<p class="ql-block"> 《信仰的力量》</p><p class="ql-block"> ----佛尔岩徒步感恩寺记暨2021年盘点</p><p class="ql-block"> 豹哥 2021.12.13.汉安天地</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谁能参透世间因果</p><p class="ql-block">驱散藏在心中的魔</p><p class="ql-block">人间名利谁能淡薄</p><p class="ql-block">放下一切平凡的过</p><p class="ql-block">缘来缘去人生几何</p><p class="ql-block">大千世间多少过客</p><p class="ql-block">是福是祸谁能躲得过</p><p class="ql-block">看透轮回的舍与得</p><p class="ql-block">问一问佛谁来渡我</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们每一个人都是有意、无意地生活在以自我为中心的世界之中。只要你走不出自我的牢笼,孤独与痛苦将会与你同在。佛教对这一点的透视,极为深刻。只有当你完全放下自我,完全敞开自己,用真诚、宽容、平等的心去热情拥抱他人之时,孤独便会悄悄离你而去。</p><p class="ql-block"> 只有自己才能真正渡自己。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在策划2021年12月12日徒步活动时,我们距离2022年元旦也仅仅只有20天左右,2021年即将谢幕,我们又一次站在年的门槛前。</p><p class="ql-block"> 豹哥户外旅游群2021年最后一次徒步活动又将在哪里完美收官呢?</p><p class="ql-block"> 我偶然听见了《问佛》这首歌曲的时候,被佛的境界与禅悟所打动,我精心策划了一次全新的徒步线路,从威远佛尔岩徒步到威远感恩寺,这是一次虔诚的朝圣之旅,也是一次问佛问心的精神徒走。</p><p class="ql-block"> 我对诸如佛教等宗教没有深刻的研究,更多地将其纳入中国国学的兴趣范围。有人将佛教的六部曲作为划分佛缘人与佛教徒的区别,信佛、求佛、拜佛,很多人都有过类似的经历,佛对你而言只是一次偶然的邂逅,不必认真不必执念。念佛、学佛、行佛,则是佛教徒的真正标签,彻底区分了佛缘人与佛教徒。</p><p class="ql-block"> 佛离我们普通大众看似很远,神秘莫测,不沾边际。佛也许是我小学时从四楼摔下却安然无恙,父母的一句“菩萨保佑”。佛就是我高考后填写大学与专业的一份“志愿”;佛就是我们年轻恋爱时初恋分手的“一刀两断”,佛就是我们成家后搞卫生时的“一尘不染”,佛还是我们户外徒步中结识新朋友的“三生有幸”,我们徒步走过的千山万水与“花花世界”,谁能说佛与我们无关呢?</p><p class="ql-block"> 我们今天日常生活中经常用到的“世界”、“实际”、“真理”、“相对”、“绝对”、“单位”、“律师”、“刹那”、“方便”、“大无畏”、“开眼界”等大量词汇,都是在佛教传入中国后随之产生并逐步走向人文化、世俗化,且为全社会大量应用的;就连描写男女爱情时所用的“心心相印”,以及校园里流行的“导师”、“作业”等用语也与佛教文化有着不解之缘。有人为此作过研究,在我们日常用语中,大约有30%的词汇来自佛教经典。所以,难以一一例举。</p> <p class="ql-block"> 佛堂离我们也许很远,佛缘佛语总会在不经意间融入你的日常生活。这就是佛的力量,宗教的影响力。</p><p class="ql-block"> 小时候的佛,就是我生病时候外婆的一句“菩萨保佑”;成年后的佛,就是我在大学图书馆那“抛砖引玉”的佛学典籍;如今的佛,就是徒步后的“皆大欢喜”。</p><p class="ql-block"> 真正与佛的缘分发生在2009年12月底,尽管已经过去了12年,我依然清楚的记得。那年68岁的母亲得了重疾,当我在成都得知此消息的时候犹如晴天霹雳,顿感身体天旋地转,眼泪夺眶而出。