陈氏的迁徙【一】

长泉山人

<p class="ql-block">陈姓的迁徙:</p><p class="ql-block">1、先秦时期,陈姓主要分布在河南、安徽、湖北地区,</p><p class="ql-block">2、秦汉时期,陈姓的足迹已踏上了湖南、江苏、山西、山东。</p><p class="ql-block">3、西晋末年,中原动荡,居民纷纷南迁,安徽、江苏、浙江、江西已经是陈姓主要的迁移的地区。同时,中原地区大姓林、黄、陈、郑率先进入了福建。</p><p class="ql-block">(背景:西晋末年,客家先民第一次大迁徙)</p><p class="ql-block">晋朝开闽(润公派):</p><p class="ql-block">西晋末年的“永嘉之乱”,中原仕族“衣冠南渡”。时有颍川陈寔公六世孙、季方之曾孙、和之孙,台之子陈润,字文茜,仕晋散骑常侍,南海太守,于晋永嘉二年(308年)由光州固始县南渡入闽,初寓居福州乌石山,著《闽中草寓记》:“宦游江表七载,痛荆棘载途,不能携抱以归见颍川族人。又转而之闽者……闽晋安郡,有太平山莲花壶公对峙。水秀山明,舟车不可至,可以永遁。此又在子孙自择焉。”陈润后迁长乐岱边,再迁闽侯居住。</p><p class="ql-block">陈润衍派,影响深远,如其后陈迈,于唐武德二年(619年)建置莆田县,成为开莆陈氏始祖,其后支系繁多,如莆田县浮山陈、侯峰陈、留坡陈、柘山陈氏、五象陈氏,特别是“一门两丞相,九代八太师”的玉湖陈氏,均是陈迈的后裔。</p><p class="ql-block">4、南朝时期</p><p class="ql-block">①.霸先开国(南朝派):</p><p class="ql-block">陈实的后嗣季方这一支脉的裔孙陈世达,在晋朝为官,晋元帝建武元年(317年)随元帝司马睿南下,自江北颍川许昌迁家于吴兴郡长城县(即今浙江省长兴县)下若里。陈世达历官丞相椽,太子洗马,南来后任江州刺史,出为长城令。他迁家太湖边下若里时曾说:“此地山川秀丽,子孙必钟其灵”。经过240年的繁衍生息,出了个陈霸先(503-559),陈霸先在梁敬帝太平二年(557)受梁禅位建立陈朝,史称陈武帝。陈武帝封了许多陈姓王,子孙遍布长江与珠江之间,为陈姓在东南地区的发展起了极其重要的作用。</p><p class="ql-block">②.南朝时,陈姓已经成为福建的四大姓之一,主要是颍川派陈寔的后裔。</p><p class="ql-block">5、唐朝</p><p class="ql-block">①.开漳立派(圣王派,又叫将军派、北庙派、龙湖派):</p><p class="ql-block">唐高宗总章二年(669年)因泉州(治今福州)、潮州“蛮僚” 叛乱,唐廷派遣将军陈政(陈寔长子陈纪后裔)率军队南下平定叛乱。唐军来到柳营江畔(今江东)扎营,打退少数民族武装,进军盘陀梁山之下。后来,少数民族首领组织更大规模的狙击,陈政寡不敌众,退守九龙山(今九龙岭),且耕且守,奏请朝廷增兵。</p><p class="ql-block">唐咸享元年(670年),朝庭命陈政之兄陈敏、陈敷带领光州固始籍58姓军校南下支援。陈敏兄弟奉母魏箴与年仅十四岁的陈元光同行,至须江县(今浙江省江山市)地,陈敏、陈敷不幸相继病逝。陈政迎其母,葬二位兄长于汉兴(今福建浦城),领众军校入闽与父亲会合。</p><p class="ql-block">陈元光,字廷炬,号龙湖,陈政长子,陈元光自幼饱读经书,深受忠君报国、王道仁政的影响,当其父陈政在奉诏入闽南平乱八载,惫极劳瘁而逝之后,他承父职代领戍闽唐军。</p><p class="ql-block">陈元光实施“畿荒一德、胡越和同”的民族融合政策。