星月国之行一：土耳其古迹篇

郑言

2021年春看到一位校友在组织小团体去土耳其旅游，那个时间我正好有空，便欣然地加入了 她的团体。校友帆姐是一位非常精明能干，不辞辛苦，并有着丰富的旅游经验的人。她一人承包了所有的跟这次旅游有关的准备工作。从做旅游计划，到给大家买机票，订旅馆，以及搜寻要参观的景点和要看的各种表演的时间和价钱等等。这是我第一次在走之前对旅游有关的事项一点都未操心。只在临行前一周上网看了一下要去的土耳其景点的信息。9月24日到10月11日，我们一行6人开启了17天的在土耳其从西部到中部的自驾环游。下面是我们这次自驾的路线图。我们去了10 个城市和卡帕多奇亚地区，一共参观了24个地方(伊斯坦布尔算一个地方，但是它有很多的历史建筑和有趣的人文景观)。 我是大开眼界，满载而归。

土耳其是个在星月旗下的古老而又神秘的国度。在地理上横跨欧亚两个大陆板块。被地中海 ，爱琴海，黑海，马尔马拉海，博斯普鲁斯海峡，和达达尼尔海峡所包围。是连接欧亚的十字路口。土耳其的地理位置具有极为重要的战略意义。土耳其也是各种文明的交汇地，是历史上东西方的分界线，是丝绸之路的终点。土耳其是一个有着悠久历史的国家，经历过很多灿烂的古文明帝国，如世界历史上曾经辉煌一时的古希腊文明，古罗马文明和古波斯文明等都在这块土地上交替闪耀过。土耳其就像是一座历史舞台，上演着一场场跨越千年的历史剧，赫梯人，古希腊人，古罗马人，波斯人，蒙古人和突厥人，都在这里留下了足迹。 因为有着深厚的历史文化底蕴，土耳其有很多名胜古迹。古老的建筑，神秘的宗教，令人震撼的文明。下面我将参观的历史古迹按历史时期先后顺序，而不是按行走的路线来介绍。

赫梯帝国(Hittite Empire) - 公元前19世纪到13世纪末

赫梯人是古安纳托利亚人，公元前19世纪初兴起于小亚细亚地区。随着赫梯帝国的不断扩张壮大，公元前1650建都于距现在的土耳其首都安卡拉东面150公里处的哈图沙 (Hattusa)。该地区1986年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

赫梯帝国于公元前14世纪中期达到顶峰。赫梯人在历史上做出不少显赫的战绩和贡献。例如 (1)它攻陷巴比伦城，灭亡古巴比伦王国。(2)公元前16世纪后半叶赫梯国王铁列平确立了王位继承法。即长子优先，无长子归次子，无次子归女婿。王位继承法使王权得到巩固，国势日盛。(3)赫梯人的金属冶炼技术已达到相当高的水平。据文献记载，赫梯是最早发明炼铁技术和使用铁器的国家。赫梯的铁兵器曾使埃及等国胆战心惊。(4)铁器的发明和使用不仅帮助赫梯的农牧业发展，手工业也相继兴起，如陶器和纺织。同时也促进商业贸易的繁荣 ，与埃及，腓尼基，塞浦路斯，爱琴海诸岛等地都有往来。（5)公元前14世纪末到13世纪中，赫梯帝国和古埃及为了争夺叙利亚地区展开了数十年的战争。这是人类历史上最早的有文献记载的战争。战争以停战，握手言和结束。双方签订了人类历史上第一个和平条约。赫梯和古埃及的战争虽然打平，但双方实力均损失惨重。赫梯内部经济受到重创。公元前13世纪末开始发生内战，最后被亚述帝国所灭亡。赫梯帝国及其遗址在后来的各族人的战争和领土瓜分中被遗忘了。

1834年法国考古学家在安纳托利亚中部的小镇博卡茨卡莱(Bogazkale)附近发现了一处大型古城遗迹，有大量的城墙和刻有奇特象形文字的浮雕。之后几十年更多的雕像以及刻有象形文字陆续在安纳托利亚出现。这些有趣的发现同时指向了一个只有圣经旧约中记载的古代文明 - 赫梯帝国。据说在旧约中赫梯的名字出现过50次之多。

我们原计划那天是从首都安卡拉去番红花城。如果途中再去赫梯遗址，来回要多开6个小时， 外加参观时间。这意味着不仅大家要早起，而且司机开车一天会很辛苦。帆姐征求北大历史系毕业的琴姐意见。她上网看了介绍后觉得值得去一趟。非常感谢琴姐和帆姐的坚持，也感谢老马一路开车的辛苦。我们不虚此行。因为路途较远，很少有人去那里参观。

赫梯遗址占地广大。每块地之间开车要十多分钟。帆姐果断选择了两处赫梯遗址参观。我们 首先来到最有名也是最大的赫梯遗址。说它最有名是因为下面这张照片在网上最为广泛流传 ，即有着狮子头像的赫梯大门。据说赫梯君王喜欢把自己和他人比作动物，尤其是赫梯第二 代国王哈图西里一世。他将狮子作为自己的标志, 以表示自己的威武强健.