经过专家会诊,将由内江市二医院欧阳博士为母亲主刀;听人说内江松山公园边的白衣阁很灵验,手术前我们三姊妹敲开了白衣阁的庙门,一位外省游学过来的女主持听闻我们与母亲的故事,破例开门,亲自敲响木鱼,让我们站在观世音菩萨像前祈祷母亲手术成功,健康长寿。</p><p class="ql-block"> 不要小觑白衣阁,这里尽管已经纳入了松山城市山地公园的范畴,相邻的腊梅园每年元旦后春节前都绽放一地,引得赏梅人的停驻观赏。这里是古代内江科举之人前往成都会考的分手目送之地,也是赵文肃公(字贞吉,号大洲,明礼部侍郎、文渊阁大学士)学生邓林乔世居之地,邓公是明朝万历十八年(1590)邓升任都察院右副都御史,总督陕西三边,为古代内江明朝大名人之一。</p><p class="ql-block"> 风水宝地的白衣阁重建于2008年,因为这里的观世音菩萨身披白衣,并且又特别仙灵,大家又唤名白衣阁。在没有修建成渝公路前,要到白衣阁只能从河边的内江棉纺织厂一带徒步登山几百米,才能一睹观世音的风采。</p><p class="ql-block"> 2010年1月27日母亲从手术室出来,一切安好。虽然遭受了身体的折磨,却获得了新生。我们也去白衣阁还愿,感谢大慈大悲的观世音菩萨,给了我母亲第二次生命。当我们再次站立观音寺牌匾下的那一刻,我与白衣阁已经融为一体。</p> <p class="ql-block"> 2021年最后一次徒步与佛有关,寓意圆满成功。策划中,我兴奋地告诉自己内心,将1300年前唐朝威远东联人造佛(佛尔岩)与1300年后威远新店人李炎建庙(感恩寺)两件看似不相关的事件通过徒步串联起来,是一件特别有意义的事情,在我的印象中,内江没有哪个徒步群有过类似的策划与举动。</p><p class="ql-block"> 联系上感恩寺旁边的银杏山庄,与跑凌家一带班车的李师傅,我们的虔诚朝圣之旅终于启动。</p> <p class="ql-block"> 公元2021年12月12日,在佛尔岩造像1300年后,豹哥户外旅游徒步群28人终于拥抱了大唐贞观盛世之作-威远东联镇佛尔岩及1987年从威远城内迁建与此地的弥陀寺。先有佛后有寺,佛佑寺,寺护佛,心心相印(《黄蘖传心法要》“迦叶以来,以心印心,心心不异。”)。弥陀寺名不见经传,只是个普通的寺庙,佛尔岩却是藏在山坳密林深处的一处文化瑰宝。</p><p class="ql-block"> 弥陀寺与佛尔岩构建的威远大佛景区其实不大,占地30亩左右,山门、大雄宝殿、大佛阁呈现阶梯状分布,山门外是一池荷塘,山顶新修钟鼓楼与栽种曼陀罗。</p><p class="ql-block"> 穿过荷塘跨进山门,垂直登顶到大佛阁里深藏的大佛也不过5分钟的距离。</p><p class="ql-block"> 同行的群友文雅看见通高13.42米、佛高11.82米立姿式弥陀接引佛时,连声说道想不到这山沟沟里还有那么宏大的大唐石刻佛像。据有关资料记载,造像刻于唐朝贞观年间,距今已有1300余载。佛像足立莲台,右手长垂,左手托莲,胸部袒露,两耳垂肩,双目祥和,螺髯完好,慈容可敬。</p><p class="ql-block"> 接待我们的志愿者告诉我们,这尊站佛至少是四川省最大的站佛。光从体量来排名,威远东联佛尔岩站佛仅次于乐山大佛与荣县大佛,这三尊大佛刚好呈现西北与东南走向,连成一条宗教石刻文化线,也算是神奇无比。由于佛尔岩所在的威远东联镇佛尔岩村地处威远、内江与自贡山地三边地带,交通的不便带来的是经济落后与匪兽出没,传说很早以前,佛尔岩叫“护耳岩”。山上乱石累累,杂草丛生,时有野兽怪蟒出没,过往行人无不胆战心惊。但最使行人胆怯的并不是这些,而是护耳岩沟里繁衍的一种凶猛的“毛狗”。这种“毛狗”躲在暗处,伺机撕咬行人的耳朵。凡从这里经过的商旅,没有全耳而回者。</p><p class="ql-block"> 修建佛尔岩镇患压邪,是唐朝东联人最初的动力,在一处荒野之地一不小心开凿出四川第三大佛。也正是三边之地,无人知晓,客观也保护了这尊大佛。我们的包车从临界威远县的内江市中区朝阳镇开车过来,12公里的路程足足开了30分钟。开车的李师傅“大呼上当”,也印证了佛尔岩确实是个不为人知的地方。</p> <p class="ql-block"> 仰望4层楼高的威远佛尔岩大佛已经有部分风化的迹象,站佛已经伫立在东联镇地盘1300年,仿佛逐渐“石化”。