对叛乱的“蛮獠”山民,采取以抚绥为主的策略,区别首恶与胁从,重点打击首恶分子,并实行“且耕且战、耕战结合”的政策,开荒生产,营建村宅,安置军眷,做到粮食自给、兵不扰民。对归附的“蛮獠”,陈元光“抚而籍之”,并免除其赋税徭役。这一政策的实施,赢得了人心,缓和了民族矛盾,使荒凉的九龙江两岸“渐成村落,拓地千里”。 陈元光还开科选才,任用贤士;烧荒屯垦,兴修水利,用中原先进生产技术取代刀耕火耨的落后生产方式;创办学校,劝民读书,化蒙昧为敦伦,传承中原文化艺术,对创建、开发漳州做出了卓越贡献,为漳州百姓所称颂,尊称他为“开漳圣王”。</p><p class="ql-block">陈元光之裔,遍布世界各地,主要聚居于漳州、泉州、广东、台湾和东南亚各国,为福建陈氏主要支系之一。</p><p class="ql-block">②.南院开宗(南院派,又叫太傅派):</p><p class="ql-block">陈忠,原籍京兆府(现陕西西安)万年县洪故乡胄桂里,也是陈寔长子陈纪后裔。</p><p class="ql-block">陈忠之子陈邕,唐神龙元年进士,官至太子太傅。与李林甫不协,开元二十四年(736年)被谪入闽。开始居住在兴化,后移居泉州惠安社稷坛,不久又移居漳州之南驿路南厢山。生四子:夷则、夷锡、夷行、夷实,一女金花。</p><p class="ql-block">德宗时,夷则为金紫光禄大夫,夷锡为谏议大夫。文宗时,夷行累擢工部侍郎,同中书门下平章事,迹载唐史,衣冠填门。</p><p class="ql-block">陈邕因筑室备钟鼓楼台,宏其苑囿。州府秘密向朝廷参谤其逆谋,皇帝因而派钦差查办。得到来自京城的内线消息后,陈邕慌了手脚,一时不知如何是好。当时夷则、夷锡,在外做官。夷行、夷实尚幼。</p><p class="ql-block">正在危急之时,他的女儿金花含泪请求父亲舍宅为寺院,让她削发为尼,以保全家性命。陈太傅只得应允,即日请来法师,为金娘剃度为尼,法号“玄妙”,并把她的闺房改为“修真净室”。并依隋唐以来献宅田为寺院习俗,将府第改为“报劬院”。 然后举家迁居龙溪县十二都后水头(今龙海市颜厝镇水头村)。钦差大臣来到后,见所建是寺院不是皇宫,据实复旨,陈太傅免予问罪。</p><p class="ql-block">陈邕卒后加谥忠顺王,葬于漳州东门外水头象镇山(今龙海市榜山镇洋西村象镇社)。南山寺内保留 “陈太傅祠”,供奉承陈邕公。</p><p class="ql-block">陈夷则与弟奔丧毕,睡梦隐于田禾,因而于建中二年举家三百四十余口,迁入嘉禾岛(厦门)。遂成大族,后裔播厦、漳、泉及台湾等地。</p><p class="ql-block">陈夷锡,由进士,官升谏议大夫,与兄夷则迁居嘉禾岛。</p><p class="ql-block">陈夷行,复相,以足疾判河东,遂入籍河东。</p><p class="ql-block">陈夷实,生二子:长翿、次翽。陈翿四世孙陈显、陈勋、陈黯,从河南固始县入闽,后裔聚居福州各县市区、宁德各县及浙南等地。</p><p class="ql-block">陈夷实次子陈翽,生子陈熹,从河南固始县入闽,初先居福州大义,后迁居闽清磜上村,陈熹生子陈夔,先居福州剑池,即贡院地,避乱携子参公隐福清新丰里南阳村(今音西镇朝阳村),其后称南阳陈,是为闽中著姓。</p><p class="ql-block">金花终身事佛为尼,于南山寺圆寂安葬于寺后,赠赐为“金花郡主”。现建有塔坟,千百年来,厦门集美陈氏为其祭扫。原来,陈邕的女儿金花当年为救父亲出家未嫁,后来长兄过继一子给她为嗣,传下的子孙即为“姑婆派”。集美的陈姓后裔便是这一派系。创办了厦门大学的著名华侨领袖的陈嘉庚便是集美“姑婆派”的后裔。