说说庐山（三）

晚晴

庐山

政治名山

从鄱阳湖仰望庐山

明代以前，庐山已是一座家喻户晓的人文圣山，犹如世间桃源，世上的一切纷扰、杀戮，都被隔绝在松涛之外。

元朝末年，民间群雄并起，经多年征战，形成在长江中游的陈友谅和江淮地区的朱元璋两大势力争夺天下。1363年他们在长江与鄱阳湖交汇处展开著名的鄱阳湖水战。经过37天鏖战，朱元璋取胜，于1368年建立了明王朝。



明太祖朱元璋称帝后，为感激周颠和尚在多年征战中的神秘助力，于洪武6年，下诏在庐山修缮扩充原天池院，赐名“护国寺”，并赐铜钟、铁瓦、象皮鼓、乌金太子像等供奉寺中。并令九江、南康两府每年春秋两季要亲来天池躬祭，岁首元旦，庐山各寺僧都要来天池寺敬香朝拜 。后来明成祖、明宣宗又赐寺额，因称三敕天池寺，此在庐山寺院中是独一无二的殊荣。



天池寺遗址

新天池寺

朱元璋得天下以后，一直宣扬以周颠为首的四仙人之神助。为了向世人宣示“君权神授”思想，他决定为周癫树碑立传。大理石御碑高4米，宽1.3米，厚o.3米。正面是由太祖亲撰《周癫仙人传》，背面是亲题《四仙人诗》（周癫仙人、天眼尊者、俆道人、赤脚僧），由著名书法家詹希源手书。决定把御碑安放到锦绣峰白鹿升仙台上。但此时庐山还没有一条修筑的正规山路，为了把御碑送上锦绣峰顶，决定专修一条御道。不知动用了多少人力物力，死伤人等，只知道用了一年多时间修成。此路险峻曲折被称为九十九盘古道。



锦绣峰顶白鹿升仙台“周癫仙人传”御碑及御碑亭

洪武26年，御碑在南京制作完成。重达4吨的石碑该如何搬运上山呢？当时没有先进手段，只能靠蚂蚁战术，人抬肩扛。这又不知道耗费多少人力？遇到了多大的磨难，历史都没有记载，只能凭我们自己想象了。这座碑从制作、修路、到运上山用了2年多的时间。

大明王朝的丰碑就这样矗立在了庐山上，接着又将庐山封为“庐岳”。在皇室的殊恩之下，庐山有了与五岳同等的尊荣。



九十九盘古到

九十九盘古道

由于开国皇帝的垂青，历代皇室对庐山都眷顾有加。

位于玉屏峰下的黄龙寺，系明代万历年间肇建的。得到当朝慈圣皇太后所赐《大藏经》、渗金精铸佛像、西洋水墨罗汉18轴、等等宝物。神宗下诏颁"护藏敕"和御撰《新刊续入藏经序》，刻碑以旌表其母功德。这块御碑立于黄龙寺侧后半里许。寺僧兴建“赐经亭”一座，以纪念朝廷赐经之盛举。三代皇帝的敕封，两座御碑的树立，让庐山从此成为显赫一时的皇家山岳。此后，随着它在国家政治生活中的地位日高，庐山，又成为了华夏大地上一座政治名山。



庐山黄龙寺位于玉屏峰南麓

慈圣皇太后赐经碑及碑亭，位于黄龙寺西山坡上

民国的第二政治中心

1926年蒋介石夺取了国民党的党、政、军大权之后，实行军事独裁的野心日益澎涨，他在南昌成立了总司令部，决心实行清党反共，他招来了戴季陶、吴铁城、黄郛、陈立夫张静江等人，于1927年1月20日冒雪登上庐山，包下了一座仙岩旅馆，进行密谋策划。制造了震惊中外的上海“四一二大屠杀”，对共产党大开杀戒。蒋介石不断在庐山组织和指挥军队围剿共产党和革命根据地。到1934年经过五次围剿，红军已难以立足被迫北上，开始长征。

此后除了1938年—1945年被日本占领期间之外，每年他都多次来庐山。庐山已成为蒋介石经常下榻的官邸，他的文武重臣也纷纷在庐山置办住宅，政府各部门也在庐山设立办事处。庐山真的成了国民党的第二个政治中心。



