歲末月課：一管箫一张琴，那阵风那场雪

一縷煙

岁末月课题记•聆听 岁末月课题记•聆听一二斋 城市曾经那样令人着迷。从古老城市的每一丝夹缝中散发出的不仅有淘金者的智慧、机敏、狡黠、力量与速度，更弥漫着一股冒险的激情与自由创造的空气：“只要某个人能在城市领地上住过一年零一天，那么城市空气就把他变成自由人。”（波梁斯基《外国经济史》） 现在，城市热岛的高温把这股清新的空气蒸发到哪儿去了？透过阳台层层叠叠的防盗网，人们看厌了都市灰色的天空，看烦了都市拥堵的车流，看腻了无数奶油般的广告以及广告牌下形形色色的伪时尚。 好在品味城市不止一种方式。视野浑浊了，我们为什么不尝试着听一听这座城市？雨打芭蕉，风吹陶铃，鸟鸣树间，箫咽月下，这些天籁之音其实并未同水泥丛林一起埋藏在地基之下，真正失落的是我们听觉的敏锐与那份专注聆听的守望者情怀： “雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉的亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。”（余光中《听听那冷雨》） 余光中喜欢听雨，每当如烟如幕的夜雨席卷城市，他总是以独特的体验从中解读一段割不断的历史（《鬼雨》）。虽然台北的“雨下来下在水泥的屋顶和墙上”，单调而又粗糙，但他却能在“没有音韵的雨季”体味到一种“凄楚之外，更笼上一层凄迷”的浓烈，在没有阳光的城市里反复吟哦着江南故乡的童谣。 除了大自然的声音之外，林语堂却在旧上海这座浮华城市的屋檐下，每天清晨躲在温暖的被窝里倾听着一些别样的声响： “五点半就有邻家西崽叩后门声，大概是一夜眠花宿柳回来，隔弄有清道夫竹帚扫弄沙沙的声音。忽然间，天中两声‘工～当’飞雁的声音由空中传过。6点25分，远地有沪杭甬火车到西站的机车隆隆的声音，加上一两声的笛鸣。隔壁小孩房中也有声响了……接下佣人也起来了，有开窗声，钩钩声，一两咳嗽声，轻微脚步声，端放杯盘声。忽然间，隔壁小孩叫‘妈妈’！”（林语堂《论躺在床上》） 所有琐琐碎碎的市井声，一一进入作者生趣盎然的听觉范围，仿佛流行乐般唤醒一个个不再单调的黎明。 如果说在余光中嗅雨亲雨听雨的诗情画意中总按捺不住一股家国之痛，林语堂在幽默散淡中还时时不忘表达出对俗世的宽容与豁达，那么，张爱玲对城市的聆听则更加纯粹，既无诗情也无怜悯，无须宽容也无从豁达，她已完完全全把自己融入这座城市，成为城市不可分离的一部分： “我喜欢听市声。比我较有诗意的人在枕上听松涛，听海啸，我是非得听到电车响才睡得着觉。”（张爱玲《公寓生活记趣》） 因此，哪怕是“屋顶花园里常常有孩子们溜冰，兴致高的时候，从早到晚在我们头上咕兹咕兹锉过来锉过去”，她也一样吃得好睡得足，浑身散发着浓浓的人间烟火气。 聆听实在是一种境界，是主体与客体在寂静中达成的心灵观照与默契。夕照黄昏，小桥流水，疏影横斜固然易于营造寂静的氛围，但对于一个充盈着生命意识的现代人而言，即便身处最喧嚣的闹市，也应葆有一份属于自己的心灵宁静，惟有如此，我们才能学会聆听，并臻于聆听的空灵与超拔。 大雪逼近，冬的盛妆即将隆重登场。在严严密密的覆盖之上，一炉火焰破空而出，不再复制千篇一律的浮华，与冰清玉洁的世界形成和谐的对峙，恰似一盏为风雪夜归人留守的灯火。整个季节除了厚重，除了掩埋，终于翻开一角皱褶，透露出风暴之眼的温暖与生动。此时，天地为之屏息，箫声与琴声退居次位，重要的是这份柔软，有着足够的力量打动人心，让人静下心思索些什么，怀念些什么。“我的眼前仿佛看到冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”“那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”（鲁迅《雪》） “我们相知不深，因为我不曾与你同在寂静之中。”（梅特林克《寂静》）一管箫一张琴，那阵风那场雪，我们与它同在寂静之中了么？ 日暮天寒雪满襟 《岁末月课题诗五首》一二斋雪侵箫管结冰心，霜压无弦五柳琴。屏气凝神天地外，听风吹过的声音。 其二趺坐谁分白发生？心身俱作水云轻。醒来方觉依稀梦，似有箫琴听几声。 其三每到苍茫日，相知对坐深。山川非异域，风雪自同心。琴鼓停云意，箫排流水音。但期人不老，天籁入胸襟。 其四手将箫管案横琴，日暮天寒雪满襟。四海无人来劝酒，一炉微火伴知音。但能醉客情怀在，何必城春草木深。今夕苍茫君与共，风霜不负故人心。 其五采桑子 少年曾记深沉曲。霜也吹箫，雪也吹箫，遥寄伊人廿四桥。 苍茫只剩频回顾。能与谁聊？莫与谁聊，对影成双又一宵。 秋弦讀詩 放师的第一首诗便如一个从天而降的精灵，为我们揭开诗与灵性的大幕一角，让我们一窥秘镜照见彼此和而不同的内在世界，又如漆黑神秘的舞台上一点幽微的烛光，伴着娓娓的画外音引我们走入一场奇幻的心灵之旅。“雪侵箫管结冰心，霜压无弦五柳琴”，这里似有若无的对仗，用雪、冰、霜托出箫与琴，把画面的人事与气氛都写尽了。写尽了？可画面的尽头，才是思绪的起点。放师微微一笑，在铺排满满的画面外缓缓写下“屏气凝神天地外”的句子。屏气凝神，是极静，是初始，是思惟未动之时，收到极致，又在极致时放到了最寥阔的天地外。天地如斯，那么天地外是哪里？我想起了《天涯明月刀》。“天涯远不远/不远/人就在天涯，天涯怎么会远/明月是什么颜色/是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁/明月在哪/就在他的心，他的心就是明月……在放师的心中，天地外又是何种的混沌初开神光离合啊，万般的重又无极的远，我屏气凝神，想去追寻一个答案。