上图从大门进去后基本上就是一片废墟和残桓断壁。这里是皇家贵族的生活区域。我们费了不少劲攀爬这么多级台阶，说明当时的贵族们已知道住在山顶上的享受，能看到美丽的风景。看着这片废墟，遥想当年赫梯帝国的规模宏大。

这是著名的Yerkapi通道，大约有70米长。它建于公元前14世纪初。完全由巨石搭建成三角形 。看似石块互不相连，摇摇欲坠，事实却是两边的石块互相支撑成为稳固的构造，历经数千 年依然毫无倾颓之势。这就是比它晚了很多年才产生的建筑学上的拱型原理雏形。

我们参观的第二个赫梯遗址主要是墓地。大门两边由斯芬克斯把守。门两边的石墙上刻满了各种各样的神兽画像，说明赫梯人信奉各种神灵。

左上图大门中间是马车道。其它三张图是贵族陵墓和陵墓区。

离开赫梯遗址时经过它现在的小镇。小镇的装饰保持着赫梯文化，令人甚感欣慰。

特洛伊古城 (Troy)公元前16世纪到公元400年

很多中国人上学时都在希腊神话里读到过特洛伊木马的故事。 更正式一点的会从著名古希腊诗人荷马的伟大著作之一“伊利亚特”中读到特洛伊木马屠城的故事。

入境伊斯坦布尔市做了一天短暂的旅行休息后，帆姐对我们说第二天在土耳其的自驾游目的地中将有特洛伊古城，我和琴姐对此地的参观态度是半信半疑，尤其当看到下面这只巨大的木马复制品后(据说它曾用于电影拍摄)，我们开玩笑地说特洛伊木马的故事不是个神话吗?🤪

事实上在历史上真的在这里发生了的特洛伊战争。特洛伊古城位于达达尼尔海峡的东南, 距今 土耳其的希萨利克(Hisarlik)40公里处。公元前16世纪由古希腊人在此建立的殖民地。从公元前13 世纪至公元前12世纪达到空前繁荣。在经历古文明之间的争斗后，这座曾经金碧辉煌的古城逐渐没落，

很久以来，欧洲人对特洛伊到底是神话故事还是确有其事存在着很大的争议。特洛伊城遗址的发掘，始于19世纪中期，延续到本世纪30年代。考古学家在深达30米的地层中发现了分属9个时期 ，证实了特洛伊城的存在，找到了公元400年罗马帝国时期的雅典娜神庙以及议事厅，市场和剧场的废墟等等。这些建筑虽已倒塌败落，但从残存的墙垣，石柱来看，气势相当雄伟。这里有直径达120多米城堡，城中有皇宫及其他建筑。在一座皇家宝库中，发现了许多金银珠宝及青铜器 ，陶器以红色和棕色为主。此外还出土有石器，骨器和陶纺轮等。

1998年联合国教科文组织将特洛伊城遗址列入世界文化遗产。对这个遗址列入的标准依据是(1)特洛伊考古遗址对于了解欧洲文明早期发展的关键阶段具有重要意义。(2) 它记录了3000多年来连续不间断的定居顺序，并见证了文明的继承。 (3)特洛伊位于三种文化相遇的地方，在记录安纳托利亚，爱琴海和巴尔干之间的关系方面扮演着特别重要的角色。另外，由于它对荷马的伊利亚特的创造性艺术有着深刻的影响，使特洛伊更具有了文化上的重要性。因此这里每年吸引着成千上万来自世界各地的游客。

考古挖掘证实了特洛伊的真实存在。

上图均为残存的墙桓，左下图被摧毁的特洛伊第二时期的房间地基。 右下图是代表第六时期的建筑残桓，因为考古学家证实第六期用的是红土做的砖。

上面的四图:第一张是南门大道。这个斜坡是建在第二期废墟上的。第二张可以看出不同时期搭建的墙。第三张是住宿区。第四张是剧场的废墟。

在此借用琴姐参观此地后发的感想，因为我也有同感。“这马要造多大才能装下占领城市的士兵呢 ? 其实这个公园主要展示的是特洛伊古城的挖掘工作，证明有古城并不证明有木马。但是在微风习习的蓝天之下流步在古迹之中依然是件赏心的事。”