蒋介石在庐山创办了军官训练团、国民党的党政骨干、特务、财经管理人员培训基地。1934—1936年建了庐山图书馆、庐山大礼堂、中央党部传习社。



庐山图书馆

庐山大礼堂

《八一宣言》与《庐山宣言》

自《四一二反革命政变》 开始，蒋介石的剿共行动愈演愈烈。“九一八”事变之后，北方是国土不断沦丧，而南方却是蒋介石对共产党的围追堵截。共产党和全国人民，强烈呼吁蒋介石停止剿共共同抗日。1935年8月1日，中国共产党领导的红军在长征路上发表了《八一宣言》即《中国苏维埃政府、中国共产党中央为抗日救国告全体同胞书》。宣言号召全国人民团结起来，停止内战，抗日救国，组织国防政府和抗日联军。这个宣言对推动抗日统一战线工作和抗日救亡运动，起了很大的推动作用。



《庐山宣言》

自“九一八事变”后，国民党内就流行“战必败，战必亡”的不抵抗论调。在“攘外必先安内”的口号下，不抗日救亡，却积极剿灭共产党和红军。至使东北华北已被日军控制，継而又于1937年发动“卢沟桥事变”，日本全面侵华战争开始，国家存亡时刻，在全国人们抗日图存要求的强大压力下，蒋介石于1937年7月17日在庐山发表"最后关头"演说，即“庐山宣言”。声明称"如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任"，至此表明了对日军挑衅的退让底线。第一次国共合作全民族抗日统一战线从庐山迈出了伟大的一步。



庐山保卫战

日本为了武力征服中国，在1931年蓄意制造了“九•一八事变”，这是日本侵华战争的开端。随后日军 从东北向全国步步逼近，平津失陷、华北告急、淞沪会战、南京屠城，国民政府迁都，……华夏大地狼烟四起。1938年7月日军进攻庐山，到10月武汉会战已经结束，庐山周围的地方相继失守。此时庐山已成“孤岛”，守卫庐山的江西省保安团第三和第十一团，3000多名将士迅速登上庐山，日军随即将庐山团团包围，但两团官兵斗志极为旺盛，抱定牺牲一切之决心，誓以血肉之躯保卫庐山。庐山保卫战整整坚持了近9个月，创造了中国抗战史上孤军抵抗日军的奇迹，谱写了一曲彪炳史册的壮歌！壮士们的气壮河山的壮举和气概，永存于匡庐的山水之间！



庐山牯岭

庐山牯岭是中外知名的美丽的消夏小镇，它是于1886年由英国传教士李德立用了一些不正当迂回曲折的手法搞起来的。800多栋别墅的主人分别属于十六个国家，建筑风格各异，多姿多彩。这样一个小镇，各派外国教堂就有13座，成了外国宗教势力的大本营。1896年成立了“大英执事会”作为牯岭最高权力机关，包括警察，俨然一个以李德立为王的独立王国。所以，胡适说“牯岭代表着西方文化入侵中国的大趋势。”美则美矣，然而它就像上海的外国租界一样，在国人的心目中对它有一种既爱又恨的情感。直到1936年，才由中国政府正式接管。新中国成立以后牯岭镇才真正属于国家和人民。它的美丽才大放异彩。



“美庐”

在这众多的别墅中，“美庐”，与世纪风云紧密联系。庐山军官训练团的创办；国民党围剿中央红军计划的炮制；第二次国共合作的谈判；对日全面抗战的酝酿和决断；“八一三”文告的出台；美国特使马歇尔八上庐山的“调处”……这些令人瞩目的历史事件，无疑将这座小楼推上了显赫的境界。这幢别墅，始建于1903年，它的主人巴莉女士与宋美龄私交颇深，1933年夏，巴莉女士将它让给蒋介石夫妇居住，1934年将它作为礼物赠送给了宋美龄。从此，宋美龄成为了这栋别墅唯一的主人。