而放师却笔锋一转，告诉我“听风吹过的声音”。几乎是白话文的表达，却如禅机一般，刹那间沉重万钧的悬念被消解于无形，弥散于无迹，轻轻放下。何所闻而来？何所见而去？《庄子·齐物论》说“夫大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒号，而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者,謞者,叱者,吸者,叫者,譹者,宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍虚”。你且去听风吧，它为你揭晓了一切，却又秘而不宣。若你有会心之处，赏心之语，便都在不言中了。 小二讀詩詞 何謂聆聽，放師的第一首七絕，就已經完美詮釋了。一二句“雪侵箫管结冰心，霜压无弦五柳琴。”似乎已經把整張圖寫完了，且情景交融，或有故事藏於其中，讓讀者想像。後續呢？轉句卻是神來一筆，沒有故事了。於是我們跟著“屏聲，凝氣，”穿越了圖畫，穿越了此時此刻，天地一片寧靜，這時候的氣氛似乎是寂靜沉重的。就在這時，我們聽到了那“風吹過的聲音。”如此的輕，如此的騷動。結句用了類似新詩的表達方式，從句式到內容都格外的輕靈，意猶未盡。 在其二中，詩人這樣寫：髮和雪一樣白，但此身此心卻和雲一樣輕。依稀睡去依稀醉去，其實，只是沉溺在這簫琴聲中。不從正面寫琴簫之美妙，只朦朦朧朧用感覺來表達。 讀到其四的“一炉微火伴知音”“风霜不负故人心”忍不住臆想著詩人的心境，風雪如斯，一爐茶酒，詩人是在念著誰，憶著誰?”城春草木深”是出自杜詩。詩人之意，情懷永在，聚散隨緣？但共今日今時。 其五“少年曾记深沉曲。对影成双又一宵。”是對青春的追憶，對往日情懷的嘆息，有的是安然恬靜的放下，對風雪蒼茫後的豁達。 個人特別喜歡其三。起承再承轉合。”相知對坐深，”，共此風雪共此心。“琴鼓停云意，箫排流水音。”時間似乎已停頓。“但期人不老”簡簡單單的期盼，卻讓暖意溢滿心胸。莫名的一種感動，是言語所無法表達。好詩好詞，拜讀了。 飘落晶莹万朵花 题雪天吹奏图陈显环奏动宫商角羽赊，笛声天籁两交加。鼓腮吹乱风云气，飘落晶莹万朵花。 浣溪沙·题屏山岁末月课图陈显环按动闲情指上听，火炉燃起好心情，霜天酿梦梦无声。 笛韵独扬心语细，雪花料解眼波澄。下凡仙子到心灵。 品詩:顯環師的“鼓腮吹乱风云气，飘落晶莹万朵花。”著實氣勢不凡，更是本期月課中不帶別愁離意的少見的立意。想像著隨簫聲而落的萬朵雪花，美極了，甚為驚艷。 “按动闲情指上听，火炉燃起好心情，霜天酿梦梦无声。 ”如新詩一般，如言語娓娓道出，閒情可按，指上聽，更想到了東坡的詩“若言聲在指頭上，何不於君指上聽”，顯環師則更上一層，七字寫盡精彩。 天音与雪共翩翩 月课题放师琴箫待和图秋弦（其一）一管清箫一束弦，天音与雪共翩翩。知君待我梅三和，心在逍遥齐物篇。 （其二）茫茫天籁听希声，此际何心辨物情。夜雪积弦梅调绝，空香馀韵和鸾鸣。 （其三）雪煮万山阴，寒云湿晚襟。无弦参凤吹，大块起龙吟。心许忘言处，思澄入定深。何来人我相，生灭等清音。 （其四）临江仙飞英坠叶空林晚，小炉煮雪烹云。素弦霜管坐相陈，曲中情足慰风尘。投分溪山须莫逆，不妨诗酒能群。清吹啸咏对松筠，陶情浓淡也醺醺。 品詩：詩詞反映的是詩人的情懷、思惟、志向、愛好、、、音樂之於秋弦，我想已經是生命中不可缺少的一部份。所以，當以聆聽為題，琴簫為本時，秋弦的詩詞中，音符自行跳躍。“天音与雪共翩翩。”“梅三和”“天籟”“希聲”“梅調”“餘韻”“積弦”“鸞鳴”“鳳吹龍吟”“清吹啸咏”，這便是“泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛”。此時，“素弦霜管坐相陈，曲中情足慰风尘。”你，感受到了嗎？物情盡在其中。只能體會，不可言傳。“何来人我相”?但卻願意詩酒能群，相視莫逆。秋弦的詩詞充滿靈性。也許就是與生俱來的爛漫所攜帶的。“飞英坠叶空林晚，小炉煮雪烹云。”欣賞這輕靈無羈的筆調。“心许忘言处，思澄入定深。”突然又禪意濃濃。“雪煮万山阴，寒云湿晚襟。”一個“煮“，”萬山陰“，氣勢不凡。多變的手法，多情的本性，印證了“陶情浓淡也醺醺。” 聲聲猶自續餘音 【歲末月課題圖】次韻放師幾首萩荻其一同與流光白鬢生，曾經事往已風輕。管簫未起弦方息，耳畔傳來雪落聲。 其二何需踏雪覓冰心？若個子期知素琴。梢上不時風掠過，聲聲猶自續餘音。 其三荒涼天地新裁曲，誰在吹蕭？風在吹蕭。碎屑絲絲過小橋。撩弦舊調擬懷顧，起也無聊、休也無聊。呵雪輕輕憐寂宵。 品詩：唯有“美”可以形容。美得不僅僅是文字，那不是散落的零章片斷，它的章法是美的，它的情懷是美的。其一，流光白鬢，事比風輕。就那麼自然而然的，洗滌著我們的心境。琴簫也不再起，只為了讓我們聽到真正的天籟，六出紛飛，悄悄，輕輕，茫茫、、、、這時，可曾有歌聲響起？與雪有關，與記憶有關? 其二依舊醉在雪裡風聲中。高山流水或成往事，但還有風，結句的“續”足見精彩。風聲中還有那高山流水的餘韻，風聲還在接續。人生也許遭逢聚散，心若依舊，情亦依舊。我們眷念的一刻，就是永恆。 其三的小巧玲瓏，用字上都是女兒心態。“絲絲，輕輕，呵，憐，”於是讀者的心跟著也輕了。情自綿綿，意自綿綿，好詞。 知音不见意悠悠 茂官看图，不伍滥竽示非充数耿于怀，风雪离群岂寡谐。莫笑滥竽多取巧，敢云司职不尸骸。 看图，阳春白雪白雪铺张景已匀，曲犹未奏定阳春。染多俗气知圆滑，刻意言褒奖世人。 看图，对牛亦弹焉置清箫雪地留，知音不见意悠悠。