这样艰险的蜀道，真是让人叹服！“蜀道之难，难于上青天！”李白的这句诗又一次在我的耳边回荡，久久不能平息。

　　我的村庄，我的麻黄湾（散文）

平凉市崆峒区柳湖乡的麻黄湾村，一共有九个村民小组，我的家在第九组，村庄名叫扇子庄。我曾经品咂过这个名字，也问过大人，为什么我们的村庄它不叫个别的呢，比如说马家湾、柯家沟，或者是王家梁、马家嘴头。然而，偏偏她就叫做了扇子庄，听听，一个挺有意思的名称。

　　父亲说这是有因由的，你看看，往山下看，南面泾河蜿蜒曲折东去，东边虎山，犹如一只平卧在泾河边上的老虎，老虎头正伸进麻黄湾，老虎的躯干和四肢此东向西，在冬天落雪时从泾河南岸看的非常清楚。再往南，过泾河，一条南北轴线上依次是准备建设的市委，政府大院，绿地广场，柳湖公园，崆峒区区委，政府所在地韩王府，再往南是近年来新建的南山公园，南山公园的山势及建筑风格与南京中山陵及为相似，只是规模、气势上不及，左手向西是青龙村，显然符合前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎的筑城原则，而这虎山正是当年王辅成兵变平凉，被清王朝镇压安放一百门红衣大炮的虎山。麻黄湾沟深有水，近几年封山育林，已经绿树成荫了，湾里的全都搬到新建的位于沟前的新农村了。现在城里人每年暑期，三五成群，拖家带口进麻黄湾休闲，避暑，也有三五家农家乐，车水馬龙，游人不断，从沟底有一条路可上塬上的大秦乡的东九村，那是一个回民乡。麻黄是中药，麻黄杆杆解表发汗，根根收剑止汗，小时候沟沟岭岭都长有麻黄，父亲只让拨，不让挖，说根挖断就不会再长了，拨的麻黄捆成一个个小把把，晒干后交给医药收购站，一斤能卖三毛前，沟里还有柴胡，黄芩，地骨皮，甘草等，每每放学后去挖药，好点可供一家人的油，盐及煤油针线钱。

　　文革时我六岁，六月天，麦子刚收割完，我们一家人在北山头上拔胡麻，这一年天气旱，胡麻苗从土里钻出来后基本上就没有下过一场像样的雨水，所以胡麻和别的庄稼一个样，植株低矮，果实羸弱，麦子没办法用镰刀割，我们用手拔了。胡麻自然也用手拔。拔胡麻的时候，我们才发现二十天前所拔的麦子其实要好拔得多，胡麻枝干很坚硬，一根根从手心里捋过，地面干硬，拔一会儿就手心里火辣辣地疼，疼着疼着就起了水泡血泡，泡破了，疼得钻心。这样的胡麻，一亩能不能打半袋子都还是个疑问。父亲说把这收了个啥，一年苦白下了！依父亲的意思我们不收了，直接拉来牲口犁地就是了。母亲坚持要拔，其实庄里的人都在拔，没有谁家因为庄稼长得薄而放弃了收割，大家无不趴在各个山头山洼上，认真而失望地进行着收割。就在那个拔胡麻的午后，我们兄弟姐妹6人坐在高高的北山上，俯视着村庄的全景，按照父亲说的仔细去看，还真发现村庄的模样像一把扇子。山脚下那道深深的沟，沟分出的岔沟，多么像扇骨啊。依山势居住在北山南山脚跟的四十来户人家，房屋窑洞挨挨挤挤地排列着，杨柳杏树榆树绕着房屋生长，屋前屋后是一块块苜蓿玉米菜园子，再往远处就是庄稼地，组成了一幅笼罩在淡淡的黄土尘烟下的山居图。

　　我们对庄稼是珍惜的，在我们很小的时候，母亲就一遍遍教导一个道理：五谷杂粮养活了我们，万万不敢糟践五谷！所以对于五谷，刚刚懂事的娃娃也都知道尊敬，谁家娃娃将馍馍渣儿掉地上了，就得捡起来，吹了土喂进嘴里。那些实在太小没法捡起来的，还是不会浪费，家里养着鸡呢，鸡只要看着某个娃娃手里拿个馍馍疙瘩吃，早早就赶过来，在一边等着呢，落进土里的哪怕比尘埃还小的馍馍颗粒它们也会用灵巧的嘴巴捡起来吃掉。谁家娃娃要是胆敢用脚板将落地的馍馍或者饭粒踩踏，那么人人见了都会大怒，骂其不知好歹，糟践五谷，那就是吃屎的货色。干旱的土地清贫的生活，早早教会每一个人学会了珍惜。

