<p class="ql-block">学书不学隶，永远差口气。隶书是承上启下非常好的一种书体，通俗易懂的同时也具有非常大的可塑，精通隶书后可以进行变体造型，写出别具一格的隶书作品。</p><p class="ql-block">经过近一个月的努力，终于完成了中国十大隶书的临摹与整理，现分享给隶书初学者，供大家交流探讨。由于原帖模糊，有些字实在难以辨认，再加上本人水平有限，在临摹、编辑、整理过程中，会出现不少错误和缺陷之处，敬请书友理解，并诚恳接受老师、师友、书友的批评指正，今后会继续记录和分享学习书法的全过程，与初学者同步，相互学习探讨，为传承中华文化做出更大的贡献。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 隶书学友会</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">注：每部都是通篇临摹，均有（兰色）链接，请分别打开查看</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、乙瑛碑</b></p><p class="ql-block"> 《乙瑛碑》原石现存于山东曲阜的孔庙。《乙瑛碑》与《礼器碑》、《史晨碑》并称“孔庙三碑”，是历代书法大家都非常推崇的经典。</p><p class="ql-block"> 清代书家杨守敬论《乙瑛碑》“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：‘骨肉匀适，情文流畅。’诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。”</p><p class="ql-block">杨守敬真是说到点上了，临写《乙瑛碑》注意不要流于唐代隶书起笔侧露的俗气，起笔要逆锋入笔，然后要平出，但要特别注意起笔的逆锋之势不要太外露了。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3ux8vy6i?share_from=self" target="_blank">第三次通临《乙瑛碑》，《乙瑛碑》简介</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、《礼器碑》</b></p><p class="ql-block">《礼器碑》是汉代隶书的经典之作，历来被推为隶书极则，具有非常高的艺术价值，现存于山东曲阜孔庙。</p><p class="ql-block">《礼器碑》的后半部及碑阴是其最精彩部分，书风细劲雄健，端严而峻逸，方整秀丽兼而有之。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3wjzgens?share_from=self" target="_blank">通临《礼器碑》阳碑，（全35页）</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、《曹全碑》</b></p><p class="ql-block">曹全碑现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。</p><p class="ql-block">清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。”</p><p class="ql-block">曹全碑秀美飘逸，线条圆润饱满，是初学隶书的极佳范本。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3uufqsmz?share_from=self" target="_blank">第五次通临《曹全碑》，原文加译文解释</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、《石门颂》</b></p><p class="ql-block">《石门颂》是“石门十三品”之第五品，是属于摩崖石刻，体势奇纵恣肆，瘦劲开张，意态飘逸自然，在当代隶书中嘉强最喜欢的就是《石门颂》了。</p><p class="ql-block">《石门颂》被誉为隶书中的草书，非一般人敢临写，但《石门颂》却是通往草书的一条捷径，值得好好学习和研究。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/3yh7o0z7?share_from=self" target="_blank">通临《石门颂》（全67页）</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">五、《华山碑》</b></p><p class="ql-block">《华山碑》与《礼器碑》一样被誉为汉隶中典范，结字堂堂正正，字、行距齐整，波磔秀美。《华山碑》用笔非常丰满流动，为后世书家所推崇。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian7.cn/46pencuf?share_from=self" target="_blank">通临《华山碑》（全35页）</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">六、《史晨碑》</b></p><p class="ql-block">《史晨碑》与《礼器碑》《乙瑛碑》一起，并称为孔庙三大名碑，是孔庙珍品。</p><p class="ql-block">《史晨碑》规整平正，是初学隶书的好选择。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3x8fbsnk?share_from=self" target="_blank">《史晨碑》阳碑临摹学习（共49页）</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3q8rw0z7?share_from=self" target="_blank">临摹《史晨碑》阴碑（全文）</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">七、《张迁碑》</b></p><p class="ql-block">《张迁碑》雄厚多姿，是属于古拙一类的经典作品，用笔是方为主兼用圆笔。</p><p class="ql-block">在汉隶中写多了秀美一路的，也要写一写《张迁碑》这类方笔为主的作品，容易把笔打开，形成气势，但又不显得张扬。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3uv2s7qp?share_from=self" target="_blank">通临《张迁碑》，《张迁碑》是汉隶中的上品</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">八、《鲜于璜碑》</b></p><p class="ql-block">《鲜于璜碑》非常具有影响的名碑。对我们创作隶书作品提供了无限的畅想空间，是上乘秦汉，下启魏晋的经典之作。堪称书蒹众美。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3wlrs2c4?share_from=self" target="_blank">通临《鲜于璜碑》（全23页）</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">九、《衡方碑》</b></p><p class="ql-block">《衡方碑》是汉代隶书成熟时期的代表作品之一。整篇章法紧凑，字与字之间、行与行之间留白很少，但又毫无局促壅塞之感。</p><p class="ql-block">清代翁方纲在《两汉金石记》论到：</p><p class="ql-block">“足碑书体宽绰，而阔密处不甚留隙地，似开后来颜鲁公正书之渐矣。”清姚华《弗堂类稿》跋此碑说：“《景君》高古，惟势甚严整，不若《衡方》之变化于平正，从严整中出险峻。”何绍基称其“方古中有倔强气”。此碑对后世的影响很大，杨守敬说它“古健丰腴，北齐人书多从此出，当不在《华山碑》之下”。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3xjfwuz8?share_from=self" target="_blank">通临《衡方碑》（全42页）</a></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">十、《西狭颂》</b></p><p class="ql-block">《西狭颂》也属于摩崖石刻，民间俗称《李翕颂》《黄龙碑》。《西狭颂》与《郙阁颂》和《石门颂》，号称“汉代摩崖三颂”。大体都在东汉的桓灵之际，正是汉隶趋于成熟的鼎盛时期。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian9.cn/3rkxgra4?share_from=self" target="_blank">原帖是学习书法的最好老师，——通临《西狭颂》后感</a></p>