子期已逝琴休摔，添我斯图作蠢牛。 品詩：茂官師的詩總是常常寓意深遠。三首以三個成語或三個典故來表達。其一滥竽取巧，風雪離群。是也在圖內容範圍，意境上則另尋捷徑。當然，同圖不同感，無可厚非。其二起承二句美美的，白雪陽春有聲有色。反而是其三，其實圖中是有兩個人的，此時琴閒著。想像多了些。 拜讀了。 为君吹落梅 题雪中吹箫照二首新文（一）四野朔风吹，千村雪压枝。箫声起何处？一老鬓如丝。 （二）不是秦台弄，能传赤壁哀。风雪人相对，为君吹落梅。 詩友讀詩 品詩:柯新基评新文师“题雪中吹箫照二首”之二不是秦台弄，能传赤壁哀。风雪人相对，为君吹落梅。 这是一首不可多得的题图诗。短短的二十字，诗人用了三个典故熏染出吹箫人愁肠百结、忧心忡忡、重情重义、肝胆相照的画面。 起句“不是秦台弄”秦台即指弄玉、萧史吹箫作凤鸣的凤台，由秦穆公修筑。后人多用此典比喻悲催的人和事。比如关汉卿的“偶记年前人乍别，秦台玉箫声断绝，”这里的秦台句比喻分离。姚燧的《冬怨》“琴闲吴爨桐，箫歇秦台凤。”“箫歇秦台凤”意思是夫妻分离。白贲的“云归楚岫，月冷秦台。”以月冷秦台比喻分别后的凄凉情景。“秦台”指闺房。 承句“能传赤壁哀。”公元208年的赤壁之战，以曹操的失败而告终，于是，人们开始去赞扬周瑜的智慧：“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”窃以为新文师的赤壁哀应该是传递弄箫人此时的心境恰似当年杜牧写《赤壁》的悲心之情。在《赤壁》中，诗人表达了三种悲情，一是为曹操而悲，一是为自己而悲，一是为国家而悲。 结句“为君吹落梅。”落梅即《梅花落》，古笛曲名。唐李白《司马将军歌》：“羌笛横吹《阿亸回》，向月楼中吹《落梅》。” 明汤式《一枝花·赠张韶舞善吹箫》套曲：“顿挫非《落梅》之趣，悠扬有《折柳》之情。”《随园诗话补遗》卷一引清陈望之《月夜登黄鹤楼》诗：“不知何处笛，解作《落梅》声。”前人引用“落梅”大多亦是落寞孤寂悲凉的寄托。 以一己之浅见妄论新文师之力作，委实不自量力。奈榕师授意，却之不恭，只能勉而为之！不妥之处还望诗人加以谅解！抱歉抱歉！ 新文自評 【自评】新文“秦台”用秦穆公女弄玉与萧史典。萧史善吹箫，弄玉好之。“公遂以女妻焉，日数弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆偕随凤凰飞去。”秦台即“凤台”，夫妇合奏，题图乃朋友倾听，故言“不是”。“弄”作动词，暗指“弄玉”。次句引东坡赤壁，非周郎赤壁，指图中箫声同赤壁当年苏子所闻一样忧伤。苏轼《赤壁赋》有“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”落梅即《梅花落》，古笛曲名。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》有“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”沈祖棻作此解释:“江城五月，当然没有梅花，但由于笛声广播江城，遂觉其地都有梅花落地。”“乃是现实中听觉与想象中视觉的通感和交织。”画面不见梅，诗以曲补。《落梅》多为笛吹，或也有箫奏者。如清陈维崧《满江红·同云臣和天玉元夜泊舟溪口感旧之作》“把玉箫、吹起落梅风，成今昔。”当代飞行员诗人魏新河《浣溪纱·小寒食被酒作》“落梅时节独闻箫”。以上是写时构思，读者自可作出其他理解，两不妨碍。 寂寥天地作箫吟 题图林霜木高山流水几知音，煮雪烹冰暂罢琴。剩有逸怀无处置，寂寥天地作箫吟。 品詩:為圖作了一個合理完整的詮釋。寫了一對知音，於是琴了簫又起。天地寂寥又如何，為有知音知我逸懷。詩意濃濃餘味濃濃。 题图冬雪听萧何文兴一道寒风草木摧，乾坤失色物蒙灰。任凭白雪冰封路，悦耳萧声踏梦来。 品詩:寒風白雪，簫聲踏夢。“踏”字似還可斟。 七绝．题图知角樓主昔日知君廿四桥，重逢夜雪满琴箫。新醅好伴罗浮梦，三弄轻飏故国遥。 品詩:廿四橋上的玉人呢?羅浮一夢長。樓主詩中有故事。用典自然，語句優美。 题雪地吹萧图陈天培钟爱洞萧钟爱琴，琼田玉苑起仙音。痴心耽乐真豪士，周天寒彻放情深。 品詩:起承轉合，句句緊扣，果然豪士情深。 ◎题屏山雅集月课煮雪听箫图吴睿琴言箫籁有知音，素雪悠扬畅素襟。且待小炉茶煮好，与君娓娓再谈心。 品詩：素襟者，亦心。 小炉烹茗享清欢。 月课题图随源（一）风雪萧声处，围炉张古琴。眼前天地阔，心底有知音。 （二）南来北往梦萦牵，沐雪听风又一年。漫漫人生唯有爱，些些温暖润心田。 月课题图（三）随源初雪满枝丫，风炉正煮茶。不聊山外事，独奏好年华。 月课题图（四）随源箫声又起绕山峦，忘却人间岁月寒。一夜听风烟雪后，小炉烹茗享清欢。 品詩：【随源诗词清源评】随源清源都是源，一笔写不出两个源。虽然都是源，但一个是“清”源，强调清，但凡有所强调就有所追求，有追求就作；另一个是“随”源，随就是顺势而为随遇而安，平常心，平等心。名如其人，境界立分高下，好比黄药师之于洪七公、周伯通、一灯大师，林黛玉之于邢岫烟。名亦如其诗，诗的意境也因此分别。乍一看，清源的诗似乎更想追求技巧，更想营造某种新奇的意境，而随源的诗相对质朴，但多读几遍，你就腻于技巧，就喜欢上了质朴，就发现质朴自然其实才是大意境。本期月课图有雪有箫，有耐下性子对坐的老友。雪是减法艺术，不再是眼花缭乱的滚滚红尘，天地茫茫，唯有素色；箫是低沉的，小范围倾诉的。人到山间，到尘外，但求简单平淡。随源师兄几首质朴隽永、意味深长的小诗，也正如同王维的明月松间照清泉石上流一样，恰到好处，为本期月课留下难忘的一笔。 