疫下川西秋游(2021)

西河®

　　筹划了很久的西藏大环线自驾游，因为西藏的七十年大庆、疫情防控升级而再一次泡了汤，所以便有了这次的川西之行。

本次出行确定八人，出发时间根据各自情况分做两拨：时间宽裕的由深圳开车去；时间紧张的乘飞机按约定时间在成都集合，到达后在当地租车，待八人到齐后一起从成都出发。

我们两个家庭由深圳开车过去，时间安排比较充裕，以便顺路多走几个地方。

　　①10月27日 深圳 to 程阳八寨

第一天，按预先设想，不紧不慢，傍晚时分到了广西三江县地界。在地图上周边一搜，可以去八寨。

八寨，顾名思义，由八个寨子组成，一个寨子好比我们的一个村子，八个寨子合到一起，人口有一万多。我们住在岩寨。老板是个中年人，姓杨，曾外出广东打过工，所以嘴能说，腿能跑，待客殷勤，因此我们便被他招了去。

外来车辆现如今不能直接开进去，只能停在规定的车场。我们坐着店家的面包车进去，在天黑前住进了木质吊脚楼。

　　傍晚的古寨被统一而整齐的红灯笼点缀着，古色古香中透出一份典雅，一份庄重，一份厚重的历史感。

　　蜿蜒曲折的街道，处处有灯笼，景中有景，玲珑有致。

　　每个寨子都有一个塔楼，与对面的戏楼及两旁的附属建筑构成一个广场，既是剧场，又是会场，也是众人的活动中心。旅游业兴起来后，成了游人观赏民族节目的地方。灯光、灯饰把塔楼装扮得富丽堂皇，矗立在漆黑的夜空中，别有一番韵味。

　　身穿民族服饰的姑娘们，配上闪闪发光的银质传统头饰很是娇美。但个个都低着头玩着手机等待表演节目，似乎有些害羞，其实不是。低头族无处不在无处不有，都低头不语，沉迷于虚拟世界，这已经成时代特征。

　　⑵10月28日 程阳八寨 to 叙永县

清晨，鸡鸣即起。看看窗外，淡淡的晨雾笼罩四周，零星的早起者已开始忙碌起来。

　　沿着步道四处走走，田园、稻谷、河流、木楼，还有袅袅炊烟都在青山的环抱之中，太阳也适逢其时地从山后爬了出来，撒下一片金光，整个天地显得那样安静、祥和，隐隐中有置身世外桃源的感觉。

随意走到一户早起的人家，每人要了碗米粉，坐在临水的亭台上，慢慢地吃，静静地看。渐渐的人多了起来，学校的高音喇叭里响起了音乐，穿着颜色不同、款式各异衣服的小学生们陆续三三两两出现在石板路上，风雨桥上，田间小路上，蹦蹦跳跳地朝学校的方向走去。生机勃勃的一天又开始了。

从三江到叙永，横穿整个贵州。这一带山高雨多雾大，自古就有“天无三日晴，地无三尺平”的说法。整个路程基本在山里的雨雾中行进，行至开阔处，极目四望，真有“潇潇暮雨洒江天”的况味。

傍晚，在沉沉雨雾中到达叙永。

叙永县是个山城，雾大，阴冷，尤其是晚上。

雨小而随意地下着，借了酒店两把雨伞，出门按着服务员介绍的方向走去，欲到“鱼凫古街”找特色吃食。半道上碰到一家新开张的全猪火锅，便附和同伴就近品尝了一番。饭后直接回酒店，也没有四处转转。冬雨中本就提不起溜达的兴趣。

浴后就寝，一夜无梦，睡了个好觉。

　　⑶10月29日 叙永 to 成都

清早，又在大雾中离开，向成都驶去。

从叙永到成都，路程很短，我们走的不紧不慢，29日下午两点不到，就到成都约定的酒店与其他队友汇合。晚上已提前约了在成都的和临时在成都的朋友吃饭喝酒，叙叙情谊。开心快乐中事事顺利，一切都按照预先的计划进行着。

