“沉睡三千年，一醒惊天下” 三星堆博物馆（青铜器篇）

金字旁的钢

　　1986年考古学家在三星堆遗址发现1、2号“祭祀坑”，出土青铜神像、青铜人像、青铜神树、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余件，多数文物前所未见，揭示了一种全新的青铜文化面貌。

　　青铜馆是三星堆博物馆两大常设展览之一，也是三星堆博物馆的精华所在，最具代表性的青铜面具、青铜人像和独特的祭祀重器几乎都在这里。

青铜馆外景

　　进入青铜馆的序厅，迎面便是以青铜人首鸟身像为主体的标志性雕塑，辅以大型铜质浮雕背屏，立刻让人产生一种光怪陆离的感觉。

　　穿过序厅进入青铜面具展区，在这里可以看到迄今出土的全世界最富特色的面具文物群和奇形怪状的眼形器。它们具有浓郁的神巫文化特征与独特的艺术表现方式。

青铜大面具：高72cm 宽132cm

　　这是目前三星堆遗址出土青铜面具中最大的一件。

青铜纵目面具：高66cm 宽138cm

　　在三星堆出土的众多青铜面具中，造型最奇特、最壮观的要算这件有“千里眼”、“顺风耳”之誉的青铜纵目面具。也是三星堆出土文物之中最具精神文化内涵的文物之一。超现实的造型使得这尊造像显得威凌八方、神秘静穆。

　　文献《路史·前纪》《华阳园志·蜀志》都有关于蜀侯蚕丛“纵目”的记载，但在这里见到真实的纵目人像，还是让人有些不可思议。

青铜戴冠纵目面具：高82.5cm 宽78cm

　　面具横断面呈“U”字形，额间补铸有高68厘米的夔龙形冠饰。该面具出土时，尚见眼、眉描黛，口唇涂朱。造型意象神秘，雄奇华美，在三星堆面具中显得特别突出。

　　文献《山海经》中也能找到关于三星堆青铜戴冠纵目面具的关联记载。

　　三星堆青铜面具造型内涵深邃、神秘莫测或极度夸张、奇思异想，细腻刻画，惟妙惟肖，凸显出天地人神互为沟通之浑融气势，充分表达了古蜀人超越现实向往未来的精神诉求。

　　接下来，就是陈列着大批青铜人物造像的展区，在中国上古时代，他们既是神灵的象征，又是人间统治集团的代表。此展区的青铜人像于前厅的青铜面具，形成彼此呼应，交相映照之势。

　　方颐，粗眉，立眼，蒜头鼻，阔口，大耳，耳垂穿孔，颈较粗，前后呈倒尖角形。平顶编发，头发向后披，发辫垂于脑后，上端扎束。

戴金面罩青铜头像：

青铜人头像为平顶，头发向后梳理，发辫垂于脑后，发辫上端用宽带套束，具有浓郁的地方民族发式风格。金面罩用金皮捶拓而成，大小、造型和铜头像面部特征相同，眼眉部镂空，制作颇为精致，给人以权威与神圣之感。

　　三星堆青铜人头像上包贴金面罩，与古蜀人的宗教习俗有密切关系，且说明当时的古蜀人已视黄金为尊。

　　作为常设于宗庙的祭祀神像，在其面部饰以黄金，其目的并非仅仅为了美观，应是在宗教祭祀活动中具有特定的功用和文化意义。

　　头顶有子母口，原应套接顶饰或冠。颈下端前后皆作弧形。削发，脑后的发际线清晰可见。颈下端外敞且前后均被火烧残。出土时内壁留有铸成后未去尽的泥芯土。

　　头顶较圆，面部戴有面罩，头顶盖和颅腔分铸。头戴绳索状帽箍或是将发辫挽在头顶上，脸形瘦削，刀眉栗眼，蒜头鼻。其造型简洁明快，线条分明，面容朴实敦厚，体现出浓郁的地方土著风格。

青铜人面像

称它为“人面像”是因为这是一张采用面具形制表现的人脸。比较二号坑出土的大量造型手法成熟的铜面具，这应是早期较古拙的形式。

　　三星堆精美绝伦的青铜艺术群像，向人们展现了三千多年前以成都平原为中心的梦幻般的人间神国。

　　祭奠是上古社会最重大的事件，国之大事，在祀五戎，足以说明古蜀先民们的意识形态。依据三星堆文物重器“神坛”和众多人物造像之原型，借助古蜀时代成都羊子山祭台的考古实例，构筑古礼演绎祭祀。