佩尔格古城(Perga) 公元前13世纪到公元10世纪

佩尔格古城位于安塔利亚东面17公里处。据记载该城始建于公元前13世纪。赫悌人首先在此定居 。特洛伊战争后，公元前7世纪，希腊人征服了这一地区。随后波斯人和亚历山大大帝等相继成为该城主人。古城最辉煌的时期是公元2到3世纪。公元4世纪，基督教传播在此地达到顶峰。最著名的事件是公元46年使徒圣保罗(St. Paul)在使徒巴拿巴(St. Barnabas)的陪同下开始了在安纳托利亚地区的传教。圣保罗访问了这座古城，并在这里做了他人生的第一次布道。到了10世纪，土耳其人进入这个地区。此后古城逐渐被废弃。可以说佩尔格经历了人类历史上辉煌的众多文明时期。

1946年在土耳其历史协会的带领下，古城开始被有组织地挖掘直到现在。2009年被联合国教科文组织列入暂定名单中。

我们去参观时，没有要地图，所以不知道这个古城分为两块。前面的遗迹只占了很小的一部分。 前区域有古剧场，但被栏杆隔离起来不让进。一个能装1万4千人的竞技场。竞技场是椭圆型的，很长，已残桓断壁。由于去前没有做功课，我走在里面没有意识到这是个重要的遗迹，所以没有拍照。还有一个大广场，里面整齐地摆放着发掘出的大理石建筑碎块。下面是古剧场的远景，

上图是网上下载的竞技场图。下图是摆满大理石快的广场。广场后面的U型拱门，据说是进入竞技场的大门 ，有的是商铺。

当时觉得这个古城没有什么东西可看的。没想到当我们向外走出时，被当地的管理员拦住，说还有可看的。她带着我们走到一个被城墙挡住视线，比前面大几倍的区域。我眼睛顿时一亮，因为那里矗立着各种残缺不全的墙壁和一大片林立的石柱，犹如之前在其它地方看到的古城遗迹。

上图为进入古城的罗马大门。下图为在罗马大门之后的希腊大门。代表着这座古城在不同文明时期被修建过。曾经气势宏大的希腊门，如今只剩下两座残破不全的塔式建筑。

这一大片林立的柱子曾是神殿和它后面的商店，前面的空旷区域曾是集贸市场。望着一排排高大的门柱不禁让人遐想到古城昔日的繁华热闹，熙熙攘攘的人群。但如今它的破败景象确实凄凉. 人类的文明就是在这一次次的兴建，摧毁，再兴建，再摧毁中不断的进步。

以弗所(Ephesus) 公元前10世纪到公元6世纪

以弗所(也称艾菲斯)位于土耳其伊兹密尔(Izmir)省塞尔柱克(Selcuk)城西南3公里处。是目前世界上保存最完整的古城之一，也是目前世界上最大的古罗马城市。它由希腊殖民者建立于公元前10世纪。公元前六世纪，以弗所被波斯人占据。公元前四世纪，亚历山大大帝把以弗所纳入希腊马其顿帝国的统治，以弗所地处爱琴海岸附近巴因德尔河口，距离入海口不到一公里，凭借便利的海上贸易，成为爱琴海沿岸重要的港口。公元前两世纪，以弗所归属于罗马帝国。成为小亚细亚的首府和罗马总督驻地，城市人口多达二十五万人，逐步发展成为经济兴盛，文化繁荣的古代城市。是罗马帝国重要的五大城市之一。在很长一段历史时间内，以弗所都是古罗马帝国中仅次于罗马的第二大城市。以弗所常被西方人称之为土耳其的庞贝。随着海洋贸易的繁盛，以弗所流入了世界各地丰富多样的文化，变成基督教早期重要的传播中心，圣经新约中曾提到过以弗所这个古老的名字。传说信徒圣约翰在以弗所写的福音书; 圣母玛利亚曾在此地住过。附近还有被被誉为“世界古代七大奇迹”之一的阿尔忒弥斯神庙旧址 (可惜那里已是一片废墟。只有一根人们用 挖掘出来的石块拼成的柱子作为标记。)