何不围炉抱膝吟 屏山看图（卷帘体）叠趣庐主（郑斌生）垂帘望尘作雪听箫琴，冻管断弦皆静音。瑟瑟寒风侵入骨，炉中炭火贵如金。 赏帘望尘作雪听箫琴，南国何来北国音？好在屏山尽骚友，图中美景也高吟。 抚帘冻管断弦皆静音，图中冷气已侵心。红泥炉火谁添碳，或有刘伶带醉吟。 卷帘瑟瑟寒风侵入骨，茫茫雪野绕琼林。轻呵冻管难通窍，何不围炉抱膝吟。 收帘炉中炭火贵如金，雪野谁能为暖心？空有琴箫声不响，试喉欲学谢安吟。 品詩：斌生師的詩詞，已自成風格。自然，隨性，不需華麗的字語，卻又字字精煉句句斟酌。詩詞寫本心、真情、真事。正如月課圖，”望尘作雪听箫琴，南国何来北国音？“斌生師的詩詞，常常就是生活，就是最直接的心態。“雪野谁能为暖心？””冻管断弦皆静音，““或有刘伶带醉吟。””试喉欲学谢安吟。““何不围炉抱膝吟。”佳句耐讀。 箫声一曲对知音 鹧鸪天•雪中情陈清源惭愧江湖薄幸名，此身合向野山行。明窗隐约琴犹在，浊酒销沉意未平。心上事，雪中情，忽闻人语喜相迎。箫声诉尽平生意，只负红尘不负卿。 雪寄陈清源十年客梦话情长，无着相思更断肠。世事悲欢多聚散，箫声呜咽不悠扬。泪多卷地随风劲，恨似连天任雪狂。故旧远来宜煮酒，唏嘘对坐慰心伤。大雪陈清源江湖别去半灰心，云暗山昏任雪侵。谋事折腰怀往昔，掩扉收泪到如今。穷途世味真无奈，薄酒冬寒也不禁。远道客来难款待，箫声一曲对知音。 笑傲江湖陈清源任他天地茫茫，乱世遭逢一场。但得琴箫作伴，何妨云水相忘。 品詩：笑傲江湖陈清源任他天地茫茫，乱世遭逢一场。但得琴箫作伴，何妨云水相忘。 【新文评】遭逢犹际遇，文天祥名作《过零丁洋》首句即“辛苦遭逢起一经”；也有“遇到”之意。云水指如行云流水般飘泊无定的漫游。唐黄滔《寄湘中郑明府》有“莫耽云水兴，疲俗待君痊。”作者本月题图另有《鹧鸪天•雪中情》，起首“惭愧江湖薄幸名，此身合向野山行”二句可补“云水”之意。相忘者自不在画面中，于诗可谓余韵悠长，于画则不免将相对饮酒听琴的那位老兄置于尴尬地位。“白茫茫”多形容雪景，“茫茫”仅有广大而寥廓、模糊不清之意。整幅画主景无疑是雪，诗未咏及，作为题图诗，如此写法究竟是可、是好，还是未尽切题，恕我孤陋，不敢妄断，留待后证。六言诗少见，佳作更少。古代最著名者当属唐宋二王诸作，试各举一例：王维《田园乐》（七首其六）：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”王安石《题西太一宫壁》（二首其二）：“三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”现代名作则有毛泽东《给彭德怀同志》：“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”三山诗社黄剑波先生曾编六言诗集，并做专题报告。他年再版，或当增此新作。 秋弦讀詩 秋弦讀詩深情最是杜十三。清源兄骨子里就是痴情而深挚，温暖而纯净。一首《鹧鸪天·雪中情》，象是生命历程的一张切片，从一幅画面向纵深写去，写出了一生的故事。江湖薄幸名，便把我们带入一个很久很久已前的故事，这个孤独的江湖浪子远离红尘的喧嚣，只合在山野盘桓。诗经里我很喜欢“考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。 ”诗中隐士仿佛是大山的孩子，孤独却不寂寞，淳然自适。下一句“明窗”在画外，琴在画中，用一个隐约连接在一起，可谓天衣无缝。浊酒在画中，意在画面，可谓活色生香。读到“心上事，雪中情，忽闻人语喜相逢”忽然觉得小时候听过的《三国演义》主题义扑面而来，不由自主就眼眶一热。茫茫风雪里，故人相逢的喜悦就是如此醇厚。十三的文字从不取悦于人，也不造作玄虚，直铺开来便足以打动情肠。全词的情感在结句处达到高潮，用“诉尽平生意”倾泻而出，以“只负红尘不负卿”直击内心深处。也许我们每个人都曾遇到这样一个少年，不染尘埃，睥睨世俗，执著又任性地喊出全世界我只在乎你。可是后来呢？少年们在岁月中浸染打磨摧折中变得油腻或消沉，冷酷或卑微。人们常常半开玩笑的说，小朋友才做选择，成年人全都要。而十三的诗中，我们在泪光中又重逢了那个永远的少年，为友情，为爱，可以为你放弃万种红尘。 笑傲江湖更论谁 月课题图 . 知音别胡毅雄一曲犹闻寒气生，抚弦正自转豪情。何当水阔山长后，香雪海中重践盟。 品詩：從聲“一曲”到觸覺“寒”從彈琴的動作“撫弦”中聽到的不僅僅是琴聲，而是豪情。雖然離別在即，已在訂約。胡師的詩詞總是充滿正能力，樂觀又細膩。 题图如意关山迢递觅知音，如诉箫声荡远林。一曲能教冰雪化，缘何竟未动卿心？ 品詩:“一曲能教冰雪化，缘何竟未动卿心？”能不感動嗎?我是感動了。 题图雪天箫声龚江榕奏动音符俗虑忘，悠然笛韵破凝霜。指端流淌宫商羽，漫出心声四野扬。 品詩:四句緊緊相扣，更把琴聲笛聲做新聲，讓俗慮全消，在四野飛揚。讚讚。通篇圍繞“聲“來寫，“音符”“笛韻”“宮商羽”“心聲”，連環相扣固然好，換角度而言，則又略顯重複。個見。 月课题图胡建苏一曲琴箫人已痴，寒山寂寂日迟迟。根尘净了心如雪，笑傲江湖更论谁。 品詩:嗯，我已癡。只是，略有異議。轉合句是表達:六根六塵都淨，莫非要出家了?從此江湖寂寞了，是嗎? 大雪吴南山温酒梅前夜未阑，月光似比雪光寒。万般尘事箫吹散，欲到无时心自宽。 品詩:“温酒梅前夜未阑，月光似比雪光寒。”景之清冷，因為酒，有了暖意。轉句偏又讓簫來吹散，又要轉到禪意嗎？更喜歡一二句。 此刻山川皆静默 雪地听箫郑训斌银装玉树乱斜横，雪与寒冰正结盟。此刻山川皆静默，聆听天籁一箫声。 