诞生贞观,差点在文革期间被炸毁,大佛前的志愿者告诉我们,文革期间大佛周围的小石刻造像被造反派被清除后,这伙人已经在大佛身体安放炸药准备爆破,刚好那晚的一场电闪雷鸣挽救了大佛,动武之人以为遭到了上天的谴责而被迫放弃炸毁计划。不然的话,威远佛尔岩大佛会生于大唐贞观,卒于中国文革。</p><p class="ql-block"> 东联人因为世世代代都生活在大佛边,是佛化的子弟,自然对佛多了几分敬畏,也赋予了大佛新的生命。先是凿刻大佛,又在大佛周围山体雕刻了很多小的佛教、道教、儒教石像,1987年又迁来佛陀寺,完成了寺与佛的最终结合,彼此共融共存。先有佛尔岩,后有感恩寺,佛的存在与传播,消无声息影响着这里的人民。</p><p class="ql-block"> 因为第二次来的缘故,我还是再次静静观瞻,暂时放下包袱。站在保护着大佛的大佛阁前,可以眺望远处的山岭葱木,今天晴空万里,能见度特别好,温暖环绕,竟有恍惚入春之感,也让我再次想起2008年雨中徒步,从凌家镇徒步走到佛尔岩的那一幕。</p><p class="ql-block"> 先秦孟子的《生于忧患,死于安乐》,用白话文翻译过来就是上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他身处贫困之中,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。我们13年前的那次雨中徒步,我们大雨磅礴走泥丸,走烂几双徒步鞋,下午2点过才吃午饭,我们冷的瑟瑟发抖,最终才一睹威远大佛的风采。</p> <p class="ql-block"> 13年后我们包车直接开车到佛尔岩脚下,漫游佛尔岩,是一件轻松惬意的事情。群友莫非大哥在观佛尔岩后即兴在豹哥户外微信群发表了他的新作《观佛尔岩》</p>披巾戴帽君莫笑,<br>相约群游有情调;<br>环绕膜拜佛尔岩,<br>精湛摄影美女俏。<p class="ql-block"> 当群友幸福兰打来电话催促我再次出发的时候,时针已经指向上午10点32分,我们已经在此逗留了一小时有余。</p><p class="ql-block"> “无事不登三宝殿”的大千世界,我们就此别过。“回头是岸”的“菩萨心肠”。阳光照射额前,身后山门外的一潭残(禅)荷(和)、佛尔岩山顶的曼陀罗曼陀罗花(又名醉心花、洋金花,原产于温带至亚热带地区。曼陀罗是一种宗教术语,在梵语中原意为“Mandala”,有轮圆具足、聚集、道场的意思。在现代,曼陀罗俨然成为佛教的象征符号之一,佛教供奉曼陀罗花,也是代表着积聚福德与智慧,将世间最珍贵的宝物献给佛教三宝——佛、法、僧)逐渐远去,我们一行人的真正修行才开始。</p><p class="ql-block"> 佛尔岩---六和寨--小寨门--岩洞湾--七里冲--桐子湾--易家祠堂--钟家祠堂---凉水井---罗家祠堂---斑竹林---舒家冲---银杏山庄,光看这些鲜活的地名就能勾起很多徒步人的兴趣。事实上,我们从佛尔岩穿越感恩寺的路程就一直都是边走边问,六合寨、小寨门是因为我把这2个地名想象为古代佛尔岩大佛围合式山寨的几个大门之一,也可以借助遗存的古地名想象当年大佛的盛况。我们一走出佛尔岩漆红围墙外,在老乡的指引下,我们与这2个“寨门”失之交臂。以为走了捷径,我们没有从岩洞湾走到七里冲,经过桐子湾的时候,一个突兀的高地赫然入眼,站在高地以蓝天为幕,我们弥补了佛尔岩没有大合影的遗憾。易家祠堂、钟家祠堂、罗家祠堂也无踪迹,大吊车堵车的地方有座三望寺,我们没有前往,走到一挂满柚子的民居前,远远看见一大片斑竹林后面就是庙宇的顶盖,感恩寺就在眼前。</p><p class="ql-block"> 从佛尔岩徒步到感恩寺,这一路基本都是公路,没有田野小路的舒适度,头顶烈日光照,汗流浃背、脱掉外衣,是大部分人的真实写照。少有参加徒步的我的她一直不断的问我“还有好久?还有好久?”,没有“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,徒步人就无法体会到抵达终点的放松与品尝美食的快感,这是我给每次徒步队员制造的饥饿疗法,更是徒步人寻找身心快乐的法宝。</p><p class="ql-block"> 当我们在柚子树下嬉戏片刻,穿越竹林门,“湖”边一条芙蓉花与几人高的荒草构建的欢迎甬道出现在我们面前,两步路户外助手显示吃饭的银杏山庄就在眼前,这又是一次身心合一的行走。