　 从此我觉得麻黄湾这个名字好，贴切，在周围众多土里土气的村庄中，它的名称给人不一样的感觉。麻黄湾几十户只有李姓和周姓，我家姓周，是大户，麻黄沟圈的半山腰，有一个向羊鼻子的小山，山前有一块之亩大的平地，靠山修一房子，似庙非庙，似祠堂非祠堂，房子内靠墙处有一土台，即无塑像，也无挂像，每年腊月三十，我们周姓的所有男人，不管是爷爷，孙子都去烧香，叩拜，我不知到底是纪念谁，父亲说，周家不是本地人，是清乾隆年间从河南逃慌而来的，本家在河南黄河边的孟什么县，祖先到底是谁，他也不知道，只是年年如此而已。我们小时候，麻黄湾没有学校，村上的娃娃只能到塬上的东九村去上学，东九村是个纯回民村，村里大多数人姓白，也是从河南来的，也许是乡情，两个村子山连山，水连水，小时候吃水都要到麻黄湾的沟里去抬和挑，我们平时去得最勤的地方，就是水沟。我们一庄人的吃喝用水都在沟底那眼泉里，水不会自己跑到每家每户的大缸里来，得我们去挑，用扁担桶子把它们担回家来。我家的用水除了母亲去担，大多时候由我和哥哥抬回来。一根长木棒，中间是桶子，抬起来晃晃悠悠走。记得我兄弟俩将我们生命里的第一桶水抬进门的那个下午，母亲笑呵呵说我的娃长大啦，能给妈抬水啦。当晚母亲在开水锅里为我们每人带了个煮鸡蛋，算是对我们的奖赏。

　　那时候我是很不愿意和姐姐一起抬水的，一根长木棒，等于把我和她拴在一起，她向左我就不能向右，她说快我就不能慢，我们必须节奏和步调一致，这样桶里的水才能保持一个相对平稳的状态，要是我俩中的谁闹别扭，那么等一桶水抬到家，肯定只剩下半桶，都洒在半路上了。大人当然希望我们能抬着满满一桶水回家。抬水时我就得处处受姐的约束，我多么渴望早一天长大，早一天摆脱姐姐的管教和训斥。直到有一天，母亲给姐姐做了个小扁担，一头挑起一把铁皮壶，一头挂的是大人换水用的塑料罐子。母亲不放心，一遍遍叮嘱，小心啊，千万千万小心，可不敢把罐子绊了，绊破就麻达了。姐姐兴冲冲跑出门，向沟里奔去。她长大了，母亲承认了她的长大，她能独自担水了！抬水的人换成妹妹，只不过她站在我原来的位置，我站到了姐姐站的地方。现在轮到我教训人了，妹妹脾气倔，为了抬水，我和姐姐间上演过的闹剧现在又开始在我和妹妹之间重复。

　　没留意，我也能担水了，后来妹妹还有最小的弟弟也能独自挑着桶子担水了。这时候，担水不再吸引人，在日复一日年复一年的重复中，我感到了辛苦。担水真的很辛苦，一对大桶子，装满了水，然后挑在肩膀上，一步一步沿着黄土台阶往上走。从沟底走到沟岸，一共有九十五个台阶。我常常一边走，一边默默数着，这样能暂时忘记肩膀上的疼痛。这些台阶是沿着崖壁用镢头开辟出来的，很陡峭，如果站在最上面垂直向下看，有心惊肉跳的感觉。我常常看着一些上了年岁的老人和很小的娃娃，不无担忧地想，万一有一天，谁一脚踩空，掉下去可怎么办？一定摔得粉身碎骨。幸好这么多年来大家一直平安。

　　 要是不担水，肩上没有沉重的负担，去沟里走走，看看，倒是很有意思。每一个台阶都被铁锨铲得平平的，上面被大伙儿的脚步不断踩踏，地面变得光滑洁净，随便哪一个，一屁股坐上去歇缓，觉得很惬意。从岸下走到沟底，再从沟底爬上岸，会发现这些台阶像艺术品一样美。然而，这样的想法可能只有我一个人会有。姐姐是村庄里第一个上过初中的女娃，我一有空闲就躲在后院柴窑里看书，抱着一本书一看就是大半天，往往将身外的琐事全部忘掉，动辄招致母亲一顿烧火棍便也成为家常便饭，母亲说姐姐不像个女娃娃，像个二流子，念书念出了一身好吃懒做的毛病，将来可怎么找婆家啊。

　　沟底的一眼泉，一直很旺，干旱的年景里，它也静静地渗出水来。冬天，水溢出来，泉口结起了冰，一层层累积，越积越厚，用铁锨也铲不掉，最后我们只能给水瓢按上几尺长的木把，还得趴在冰上，才能舀到水。开春的时候，泉边的冰消融了，沟底到处是稀泥，穿单鞋根本到不了泉边，人们穿着笨重的雨鞋弯着腰往泉边挣扎。这时候担一担水总能累出人一身汗。大伙儿就苦着脸抱怨说这水比油还金贵了。夏天是最好的时候，路面干燥，沟底到处是碧绿的野草。泉水清澈地流着，里面映出蓝的天，白的云，岸上的柳树，泉边的人影。我喜欢一个人担水，没人的时候，静静坐上一会儿，望着泉，碧油油一泓清池，水波安静地看着我，恍然中我会觉得它是一张面容，一定是我隔世的某一位亲人，它湿漉漉的目光摩挲着我，它要说什么呢？它什么也不说，就这么安静地醒着，看着一个个担水的男女来了又去了。对于麻黄湾的每一个人来说，我们都在沐浴着这眼泉的恩泽，真不能想象，如果没有它，在打不出水井的扇子湾，我们还怎么活下去。每一个婴儿出生后，都要用这泉里的水洗浴。每一位老人病逝后，都要用这泉里的人洗浴。