（《贡缘》自贡风味，盐帮传统）

　　⑷成都 to 理县老君沟

10月30日一大早，天不亮，各人都纷纷下楼吃了早餐。两车八人准时出发，高高兴兴踏上征途，正式开始秋色之旅。

老君沟是一个很少人知道的景点，因离大城市成都距离较近，所以成都喜欢山水喜欢游玩的人也有来此地耍的，过个周末，放松一下，领略下与都市不一样的风光。

十月末，老君沟的叶子，大都纷纷由浅到深着了色，森严静穆的山谷悄悄地热闹了起来。

我们八个人一进入山沟，便像熟透的芦花，被风一吹，四散了。各自都忙着去追逐秋色，跑得无影无踪。

　　游人不算多，除了我们，尚有为数不多的外来人，都静静地走着，欣赏着秋色，互相用手机拍拍照，偶尔的说话声，也在溪水的欢快声中变得似有若无。

　　绚丽的色彩不仅是女人的最爱，也是喜欢摄影者的所好。当季节来临之时，都有追逐斑斓色彩的梦想，只不过方式不同，女人喜欢搔首弄姿拍照，男人喜欢咔嚓咔嚓给她照，彼此都乐此不疲。

　　午后斜阳撒在崖壁的树丛上，色彩分外明艳，赏心悦目。

　　向阳的山坡上，各种颜色在阳光的照耀下争奇斗艳，异彩纷呈。

　　徜徉其中，浓浓的秋色环绕四周，让人目不暇接，只可惜天气不大好，太阳只短暂地露出个笑脸，便钻到云中打盹去了；偶尔懒懒地向下瞥上一眼，地上便撒下斑驳的影子，美丽、娴静，神秘、灵动，让人浮想联翩。

　　只顾着拍照，脚下因此就走得慢了。还没有走到头，便遇到原路折返的同伴，跟随着一起往回走。

天色向晚、温度下降，薄雾不知不觉中升了起来。

原本第二天还要去高桥沟，但老君沟和高桥沟距离相近，地貌景色相仿，大家索性同意女娲的建议，略过高桥沟，直接到下一站：卡龙沟。

　　⑸ 10月31日 老君沟 to 卡龙沟

上孟乡木尼村的早晨，大雾弥漫，眼前的一切，宛如水墨华章，朦胧中透出些层次，厚重中露出些明快，庄重里含着些灵动与飘逸。美丽天成，无需雕琢，人景交感，意境幽生。。

　　脖子上挂着相机，在静静的山村小路上散步，漫游在如此美好的景色中，心灵怎能不为所动？！俗语云：云从龙，风从虎。若无云，龙无以示其神；若无风，虎无以显其猛。云雾与山川，天空和大地，一静一动，孕育出世间的万事万物，调和着人间的喜怒忧思。

古人重交游，善修行。上自佛陀、仲尼，下至有所成就的豪杰之人，无不善于在天地造化之间砥砺品行，磨练自己，参天慕地，修行悟道。佛陀有菩提悟道，阳明有龙场顿悟，曾文公有靖江之耻、同治中兴。。。。。。这些都离不开自然的启迪，非全人力所为。自然是无言之师。

