新时代文艺发展方向与艺术工作者准则

观天下

如果你稍加留意，如果你了解近代中国文艺历史。我想此次十一届文代会将是文艺发展一个重要转折点。对文艺未来发展方向，对从事文艺工作者行为准则，将制定出一系列方针政策。可与五四新文化运动，延安文艺座谈会，第一次文代会，第四次文代会相提评论。

我们先回顾一下，近代中国文艺几个重要节点。第一个，五四新文化运动。无需多述，中国几千年皇权文艺走下祭坛的运动，先哲们引进西方先进文化思想，确立文艺为人服务，以人文本的文化发展方向。第二次，是延安文艺座谈会。确定的是文艺为什么人服务的问题。第三次，在新中国成立前夕，中国文艺联合会成立。也就是中国首次成立文艺工作者之家的会议。是自新文化运动以来，诞生的中国文艺巨匠们相聚相会大联欢的日子。第四次，是改革开放元年召开的第四次文代会。是中国文化大灾难之后，文艺巨匠们再解放，再重逢，再相聚的喜庆之日。被称之为文艺发展的春天。接下来第五次，即此次十一届文代会是对延安文艺座谈会再认识、再发展、再贯彻、更执行。此次文代会，必将载入中国文艺发展史册。何以如此定论?请看如下摘要。

1949年7月2日召开第一次文代会，把“文艺为人民服务”作为新中国文艺的总方向和总方针，明确了文艺工作必须为新中国建设作贡献的新使命，是新中国文艺事业的奠基和起点。

你们都是人民所需要的人，你们是人民的文学家、人民的艺术家，或者是人民的文学艺术工作的组织者。你们对于革命有好处，对于人民有好处。因为人民需要你们，我们就有理由欢迎你们。再讲一声，我们欢迎你们。

--毛泽东

在文化大革命的爆发之前，文联召开过3次文代会。文化大革命是中国文化历史上一次史无前例的大灾难!他带给中国文艺是厄运，也给中国文联带来灭顶之灾。1969年9月30日，中央文革小组的命令，中国文联停止活动，就地解散。

那为什么说第四次文代会是中国文艺的春天呢？

第四次文代1979年10月30日召开，一切打倒，批判的文艺工作者被纠正。劫难余生的文艺巨匠北京再重逢。第四次文代会确定坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。

　　第四次文代会是文艺界承前启后、拨乱反正，具有重大历史意义的一次盛会。所有文艺团体回复工作。想必我们大家熟悉或读过这些文艺刊物《文学评论》、《收获》、《萌芽》、《十月》、《钟山》、《花城》、《柳泉》、《昆仑》我们需要人都读过，也伴随着这些刊物步入改革开放。那随又怎样呢？一个刊物停办，一个个摇摇欲坠，时至今天还有谁?

在第四次文代会之前，郭沫若为文联前三届主席、第四届文联矛盾为名誉主席、周杨为主席，一个个巨星掌门。

自1979年之后到文代会步入常态，按部就班召开。谁掌门?谁为文联主席，他们做些什么？产生出什么艺术家?“我不知道”

只知道把艺术做商品，把文化当产业。文艺巨匠没有出来几个，倒出是来些艺术的百万，千万，亿万富翁。以“艺术家”自居，逢人必称“大师”，人人为大师以大师自居，孤名钓誉!百年诞生的艺术巨匠之后，又有谁?

何不知艺术产生需要文化的沉淀，而文化需要敬畏。文化用产业模式经营保护，艺术沦为商品买卖而发展，人人争先恐后带冠称“艺术家”。乌烟瘴气，真假难辨。艺术商品节节攀高，艺术品质轻如鸿毛。

今日十一次文代会之后，基调已经确定，艺术未来又会怎么?艺术巨匠会产生吗?期盼。没有独立的思考，没有自由的精神。永远不会产生出恒久的艺术巨匠。如果我们强调文化自信，翻开历史看看那些艺术巨匠是怎么产生。他们的人生的经历，人生的磨难，生活的背景，所处的时代，一切不言而明。什么样的环境，什么样的社会价值观，就是产生什么样艺术的土壤。