雪地吹箫郑训斌素琴奏罢又吹箫，一任冰天满寂寥。煮茗欲和谁共饮，知音恨已梦中遥。 听箫遐想郑训斌雪天弄曲莫非痴，心寄箫琴谁可知。待到冰消春日暖，迎来又见草芳时。 品詩：“此刻山川皆静默，聆听天籁一箫声。”“雪天弄曲莫非痴，心寄箫琴谁可知。”好句。 日映冰花寂寂深 鸣箫吹雪(用一二斋原韵)黄少樵清箫一曲付鸣琴，神韵撩人湿客襟。峰影垂情生远籁，霜痕留迹感遗音。烟凝玉树娟娟秀，日映冰花寂寂深。邀得梅英君与共，煮壶风雪向时心。 品詩：”烟凝玉树娟娟秀，日映冰花寂寂深。”寒煙雪玉白日冰花，一片淒清。煮了一壺好風雪。 屏山诗社月课《题图》(用一二斋韵)周玉蓉轻抚朱弦恋绮琴，撩人箫管泪沾襟。孤烟惜别江南客，斜日相思塞北心。煮酒吟诗欣得句，烹茶梦笔感同深。银花玉树听天籁，雪映晴川托古音。 品詩：煮酒吟诗烹茶梦筆，意境相似。欣得句感同深，對仗還可斟酌。個見。 题图-聆听林福荣相去闻梅旧辈流，冰天是处也清修。堪怜玉骨摇疏影，幸有寒炉点瓦瓯。问语分明琴上白，吹箫自解管中忧。无常风色真如雪，一化襟怀十指柔。 品詩：聞梅？“点”瓦瓯?管中何憂？問什麼語?怎個”無常”？結句亦是懵懵懂懂。冒昧了。 晴雪箫籁（月课） 山野清风银装南国碧荣凋，园客凄寒弄玉箫。一曲凤凰台上忆，几多离绪管中消。堪怜绝俗殊喧己，所幸交怀不寂寥。吹彻余音旋冻闭，谁知惊动五亭桥。 品詩：南國銀裝實不易見。管中，似還可斟。”堪怜绝俗殊喧己，所幸交怀不寂寥。”好句。五亭橋或有所指? 一壶浊酒醉知音 题图诗冰雪琴箫邱永渠寒冬万里万千银，一色乾坤无一尘。觅得琴箫相和好，早生阳气接初春。 品詩：”寒冬万里万千银，一色乾坤无一尘。“讓我非常驚艷的兩句。萬里茫茫，萬千枝條如銀裝素裹。乾坤只一色，偏偏淨無塵。喜歡。 题图诗高国兴雪里吹箫冷不禁，琴弦挑断和无音。琼枝玉挂炉难火，为有情深意更沉。 品詩：雖然是“冷不禁，和無音，爐難火。”偏偏意更沉，只為情深。這樣的反差張力，更顯現出知音的珍貴。此處的“火”，取形容詞詞性。 题图诗肖琦竹箫天籁和纹琴，未觉严冬冷气侵。白雪温炉炭微火，一壶浊酒醉知音。 品詩：竹箫天籁和纹琴，白雪温炉炭微火。讓我想到“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”雖然是一組名詞，卻偏偏有動態的感覺。白雪溫爐或可改：雪白爐溫。 题图诗无尘空谷留踪迹，煮茶迎故人。按箫听雪泣，无意入红尘。 品詩：題得好詩。那茫茫雪谷，已離塵脫俗。按簫聽雪，何其自在。 题图诗陈宗宏北风遥夜鹅毛雪，疏落鸣鸦愴慮长。幸得知音唯一个，琴箫快意为诗狂。 品詩：一二句蒼茫景色中一片寥落。轉句一個“幸”，把定調挽回，讀詩此時，似乎聽到了快意琴簫對答，聽到了知音唱和。 白发人生不寂寥 月课题图黄新程其一直把功名付酒盅，江湖梦作一场空。与君淋雪琴箫共，肝胆曲洋刘正风。其二君奏瑶琴我弄箫，幕天淋雪望琼飘。小炉煮酒知音赏，白发人生不寂寥。 品詩：白发人生不寂寥。這句深深打動了我。兩首都直接套入笑傲江湖曲劉兩人的故事。功名，似不精準。淋，似乎多用於液體，如水如雨。 更引梅花悄自开 岁末月课/题放师琴箫和鸣图若谷其一大雪纷飞友可来？琼枝玉树近瑶台。小炉酒沸琴箫远，更引梅花悄自开。其二玉箫声动待鸣琴，不觉霜花缀素襟。天地苍茫风雪劲，一壶老酒慰知音。 品詩：秋弦讀詩若谷先生的“玉箫声动待鸣琴，不觉霜花缀素襟。天地苍茫风雪劲，一壶老酒慰知音”，用一首七绝写出了两重的相待，有种“天青色等烟雨而我在等你”的婉转深长。玉箫已然吹响，箫声如诉却孤寂。箫在等琴的唱和，等到霜花落满了素襟。而在这苍茫天地风雪交加之中，我在等你，用炉边温着的老酒，等一个心意相通的你。箫声等到琴音了吗？我不知道。而你在何方？酒知道答案。因为那一壶老酒，是温的，是暖的，是热的，是沸的，是冽的，是浓的，是冲的，是老的。若世界是冰封寒冷的，只要有这一只坚守的炉，温着一壶清冽的酒，便值得长久的期待。 笙箫一曲浮生梦 月课Leon玉砌冰绡白雪飘，谁人浪漫欲吹箫。哪堪料峭西风冷，听众无多怅寂寥。 月课2Leon雪飞三尺素枝横，疏影濛濛白絮轻。料峭飙飔寒掩袂，逶迤前路远征程。笙箫一曲浮生梦，香茗半壶风月情。谁说逍遥心已老，梅花点点映空晴。 品詩：“笙箫一曲浮生梦，香茗半壶风月情。”“梅花点点映空晴”“疏影濛濛白絮轻。”個人更喜歡律。 对雪弄箫真个痴 题图雪地痴人柯新基煮茶取暖暮冬时，对雪弄箫真个痴。应是孤心寻旧梦，却怜只影发幽思。声飞玉笛似携怨，几搁瑶琴更待谁？鹭岛佳人音讯杳，眷忡且报朔风知。 题雪地吹箫图柯新基（一）箫声似水涧边流，淌过春时淌过秋。旧地寻君风雪急，孤琴一把慰新愁。 （二）曾经弦起动春雷，箫亦吹来千卉开。笑傲江湖仙曲在，琼英飘坠不胜哀。 （三）莫问君身何处来，或情或恨两难猜。冰心独对梅间雪，一曲清箫天地皑。 品詩：佳句如：”应是孤心寻旧梦，却怜只影发幽思“”箫声似水涧边流，淌过春时淌过秋。““曾经弦起动春雷，” ”取暖“一般。“琼英飘坠不胜哀。”太哀了。“莫问君身何处来，或情或恨两难猜。“稍覺莫名。 柯兄的詩詞越來越耐看了。 笛声清越小炉红 屏山月课题图知音/旭园人生难得是知音，傲雪凌霜证两心。一曲梅花落何处，声声无不入丹忱。 与君一别在隆冬，卅载音容总梦中。最忆空山梅树下，笛声清越小炉红。 踏雪寻梅不觉寒，两心相悦见何难。唯听箫管含清怨，教我操琴怎样弹。 品詩：這是一組相關的七絕。作者在題圖的同時，融入了自己的故事。“傲雪凌霜”稍稍意同，”操琴“已經就是“彈”了。“最忆空山梅树下，笛声清越小炉红。“感動。特別是”笛声清越小炉红”，韻味無窮。 