</p><p class="ql-block">陈邕为南院太傅派之始姐,其后代分布在福建各地,是福建陈氏人口最多的大支派。台湾、东南亚各国,也有很多南院太傅派后裔。</p><p class="ql-block">③.贡川发祥(贡川派)</p><p class="ql-block">陈雍,字月铭,浙江吴兴人,陈寔长子陈纪支脉。唐永淳元年当地郡守以“贤良方正”举荐于朝,累官中丞。开元二十九年(741年)“安史之乱”前夕,陈雍见唐朝多事之秋,为子孙计,举家南徙入闽。</p><p class="ql-block">入闽后,其长子陈苏迁居宁化石壁,三子迁居闽县(今福州一带),陈雍自己携次子陈野迁居南剑州沙邑固发冲(今永安市贡川镇)。开宝十一年(752年),陈雍在沙邑固发冲去世。</p><p class="ql-block">陈雍支脉,绵亘世族,延至八世陈文馀,人文鹊起,九子一婿,皆大儒名宦,故有朱熹题赠“一门双理学,九子十科名”。</p><p class="ql-block">陈雍为永安陈姓开基始祖,子孙遍布三明、龙岩、南平、泉州、福州各县区及江南地区。</p><p class="ql-block">陈雍生平沉默好学,潜藏不露;以孝悌修家,以忠信交友,以礼义处邻,以廉耻存身,蹈中守常,从容不迫,为当时名良所敬慕。</p><p class="ql-block">④.义门开基(义门派):</p><p class="ql-block">义门开基建庄之祖是陈旺,已成历史定论。</p><p class="ql-block">陈旺是何人之后,于何时、何地始建义门庄,却有多种说法。</p><p class="ql-block">其中一种说法是,陈伯宣,号希夷,随父亲陈琅从吴兴避难入闽,居住在仙游县。他在入幕南康军(一说拜访南康宦友马聪)时路过江西庐山,见庐山风景秀丽,于是举家移居庐山圣治峰下,注《史记》名闻朝野,累诏不第。后来,陈伯宣的孙子陈旺任德安县知事,于开元十九年(731年)迁居德安县太平乡常乐里艾草坪(今九江市德安县车桥镇义门村),从此,义门陈在这里繁衍生息,竟然成为巨族。</p><p class="ql-block">《宋史·孝义·陈兢传》未提及义门开基祖陈旺,而对陈伯宣的家世却交代得十分清楚。即义门第一世陈叔明,第五世陈兼,第六世陈京,第七世陈褒,第八世陈灌,第十世陈伯宣,第十一世陈崇,第十二世陈衮,第十三世陈昉、第十四世陈鸿、陈兢,第十五世陈延赏、陈可。</p><p class="ql-block">⑤.陈剑入汀州</p><p class="ql-block">陈剑公,于唐大历四年(公元769)任汀州刺史。当初汀州郡治设在东坑口,但该地瘴气弥漫,瘟疫横行,不宜设为郡治。陈剑到任后,便寻觅新址。迁州治后,陈剑倡导治理瘟疫,发展农业,并建立城池,以防外扰。从此汀州日益繁荣,百姓安居乐业,繁衍生息。</p><p class="ql-block">陈剑被汀州八县陈氏尊为入汀始祖,其后裔众多,但世系待考。</p><p class="ql-block">(背景:唐朝末年,客家先民第二次大迁徙)</p><p class="ql-block">6、宋初开宝年间,义门陈氏已发展到740余人,到宋真宗咸平三年(1000年),人口增加到1470余口,短短20余年时间里,人口增加了一倍。到嘉祐七年(1062年)陈氏已达到3900余口,是世界上人口最多、规模最大的家庭。唐僖宗李儇御诗《赞义门陈氏》:“金门宴罢月如银,环佩珊珊出凤闉。问道江南谁第一,咸称惟有义门陈。”至道二年宋太宗御封“真良家”,次年又赠“聚居三千口人间第一,合爨五百年天下无双。”一联。宋朝裴愈题写了“天下第一家”匾额,因此世人皆称江州义门陈氏为“天下第一家”。宋太宗还御书“一犬未至百犬不食,牢内异物皆效义;一吠突起百吠齐怒,寨中同声共护门”一联,于其家百犬牢。