　　卡龙沟属黑水县，据说只有四五万人，绝大多数是羌族。

去卡龙沟的路上，也是层林尽染，绵延不绝。这个季节的川西，秋色随处可见。

　　⑹ 11月1日卡龙沟 to 黑水县

早上天气放晴，对面高高的山坡上看到一片白，店主说：山上下雪了。

　　从客栈到景区停车场2-3公里。旅游淡季、加上天气和这两年疫情的影响，几乎没什么人来，门票也半价优惠。

　　这儿的山比较高，我们需从海拔2500米爬升到将近3600米的高度。一路栈道，一路台阶。

高海拔的针叶林，高耸挺拔，直上云霄。身临其境，心生敬畏。

云雾，流水，黄叶，伊人。

　　海拔越来越高，地上由霜而雪，地面、枝叶上的雪越来越多，越来越厚，银装素裹，换了一个世界。

　　在雪的世界中，几乎被忘记的童心再次浮现。踮着脚尖抓住树枝，一晃，雪刷刷刷地落了下来，一阵开心的笑声飘到空中。

　　岭南人见了雪，和北方人见了海一样，免不了要兴奋，激动。有人心里乐开了花，嘴上还念念有词：广东银，见雪不容易啊！

　　下到山底，已过午时，顺路换了一家吃了午饭，手艺和住的那家差不多。剩下半天时间也走不了多少路，沿原路返回到半程，拐向黑水县城。道路在施工，行车很慢，天快黑时到了黑水。

依店主的介绍，从酒店这一头走到县城另一头，几乎穿过整个县城，吃了一顿味美量大的野山菌牦牛肉火锅，一去一回，等于把黑水县城逛完了，一举两得。

回酒店的路上途经广场，音乐正劲，舞步正欢。所不同的是，汉地跳佳木斯，拽步舞，交谊舞，这儿是清一色的锅庄舞。民族服装，民族音乐，配着民族舞蹈；悠扬的音乐，端庄的仪容，婀娜的舞姿，抒发着心中的快乐，表达着对美好生活的喜悦。

（野山菌牦牛肉火锅）

　　⑺ 11月2日黑水县 to 马尔康

奶子沟是个小有名气的地方。

此名不知因何而来，估计也是因形而得名吧。

如果时间把握准确，老天又肯眷顾，给个好天气，这儿是个非常不错的猎秋之所。它植被繁茂，树木稠密，颜色浓郁，会让你喜出望外。我们经过时，没有碰上大段时间的晴天，只有短暂的阳光。虽然美色已收入眼底，照片却因光线不足，差强人意。

来川西，不是到这沟就是进那沟——老君沟，高桥沟，卡龙沟，奶子沟，还有后面的九龙沟，总是在沟里转悠。我打趣地说，莫非我们是流串犯，专门在各种沟里窜来窜去？！

　　公路顺沟穿行而过，路旁分布着不同的观景点。花些时间来这儿逛逛，忘却日常琐事，无疑是种享受。

　　顺着奶子沟的公路，经雅克夏雪山垭口，然后沿着梭磨河河谷一路下行，通往马尔康。

从开始到现在，虽然没有大段的晴天，但老天爷也算开恩，阴中有晴，一切都顺顺利利，吃得高兴，玩得开心。

（雅克夏雪山垭口，海拔4000多）

　　在午后的阳光明媚中，我们进入马尔康市区。

梭磨河河面由窄变宽，河岸两旁，垂柳依依，青天白日，秋高气爽。

几天来没吃鱼，看到路边“重庆鱼火锅”的招牌，不约而同地想到吃鱼，于是一起痛快地吃了顿鱼。然后才考虑住的事儿。

河岸有座楼上醒目地竖着“岷山宾馆”几个字，一问，有房有停车场。没多加考虑就选了它。

成都发生疫情的消息在我们山野游玩的当儿已经传遍天下广为人知，岷山宾馆的前台我想也应该知道的，验了我们的健康码、行程码和身份证，给我们办理了入住手续，表面没有什么异议。可晚上却有服务员对我们其中的人员说：“这时候你们还跑出来干什么？我们并不欢迎你们”。以这样的口吻、态度对客人说话，多少年没遇过。我只当她是少见多怪，没往心里去。



　　⑻11月3日马尔康市

马尔康市是阿坝州的首府，虽说是州府，也只是沿着河谷两岸曲折延伸的一座小城。河谷很窄，两岸的山很高，楼与楼之间的间距很小，视觉上显得很逼仄，不够敞亮。

世事难料，原本很顺利的行程，却因经过成都，与那个阳性携带者在时间上有交叉，区域上有重叠，被莫名其妙地牵扯进成都的疫情当中，所以，为撇清关系，主动自觉地去马尔康医院做核酸检测。