青铜神坛

神坛造型奇特，内涵丰富。此器可分为三层，底层是一对头尾相向的神兽；中层为四立人极头顶上的山峰；上层有建筑及人物、飞鸟造型等，建筑额间有人首鸟身神像。生动形象地展现了古蜀人的神话宇宙观。

三星堆文物中的几件典型器物位于展厅二楼。这些神器造型奇特，制作精良，内涵丰厚。多为当时宗庙中的常设重器，用于朝拜天地，礼敬百神，通灵镇邪等。

　　三星堆的青铜尊，罍形制多样，纹样繁复，其造型明显与中原商文化有着某种联系。尊、罍的使用，既是古蜀国与商王朝特殊关系的见证。亦表明古蜀国以自我为中心对其他文化因素的选择性接纳。

　　三星堆出土的“太阳形器”均被砸碎并经焚烧，从残件中能识别出六个个体，经修复复原的两件，结构型式为原型，正中阳部凸起，其周围五芒的不列形式呈放射状芒条与外围晕圈相连接。

　　多数专家认为这种形制的器物应是常设在古蜀国神庙中的神器，又或用于祭祀时钉挂在某种物体之上，作为太阳之象征接受人们的顶礼膜拜。

青铜跪坐人像

正跪坐。半圆雕，背后空。头部戴魌形装饰，方颐，长刀眉，大眼，直鼻，大耳，耳垂上有穿孔，阔口，粗颈，身穿对襟长袖衣，腰间系带两周，两手置于腹前。

顶尊跪坐人像

人像虽小，却是极难求的珍品。第一，它是很完整的全身像；第二，尊罍是古代重要的礼器，但人们对于其具体使用方式却有很多不同的看法，顶尊跪坐人像则为我们展示了“尊”这种器物在古代祭祀时的具体使用方式之一。

铜兽首冠人像

据考证为古代使用的祭祀礼器。造像最为引人注意的便是其奇特的兽首冠。兽首怪异莫名，显然是综合多种动物局部特征的复合型神兽形象。从兽鼻和兽耳的造型特征来看，当是以意象手法仿拟大象的鼻与耳。

铜龙柱形器

柱断面呈椭圆形，下端四面有半圆形缺口，缺口相对的上方各有一圆形穿孔。柱顶有一龙，龙头上有镰形大耳一对，耳内内侧有犄角一对。从这条龙的头部看，很像山羊，还有长长的胡须，故有人认为应该定名为神羊。

青铜蛇

青铜蛇体形硕大,颇具写实风格,蛇身有铆孔,可知其采用分段铸造法制成。蛇颈下和腹部有可供悬挂的环钮。蛇身饰菱形纹和鳞甲,头顶和背部有镂空的刀状羽翅。古蜀文化的独特性在龙蛇造型上亦可见一斑。

　　三星堆文物中的鸟形象可谓蔚为大观，大多属于一些器物上的附件及装饰物。其种类丰富，造型精美，有些颇具写实风格，有些堪称抽象艺术的杰作。

　　青铜大鸟头雄浑壮伟是三星堆最具代表性的文物之一。可惜由于一时疏忽，没有留下影像。众多鸟造型文物是古蜀人鸟崇拜意识的反映，其实质是太阳及太阳神崇拜。

　　透过这些光怪陆离，奇妙诡异的青铜造型，人们可窥见古蜀先民精神世界之一斑，领略古代造型艺术的无穷魅力。

　　2021年，三星堆遗址又创下了多项考古史上的记录，自2020年9月以来，在1986年发掘的三星堆1号、2号“祭祀坑”遗址的基础上，考古人员又新发现6座器物坑，也称“祭祀坑”，目前已出土金面具、鸟型金饰片、金箔、眼部有彩绘铜头像、巨青铜面具、青铜神树、象牙、精美牙雕残件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。

目前，三星堆文化器物坑的现场考古挖掘工作仍在继续，相信奇迹也会延续。