　　小时候上学，最热闹的是看东九村的清真寺，啥时修建的东九村人也不知道，在村庄最中间，东西南北的路在这里会合了，一个四方的小土台子上，清真寺最有威望和权力的是阿訇，是一位姓马的中年人，他中等个子，一张很和善的面，眼睛细细的，看人时喜欢微微地眯起来。每周五的时候，或者放假时我混在一帮娃娃中去寺里念经，一个小小的笔记本，由阿訇写上经文，念会了，再写下一页。寺里的教学方式很随意，不像学校是统一进行的，寺里要零散得多，念多念少，全屏娃娃个人的态度和天性是否聪灵。那时的冬天似乎分外冷，阿訇房里生着一个小火炉子，一大早我们都挤在阿訇的小房子里，阿訇似乎不嫌人多，一个个挨个儿清经，就是将昨天阿訇写出的一页经给阿訇念一遍，要熟练，不能磕磕巴巴。女娃娃念会就行了，男娃娃还要学着写。不用功的娃娃就得伸出手，阿訇用一个大木板子在手心里打上几下。我好像挨过一次板子，却不怎么疼，孩子们也都不疼的，因为我看到大家挨打后脸上都笑嘻嘻的。等太阳出来，照在大殿的台子上，我们就一窝蜂跑出去，在台子上走来走去念经，或者打打闹闹。阿訇就跪在小炕上的一个木桌子前念经，很大很厚的《古兰经》打开着，阿訇会戴上一副框子很大的眼睛，他念经的样子真的很吸引人，我常常躲在窗外偷偷看，看出了神，真是佩服他啊，那一页页满满的都是黑压压的阿文，他徐徐缓缓地念着，很少有磕巴，有时候似乎是遇上困难了，皱着眉头静静地想着。许久，可能累了，头歪在墙上靠住，休息一会儿，跪端正了，接着念。下午，天气暖和的话，阿訇会出来和我们一起玩一会儿。我们围成一个大圈子，玩丢沙包，似乎玩得最多的就这一个游戏，玩几个回合，他教我们唱歌，唱的是经歌儿，大意是劝诫人们作为一个穆斯林要及时做礼拜封斋散天课等功课，还要行善。我们那时候是不懂大意的，倒是那调子极为柔和舒缓，像山上人们吼的花儿，又有些不同，没有那么粗放，轻柔舒缓，带着淡淡的伤感。我们用嫩嫩的童音齐声念唱，阿訇微微笑着听。等到开春了，小学校开学了，地里的农活也开始了，一部分孩子上学去，一部分帮家里干活了，寺里念经的没有几个了。秋天的时候，我们背着书包经过寺门口，发现寺院里的小花园里开着一些花，乘着阿訇在大殿里礼拜的功夫，我们溜进去摘花儿，有灯盏花儿，七叶花儿，八瓣梅，都是些易于种活的常见花儿，我们每人摘一些，呼啦啦跑出寺门，不知道阿訇出来见了会作何感想。现在我朋友多，天南海北的都有，大多是那时一块玩耍的回民朋友，我偷着学《古兰经》父亲是不知道的，要是知道还不打死我。　　

麻黄湾的沟底下的水泉边有一个山神庙，门向着东边开，出了门，前面一条路直直通往东边村口，一条岔路则通往了北山。就在这北山路上，离庙百十来步处有几棵老柳树。三棵，后来两棵死了，被挖掉了，剩下一棵顽强地活着。奶奶说自己嫁来的时候这树就长在那里，算来有一大把年龄了。树身得两个人合抱才能抱住，柳树皮粗糙狰狞，边长边破裂开来，里面流出黏糊糊的汁液，不知道是水还是树的眼泪。有人说树上窝着喜鹊，有人说树下的洞里有蛇，总之我们看着树有些怕，不敢去它下面歇阴凉。有两年，树似乎是要死了，枝叶干巴巴的，过了几年却又活过来了，枝叶铺展开来，像一柄伞，撑出一个圆形的绿荫。在村庄所有的杨柳树木中它是年纪最大的长者，早早晚晚它一直站着，用灼灼的目光看着我们的村庄。　　