庐山美庐

赛珍珠别墅美国传教士赛兆祥在1895年买下来牯岭86A地块，建起了石头别墅。他的女儿赛珍珠几乎就是在这里长大。赛珍珠十八岁回美国读大学，毕业后又回到中国。她喜欢中国的生活，1922年，在这里她开始写作业以中国农村生活为背景的小说《大地》。1931年《大地》在美国出版。美国米高梅电影公司，根据《大地》改变的同名电影于1937年上映。因为不接受华裔演员出演，从而开了美国人扮演中国人的先例。1938年，《大地》获得了诺贝尔文学奖。对于这个奖，美国主流文化圈似并不欢迎。而中国人觉得她虽然喜欢中国，但是她的家庭背景、在中国的社会地位、西方人的视角决定了她不可能深刻了解中国农村和中国农民。书中描绘的只是表层的中国农村，有些地方起了丑化中国农民的作用，虽然这可能是无意的。她晚年的政治立场的变化可以印证人们原来的推测不谬。她获奖无论在美国还是在中国都处于尴尬的地位，其实这也是诺贝尔文学奖的评奖标准所造成的尴尬。



赛珍珠别墅

第二次国共和谈

1945年12月杜鲁门派马歇尔为特使来华调处国共军事冲突。指望蒋介石让出一部分权力﹐换取共产党交枪入阁﹐达到使共产党不战而降的目的。7月中旬至9月中旬﹐马歇尔八上庐山﹐劝蒋重开谈判，用政治的方法解决中国问题。但是蒋介石坚持要打内战，提出种种蛮横无理的要求。11月中旬﹐蒋介石悍然召开所谓“国民大会”﹐完全关闭了谈判大门。1947年1月7日马歇尔奉召回国。调处以失败告终。



蒋介石与马歇尔谈判处

蒋介石与马歇尔谈判处

周恩来二上庐山

西安事变解决以后，为实现国共合作共同抗日，国共两党1937年在西安、杭州、庐山和南京共进行了五次谈判。庐山谈判是其中重要的两次。

第一次1937年6月4日至15日，周恩来带着中共起草的关于《御辱救亡、复兴中国的民族统一纲领草案》两党合作抗日纲领，上庐山与蒋介石会谈。7月13日至18日，中共有周恩来、博古、林伯渠第二次上庐山，与蒋介石、邵力子和张冲谈判。国共两次庐山谈判，内容很多，双方并不是通常意义上的完全平等的谈判，蒋介石处于强势“主动”的地位。交锋激烈，但是互有进退，还是取得了重要成果，较以前的谈判前进了一步。体现了国共愿意合作抗战的民族大义和正确方向



中共谈判代表周恩来、博古、林伯渠

谢尔曼别墅，是美国传教士谢尔曼于1919年建造的。周恩来五次上庐山都住在这里。马歇尔八上庐山也住这里。

周恩来住过的别墅

蒋介石庐山谢幕

1948年8月9日至18日，是蒋介石在庐山的最后10天。他与司徒雷登、王云五等人策划了“金银卷法案”试图挽救经济崩溃局面。17日，他送走了司徒雷登。18日在他即将离开别墅的那一刻，突然提笔为这座住了多年的小楼题写了“美庐”二字，这意味深长的两个字的意味，只有他自己知道。自1926年始，他在庐山这个舞台上上演的纵横驰骋，翻云覆雨的大戏就这样落下了帷幕。



北山公路

南山公路

50年代之前从九江到牯岭一直只有一条路，即清政府1909年修的从九江到莲花洞的“九莲路”，从莲花洞到牯岭是李德立组织修的5.7公里的莲牯路，这一条从九江上牯岭的路用了40多年。

新中成立之后，庐山就不再是只有政治领袖、达官贵人、文人墨客才能涉足的地方，而是每一个想去的人都可以去的，成了真正意义上的人民的山。国家和人民用极大的热情和干劲建设它：

1952年10月开工建设北山公路，1953年8月完工。全长24公里，有249道弯。所以毛主席在诗中说“跃上葱茏四百旋”。1953年开通了日照峰隧道，使庐山南北贯通。修了以牯岭为中心的环山公路。1972年南山登山公路通车，从南昌可以直接上庐山，全长24.7公里。