为了省事，我们直接退了房，把所有行李全部放在车上，以便做完核酸继续行程。待做完核酸返回宾馆停车场时，他们的态度已经变成了拒绝，由此引起的担心，在我们往后的行程中萦绕于怀挥之不去。

各地防控做法不一，人员配备不同，因此，控制办法有别，为搞清行程的详细情况，我们决定在马尔康市多住一晚，权作休整。

　　

（自觉主动做核酸，不给政府添麻烦）

　　街上人来人往，都戴着口罩。

晨光中，几个小孩在大人陪伴下向幼儿园走去，尽管捂着口罩，神气和步态都很可爱，使还未活动开的心思一下活泛了起来。

　　核酸拭子采集完后便无事可做，酒店又退了，所以趁着等待核酸结果这个空当，去了趟马尔康寺，看了看寺庙建筑，与寺里的女主持聊了聊，在离寺庙不远的一处院子里简单吃了午餐，晒了几个钟头太阳。

（马尔康寺属于苯波教，逆时针转经筒。见到的全是女主持，也许是尼姑庵。旁边在修葺的那一座才是喇嘛庙。）

　　中午吃汤饺、休息时，看着一长排房子，心想这儿既安静又宽敞，视野又好，又不影响别人，今晚是否可以住这儿呢？老板说这只是麻将房，没有住的，要找住处的话，她表妹在山下的食街开一间客栈，干净又不贵，预先招呼可以解决停车位。老板帮着电话上问了情况，我们爽快地决定了晚上的落脚之处。

马尔康的藏族是嘉绒藏族，是藏族的一个分支，以农耕为主，与世代以游牧为生的大藏族概念有区别。

（半山腰新嶂恰岭乐园，阳光温暖，院落敞亮）

（俯瞰马尔康市）

　　⑼11月4日 马尔康 to 金川鑫河梨园

成都的疫情发生后，各地加强防控，凡是成都，或经过成都的人，都要臭大街，不受人待见，没人愿意接待。女娲电话联系计划中的松坪村，被告知目前情况下不接待客人。我们只好另想办法。小地方，即使有核酸检测结果，也不一定好使。为了不惹麻烦，影响后续正常行程，我们于是在公路边的一座很大的庄园住了下来。

　　庄园很大，可能主要接待旅行团的，此时空空荡荡，没有客人，只有我们一拨人。

　　⑽11月5日 鑫河梨园to 甲居藏寨

松坪村观景台

松坪村电话中虽说不接待，但并没有影响我们上去看景。按导航我们一路开车上山，没有看到传说中的红叶。居高临下眺望，大金川河河谷也气派非凡。山坡上隐隐约约露出的一抹微红告诉我们：来早了。

在观景台遇一当地人，说旁边不远还有个“喀尔玛”观景台。顺便捎带的事，何乐而不为！于是就去了。

在地域这么大，海拔高度跨度悬殊的地方旅游，你不可能处处都赶上最佳时节，那样你得花很长时间分头去，外地人哪有这种可能？

（大金川河）

　　沙耳乡（喀尔玛）观景台

下松坪，上喀尔玛，一气呵成。

上到平台，十米开外一大叔，两手十指交叉一比划，说：来早了10天。确实，山坡上的叶子还不够红，看了松坪村已经知道。红不红的，我们已经不在意，开车上来时已经留意到。我们只想站在高处看看这一代的地形，地貌，风景，另外就是看看是否有饭吃。很凑巧，他家就是农家乐。菜肉厨师都是现成的，在大厨房挑着点了四样菜一份汤，主家忙乎着，我们返身来到平台亭子间闲聊、赏景、舞清风。

　　这儿是著名的梨乡。

据史料，远自乾隆年间，这儿就有栽种梨树的记载。这儿的梨个大汁多，甜而无渣，真正的优质品种，是著名地理标识土特产品。今年经济不好，市场清淡，路边卖十元三斤，到果农家里去买，十元五斤。量大可能更便宜。

