虎子的美篇

虎子

《真理之路•早期共产主义者的上下求索》（24）

东京•中日共产主义运动信息中转站：

自1896年东京清朝公使馆出现13名身穿长袍马褂、脑后垂辫的中国青年以来，中国留日学生数量成倍增长，无论自费、公费，留日为求富国强兵策，纷纷浮槎东渡，1905年突破8000人。施存统敬仰的陈独秀、戴季陶、李汉俊、陈望道等人均有留日经历。

　　左为日本旗，右为清朝黄龙旗，图为1896年清朝派往日本的第一批留学生。

　　当时的日本正处于社会急速发展变革期，社会主义和共产主义是被官方认定为“对社会治安最为有害的制度”，可伴随工人运动的兴起，小规模的罢工、劳资冲突等事件愈演愈烈。

　　第一次世界大战期间，随着日本资本主义迅速发展，工人队伍不断壮大，到战后已接近300万人，致使劳资纠纷急剧增加。图为日本工人大规模罢工情景。

　　1887年7月，从美国留学归来的片山潜等人建立“劳动组合期成会”，号召并推动日本无产阶级建立本地区、本行业以及全国性的工会，1898年，他与幸德秋水等人创立社会主义研究会，探讨社会主义原理是否适用于日本，其后日本涌现了各种社会主义书籍、团体和政党，马克思主义亦成为一些日本社会主义者研究和传播的对象。

　　片山潜（1859-1933），日本无产阶级政党一一日本共产党创始人之一，国际共产主义运动的日本籍活动家，病逝于莫斯科。

　　1902年，流亡日本的梁启超在其创办的《新民丛报》上，第一次向留日学生介绍马克思和社会主义：“今之德国，有最占势力之二大思想，一曰麦喀士之社会主义，二曰尼志埃（尼采）之个人主义。”梁启超称马克思之社会主义为“将来世界最高尚、最美妙之主义”。

　　梁启超（1873-1929），字卓如，广东省新会县人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

　　一年后，片山潜出版《我的社会主义》一书，与幸德秋水的《社会主义精髓》、堺利彦和森近运平合著的《社会主义纲要》并称明治时代社会主义思想的三大名片。

　　堺利彦（1870-1933），日本早期社会主义运动活动家，自幼受儒家思想影响，后接受自由民权学说。

　　1904年，幸德秋水与堺利彦合作翻译《共产党宣言》（节选）发表在他们创办的《平民新闻》杂志（第53期）上。出版当天即遭当局封杀。一年多以后，堺利彦以“学术资料”名义再次将其公布于众，刊登在他主编的《社会主义研究》创刊号（1906年3月）上。就是这本日译本《共产党宣言》戴季陶留日期间见到并带回国，为陈望道后来翻译《共产党宣言》提供了重要参考。毛泽东曾说“讲马克思主义倒还是国民党在先”，不无道理。但戴季陶是根据自己需要选择性的研究和传播马克思主义，离真正的马克思主义者还差很远距离。

　　平民社成员西川光二郎（前排左一）、堺利彦（左三）、幸德秋水（左四）等人合影。1903年11月，堺利彦与幸德秋水等人建立平民社，发行周刊《平民新闻》，为在日本传播马克思主义做出了突出贡献。

　　日本第二波社会主义运动高潮发生在1918年前后。1910年，日本政府以幸德秋水等人策划暗杀日本天皇为借口，大肆搜捕社会主义者和无政府主义者，幸德秋水被判处死刑，日本进入社会主义运动“严冬时期”。

　　幸德秋水（1871-1911），日本社会主义运动活动家。1904年与堺利彦翻译发表《共产党宣言》，当日就被日本政府封禁。1910年，日本政府以幸德秋水等人策划暗杀日本明治天皇为借口，大肆搜捕社会主义者和无政府主义者，幸德秋水因此丧命。

　　第一次世界大战后，日本物价飞涨，国内社会问题日益尖锐终于爆发了持续57天、涉及全国3府39个县的“米骚动”（抢米风潮），马克思主义在日本重新引发热切关注。由考茨基著、高堺素之译《马克思资本论解说》；河上肇的个人杂志《社会问题研究》；堺利彦等人创办的《新社会》等书籍、杂志纷纷出版发行，日本出现了“只要是马克思，不论好坏都大受欢迎”的情况。

　　“米骚动”期间的日本民众。

　　河上肇（1879-1946），日本经济学家，日本马克思研究的先驱者，京都新帝国大学教授，他的著作和译作启发了许多中国留日青年如李大钊、周恩来、李达、李汉俊等。

　　在这股思潮中，留日学生李汉俊、李达、陈望道等人致力于将马克思主义原著传入中国，系统介绍其理论，施存统做了大量翻译工作，为中日社会主义者搭建了沟通的桥梁。