物换星移，经过几百年的地貌变迁，以弗所入海口渐渐淤塞，城市赖以生存的海洋贸易日渐衰退。而且以弗所经历了四次大地震和三次火灾，城市历经数次的毁坏重建。公元六世纪，以弗所开始走向被遗弃的噩运。一段古老辉煌的文明终结，这座圣经新约中出现过的古老的城市终于沦为一片大理石废墟，从此在地下深埋千年。经过近一百五十年时间的发掘，现在所见的以弗所遗址仅呈现出其古城的一角。据说这座古老的城市还有百分之八十尘封于地下。2015年联合国教科文组织将以弗所列入世界文化遗产。 下面是网上找到的一张以弗所简明导游图，介绍整个挖掘区域的概貌和建筑。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_616cc4d10102wdu7.html

我们从北门进入古城。首先看到的是瓦里乌斯浴室(Various baths)。这座土耳其浴室建造于二世纪，很大一部分保存良好。浴室是用大理石制成的，分有冷水池，温水池和热水池。还有休息室和阅读室。据说至今依然可见地上铺设的在当时最先进的陶制上下水管道。可惜我去时事先没有做了解，没有注意到要看这么重要的事项。

一路置身于宽阔气派的大理石道路，仰望高大精美的石柱和各种残缺的雕像，眺望着前方的图书馆廊楼。走着看着，无不惊叹当年城市的奢华与繁荣。哪怕是那些残留的罗马柱，看得出来它们曾经支撑起这个城市的庞大恢弘。

(左上图)叫Curetes Way, 是一条宽阔的石板路，沿着山坡顺势而下通往图书馆。

上图由石柱围城的长方形是当时的市政厅(The Basilica)，包括有法院和证券交易中心 。Basilica通常被翻译为“大教堂”，其实在4世纪的罗马，这个词代表着社区的主要聚会场所。下图是市政厅后面的可容纳1400人的议事厅并兼做音乐厅(odeon)。信息来源于 http://www.360doc.com/content/19/1009/10/62553943_865672157.shtml)

以弗所里面有很多建筑和雕像是有纪念和象征意义的。如下面一组照片。左上图是以弗所里最漂亮建筑之一图拉真喷泉(Fountain of Trajan)以纪念罗马第十三位皇帝图拉真。他是公认的罗马五位贤帝之一 。右上图是梅缪斯纪念碑(Memmius monument)。是古罗马著名的统帅，也是第一位罗马独裁统治者。是他的孙子为其建立的，以纪念他为罗马共和国的建立奠定基础。 左下图是女神耐克(Goddess of Nike). 女神不仅代表胜利，也代表速度和力量。(这个女神是耐克鞋标志的构思来源）右下图是多米提案神庙(Domitian Temple)，他是罗马帝国第十一位皇帝，是一位暴君。这是以弗所为皇帝树立的第一个纪念碑，因为是在他的统治时，以弗所开始建立。

还在修复发掘中的罗马贵族家庭的连片住宅。在一个封闭的大棚里，需另付费参观。幸好我 们买了万能的土耳其博物馆票。进去后似乎里面就是给我们单独参观的。随着参观廊道沿梯而上 ，可以欣赏到当时贵族的家居环境设施和精美的装饰艺术。最后一张被姐妹们笑言为“螳螂扑蝉麻雀再后。”

下面几个建筑是以弗所最为广泛流传，最经典的建筑。下图是哈德良神庙(Hadrian Temple)纪念罗马帝国第三位皇帝，也是五贤帝之一。这座建筑是以弗所保存较为完整，最漂亮的建筑。神庙的结构巧妙，装饰精美。外拱的正中刻有命运女神堤喀(Tyche)的雕像。

下图是塞尔苏斯图书馆(Celsus Library)。在Curetes街的尽头就是以弗所最辉煌最著名的标志性建筑 - 塞尔苏斯图书馆。图书馆建于公元100年至110年之间。图书馆原本是罗马亚细亚省著名省长尤利乌斯·塞尔苏斯(Tiberius Julius Celsus)的陵墓。省长的儿子继任后，为纪念父亲，在陵墓旁修建了这座华美的图书馆。据记载，该图书馆在鼎盛时期，曾藏有1.2万册书籍，仅次于埃及亚历山大图书馆和土耳其帕加马图书馆，是当时世界上第三大的图书馆。图书馆正面底层的壁龛里摆放着四尊希腊女神的雕像(复制品)，从左到右分别是智慧，知识，才智和美德女神。虽然这座宏伟的建筑只剩下大门口精美高大的廊柱，但是我并不觉得她的清冷和孤寂，想到的是它是多么了不起的古老文明建筑，培育了多少热爱知识喜欢思想有智慧和美德的人们。