村庄最东头一连四家，按辈份是我的堂兄，和我父亲同样大，弟兄三个，老大，不知叫啥，我们都叫他椿木腿，事实是下肢静脉曲张，我是有印象的，很老的一个老汉，眼睛有些怕人，一个眼皮破裂出一个豁口，而且他的眼皮特别红，里面的肉微微翻出来，充满了鲜红的血丝。姐姐说那是小时候放羊被狼逮住，一口扯豁了眼皮，我们看见他就害怕，老远躲着。老汉常年放羊，老汉有个毛病，见了狗就打，轮着鞭子狠狠打，很绝情，据说是幼年时候出门讨饭被恶狗伤过，所以一直恨狗。大伙就给他起了个诨名叫超打狗，在这里超就是傻的意思。超打狗自己落了个难听的外号不要紧，他的儿子们跟着遭了秧，被大伙喊成狗儿子，孙子便是狗孙子，我们说起那几家人时就直接说狗家的某某，不用解释大伙就知道指的谁。其实大伙并没有多少恶意在里面，就是喜欢给人起外号，比如有的人被喊作蛤蟆，他的儿子就成了蛤蟆儿子，还有人叫瘦猴儿，挤眼子，斜眼子，大舌头，狼嘴，矬子，瓦罐子……也有给女人起外号的，比如大白脸，一阵风，闲话筒，碎妖精，等等。如果仔细地去考究，就会发现这些外号实在是很妙，很形象，生动简介地概括出了一个人最大的特征，外貌上的，或者性格上的。实在说不上人们为何要这样，有时候叫着叫着，一个人的本来姓名倒是生疏了，外号就成了大家公认的名字。

　　椿木腿有四个儿子，三个姑娘，大儿子叫福成，二儿子叫福奎，三儿子叫福元，老四叫福钱。福成上了中专，毕业后在504厂任技术员，福奎也上了中专，毕业后在省建筑公司，官至付总，小儿子福钱只上了高中，但很有能力，算的上是村上一位德高望重的人，他早年担任村里的生产小队长，包产到户后，又当了村上的文书，主任和支书，后来被年轻一辈接任，他在种地拉扯孙子之余，还给村庄里的人接骨还卯。大人干重活，扛一口袋粮食，抱一蛇皮袋洋芋，拉一车子粪土下山，或者其它的农活儿，免不了会拧了腰错了卯，脱了臼折了骨，一来离医院太远，二来花不起钱，就去叫福钱给摸摸，揣揣，捏捏，扽扽，只要不是粉碎性骨折，一般情况下经他手捏弄捏弄，还真会好转。娃娃们骨头嫩，玩耍时最易脱臼，疼得哇哇哭，女人们抱去叫马福有给捏一捏，卯就还上了。福钱还有个绝技，就是给牲口看病，尤其牛和驴。牲口是吃草的，草料中的二茬子苜蓿，别看嫩嫩的，却最容易胀牲口，牲口贪吃，吃的猛了，多了，就会胀住，一会儿功夫肚子就跟吹胀了气一样涨起来，嘴里泛出白沫子，如果不及时救治就会死掉。还有驴子容易害蹄癀，生口疮，牛也生一些说不清楚的病。牲口当然不会跟人说它哪里不舒服，这时候就得叫福钱看看了。福钱来了，摸摸肚子，拍拍脊梁，捏捏脖子，询问一番，就能下了结论，叫如何诊治。一般都是有效果的。后来才知道，福钱高中毕业后曾在县红专学校读过两年的书，后又凭着几十年的生活经验摸索出来的。而他不管看了人还是牲口，都是不收任何费用的，大伙儿说一声麻烦了，抽支烟就可以了。他只是和蔼地微笑着，似乎这样为大伙白白忙活于他是一件很高兴的事。

相对兄弟几个，福元的命最苦最差，小时候逃学，不念书，随父亲椿木腿放羊，最拿手的本事是学女人哭，把羊赶上山，坐在沟边，没事就开始哭，有时哭得惊天动地，常惹得邻村人观看，加上山谷的回声，现在回想起那种苍桑与悲伤好像与他命运有关。改革开放，土地承包，他有不会农事，种地，碾场都不行，二十八岁才结婚，媳妇是东九村的，曰子过的紧巴巴的，一九九二年麦收时，和媳妇吵了架，并动手打了媳妇，媳妇一气之下喝了农药，没救过来，留下三个孩子就这样走了，娘家人来闹了几场也没个啥结果。媳妇走了后福元更无话，见人也不打召乎，头发不理，胡子不刮，四十多岁的人像七十多岁，每次回家我送过香烟和旧衣服，但一直未见穿过。大概一九九五年春节时的三十晚上，福元和几个孩子吃过团圆饭，喝了些酒，一觉睡得再也没醒来，享年只有四十六岁，下葬时全村人都去了，这样三个学习很好的孩子都成了孤儿，当时村里自发组织，又向镇上，县上汇报后，由县镇民政部门出面，光彩事业帮助，最感人的是北京中国科学院的一对退休的老教授主动承担了两个孩子的一切费用，从初中，高中直至大学，三个孩子也争气，一个上了天水师院，一个上了兰州石油职业枝术学院，最小的一个在北京上了学，现在北京一个县教育局工作。今年清明节那天，我去给父母上坟，曾遇见福元的三个孩子，也去给爷爷，奶奶，及他们父母上坟，一行开着车，十几个人，孩子都长大了，成了家，也有了自己的孩子，我想，福元在九泉之下，若有知，定会感谢党和政府，感谢众乡亲的。