称“义门陈氏天下奇,百犬同槽奇中奇”,被载入世界吉尼斯记录。</p><p class="ql-block">由于义门陈家族过于庞大,给统治者带来了危机,文彦博、包拯等大臣建议分析居住,宋仁宗采纳了这一建议,以陈氏孝义太盛,散至各地作忠孝典范,教化民风为由,于嘉祐七年(1062年)七月派人监护分析。他们分迁达291处(另加43官庄,共334庄),江西、河南、浙江、湖北、广西、江苏、安徽、海南、四川、山东、山西、陕西、福建、湖南、广东、上海、天津等16个省市。</p><p class="ql-block">陈魁公, 84世祖(汀州老谱所载83世祖)名庭璋,号参琉,别号再兴,宋进士,由提举士官升任汀州太守。</p><p class="ql-block">公元1063年江州义门奉旨分庄,魁公分得汀州庄,遂带家口97人迁至福建汀州居住。魁公妣李氏、刘氏,生五子:昆、仑、嵩、岳、峰,号称“五山”。宋末,“五山”兄弟及后裔因避兵祸(元兵之乱)迁居宁化石壁陈德村,繁衍生息100余年后陆续南迁。汀州庄陈魁公脉下“五山”兄弟称为汀州庄五大房支脉。</p><p class="ql-block">汀州庄陈魁公“五山”支脉后裔地域分布特征可概括为三句话:⑴、“扎根闽西南”:闽西永定、上杭、长汀、武平、连城、新罗、宁化,闽南漳州、南靖、平和、漳浦、诏安等地;⑵、“播迁南中国”:华南、华东、华中、西南诸省;⑶、“发迹百越地”:广东、广西、海南、香港、澳门。总之,汀州庄裔孙已遍布南中国诸省包括闽、粤、赣、湘、鄂、桂、浙、沪、琼、云、贵、川、渝、冀、台、港、澳等省区。据统计,汀州庄陈氏繁衍总人口在180万人以上,人口总数雄踞义门陈氏334庄之首。陈魁公被奉为 “天下汀州庄陈氏之始祖”。</p><p class="ql-block">先祖魁公逝世后,原葬长汀城内塔岭(今长汀师范附小旁)。1990年,因长汀师范扩建征用此坟地,迁葬长汀县化肥厂后山,今松鹤陵园旁“三公陵园”内。</p><p class="ql-block">陈群公,84世祖、义门陈氏第12任家长,陈旭的第三子,号:才仁,谱名:仁辉,(讳:群)。为陈魁公的堂兄弟。于宋仁宗八年(公元1064年)入闽,先居南郃州砂县如兰角。后迁徙闽汀州鄞江陈坊居(今长汀县城郊南寨)。配婚王氏、钟氏,生四子:大郎、二郎、三郎、四郎(琳公)。大郎公居长汀南寨,四郎琳公同母钟氏移居成上里芒畲。陈群公为义门陈氏东陂庄入汀始祖,后裔众多。</p><p class="ql-block">由于分庄,义门陈分布全国各地。千百年来,与全国其它姓氏一样,历经磨难。</p><p class="ql-block">但就德安县义门村来说,义门陈氏遭遇3次毁灭性打击:</p><p class="ql-block">①.南宋建炎二年(1128年),流寇李成率众劫掠。</p><p class="ql-block">②.南宋时期,金兵入侵,奉命抗金名将陈士伊的故里德安义门村被夷为平地。</p><p class="ql-block">③.元朝末年,朱元璋打败陈友谅后,为了报复泄恨,派兵洗劫德安义门村。(据江西、湖南、广西等地区的一些陈氏族谱显示,这一时期,江西境内不少陈氏族人,为躲避可能发生的灾祸,纷纷出逃,迁往它省。)</p><p class="ql-block">正因为社会动荡此起彼伏,义门陈频遭流寇抢劫、兵燹等不幸,宋元时期修订的义门古谱毁失殆尽,幸存于世者无几且支离破碎,至元末明初,各地陈氏后裔虽续修宗谱,都因年代久远,资料残缺,多有舛误。至今见于各地数百部的义门陈氏旧宗谱,距离总谱编修的年代更加久远。加之又各自偏居一隅,所得资料有限,其错失、矛盾的程度就更加严重,其真实性和科学性更难以保证。(本段内容主要来自于义门陈族谱)。</p>