下图是可容纳二万五千人的大剧场，上演各种剧目，也是市民参加公民会议的场所。还是角斗士与猛兽对决的场地。站在剧场的中央，仰望宏伟博大的剧场，仿佛能听到数千年前如潮的掌声和呐喊之声。这个剧场太大，相机拍不全。网上下载一张剧场全貌 http://www.mafengwo.cn/photo/poi/7640400_278803272.html。 下图是跟姐妹们坐在剧场里，遐想当年令人振奋的热烈场面。

世间没有永恒的东西，一切都在变化，在发展。历史的洪流将往日的辉煌变成今天的遗迹，令人唏嘘，令人感叹!

Xanthos-Letoon古迹 公元前8世纪到公元7世纪

桑索斯(Xanthos)位于土耳其费特希耶(Fethiye)南约20公里，是古利西亚(Lycia)的首都。与莱顿(Letoon)有5英里的距离。这两个地方的区域是土耳其利西亚文化的发源地，已被挖掘出大量文物，其历史可以上溯至公元前8世纪。

1988年联合国教科文组织将桑索斯-莱顿列入世界文化遗产。标准是它们代表了古代利西亚文 明最独特的现存建筑实例，这是安纳托利亚铁器时代最重要的文化之一。这两个地点惊人地说明了安纳托利亚，希腊，罗马和拜占庭文明的连续性和独特的结合。

我们只参观了Xanthos。桑索斯不仅是古代利西亚的首都，也是利西亚最繁华的城市。有一座精致的罗马剧场，以及有利西亚语的题刻和柱状支撑的利西亚坟墓，这些利西亚古墓是遗址 区的重点所在，体现了利西亚传统与希腊影响力的融合。

利西亚人的历史充满了反抗外族入侵的战争。面对强大的敌人他们宁可选择集体自绝也不向异族投降。公元前540年波斯人攻击首都桑索斯时，桑索斯人在卫城放火烧毁财产后集体自杀。公元前42年罗马内战时，可怕的故事再度重演。为了征兵和筹饷，罗马人攻陷桑索斯城，但是发现利西亚人集体自杀。桑索斯的伟大在于它曲折的战争和毁灭史。

现在只剩下剧场和对面的市场，卫城已经完全毁坏。1842年，英国人掠走了大量精致的雕塑 和题刻，保存在大不列颠博物馆里。在桑索斯看到的大多数题刻和装饰都是复制品。20世纪50年代，法国人挖掘出大量文物并恢复了遗址区的主要部分，形成了今天的桑索斯。

上图桑索斯大剧场。下图剧场大门。

上图在桑索斯看到一个巨幅土耳其宣传广告，土耳其有18处联合国教科文列入的世界文化遗产。其在数量上居世界第17位。

下图分别为桑索斯遗址上的大量建筑石刻，柯林斯柱残片，和被洗劫一空的桑索斯卫城。

利西亚(Lycia）

去了桑索斯，有必要提一下利西亚人和它的文化。

从土耳其的费特希耶(Fethiye)到卡斯( Kas)再到安塔利亚有一条绕着海岸线的最美公路，被美国出版的Lonely Planet杂志称为泰凯(Tekke)半岛，定为古代利西亚人生活的地方，也是土耳其极美丽的地方之一。

利西亚文明最早可以追溯到公元前12世纪。荷马史诗“伊利亚特”曾提到它是特洛伊的盟友, 从科里特赶来参加特洛伊战争。在埃及史书中则称利西亚人为路加人，并记载利西亚是公元前1200年左右入侵赫梯帝国的“海洋诸民族”之一。利西亚人拥有自己的语言和文化，他们说一种属于印欧语系的语言(利西亚语)。

“利西亚人在漫长的历史中展示了两种截然相反的民族特点。其一，他们极端忠实于自己的传统。 利西亚人的语言保留了很长的时间。其二，他们的文化适应能力极强。这种能力使他们能够依次吸收由爱琴海的希腊殖民地传播来的古希腊文化，以及后来的罗马文化。”(http://fanwen.geren- jianli.org/688063.html)