天作美图焉费墨 次韵一放师《岁末月课题诗》提英冰天煮茗縱禅心，雪地朔风扶素琴。于此琼枝银世界，幽幽箫管对知音。 次韵一放师《岁末月课题诗》提英今朝谁共一张琴？炉火寒祛暖素襟。玉树凌風呈瑞景，洞箫迎雪醉仙音。疏疏梅蕊香飘逸，片片琼花情遠深。天作美图焉费墨，诗词更鉴此冰心。 品詩：一絕一律，圍繞圖中風雪琴簫，“疏疏梅蕊香飘逸，片片琼花情遠深。”“幽幽箫管对知音。”喜歡。 闲情对坐见情深 岁末月课题图 五律雪中情陈颂水入望苍茫景，琼林鸟不鸣。雾凝银作色，树静雪无声。煮酒寒犹敌，弄箫情自倾。细听流水曲，对饮有余酲。 七绝雪中情陈颂水雪中煮酒弄箫琴，知是高山流水音。炉暖依稀心更暖，闲情对坐见情深。 品詩：簡單字句足見章法與煉字功夫。”雾凝银作色，树静雪无声。“從聲色上發揮，“炉暖依稀心更暖，闲情对坐见情深。”善用重字，表達詞境上的遞進。拜讀了。 清茶淡酒至情陈 题图刘凤翔雪天腊月会江湖，琴语箫声酒一壶。缘是知音情切切，交融心曲慰尘途。 题图刘凤翔看尽繁华隐世尘，而今只做自由人。高山幽寂听天籁，飞雪纷扬裹素身。琴语箫声心曲吐，清茶淡酒至情陈。锦衣玉食迷前路，饮露餐风可葆真。 品詩：佳句如：“缘是知音情切切，看尽繁华隐世尘，而今只做自由人。“清茶淡酒锦衣玉食饮露餐风，連續三組，意境未曾拓開。心曲吐至情陳似有合掌，迷前路可葆真，稍嫌刻意。個見。 人情世味入诗肠 题图：雪地吹箫温智清箫吟不负故人心，野客横琴泪满襟。对坐聆听同自在，一炉煮雪敬知音。 题图：听箫煮雪温智清箫管清音雅韵长，人情世味入诗肠。烹茶煮雪琴三弄，不负凡尘梦一场。 诉衷情令•题雪地吹箫图温智清林泉箫管韵融融。聆听慕深衷。倾怀一曲相知，清乐润心胸。炉煮雪，饮千盅。意何穷。谁人与共，光景匆匆，良友难逢。 品詩：喜歡“野客横琴泪满襟，人情世味入诗肠，林泉箫管韵融融。”喜歡”烹茶煮雪琴三弄，不负凡尘梦一场。“不過，煮雪，饮千盅，有點為難。 雅韵清箫人对影 小重山.雪山别离 文/吴菁空谷幽声锁寂凉。朔风山壑里，雪茫茫。与君一曲泪沾裳。清箫楚，眷念好绵长。对饮煮时光。围炉频换盏，诉忠肠。别离祝福太匆忙。自难忘，疏影望归航。 七绝.清箫沐雪 文/吴菁冬风裹冷拂琴弦，炉火茶香几许烟。雅韵清箫人对影，冰天沐雪话流年。 品詩：”好綿長，太匆忙，煮時光“微覺口語化。在整首中稍稍突兀。但有情真，總是動人。“诉忠肠。”忠疑為衷之筆誤。 箫歌一曲替谁痴 题雪地吹箫图陈新生一冽冽寒风雪暗天，冰天只影究何牵？箫声送远怆然独，一片痴心守暮年！二箫歌一曲替谁痴？独坐寒风日渐迟。莫问情深深几许，愁思万缕雪花知！三雪地谁怜独坐翁？黯然握管对寒风。知音未遇情何待？应是思君与梦同！ 品詩：”冰天只影究何牵？一片痴心守暮年！替谁痴?莫问情深深几许，愁思万缕雪花知！“其一其二其三都感人至深，三問三感嘆，都特別引人共鳴，誠為佳作也。或者，作者認為，圖中的另一個人並非吹簫客的知音。所以，“隻影獨坐””知音未遇“。 回雪从风暗有情 试题岁末月课雪地吹箫图墨翁冰天雪地独钟情，自净身心修苦行。难得知音相砥砺，古琴弹罢又箫声。 叠前韵试题岁末月课雪地吹箫图（集唐宋人句）<折腰體>墨翁回雪从风暗有情，问谁千里伴君行。琴意高低尤自适，莫教弦管作离声。注：集句依次：唐•顾况《王郎中妓席五咏•舞》、宋•辛弃疾《临江仙•钟鼎山林都是梦》、宋•楼钥《次韵十诗》、宋•欧阳修《别滁》。 品詩:折腰一體，或有特別意義。通常也有個特定格式。非必要能不折則不折。個見。 冰天雪地淨身修心，有點奇特的想法。知音砥礪，所以琴簫相伴? 一管吹来沸雪天 陈莪岁末题图诗一管吹来沸雪天，葭灰动处恼无眠。烹茶清听梅花韵，疏影横斜情意牵。 品詩:“一管”應是律管，指簫。“葭灰”的律管又不同於簫。沸雪清聽無眠，畫面如在眼前。 月课作业上交题图七棵松潇潇风雪锁寒川，煮酒闲琴秀管弦。一曲情长绕荒野，心头怀梦是春天。 品詩:“鎖“得精準。“秀”則不知道用意。夢著春天，心有所望，所以情長。 岁未月课.题雪地吹箫图林继光（一）秋去冬来白雪飘，谁人煮酒又吹箫。红尘多少难全事，一曲清歌郁闷消。（二）银装素裹绿枝消，煮酒临风奏玉箫。一曲童歌谁与共，乡心遥向故人飘。 品詩:其一秋去二字略嫌多余。若取三四句之意，“誰人”或可改“何妨”。其二綠枝消，消韻不夠穩。“童歌‘是為了表達什麼呢?既然是“鄉心”，與童歌又何關聯?個見。 看图林国炎玉蕊枝头山野幽，邻翁如约管弦酬。寒炉煮雪烹茶乐，凤笛声悠自解愁。 品詩:條理分明。如同述說了一件日常故事。玉蕊枝头山野幽，似乎看到一山幽靜萬樹雪白，讚讚。 月课题图林立勇丰收锣鼓意悠长，卌载相随藏腹肠。舍从商家来一式，忘情模样似图场。 品詩:詩人說“豐收鑼鼓”是一首笛曲，或者這首詩中有詩人獨特的故事在其中。但是，轉結二句我也還是沒有讀懂。 看圖寫詩新月寒風吹拂簫聲繞，故友相逢話昔年。桂酒香濃人易醉，醒時白雪已彌天。 品詩：起承轉合，別有新意。風雪簫，人與酒，喜歡。用字清新。 雪野箫声彻九天 吹雪洪振波天仙狂怒乱云摧，柳絮杨花震白梅。一曲楚歌吹未尽，身旁碧玉已成堆。 品詩:以天仙狂怒及亂雲，寫天氣之惡劣，以柳絮楊花比擬雪。楚歌可以體會，碧玉又何解? 岁末月课雪地吹箫（题图）卓主松雪野箫声彻九天，情痴音籁拔冰弦。灰炉未旺琴觞醉，此刻心花正斗妍。 品詩:首句氣勢不凡。承句拔?疑為“撥“之筆誤。結句心花鬥妍，頗為尖新。 月课题图 翁兆光雾凇沆砀银装裹，玉树云天映雪箫。自古高山流水遇，知音不绝赴君邀。 品詩:轉句直接用高山流水典故，用的不夠自然。結句應該可以更精緻些。個見。 月课题图黄明珠一任琼芳入骨侵，宫商角羽涤胸襟。痴人静坐冰心结，忘世吹箫流水音。 品詩:入骨侵的是寒意，不是瓊芳。