<p class="ql-block"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">传说,龙生九子。是指龙生了九个儿子,九个儿子都不像龙,但各有所好。九这个数字,在中国传统文化中,是奇数之极,有九五之尊至高无上的地位。龙有九子这个说法,在民间流传了数千年,龙的九个儿子是九种形象体态不同的动物。各有特长且独领风骚;古书李东阳《怀麓堂集》记载:龙生九子,各有所好。“囚牛”,平生好音乐;“睚眦”(音:牙字),平生好杀;,“嘲风”,平生好险;“蒲牢”,平生好鸣;“狻猊”(音:酸尼),平生好坐;“霸下”,平生好负重;“狴犴”(音:毕案),平生好讼;“赑屃”(音:毕戏),平生好文;“鸱吻“,平生好呑。</span></p> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">朱砂石雕龙生九子《㔫的传神》简历<br> 《龙的传神》材质,旬阳极品辰砂石,硫化汞含量高,色彩红艳鲜活,似高档陈年红酒,紫气通灵,沉稳浓厚,细滑明亮,不易褪色;质地细腻坚密,局部带有玉质巧色,硫化汞含量75%左右,凝聚通灵,属极品朱砂石。经久相又审,制定了制作龙生的九个儿子,命名《龙的传神》,根椐多年研究岀来的朱砂石制作方法,对每块朱砂石的各道工序,每个细节都是严慎把关。</font>每件作品就型造型,以立雕艺术施艺,局部结合镂雕,手法灵活多变,刀法生动,尽精尽细,施艺得体得当。</h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">《龙的传神》的㡳座,选取了黄花梨根为材料,根据每件作品的名称和形状配制合适的底座,全是天然形状,天然色彩,有的像怪兽,有的像神鸟,有的像一片水,有的像祥云,造型古朴,形态各异,惟妙惟肖。<br> 《龙的传神》内涵丰富,造型美观,古朴典雅,生动活灵,艺法独特,淋漓精致,灵气十足,研究、设计、制作:林加俊,唐建波,底座制作:林燕如,历时三年,终于完成。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 老大、囚牛,名称:天籁之音,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:9、5X7、5公分,重量:728克,作者:林加俊,唐建波。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的尊容;它给人间带来美好的声音,让人天天开心喜悦。<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">老二、睚眦,名称:忠肝义胆,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:7、5X9、5公分,重量:778克,作者:林加俊,唐建波。<br></font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">平生好斗喜杀,专杀恶鬼害兽,民间的刀环、刀柄、刻的龙吞口便是它的遗像,增添了慑人的力量;它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。<br> </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 老三、嘲风,名称:望君平安,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:8、5X10公分,重量:646克,作者:林加俊,唐建波。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">形似兽,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。主人出门望君出,随主人同岀同入,保护主人在外平安,具有威慑妖魔、清除灾祸的本领。<br> </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 老四、蒲牢,名称:百福具臻,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:12X7公分,重量:893克,作者:林加俊,唐建波。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">形似盘曲的龙,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。蒲牢居住在海边,一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”<br> </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">老五、狻㹸,名称:宁静致远,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:7、5X8、5公分,重量:600克,作者:林加俊,唐建波。<br></font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,香炉上的脚部装饰就是它的遗像。它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐之处,石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也 是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武,是吉祥纳瑞之兽。<br> </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 老六、霸下,名称:财进八方,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:5X11公分,重量:789克,作者:林加俊,唐建波。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏通河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水功迹,叫霸下驮着,霸下就驮着石碑不放,而且是越重越高兴。它能负重排难,招财进宝。<br> <br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">老七、狴犴,名祢:急公好义,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:8X10公分,重量:741克,作者:林加俊,唐建波。<br></font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">狴犴,又名宪章,形似虎。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。<br> </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 老八、负屃,名称:深文大义,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:7X9公分,重量:686克,作者:林加俊,唐建波。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">负屃,似龙形,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。<br> </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 老九、𠻗吻,名称:上善若水,材质:朱砂石,产地:旬阳古矿,规格:12、5X10公分,重量:1019克,作者:林加俊,唐建波。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,它能镇邪、避火、避难。<br> </font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 艺友评论:<br> 纵观以林大师为首的三位雕刻大师的朱砂【龙生九子】作品;又拜读致广大而尽精微的创作理念;由衷地敬佩无私无畏,一丝不苟的求艺精神;活龙活现地传递源于生活,高于生活的高尚艺德。<br> 三年的努力、团结、合作、提炼、创新;三年的反反复复,甜酸苦辣,意志磨练,功夫不负有心人!【龙生九子】以无可挑剔的精湛技艺,让同行折服,让世人赞叹,让我们這些观赏者顿时语塞……处物华天宝,人杰地灵的江南,什么人间奇迹都会应运而生。真乃是:“道,可道,非常道;名,可名,非常名”。 朱永尧 于2016年7月18日</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 林加俊,1953年出生于淅江青田石雕世家,从事制作及研究工艺美术事业至今49周年,参加过省级以上的国内外展览及个人专题展览100多次,获得各种奖励100多项,获得国家知识产权专利作品12项。中国工艺美术雕塑系研究员;工艺美术大师;中国儿童少年基金会功勋理事;陕西省鸡血石文化产业协会副会长。</font></h3>