1954年在海拔1040米的芦林峡谷中筑坝蓄水，修成了美丽的芦林湖。1961年又修了花径湖（如琴湖）。并对山上文物古建进行尽可能的修复。

牯岭的一些别墅、旅馆改造为疗养院，供全国各行各业的英雄模范休息疗养，庐山政治名山历史又翻开了崭新的一页。



芦林湖

如琴湖

庐山会议

新中国成立以后，在庐山共召开了三次会议。第一次庐山会议是1959年7月2日至8月16日。第二次庐山会议在1961年8月23日至9月16日。第三次庐山会议是1970年8月23日至9月6日。三次会议在我国历史上都产生了重大影响，每一次都是政局风云变幻的转折点，尤其是第一和第三次会议。



中国共产党

第一次庐山会议

1959年7月2日至8月1日中央政治局扩大会议，8月2日至8月16日八届八中全会，两会合称庐山会议。6月29日毛泽东第一次登上庐山，他进入美庐庭院大门时，信口说到“委员长，我来了”，这句话也是意味深长，耐人寻味。

毛泽东主持会议。原定议题是总结大跃进的经验教训，调整指标，继续纠正“左”倾错误。经过十几天的分组讨论，对经验教训的总结存还有分歧。就在此时（14日），彭德怀给毛主席写了一封反映自己看法的私信。几天后，这封信以《彭德怀同志的意见书》的形式印发全体与会人员讨论。后来会议由“纠左”转向为对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟“右倾反党集团”的批判。8月16日，中共八届八中全会通过了《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争》和《关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决定》。会后解除了彭德怀国防部长职务，保留了党籍，和政治局委员职务。第一次庐山会议由“纠左”转为“批右”的结果，不但使原来的“纠左”工作一度中断，而且使党内的正常政治生活原则遭到了很大的破坏。是一次对国家发展大势有着重大影响的会议。

庐山会议旧址

劫波渡尽一相逢

在庐山会议期间，曾志劝毛主席见一见贺子珍。经过仔细考虑，毛主席决定与贺子珍相见。7月9日，贺子珍由杨尚昆夫人水静从南昌接上庐山，他们在相隔22年之后，终于重逢。因为贺子珍没有思想准备，千言万语说不出来，只是落泪。毛主席说“我们见面了，你不说话，光哭。以后见不到了，又想说。”谁料，这一个多小时的相逢竟成了今生的永绝。然而庐山作证，他们曾经的夫妻爱、患难与共的战友情将长留在匡庐的山水之间。



第二次庐山会议

1961年8月23日至9月16日在庐山举行的中共中央会议。史称“第二次庐山会议。1961年，新中国正面临着三年自然灾害和“反对右倾机会主义”所带来的严重经济困难。这次会议，讨论了工业、工业企业管理、粮食、财贸、教育问题，重点是讨论工业问题。会议通过了《工业七十条》、《农业六十条》、《高教六十条》和《关于轮训干部的决定》。

这次会议是为了纠正我们党在实际工作中“左”倾错误，使国民经济走出低谷，作的又一次努力。

此次会议是中央工作会议，按惯例不发布公报，因此公众对这次会议的了解不多。



第三次庐山会议

第三次庐山会议是指1970年8月23日至9月6日召开的中共九届二中全会。会议原定议程是讨论修改宪法、国民经济计划和战备等问题，为即将召开的四届全国人大作准备。但是，林彪、陈伯达等人为争夺权力进行的宗派活动，打乱了会议的进程。主要焦点是要不要设国家主席的问题。8月31日，毛泽东《我的一点意见》发表后，会议转向对陈伯达的集中揭发批判。这次会议标志着毛泽东领导的反对林彪集团斗争的开始。

从庐山涌起的这场风云与国家此后的命运息息相关。



数千年来，文人、隐者、侠士、探险家、科学工作者、政治领袖共同演绎着这座中国“人文圣山”和“政治名山”的历史。庐山的一草一木、一松一石、一丘一壑因为先人和往事的缘故，亦都沾染上了说不尽的风流。作为“人文圣山”和“政治名山”，庐山名不虚传。



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