冰心與結，也不算絕佳搭配。流水音指高山流水之意?字句應該還可推敲琢磨，或許會更好。 闲吹合凤箫。 屏山雅集看图戏吟赵国基五律半宵天地冻，惊矣大寒潮。晨起忧园圃，足移离草寮。参差盐世界，次第雪枝条。唤坐荆妻笠，闲吹合凤箫。 品詩:“参差盐世界，次第雪枝条。”讚讚，動感十足。把圖與自己緊密相扣，詩人就是畫中人，立意與眾不同。 屏山雅集月课：题雪地吹箫图郑声锵（一）雪花飘始净，四野满琼枝。闲坐寻稀处，萧吹谷静时。音符愁道远，旋律畏家移。冰冻东西渡，茫茫可问谁。 （二）雪野独惆怅，清萧一管音。终南禽兽隐，幽谷腊风吟。浊酒温炉火，琼枝寒气侵。温寒通任督，期待满深沉。 品詩:感謝支持屏山活動。起承轉合還可斟酌，對仗還可再揣摩。 朔风亦奏谐音 雪梅香·雪色箫声图謝秀桐雪纷落，荒郊独树两青衿。见溟濛无际，飘飘洒洒横侵。冠戴端然弄箫管，笠翁斜踞欲操琴。共谁赏，荡荡悠悠，穿越平林。 相寻，有知己，碳火泥炉，酒淡情深。既遇钟期，朔风亦奏谐音。岁暮寒凝血还热，一天清淑意难禁。思春近，酝酿梅魂，熔铸丹心。 品詩:用了大半的篇幅，完整的寫出了月課圖的景物情懷。動靜兩宜，情景交融。“酒淡情深。既遇钟期，朔风亦奏谐音。”特別感動。長調難寫，聚焦不易。 拜讀了。 壶上轻烟叶自浮 采桑子•落雪如禅陈禹湍相携坐看银花树。琴曲悠悠，箫笛悠悠。落雪如禅得静修。传香火热泥炉傍。石亦寒飕，风亦寒飕。壶上轻烟叶自浮。 品詩:“传香火热泥炉傍，壶上轻烟叶自浮。”這兩句極精彩。“悠悠”與“寒飕”的對比，自然與心境的對比，有了“修”的味道。但“落雪如禅得静修。”一句有湊韻之嫌 天净沙 .听雪紫默嫣然寒氛凝结高枝，六葩飘覆林时。顷刻成堆近咫，翩然而至，偶传音胜弦丝。 品詩:整首重點在“聽雪”聽只在結句，其餘五句都寫落雪。角度上還可以更拓展，“近咫”有點生造。 陈伟雪花飞•笑傲江湖峰上琼枝素雪，相邀煮酒红炉。能得知音共醉，唯有倾壶。何独寒箫弄，冰弦岂可无。同谱红尘一曲，笑傲江湖。 品詩:有笑傲江湖的味道。更喜歡下片。上片“酒”“醉”“傾壺”，稍嫌贅了。 酒氣一爐融似春 題圖煙情自不能禁，頻頻酒更斟。簫琴初迭和，風雪漸凌侵。道是平常事，難為方寸心。今朝兩離別，相忘莫相尋。 捲簾體，題圖煙一任蒼茫豁素襟，幾經風雪更知音。餘情但寄琴簫裡，不向紅塵隨意尋。 一任蒼茫豁素襟，小爐酒暖且同斟。琴聲未落簫聲起，為有知心識我音。 小爐酒暖且同斟，風雪更將蓑笠侵。明日天涯歲華老，簫琴聲裡故人心。 餘情但寄琴簫裡，對坐無言酒慢斟。醉去莫愁雙鬢白，相攜踏雪過瓊林。 不向紅塵隨意尋，唯將思緒寄簫琴。簫琴同調人同夢，一刻情真不自禁。 訴衷情令.終曲(題圖填詞)煙江湖笑傲倍推尊，叱吒幾風雲。冰心一片何寄？吹雁雪紛紛。聲九轉，酒三巡。已銷魂。琴簫絕唱，誰又神傷，誰又情真。 訴衷情.聆聽煙雲鬱。風冽。天地闊。引簫琴。相對影。餘醒。悄然臨。雪落的聲音。寒侵。問誰知我心。意難禁。 題圖次韻秋實師煙冰雪粧成萬樹銀，茫茫天地白無塵。琴簫聲起兩相和，酒氣一爐融似春。 詩友讀詩 陈榕老师的句很自然、朗朗上口，感觉她写得很轻松，题扣得很紧，本月课题图、陈榕老师写的哪一首都经得起一读再读。“次韵秋实…”这首，几乎白描无一字晦涩、不作秀。一、二句字面上是茫茫雪天、实质写出了美的场景与心境，用“万树银装”和“天地无尘”、使人感觉不到冬的萧瑟与寒意、反而有人的旷怀、素心的心境。第三句紧接图示，身抹六花、琴箫相和（应该是两个人？）转的干脆自然、营造了欢快轻松的“暖”调、惬意并为第四句做很好的铺垫，从而“由“景.境”进入“抒.感”、结句“融似春”更是精练。这首还有一特点、物件都在不经意间带出、如尾句炉和酒（壶），这往往需要驾驭文字的能力。 诗句无定解，另角度不同、赏析会不一样。更何况我自己也是半拉子、上述的解读顶多参考互学。实际上我更喜欢读榕师的那首《诉衷情令》·终曲，感觉词味很浓、是上乘佳作。1.题“终曲”、句中有“绝唱”；2.“声九转/酒三巡”很工、既抑扬顿挫又很流畅、节奏感強，“声.酒”又扣图题。3.把“人”串读：“倍推尊”的人？紧接着是“冰心”？寄给谁？尾两句“情真”的人？4.“笑傲…”和“叱咤…”虽常见句被顺手用上为“推尊”，看似平常实则不凡，开篇即先声夺人、引人入胜…5.“北风吹雁雪纷纷”（活引高适句），“雪”扣住图、眼中“雁”而引触“心寄"自然不过了。 诉衷情令，不一般。除却第四句明显写“雪天”，其他句几乎是“感、议、叙、抒怀”，难得的是把图示的意象.物件都在“叙与抒”中带出、扣图。另开篇气势大，下半部“注情”（情切、神伤、销魂），语调上下反差、效果随增（被推尊的人不一般、才有了下面不一般的“情”），豪放与婉约似乎兼而有之。 秋弦讀詩 烟的诗里写满她自己的生命历程。比如那首五律《题图》：“情自不能禁”领起全诗深情的基调与主旨，从酒、琴、风雪，步步宕开，景深逐渐拉远，随着铺陈愈发宏阔。用一句“道是平常事，难为方寸心”，写出了无法言说的深情。最深的情不是声嘶力竭的呐喊，也不是天花乱坠的表白，常常就隐没在平常的细微之处，方寸之间啊。回忆一个人，我们想念的往往不是那些惊心动魄的瞬间或者高光时刻，反而是一个转身后回首的犹夷，一个低头时的微笑。那些平凡又细碎的时刻闪着晶莹的光，倔强地为我们挽住流逝的时间。最后一联与首句呼应，点出“今朝两离别，相忘莫相寻”之情。在这期社课里，这大约是唯数不多从画面中解读出离别的诗之一。我想离别不在烟的眼中，却在烟的心里。长年的别乡居远，加上疫情之下君问归期未有期的怅惘，在烟的心里浸满了乡愁的云，再被一放师那一段来自余光中散文的前言，织成了终宵不散的雨。