　　村西的拐三娃，叫永奎，老汉是一位老志愿军。据说当年上了朝鲜战场，打坏了一条腿，上甘岭战役胜利了，朝鲜战争胜利了，只好复员，后来每年能拿到政府发的补助，虽然不多，不足以养活他和他的家人，他也得下地劳动，其实他是个很出色的农民呢，这还是很让他面上很光彩，永奎是积极分子，村上有啥活动都参与，小时候麦收时由他召集我们一大群孩子拾麦穗，按斤计工分，永奎叔有一女一儿，老婆当家，儿子上学后现在成都工作。女儿叫巧花，那时穷，十八岁嫁给了在县建筑公司的工人李和平，据说当时的彩礼是个农行存折，有一万多元，永奎叔的老婆信已为真，姑娘出嫁后三年，也有了孩子，急用钱去取钱时才发现折子上只有36.66元，当时气的一头栽倒，好在没发生偏瘫。本来木已成舟，好好过日子就行，偏偏李和平不学好，嗜赌，把家里弄的不像个家，大年三十，还被人索赌债到家，巧花一气之下，借酒性把李和平给用绳子勒死了，巧花也被判了十二刑，巧花的孩子被弟弟接到成都，永奎走了后回来过一次，再没见过面，如果好也该有孩子了。

　　我的堂叔，是个哑巴，年龄大我十岁，我们从来没有叫过他大大，而是喊作哑大大。哑大大结婚时已经是三十好几了，媳妇也是个哑巴，是东九村姓白的回民，比哑大大大着几岁，不过这不要紧，我的哑巴婶子很攒劲，如果只是看外貌的话，她并不比扇子湾的任何一个攒劲媳妇差。哑大大成亲时的情景我记得很清晰，那间北房被拾掇了，布置成了新房，那是我记忆中最为漂亮的一间新房。姑姑还没有出嫁，哑大大的新房就由她给拾掇，父亲从村文书处拿来一沓画报，姑姑将每一本封面的一个女郎放在正面，沿炕上的墙面糊了一圈子，我数过一共十七位女郎，十七个不同面孔不同衣着的女人，一律面向着我们，目光炯炯地看着。新婶子娶来了，村庄的人都啧啧着嘴巴说攒劲得很，要不是个哑巴，那真的就很难得了。有一天我母亲和父亲为什么在打嘴仗，母亲气哼哼说你要是嫌我丑，何不早日娶了哑巴那样的，早晚看着多美气！父亲骂不过，低头吱吱地喝茶。后来想起来，那时候的哑婶子真的很俊美，连向来自诩长得不错的母亲也自惭形秽了。一年后阿姨生了大女儿，我随母亲去看。给一个坐月子的人做伴是很无聊的，尤其是哑巴。月婆子的房里味道很不好闻，门窗都捂得严严实实，孩子屎尿不断，就连婶子的水火也是在屋内进行，由姑姑把一个瓦罐子提进来，之后提到茅房里倒掉。后来因去要东西，我曾进过一次，坐在炕里，炕被姑姑烧得很热，简直滚烫滚烫，阿姨和孩子一直睡觉。我瞅着头顶那一排女子，她们也用灼灼的目光瞅着我。我觉得寂寞，就一个一个看她们，这些女人和我们村庄的女人是不一样的，不光长得细皮嫩肉，穿戴也不一样，头发不是烫着卷儿就是光溜溜披散着，没有戴盖头搭手巾。而回民的女人，从结婚那天起，就把头严严地包起来了，不管是多长的头发，有多乌黑顺滑，都得包起来，不能叫阳光和外人看见，这样一直到老都不能露出来。所以，村庄里的几个回民媳妇，我们是无法知道她的头发露出来会是什么样子的，只有那些近几年嫁出去的女孩子，见到她们做了新媳妇羞涩的面容，头上的手巾，我就情不自禁地想起她之前垂着辫子的模样来。其实戴上头巾并不是说不好看，有时候其实很好看，连一些原本长得难看的人，可能因为戴了帽子倒显得分外受看了。村庄的女人总是很苦的，一年四季总是忙忙碌碌，难得清闲。农忙了跟在男人身后劳作不息，即便在寒冬季节，男人们可以缓一缓，女人们哪里有工夫歇缓呢，老人丈夫娃娃一大家子的人等着她做鞋呢，每人三四双，都得一针一线才能做出来，敢偷懒吗，不敢，那么多的脚等着穿鞋呢，干活的人常年在泥土里打滚，鞋子费得出奇，哪个女人敢马虎呢。还有缝缝补补洗洗浆浆柴米油盐的事情呢，哪个女人有工夫保养自己的脸面和身材呢？村庄里的女人都是坚强甚而泼辣的，在生活的泥浆里打着滚儿，一路帮男人把日子往下撑，如果说生活是一首婉转惆怅的歌曲，填歌词的是男人，那么，谱曲子的就是女人。因为了有了她们，村庄的日月才有了温暖。