来年春天，到了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的时节，站在平台放眼望去，将是一望无际、雪白的梨花世界。

　　没多久饭菜好了，做的味道不错，吃的满意。顺便买了他家的自制梨膏冲水喝。

此去甲居藏寨，路程不远，不用太赶。

　　到达甲居藏寨女儿情庄园，太阳已西沉。坐在露台上赏景，不久就感到冷。

　　⑾11月6日 甲居藏寨

甲居藏寨是个很有特色的地方。

地处2000米海拔上下的甲居藏寨，沿大金川河谷坡度较缓的一面依势而建，或星罗棋布，或稠密其间，各据形胜，俯瞰山川与河谷；蓝天，白云，绿树，红叶，以及红白相间的建筑与袅袅炊烟，构成一幅美丽的画卷，是中国最美的乡村之一。

　　第二天早饭后，问店家小掌柜沿着公路走一圈要多长时间？他也答不出，只说我们外人捷径是走不通的。

　　有心转，远近都是小事。背着包，装上水，简简单单，无需过多东西。

　　藏族风格的家居建筑，大致上看去都差不多，只是在大小结构细节方面有所区别。墙体都就地取材，一律用各种石块垒成，墙面都是朱红和白色相间。各家各户的屋顶都竖一面国旗，迎风招展，随风飘扬。

　　依山而建的藏式民居，高低错落有致，屋旁的树木，连成一片，营造出适意的环境，护卫着藏人的家园。

　　正午的阳光下，远望山谷深处，由近而远，一层一层的山峦，由深而浅，遥远的空中，一团白云从山腰间横空而来，悠然而去。

　　沿着这样的景区公路转一圈，大约十六七公里。走一走、看一看、歇一歇，拍拍照、喝喝水。快慢由己，停歇随意。七个小时后回到住处。

　　太阳落山后的河谷，必然起风，温度骤降。我们回来的时间把握到位。一份火锅配以烈酒，驱寒解乏，恰到好处。女儿情庄园的男主人沉默寡言，儿随其父，毫无二致，但合作经营伙伴黄小姐，藏汉混血，却是能说会道，言语灵便，与我们交流起来滔滔不绝。

　　⑿ 11月7日甲居藏寨 to 党岭

要离开甲居藏寨的早晨，云雾拔地而起，顺着山坡沟壑向空中缓慢飘去，展示出一幅大气磅礴，震撼心灵的气势。

纵是无语，也觉充实、幸福！

　　通往党岭的路是新修的旅游公路，国庆前刚通车。路面干净，景色漂亮，但没什么车。

一路上随心所欲 ，遇景便停。

村口有关卡，店主事先有沟通，每人交了20元卫生费放行。

　　党岭很冷，比此次行程之前到过的任何地方都冷。3600米的海拔，不事农耕，只有畜牧。人口很少，物资供应也显贫乏。

党岭这地名，望文生义，觉得它与革命有某种联系，没多加查询。

我们到达的时间尚早，安排好房间，便想去沟里走走，泡一下传说中的野温泉。

走到沟口，看到一辆粤C的越野车，两个中年男人坐在石头上看景，消磨时光。顺便聊了起来。得知他们刚从沟里出来，2、3号野温泉虽然免费，但水很脏，都是1号野温泉流下来的水；1号收费，但这个时间去有点晚，泡完后回来会很冷，我们因此打消了这个念头。转头从另一方向绕着村子溜达了一圈。