据考古研究发现，到了希腊化时期，大量希腊移民逐渐取代了当地居民成为利西亚的主人。希腊人在这里建起了一系列城邦，直到土耳其统治时代，该地区仍有希腊人居住。

利西亚留给世人最特殊的就是利西亚的古墓葬。其中保存最好，雕工最精美的墓穴遗址在费特希耶。用悬棺安葬死者是利西亚人最著名的风俗。据推测，利西亚人认为死后灵魂会升天 ，因此不惜耗资将陵墓修在“更接近天堂”的高处。那些位高权重的利西亚人会花重金将悬棺墓凿于悬崖峭壁上。较平民化的安葬方式则是将石棺置于高出地面的基座之上。在泰凯半岛随处可见这种墓葬。利西亚的坟墓主要有三种类型。

第一种是最令人注目的岩石坟墓。从悬崖石头上直接雕刻而来，通常是从一个峭壁上开始雕刻。墓室的风格有点象一个木屋的正面，上面刻有一到三个墓室。最精致的墓室有圆柱，走廊，以及一些精致的浮雕。

我在特洛斯(Tlos)山上看到的岩石墓穴。前面还有四个零散的石棺。

第二种是柱状石墓，它们往往在一块巨大的矩形石头顶端，有的还有雕刻的屋檐围绕在四周。

在桑索斯最显目的是利西亚的柱状石墓。左侧为哥特式尖顶石棺，上面可以清楚看到十字架标识。右侧为著名的鸟神女妖柱石墓。墓穴最精华的浮雕部分都已被开发此地的英国考古学家费罗斯带回到大英博物馆。现在鸟神女妖石墓上的浮雕是复制品。

第三种是雕刻石棺，也是最为普遍的一个类型。它们中有一些在建筑结构上比较壮观。其它的墓室象很多神话传说中的珠宝匣一样矗立在田野里或道路上。

上图在桑索斯的石棺。下图在安塔利亚博物馆里的贵族人的石棺。

特洛斯(Tlos）

特洛斯遗址是古利西亚六个最重要的城市之一，史料记载建于公元前20世纪。它坐落在费特希耶和桑索斯之间，各相距35-40公里。除了利西亚人，希腊人，罗马人，及奥斯曼时期的土耳其人都曾在这里居住过。在罗马时期，特洛斯被称为“利西亚联邦最璀璨的大都市”。

特洛斯遗址有利西亚的古墓葬，如上面提到的岩石墓穴，特洛斯古城(有体育场，大市场，教堂，剧场等)以及建立在山顶的奥斯曼城堡组成。对于想要了解利西亚文化的人来说是不可或缺的。

站在山上俯瞰特洛斯城概貌。前面的空旷地曾是体育场。左前面的长方形是游泳池。

特洛斯古城废墟近景。左上图是罗马剧场。右上图是教堂。左下图是两层的商店中心废墟。

奥斯曼城堡正反两面。

帕加马古城(Pergamon)公元前281—公元前133

帕加马古城在土耳其伊兹密尔省，离爱琴海26公里。考古学家推测帕加马古城至少在公元前5 世纪即已存在。公元前281年阿塔利德王朝在此建都，开启了帕加马的繁荣昌盛，名声显赫时期。帕加马是土耳其希腊化时代最重要的城市之一。公元133年阿塔利德三世因为没有继承人 ，在他去世前留下将国家赠予罗马的遗嘱，以避免国家陷入内战或被罗马武力并吞。公元300年后这座古城开始衰落，现在已变成一片废墟。最精美的文物都被柏林的帕加马博物馆收藏。2014年联合国教科文组织将帕加马古城列入世界文化遗产。

帕加马古城虽然存在的时间不长，但它对人类文明史上有着巨大的贡献。帕加马古城是按照希腊雅典城为模型依山而建，其布局最大限度地适应地理环境的特点，成为当时城市规划的样板。古城分上下两城。上城建在山头上，集中了市集，广场，剧场，图书馆，祭坛，神殿和王宫，是全城精华所在。下城主要是居住和商业区，也有医疗神殿，剧场，体育场和澡堂等公共建筑。上城已没有人居住，下城现在是一座住着居民的城市。

帕加马古城曾拥有世界第二大的图书馆，仅次于埃及的亚历山大图书馆。因为商业竞争和材料短缺，埃及停止对外出口纸莎草纸。帕加马人发明了风靡欧亚的羊皮纸，并以这个城市的名字命名这种纸，即现在的英文parchment。帕加马的统治者酷爱艺术，致使帕加马创造了辉煌的雕塑艺术成就，最著名的是“宙斯祭坛”，有着精美的浮雕，人体和人物表情被刻划得十分准确传神，表现了当时艺术家们的高度的雕塑艺术技巧。宙斯祭坛的珍品都已被发掘送到德国的柏林帕加马博物馆。这个祭坛在帕加马遗址中只剩下裸露出地面的两三块石头。

