三谈恢复卞仓地名之我见【倡议篇】

卞雪晴

　　【编者按】荣勤前辈十月份将文章发给我，说是让我修改，实在是惭愧万分，我本是工科男，文字功底一般一般，所以只字未改。关于卞仓地名一事，前辈曾有两篇文章《初谈恢复卞仓地名之我见【布局篇】》《再谈恢复卞仓地名之我见【实干篇】》，我当时初学美篇APP，发表在我的美篇作品里，所以这篇文章我起了名字《三谈恢复卞仓地名之我见【倡议篇】》，还不知前辈会不会怪罪于我。文章是好文章，编辑时难免句逗等等会出错，如尊敬的读者发现，可联系本人，随时修正。

各位宗亲们好！

我觉得，我们应当继续坚定不移地努力，加大力度地为恢复卞仓地名而鼓与呼，放声执言！我们呼吁恢复卞仓地名，绝不是为了我们卞氏家族的沽名与私利。我们是在为找回我们的文化自信，找回我们即将要丢失的记忆，找回当年的卞仓精神而执言。是在为讲好卞仓故事，发展卞仓经济，振兴卞仓乡村而战斗！

曾经，卞仓，因卞氏族望，产业宏大，盐仓高耸（地标）而得名。花根本艳，明明赫赫，震古烁今。卞仓之名，象征着财富，代表着创新与活力，蕴含着厚重的文化和传奇。东溟古镇，因卞仓而升华！富可敌国的江南财神沈万三、大明重臣刘伯温、文学巨匠施耐庵、罗贯中、李汝珍、元末农民起义领袖张士诚，江苏奇葩三绝之首的枯枝牡丹等等，无不与卞仓、卞氏家族及其代表人物卞济之、卞元亨、卞銮等有着密切的关联。这是多么厚重的文化底蕴啊！这样的乡镇，在全国都是极少见到的。

卞仓地名，不仅仅是一种牵动乡土情怀的称谓，一种富有潜在的凝聚力、亲和力的文化符号，更是一段历史，一种文明，一种特定的文化。地名是当地的，也是国家的、民族的。地名，是一个区域的文化载体，但是，其所折射出来的，则是国家和民族的历史。重视卞仓地名的恢复，就是重视我们国家和民族的历史和文化。

　　不知何年、何月、何人，是故意还是笔误，抑或其它什么原因，将“卞仓”写为“便仓“。一字误成千古恨！它掩盖了卞仓太多太多可以被开发利用的自然的和文化的资源。一字之转，害得卞仓多次痛失发展和腾飞的天赐良机机，至今依然屈尊人后。

“便仓”者，何也？方便之仓？简便之仓？便（pian）宜之仓？抑或人畜排泄物之仓乎？作为一种设施，它则是历史的陈迹、时代的弃品。总之，这个名词褒性不足，贬性有余。没有激情，没有活力；没有内涵，没有故事，卑微、凋瘠、乏陈可善。用这样一个词来作为镇名，取代东溟，实在是东溟古镇的大不幸，完全是对东溟镇的贬损和侮辱！真不知道，那时候的那些人是怎么想出来的？“便仓镇地名由来”说，更是胡编烂造、荒诞离奇。与历史悖离，与史实不吻，与事理不合。逻辑紊乱，信口开河。让人看后，心生腻烦、吐槽，倒吸凉气。这样的“由来”说，对时下的便仓镇招商引资和乡村振兴工作是多么大的伤害啊！（《便仓镇地名由来》的质疑，我在我的拙文《不解的便仓地名之由来》已述）

　　我们不是便仓镇现时的当权者，我们没有办法走程序，恢复卞仓地名。但是，我们可以广造舆论。写文章，写成不同体裁的文章，在各类媒体上发表，提引官方关注，促使他们付诸行动。文章不宜写的太直白，主要是宣传卞仓文化资源，历史底蕴，宣传文化搭台，经济唱戏。

我想写，但是，我的眼睛实在是一个巨大的困扰，心有余而眼不济啊！另外，我离盐城很远，有些需要查询、咨询的东西，也是很不方便。我想，盐城本地有许多宗亲文笔很好，掌握的资料也多，能带头写，同时，发动同瑞、志山、爱华、林同等积极性高、又有一定文字水平的宗亲都来写。还可以提供素材，请作家、诗人（尤其是盐城籍的卞家人或您的有文学功底学生）来写。广泛发动，打人海战，打舆论战。我相信，只要我们不停息地努力，恢复卞仓地名的愿望，是一定能实现的！！！

卞荣勤

2021能10月 於邳州

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