　　党岭家户住得很散，村子看上去铺排很大，其实人口很少。牦牛悠闲地吃草，喝水，躺卧，晒太阳，或四处没有目的地游走，像印度的圣牛一样，悠闲、自在、无拘无束。

　　宗教是藏民精神生活的核心，这么少的人口，佛庙佛塔建的很气派，完全的藏传佛教风格。

　　⒀ 11月8日党岭

葫芦海是党岭的主要景点，海拔4160米。

店主小洛桑告诉我们，去葫芦海得起早，下午一点半得按时返回。

小地方，高海拔，没什么物资，没什么商业，想买零食也没去处。淡季加上疫情，家家客栈都关着门，到哪儿去买呢？小洛桑的客栈是贷款新建的，要不然也不会这么积极接待我们。

　　多日来早起习惯了。

背起行囊，揣上店家蒸的不成形状、吃起来黏黏糊糊的馒头出发了。走到登山口回头一望，身后的山峰海市蜃楼般魔幻。

　　过了山下的沼泽泥泞地带，来到长长的、陡峭的草坡。视野为之一开，美景映入眼帘。枯草绿叶，蓝天白云，还有高山大川，是高原的永恒基调，是美的永恒所在。

　　村里的几个妇女，人手一个编织袋，自下而上的爬了上来。一问才知她们是捡垃圾的，明白所收的卫生费用于何处。

　　爬了许久，才到飞机坪。这是一块很大的、比较平坦的高山台地，是块不错的牧场。

过了飞机坪，继续往上爬，就是积雪地带。雪不厚，但不通骡马，只通人，踩出的冰坨子很滑，走起来就得小心为上，慢慢来。

　　到了上面开阔地带，阳光普照，冰消雪融，葫芦海就在眼前。

　　葫芦海是远古时期形成的高山堰塞湖，到了秋季，山上的雪峰，湖水，松林，构成一幅美丽的画卷，很多游人慕名前来。四川省已将旅游公路修通到此，将要大力发展此地的旅游事业，将来人烟估计不会这么稀少。

　　返回的路轻松愉快。夕阳西照，群山的色彩一片喧嚣。

日月、山川、风云、人物构成的大千世界令人心旷神怡。

（日落西山红霞飞，俊男靓女愉快归）

　　⒁ 11月9日 党岭 to 八美

党岭到八美，途经牦牛沟和雅拉雪山。

在牦牛沟路旁的人家吃了午饭继续前行，行到高处，豁然开朗，雅拉雪山出现在眼前。

雪山之下本是一处观景游乐之所，我们没有靠近，只远远地眺望一番便继续前行。

（眺望雅拉雪山）

（高原之上，秋意仍浓）

　　过了雅拉雪山，是一片高山草原，此时已是一片枯黄，气象萧索。

如果到初夏，这儿将会是另一番景象：

风吹绿草遍地花，

牛羊好似珍珠撒

白云朵朵天空上

愉快的歌声满天涯。

到“云上八美”客栈前，大门紧锁。打了电话，店主冲翁甲很快来到。整个客栈，我们包场。

　　⒂ 11月10日八美 to 康定

八美有个藏传佛教的名寺——山卡寺。此寺的闻名，归因于其建造者“八思八”。

八思八是藏传佛教萨迦派的传人。因缘际会，忽必烈南下收服大理国时，路经藏地边缘，去信给各派表达善意，笼络人心。八思八被其掌教的叔父派去一做试探，二做前行。八思八聪慧过人，深得忽必烈赏识，元朝建政后成为忽必烈的帝师，并掌管“总制院”（后更名为宣政院），还参照前人创制，最终确立了蒙古文字。从此有元一代，宗教大权一直在萨迦派手里。凡宗教事务包括汉传佛教，统统归其掌管，藏地、新疆、青海、蒙古地区行政官员也须经其附议才可任免。权力如此之大，影响就可想而知了。

　　山卡寺建在山头上，四周的草原一览无余，自是有一番气势。我们去时，因为受疫情影响，寺庙不对外开放，无缘入内参拜。只碰到一户人家怀里抱着襁褓，在门口交谈了几句就进去了。估计是做仪式，给孩子命名的大事，无法拖延。