网上下载的部分宙斯祭坛复制品，收藏在柏林帕加马博物馆。

雅典娜神殿一角。华美的希腊圆石柱，尽管残垣断壁，在蓝天白云的衬托下，显得格外的凄美。

左上图依山而建的半圆型剧场。石阶座位极陡峭。在欣赏演出的同时，观众也可俯瞰河谷的美丽景色。右下图连绵幽深的廊道彰显古城旧日的庄严与恢宏。

我感到遗憾的是因为事没有先做好功课，不知道帕加马当时建有著名的医疗神殿，其功能犹 如现今的医院。并以希腊半神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)命名。他是太阳神阿波罗之子，精 通医术，有着能使人起死回生法力。古人相信可以借由他的神力医治病人，因此创建医疗神殿供奉。我们只参观了上城，而这个医疗神殿在下城，所以没有看到。

老底嘉(Laodicea) 公元前261至公元6世纪

老底嘉位于土耳其的代尼兹利省(Denizli)的Eskihisar，距离以弗所160公里，属于安纳托利亚地区。老底嘉在古希腊年代只是一个小镇，公元前261年由古希腊安提克斯二世 (Antiochus II)在此建国，并以他的妻子Laodicea命名。属帕加马王国管治。公元前133年起由罗马统治。老底嘉因为它的地理位置，成为在爱琴海和内地之间贸易的很好通道，由此成为安纳托利亚的一个富有的城市。可惜的是老底嘉地处地震带，经常受到地震破坏。公元60年发生了一场大地震，使整座城市受到毁灭。但是当地居民反对用罗马帝国的经济援助來重建城市，而是靠自己的财富创建了一座帶有古希腊建筑风格的城市， 所以在老底嘉废墟上看到是一座汉白玉大理石的古希腊风格的罗马古城遗址。在罗马时期老底嘉曾获得了自由城市的称号。老底嘉后来被土耳其人和蒙古人统治过。公元602-610年间灾难性地震将它彻底毁灭。 如今只剩下废墟。在基督教中，老底嘉城是最重要的城市之一，圣经启示录中所提到的七教堂之一就是老底嘉教会。

2013年为推动当地旅游业发展，土耳其代尼兹利市向联合国教科文组织申报老底嘉古城为世 界文化遗产，并被列入暂定名单中。2020年南爱琴海开发署(GEKA)发表声明，为努力成为正式的世界遗产，老底嘉古城将再次开放；老底嘉剧院的挖掘和修复工作计划在2021年3月完成，修复后剧院可容纳1万5千人。

我们参观了老底嘉。 但是因为事先没有做功课，我不知道这座古城在历史上的意义。看到它有典型的希腊圆石柱，以为是再看一座希腊古城而已。因此没有去专门寻找老底嘉独特的古迹和文物。虽然我走进了正在挖掘和修复古迹的大棚，却浑然不知老底嘉考古工作者为了使这个古城成为世界文化遗产正在努力工作，也就无心去拍照。写这篇游记寻找资料时才得到这些信息，我感到非常地可惜和遗憾。附上我的知其然而不知其所以然而拍的一些老底嘉的照片。

阿斯班多斯(Aspendos)古剧场 始建于公元161至今

阿斯班多斯古城位于安塔利亚东约50公里处。每年吸引着数以万计的游客来参观是因为它的 古剧场。这个剧场建于罗马第十一位皇帝奥勒留(Marcus Aurelius)执政时期(公元161- 180)。奥勒留是罗马五贤帝的最后一位皇帝。阿斯班多斯剧场可容纳1万5千人。是当今世界上保存最完好的古剧场之一。剧场现在仍然在使用，经常举办音乐会。我在路上看到张宣传广告，剧场8月里有演出。

剧院由观众席，乐队席和舞台组成。墙面是两层楼，原有40根柱子，一楼廊柱柱头为爱奥尼 亚式，二楼为科林斯式，正中央三角墙上雕着酒神与戏剧之神狄俄尼索斯(Dionysos)。这些雕刻已被毁坏。观众席分上下两个区，由中央走道隔出。走道上设有通道可以疏散观众。观众席前面的半圆形部分为乐队席，再前方则是舞台和布景区等。最顶层有高大的59个拱形门，据说是为放置奴隶使用。

这座古剧场最具特色的是它使用了精妙的声学设计，可以在不借助音响设备的情况下，将舞台上的声音清晰地传遍观众席，据说当年连一枚银币落地都能在观众席上听到，如此精湛的技艺不禁令人佩服古罗马人的智慧。当我们在剧场时，有一个位胆大的女性真的站在舞台上唱歌。我们就静静地坐在观众席上聆听享受，连录像之事都忘记了。