　　 麻黄湾地方不大，扇子湾地方更小，大家舍不得将多余的土地开辟成院子，大伙儿居住的很紧密。常常是一家紧紧连着另一家，一堵墙的两边就是两户人家，这边鸡鸣犬吠那边孩子哭闹，这边晚饭吃的荞麦搅团那边早晨煮的洋芋，声音味道便在邻里间游窜。虽然免不了会有些家长里短的纠纷，但大多人家还是能和睦相处的，并且几十年里你来我往亲密无间。我家的左边就紧紧挨着另一家，男人嘴巴大，人送绰号狼嘴。狼嘴似乎没什么可说的，平平凡凡的一个男人。值得书写出来的是他的女人，一个从陕西来的女人。由于她口语特别明显，很多年没什么改变，我们就叫她老陕女人。老陕女人爱笑，没事了趴在墙头上，喊我母亲拉闲。母亲往往是舍不下手里正干的活计，就一手做着活，一面和陕西女人东拉西扯地闲聊。一件小小的事情，也能叫陕西女人笑上半天。我记得她将头探出来，两个胳膊趴在墙头上，唧唧呱呱地说，笑，再说，再笑。有一天两个女人聊得兴起，眼看天黑了陕西女人还不舍离去，娃娃在那边催着要饭吃，她才依依不舍地结束了长谈。有一天她忽然指着我们两家之间的这道土墙，说要是在这里开一道门多好，我们啥时候想拉闲了就可以方便地来往了。我母亲不置可否，只是笑了笑。晚上在油灯下，她给父亲说了白天的事。记得父亲沉默了一下，忽然说真是两个疯女人！墙上开门的事情当然没有付诸行动。母亲和陕西女人的友谊却一直延续着，我家做了好吃的，免不了给她家送一碗，她家念苏热或者称了肉，香味在院子里游窜时，平凉女人的脸就出现在墙头上，笑呵呵端给我家一份。为什么是陕西女人趴在墙头上，而我母亲总是坐在墙根下呢？借着玩耍的机会我们跑到邻居家看，原来她家墙根下有一个鸡窝，陕西女人是踩在鸡窝上和我母亲闲聊的。就这样一个成天乐哈哈的女人，三十年的有一天病倒了，狼嘴用架子车拉着女人去县城看，拖了半年，陕西女人病故了。她最后的样子我没有见到，我在省城里念书，母亲说瘦成了一把柴。陕西女人去世后不久，狼嘴就又找了一个寡妇。母亲很不满意狼嘴的行为，并且追着父亲问要是有一天我也完了，你会这么快再娶一个吗？父亲说你这女人疯了吗，吃饱了没事干尽问些鸡蛋上长不长毛的废话。母亲还是很伤感，为平凉女人鸣不平，为此她拒绝和狼嘴的新女人交往，就算隔着一道墙，她很少去那边窜门子，那边的女人也从来没有爬上墙头，笑呵呵喊我母亲去墙根下拉闲。

　　 时光一刻不停地流淌，村庄的命运也在悄然变化。后来父亲走了，母亲走了，狼嘴也走了除了土地，什么也没留下……九十年后大部分人也相继走出村庄，更多的老人离世，更多的年轻人离开村庄出去打工。村庄一直默默地活着，像一个不苟言笑不善言辞的人，默默地接收着亡故的，送别着离去的，祝福着活着的。我常常望着我家的老坟院，想要是有一天我也能长眠在这里，就睡在父母的的身后，和亲人相伴，永远相守，那真的是一种别人无法理解也无法获得的幸福。

　　 我熟悉村庄里的每一块土地，尤其我们耕种过的田地，还有我背着背篼铲过草放过羊放过驴的那些地方，我像熟悉自己这三十年的生命历程一样地熟悉它们，热爱它们。从山脚到山顶，每一寸土地上都淌下了麻黄湾扇子湾人的汗水，还有些人最后睡进了泥土，化为泥土。

村庄在五年前经历大搬迁。看着忙碌于搬迁事宜的人们，我想对于村庄里的人，可能是好的，为了生存，为了将生存变为生活，大家奔好日子去了，带着希冀怀揣梦想，可是对于村庄来说，一定是不幸的。我能想象，当所有人都离开，人去屋空后，整个村子便会陷入一片死寂，然后在漫漫岁月里荒为废墟。大大小小的路面荒芜了，那些曾经层层叠叠的脚印，被风吹乱，被野草淹没。那些常年劳作身子弯成一张弓的大爷巴巴，那些在黄昏呼儿唤女的母亲，那些戴着小白帽夹着经本踏着积雪去寺里的小兄弟，那些梳着辫子辫梢上飘着红纱纱的小妹子，清晨黄昏时候飘在每一户人家屋顶上的袅袅炊烟，那一面面土炕，一个个锅灶，一道道土崖，一间间土房子，一孔孔窑洞，留下了我们几辈人的生命痕迹，这一切，都将成为一场梦，留在我们这些在村庄里生活过苦过乐过渴盼过忧伤过悲哀过的人心里，成为永远的怀念的旧景。麻雀、乌鸦、喜鹊，它们的翅膀划过天空时拉出的弧线，蚍蜉蚂、屎趴牛、地蝼蝼、磕头虫、癞蛤蟆，它们的生命历程纵然短暂卑微，可是给我们清贫寂寞的童年生活增添了多少乐趣呀。