　　八美至康定，途径塔公草原和在建的康定机场。

草原过了季，满眼枯黄，又无牧人和牛羊，很是空寂，冷清。

在建机场地势很高，听说是民用海拔最高机场，在路边远望神山之一的“贡嘎雪山”很有一番气势。

翻山越岭，道路崎岖。过了折多山就离康定不远了。

　 为行路方便，到了康定，直接开去医院做了核酸备用。五人成团，收费一百。　

做核酸需排队，耽搁点时间，从医院出来时已过了正常午饭时间，不过，吃是我们的国粹，到哪儿都不用愁。

不知是因为过了点，还是因为疫情，或者其他原因，康定新区干净整洁的街上，冷冷清清，少有行人，笔直的马路尽头，是覆盖着白雪的连绵山脉。溜溜的街上光溜溜。

电话询问，这儿的宾馆酒店都要48小时核酸才给入住，我们做核酸时已过上午11点，结果到第二天下午才能出来，所以只得继续查找，想方设法找到住处。

终于在老城区找到一家私人民宿接纳我们。在一栋楼上的九层，只有5间房，小而精致，摆设漂亮，布草舒适，干干净净。在忐忑中能找到这样好的住处，喜出望外。

一首《康定情歌》三十年来唱遍天下，康定城无人不晓，曲调歌词耳熟能详，跑马山尽人皆知，弯弯的月亮让人联想，李家大姐令人心往。

跑马山就在民宿的后面不远处，来的时候路过，天色已晚，无心去逛。对走遍野山大川的人，市内公园般的跑马山不入法眼。

民宿门前是穿城而过的河流，河对岸是广场，食街和电影院等商业门店。

日落后的河谷街道，人流、车辆熙来攘往，华灯初上，霓虹点点，老城区比新区热闹繁华多了。河水哗哗，冷风飕飕，扑面而来，直往脖子里钻。

溜达了一阵，兴趣索然。什么溜溜的山，溜溜的城也不过如此；弯弯的月，溜溜的姐难寻踪影。对于传说中的李家大姐，即便寻着了，张家大哥也只能高山仰止，心向往之，徒增烦恼。罢罢罢，还是填肚子去吧。

　　⒃ 11月11日康定 to 磨西古镇　　

去磨西，中途经过红石滩，天阴雾大，短暂停留。

　 磨西古镇是去海螺沟的必经之地，这儿是红军长征时所经之处。曾经于此开过重要的会议，成为革命历史的关键节点之一。在现在红色旅游高涨之时，却因疫情的缘故，这儿也是游人稀少，门可罗雀。

玩到此时，我们也已意兴阑珊，不复当初。成都疫情发生后，各地都层层加码，严上加严，人们也自觉足不出户，宅在家中。我们到哪儿，基本是包场，景点包场，酒店包场，饭馆因当地人介绍，都去口碑、生意好的馆子，人自然多一些，算不上包场。搞服务业的都惨淡经营，叫苦不迭。

货无包装不售，人无华服不显。

在虚无主义泛滥的今天，包装更有必要。历史难有真相，有的只是不同的解释。位置不同，角度有异，看法也就自然不同。所以对于历史，有两句名言：

克罗齐：“所有的历史都是当代史”。

科林伍德：“所有的历史都是思想史”。

兰克所苛求的客观历史只有部分可能。究竟如何，各人自有想法，因为每个人的理解，都离不开他自身的经历和感受。

　　在磨西古镇用过午餐，又窜去沟里，这次不为看景，只为泡温泉。一路的辛苦与疲惫一扫而光。

　　⒄ 11月12日 磨西古镇 to 眉山

　　⒅ 11月13日 眉山 to 叙永

回程时再次来到叙永，这次如愿去了鱼凫古街，吃了香辣味美的特色火锅。

　　⒆ 11月14日叙永 to 桂林

细雨中下了高速，来到桂林开发新区，找了间不错的酒店休息，养精蓄锐以便明日再长途奔行。

　　⒇ 11月15日桂林 to 深圳

每次看到烟雨山水，都心生喜爱。烟雨楼台，水墨意境，禅味浓厚，是中国人的最爱。

云游已久，有些疲惫，归心似箭，无意停留，只盼路上顺利，早点到家。