剧场太大，一张照片装不下。上图是剧场前半部分。可以看到观众席的划分，乐队席，舞台和只剩下的柱子座基的墙面。下图是剧场后半部分。可以看到顶层的高大拱门。

上图是剧场入口。走进这个小门时，想不到里面会是这么宏大的剧场。下图是连绵不尽曲线优美的拱门。

苏丹哈尼古驿站(Sultanhani caravanserai)建于1229-1278年

苏丹哈尼古驿站位于阿克萨赖市(Aksaray)东40公里。由于特殊的地理位置，安纳托利亚一直是东西方交流的桥梁，是丝绸之路上最重要的联结点，而阿克萨赖市是其中重要的结点之一。当时，古塞尔柱人(突厥人)的商业活动频繁，苏丹王为了保障商旅的安全以及促进贸易发展，在沿途每40公里建一座驿站(据说40公里是骆驼每天能行走的最大距离)。驿站也成了远离城市的安全堡垒，是躲避强盗袭扰的避难所。在这条古丝绸之路上共有11个驿站 。这座苏丹哈尼古驿站名列榜首。古驿站建于1229年，曾经经历过一场大火。1278年被当地的总督Siracettin El Hasan进行维修扩建。扩建之后的驿站成为土耳其境内规模最为宏大的驿站，至今保存完好。

驿站为100多米见方的矩形。外观宏伟坚固。四周封闭式高大墙体为米白色巨石结构，花式拱形正门上的伊斯兰风格浮雕装饰精美华丽，建筑规模和风格就像一座精致的伊斯兰宫殿。更是丝绸之路的一个鲜活的历史见证。

进入大门后是一个大庭院。院落中间坐落的是清真寺，方便信仰伊斯兰教的商人们不出驿站便可以做礼拜。院内右侧开放式的拱形连廊异常厚重，据说是用来停放车辆和牲畜休息的地方。正面是封闭的连拱石室，非常巨大，只在高处有小窗能够透光通风。左侧是一排相连的拱券石室，房间不大，看来是供商人居住的客房。驿站建设得如此简单，又如此厚重。令人感到震撼。

古驿站花式雕饰的大门。院中的清真寺。

室内高大的拱券连廊，室外右侧的厚重的拱券连廊。

在驿站小息，吃土耳其菠菜卷饼，喝土耳其咖啡。

鬼村(Kayakoy)公元14世纪至1923

鬼村位于费特希耶南8公里处，建于14世纪。该村的原名为Levissi。 在1923以前这里热闹非凡，是一个拥有万人的繁华社区，居住着来自希腊的东正教教徒。 他们和周边本土的土耳其人关系友好，和睦相处。这样的景象维持了几个世纪之后，随着希土战争的结束，在1923年被打破了。土耳其和协约国签订了“洛桑条约”，其中一项条款是希土之间交换驻在国的居民， 以便达到一国只信仰一个宗教，只有一个民族。一夜之间住在这里的6500名希腊基督教徒被土耳其驱赶出境。对于他们来说，这里的故土不再，他们需要回到希腊重新寻找住所。当地土耳其人对他们舍不，甚至向政府情愿，但被政府回绝了。从希腊交换返回的土耳其人被安置在这里。但是遣返回国的土耳其人不喜欢住在偏远的山区里，并没有在此居住。1957年这里发生了一场里氏7.1级的大地震，地震彻底摧毁了村庄内的建筑，使得这里的景貌日渐衰败。从此一个曾经有人烟气息的村落变成了空无一人的鬼村。

当时的东正教教堂

一座座无门无窗无屋顶的房屋残桓断壁地站立着，令人唏嘘。令人感叹不同文化和谐关系的脆弱性。

以上是我在土耳其看到的有特色的古迹。其中桑索斯，特洛斯，鬼村和赫梯帝国算是小众游览地。一般旅游团不去这些地方参观。虽然有公交可到，自驾是最为方便的途径。如果在这些众多的古迹中，只有时间去一个的话，我首推以弗所。

17天在土耳其的走马观花，我的脚步在古希腊，古罗马，奥斯曼的废墟中穿行，我的灵魂在几千年古老历史的空间中飘荡。古老的帝国时过境迁物是人非。但是古迹遗址上残缺的神庙，剧场 ，石柱，雕塑等等给我留下深刻的印象，让我感受到昔日的辉煌，了解到人类文明进步的历程。