我的村庄，我的麻黄湾，已成为城区人休闲的地方，也已变了模样，随着时代，退出几辈人的生命舞台，但她没荒凉，也没有归于沉寂。

　这是数年前写的一篇回忆家乡的一篇散文，曾在《江山文学》上全文发表，并获得了精品，《江山文学》并写了编者接语：

　　【编者按】

　　对于生于斯长于斯的故乡，熟悉的不能再熟悉的一切，都让作者有着说不完的自豪与爱惜。饱含浓情的笔墨，不止呈现出了家乡的面貌与变化，仄写出了自己的成长与情感。首先是家乡麻黄湾村为啥又叫扇子庄，引用父亲的解释，同时也写出了对父亲的思念，而由此打开记忆中童年的门扉，于是，又由拔胡麻引出我们对庄稼的珍惜，同时引出母亲的教导，其用意不言自明。接着，文笔又转到了和姐姐、妹妹抬水的情景，而沟底的那一眼泉也变出现在了眼前。继而，上学时的清真寺，水泉边的山神庙，以及村东的四户人家，村西的拐三娃，还有哑巴堂叔都在自己的记忆中鲜活起来。于是，这个不大的村庄，居住紧密地人家，邻居地故事也便浮现在脑海。而今，家乡因为搬迁，成为城区人休闲的地方曾经的村庄不在，而曾经的村庄留给自己的记忆却越来越清晰，连同自己对家乡人的美好祝愿。一篇质朴而情深的文章，写出了对故乡的这份独特的感情，推荐欣赏。【编辑:快乐永远】【江山编辑部精品推荐017072717】

写在后面：

　　村庄，是一个人生命的起源，也是一个人精神的根。因为村庄不仅养育了她的儿女的身体，更滋养了他们的精神。当她的子子孙孙如蒲公英的种子般散落到世界的各个角落，不管历经多少岁月，村庄依然以其母亲般固有的体味，吸引着她的子孙去把她追寻。如果说，游子是一只遨游长空的风筝，故乡，便是那长长的线绳，时刻牵扯着游子回归故里的心；如果说，游子是一棵参天的大树，故乡就是那扎进石缝深处的根，滋养了大树的茁壮。

　　椎间盘的命（随笔）

一

我出生时，家里的房子就很小，充其量不过15个平方厘米，房间里的采光也差，周围被一圈厚厚的纤维环和韧带挡着，常年见不到阳光，别人叫我椎间盘。

稍微长大一点，我就和我的23个兄弟姐妹们开始了卖苦力的工作。主人站着、坐着、屈颈、挺胸、弯腰活动时，我的作用才能发挥，支撑起上半身的重量，缓冲其压力。

说实话，这真是个特别辛苦的工作，好几次主人忘我的加班或疯狂的玩电子游戏时，对于我和我的兄弟姐妹们来说都是一次折磨，大家常常被压得喘不过气来。

还有一次，主人喝醉酒，为了和别人打赌，竟然从2米多高的地方跳了下来，那次经历，对于我来说简直太痛苦了，钻心的疼痛让我好几天都没缓过劲来。

只有在夜晚来临，主人躺下睡觉时，我（腰间盘）才卸下了一天的担子，得到暂时的休息。

有时候，我也羡慕其他人。羡慕嘴巴兄弟，生下来就会说话，或哭或喊，不用干活，还每天陪着主人品尝山珍海味；羡慕眼睛每天陪着主人欣赏这个花花世界，生病了，主人马上给他配了最昂贵的金丝眼镜；有时候，我甚至觉得自己连“肩不能抗，手不能提”的头发都不如，因为主人每天出门时，都会把头发对着镜子梳了又梳，打理的干干净净，还定期去高级理发店，花大价钱给头发设计造型。

唉，我就是一个勤劳而卑微的微量族，好在，我只能自己找快乐，除了偶尔和小伙伴们吐吐槽之外，大部分时间还是保持着积极的心态，我总安慰自己：主人还年轻，还不懂得我的重要性，只要我拼命为主人工作，早晚有一天主人会看到我的作用，会懂得珍惜我的。

为了这个梦想，我和我的小伙伴们每天都在以：坚韧、抗磨、耐阻力，这三个标准要求自己，一心一意的配合着主人的工作和生活。

二

平静的生活并没有持续下去，那是一天傍晚，风雨交加，电闪雷鸣，主人结束了一天的工作，乘坐出租车回家，当晚，城市环路上的路况不错，司机驾着车飞速的行驶着，主人则坐在副驾驶上闭目休息，一切都显得再平常不过。“不好”！“哐当”随着司机一声大喊，紧接着是刺耳的刹车和撞击声！

我都在毫无准备的情况被眼前的一幕惊呆了。

原来因为车速过快，主人乘坐的出租车追尾了停在路边的故障车，出租车前脸被撞烂，零件散落一地。因为当时主人没系安全带，巨大的惯性让主人猝不及防，上半身被狠狠的甩了出去，主人的头撞在了前挡风玻璃上，鲜血直流。