是呀，昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。何时才能噙着一首深情的诗，把归期细算呢。让我们彼此相忘吧，请君勿相寻。若真的能忘，若真的不寻，就不必叮嘱。说了，便是深知做不到。说是决绝也罢，说沉痛也罢，一重画面，一重诗章，一重心曲，看似不同乃至相反的表象下，都藏着一颗苍凉又热切的心。 隨源詩後感 2021年岁末月课品读随想隨源适逢岁末，屏山的月课时光正好步入第4年的轨道，知道由一放师主持颁图，心里便充满了期待。这次的月课图一如往常的精彩，尤其是开篇的《岁末月课题记·聆听》更是把屏山月课推向一个全新的高度，一下就被吸引和震撼到了，感谢放师！“看图鏖诗”已成为屏山的品牌活动，此次的月课，图中元素颇多，雪景、枯枝、小火炉，箫琴、泥壶、人两个，看似无声胜有声，《题记》中的每一段文字都与图中的场景若即若离，让人浮想联翩。认真拜读了各位老师100多篇的佳作，诗境如心情，或离别、或思亲、或赠友、或寄情，既有豪情万丈，亦有似水柔情，有人看破红尘，有人独享清欢，一图书尽人生百态，真是“泥壶小火炊，茶酒两相宜。飞雪聆听处，红尘各自知”。 屏山真是一个好地方，其乐融融，虽然与很多老师未曾谋面，但隔屏相望，总能身心愉悦，此生坐拥屏山足矣！榕师布置作业与我，学生水平有限，不敢妄评，只能胡乱写些学习心得，见笑了。 茂官老讀詩詞 放师颁图成诗读后感 凭画成诗，则情景相生，斯网之独擅也。诸鹍岛之雅趣，兼画外之余音，方为天籁。以诗家之善感，下笔迥然者，或沧桑，或坎坷，跃然纸上，饕餮者以盛馔馋之。 放师于雪地配高士，合符以出世之心为做人之警，然吾等应以入世之心言志，则境界大矣。 或入诗之细微，手法之优劣，则子美之＂细雨鱼儿出，微风燕子斜＂，其刻划，描状，如实景之方经眼也。随源师，训斌师，新基师放开思路，有赋陈，有理趣，或点染，或通感，面面俱到，得乎深有所触者也。 霜木师拟意于，五月落梅之曲，听之其入神矣。古人云：有我之境，多为悲壮，无我之境多为优美。先生悠然神意，汤汤乎在江城耳。 煙师之＂难为方寸心＂，虽短短数语，写知音足矣。 提英师“天作美图焉费墨＂，对画家而言，则情有独锺。为吾之老诗友，知其勤于砧研，善于体察，尚局于保守，望有惊雷之句耳。置雪景本已有颤栗之感。诗太柔则阴气深沉，太刚则阳气太盛，亮光灼人，缺乏温存。丹靑调料，其如是乎。 吳睿师服务于政界，却有后乐之心。烹茗倾淡，出于诗中，高人境界。非执麈尾，亦怀国运者也。 少樵师，玉蓉师和韵之玉，同含热泪，以有喧宾夺主之感。以＂神韵撩人湿客襟＂之＂湿＂字，联想及张先之＂云破月来花弄影＂之＂破＂字，及宋祁之＂红杏枝头春意闹＂之＂闹＂字，异曲同工之次，恐太悲伤些。得乎请放师授绢帕于二者可矣。 凤翔师有高手指点，紫默师家学渊源，明珠师后起之秀，均生色骚坛，皆吾所钦佩者也。未提及者，句均恭读。皆莪师之流亚，坛上骁将。操辞于我之上，不敢妄评耳。 尚多填词高手，特别欣赏。吾自叹仍宫墙外问，敢弄斧于班门也。诗庄词媚，老生常谈。至于王国维论温飞卿之词句秀，尤多用词美，却嫌堆砌之烦。而韦端已之骨秀，独偏爱其＂洛阳才子他乡老＂，对一事无成的我，能不浮想联翩乎。及至李后主之神秀之说：＂……奴为出来难，叫郎恣意怜＂，神来之笔，非身历其境，焉能着墨。其风情之事，年轻诗友共会心矣。莲渚赵茂官 歲末月課後記 秋弦用一张图来书写音乐，在茫茫的雪野里解读琴心，这大约是我经历过的最美好的屏山社课了。最该感谢的是一放师，放师慧眼慧心，于无声处聆听城市与人生，于音画之外触问悲喜与混沌，把所有的诗人都带离了万丈红尘，直达诗与美的彼岸。有诗，便有诗人，一如有琴，便有琴心。诗人或可以物观物不着悲喜，也可以我观物各见深情。你在画中读出江湖风雨的洒脱，读出郢匠为质的相惜，亦可读出虚琴相待的守望，读出箫声如诉的幽情。解读的是图，映照抒发的是自己的心、走过的路、读过的书、遇过的人。人间万象，悲喜浮生，我们千江取映，闻道拈花，所寄不过一念一心而已。在图画中剪裁诗情，从诗中览阅人心，在人心中照见自我。所观所思所感，如澄月交辉浑然一体，便是人生至乐吧。 小二的絮絮叨叨感謝本月月課主持人找來這麼一張圖。雖然圖是靜止的，可詩人的心是跳躍的。圖是無聲的，但所有的人都聽到了種種不可思議的聲音。或者是簫琴，或者是風雪，或者是爐上茶酒翻滾，或者是呢喃絮語。看到風雪，會想到甚麼?是”前日风雪中，故人从此去。“？是“风雪既经时，夜永起怀思。”?是“边城风雪至，游子自心悲。”?是“曠蕩阻雲海，蕭條帶風雪。“?或是”拂雨雲初起，含風雪欲翻。“?還是“滿天風雪臥滄溟。”?更是”酒闌風雪催行色，吟際江山助筆鋒。”?我想，端看，在此刻，你想到了哪一個時空和哪一個人。在讀完所有的作品，你會發現，我們的詩人，有著不遜於前人的妙想佳句，賦予風雪新的意像。關於琴簫，琴簫合奏在古代文人詩詞中常常出現，兩位演奏者常常視對方為知音。在古人的詩句裡，簫與琴總是構建同類的情境畫面，因為二者在氣質和內涵中是極其貼近的，簫聲如水，琴音如瀾。清代的袁枚說：“簫來天霜，琴生海波“。簫笛的獨特構造和音樂特性，導致了其演奏出的音色偏向於悽美，往往簫笛吹出來的歌曲，在人們聽起來固然清婉，卻又是暗含了悲傷之意，往往代表著纏綿悱惻的情懷,簫稱之為雅，關鍵是其能表達一種靜謐的情感，這種情感不是吶喊，而是訴說；不是抱怨，而是抒發。而琴則是古代文人進德修身的雅器。不論是留心於鐘鼎還是寄情懷于山林，不論是積極處世還是心向自然，不論是進取成名還是謙退沖虛，身邊都離不開古琴的影子。屏山的詩人們，又訴說了什麼抒發了甚麼？當您看到這篇後記時，應該已經領略一二，可曾有所感動?