就在主人被甩出的一刹那，我也遭受了有史以来最严重的一次打击。我明显感觉自己的房间被一股强大的冲击力压扁，自己像瞬间被一块重达千斤的石头重重的砸了一样难受。

我和主人一起昏迷了过去。2个小时后，当我醒来时，主人竟躺在了医院的病房里，头上缠上了厚厚的绷带。围在床边的家属看主人醒了，赶紧安慰他说：“没事的，只是头部外伤，医生已经给你处理好伤口了，马上就能回家了”。

听到这，主人放心的点了点头。“怎么可能没事”？我真想对主人放声大喊，我自己的家明明遭受了毁灭性的打击，纤维环被撕了一个大口子，我身体也被朝着裂口的地方挤了出去，离开了原有的家可主人却偏偏看不到！

原以为主人会休息几天，也给我一个修复房间的时间。没想到，主人为了不耽误工作，从医院出来后的第二天，竟然又去上班了。

当主人像往常一样，坐在办公桌前工作时，我感受到了从来没有过的压力。这股压力逼迫着自己朝着纤维环撕裂的口子挤过去，让房子破损的更大。

三

离上次车祸过去已经1个月的时间了，我的家里撕裂的纤维环一直没有修好，而且口子有越撕越大的趋势。

更糟糕的是，主人最近喜欢暴饮暴食，体重直线飙升。体重的增加给我施加了更多的压力。好几次，我的房间都被压变形了，自己都差一点被挤出房间，撞到房间后面的神经根上去，多亏自己控制又控制才没有出现险情。

我每天都在祈祷主人能了解我的苦衷，少给我一点压力，或者给我一个休息的时间，让我好好修补一下自己的房子。可是，主人却一点也感觉不到我的痛苦，依旧我行我素。

周末，主人和几个朋友喝酒，酒后，有一个朋友提议去做做按摩放松一下。我一听，不禁吓出了一身冷汗，自己房间里的口子明明还没有修好，去按摩这不是雪上加霜么？

可是，主人却丝毫听不到我的劝告，跟着朋友来到了街边的一家按摩店。

这家店装饰的非常精美，到处能闻到花露水的香味，我知道，这按摩师并不是什么医生，也没有经过正规培训，除了帮主人做了一些腰部肌肉的放松外，他还给主人左右旋转腰部，说什么要给主人“正骨”。

正是这位按摩师的所谓“正骨”，让我的生活发生了彻底的改变。因为这种旋转力，对于我的打击是毁灭性的，我被逼的走投无路，只能朝着之前纤维环破裂的口子挤了出去。

我的家被彻底的毁了，无家可归的我被挤到了腰椎神经根旁边别人的家外。我被彻底激怒了，想：为什么这个世界这么不公平，自己明明只想努力工作，过个太平日子，没想到主人却处处给自己施加压力，最后让自己无家可归，变成流浪汉！

我怒火中烧，已经完全丧失了理智，我开始恨我的主人，恨这个世界的不公。为了报复主人，我要让主人知道，我也是人，需要保护，需要一个完整的家，需要爱！我倾注全力，用力的挤压就在身边的神经根，我这样做的目的，就是让主人知道我，让主人有腰疼、腿疼、腿麻的症状。

那一刻，我想到的只有报复！这一招果然奏效，主人当即疼的动弹不了，豆大的汗珠顺着脸颊流了下来。朋友们赶紧把主人送到了医院。我的报复成功了！

四

在医院里，我历经了x线捡查，CT捡查，磁共振捡查，医生告许主人，我的房子坏了，我挤压了别人的房子，唯一的办法就是让我离开主人，骨科医生给出的办法是只能手术切除我。

那天，我随主人一块被推进了手术室，俯躺在手术台上，医院特请来的重庆的专家，听说已经让我几千个兄弟离开生存的家，离开相依为命的主人。在手术床上，听着微创射频咬骨钳一下一下咬断骨头，我知道，自己的末日已经来了。当我的周围被手术刀一点一点切开的时候，无影灯照在了我的身上，我第一次感觉到了那么强烈的光亮，刺的我睁不开眼睛。

我被医生用髓核钳一口一口的咬了下来，放在了弯盘里。护士端着被五马分尸的我来到我的主人的面前：“这是你的腰间盘，切下来了啊，你自己看看”。

那是主人第一次见我，也是我第一次见到我的主人，此时我心里很难受，止不住泪流满面。我知道这勿勿一别，第一次见面后就是永别。

随即，我被拿着弯盘的护士的手轻轻一抖，倒进了医疗垃圾桶，当我从高处落下那一瞬，我想了很多……

如果主人与我相互有爱，主人用心呵护我，时刻不忘记照顾我会如何？

如果我在房子坏了，跑到神经根兄弟家门外暂住，我不给神经根兄弟那么多挤压，又如何？

如果我在受到伤害，不产生报复心理与行动，让主人产生了厌烦与无赖，最后下定决心，让医生把我摘除掉，我也不至于被我的主人抛弃。结局也许就不会这样！

我的命运，告许所有人的道理就一条，和睦相处才是不变的真理！

愿我的主人在离开我后，能明白这些。好好地照顾好颈1一颈7、胸1一胸12，腰1一腰5、还有腰5一骶1椎间盘的兄弟姐妹！