通往银杏山庄的芙蓉花已呈枯萎状,山庄外的一棵棵高大的银杏也已没有了金灿灿的叶子,如果本次朝圣之旅安排在12月初,应该是更应景更流连。</p><p class="ql-block"> 我们大快朵颐地享受完银杏山庄何美女提供的美食后,下午2点30分,我们来到了与山庄一墙之隔的感恩寺。</p> <p class="ql-block"> 2012年1月17日,威远新店人李炎个人投资2亿多元感恩寺举行了盛大的开光庆典仪式。李炎的母亲信佛,为患有老年痴呆的老伴祷告,会去很多寺庙祈福。不少寺庙的管理者以及周边的人总是鼓动李母,捐赠、修建寺庙方显诚心。因此,李母总也建议李炎这样去做,为了父亲的病,满足母亲积福的心愿,投资重建了感恩寺。</p><p class="ql-block"> 四川交大毕业的李炎,先是四川省养护段荣县段工作,后创建自贡华通路桥公司,后经过四川华通投资控股公司控股腾中重工,最终收购悍马一战成名。传闻在感恩寺开光开放仅仅2年后,李炎因为资金链断裂跑路,他的商战失败了,他的“善举”并没有因此挽救他,也许只有拜佛而没有真正信佛行佛,注定他的事业只能昙花一现。不管怎样,因为他的阴差阳错却留下了这座金碧辉煌的内江“天坛”--感恩寺。</p><p class="ql-block"> 我们在感恩寺开放后就接踵而至。</p><p class="ql-block"> 2013年夏天,大哥开车带着母亲与女儿添添到此感恩,感谢父母赐予我生命,也希望母亲从失去父亲的痛苦中走出来,这是我与感恩寺的第一次交织。</p><p class="ql-block"> 2021年冬天,我带领28位徒步人年底集体感恩,感恩寺前说感恩,用一颗感恩的心感谢上天,赐予我等健康快乐。</p><p class="ql-block"> 整个感恩寺不大,呈现南北中轴线分布,山门朝北,依次分布着大雄宝殿、碑林、居士客房与园林区,最后是类似北京天坛的舍利宫。</p><p class="ql-block"> 冬日暖阳里,下午的感恩寺金碧辉煌,依旧大气上档次,“皇家”味十足。感恩寺的整体建筑非常华美,雕梁画栋,硫璃金光,随便一拍就是一副绝美的画卷。我们从后门进入,首先就能看见感恩寺碑林,上面清晰记载了这座寺庙的来历。《感恩寺重建碑》上记载着,早在明代洪武年间,在威远县境内盖了三座寺庙,一万寺在牛头山,二万寺在金龟山上,三万寺在佛耳岩。只不过,很可惜的是,除了三万寺之外,另外两座寺庙毁于天火。</p><p class="ql-block"> 除了碑林就是十二生肖、石马等塑像,整体写意,在似与不似之间。我们各自抱着自己的生肖石刻合影,希冀2022年身体健康、生活有光。夫人与她的二个女同学,在虎生肖石前扮演着母老虎的卡通形象,也让这宁静的庙宇多了几分生机。</p><p class="ql-block"> 感恩寺最霸气的建筑就是威远感恩寺建筑布局殿后的舍利宫,建筑外观神似北京的天坛。当然,舍利宫只是外观像天坛,但和天坛是两种功能不太一样的建筑。天坛是用来祭祀皇天、祈五谷丰登的场所,而舍利宫自然是为了盛放舍利子。我2018年夏天去了北京天坛,蓝天白云下天坛流光溢彩,与今日威远感恩寺舍利宫同出一辙,同样地振奋内心,同样地心怀感恩。</p><p class="ql-block"> 群友莫非感慨于感恩寺宏伟建筑与震撼人心的石刻造像,又即兴赋诗一首《感恩寺》,也表达了我们全体朝圣者的心声。<br>冬日暖阳郊外游,<br>一路烟火化乡愁。<br>翻山越岭靖和走,<br>千姿百态镜头留。<br>群友悦心好天气,<br>天涯几度梦回头。<br>阔别喧嚣劫尘远,<br>重渡感恩无所求。<br></p> <p class="ql-block"> 我环绕威远“天坛”舍利宫一周,如同走过2021年的四季轮回,过去的美好像电影一样再次回放。</p><p class="ql-block"> 盘点2021年,最大的最幸福的事情就是我的母亲80大寿,虽然只是家宴,我们三姊妹却为妈妈制作了一本200页左右的生日定制相册,收集了妈妈从15岁起、跨越65年的各种相片,我写下了定制相册序言《春华秋实》,用照片用文字感谢妈妈一生的付出,感恩上天赐予妈妈健康长寿。女儿添添今年三月满十周岁,我们父女在印象童颜儿童影楼花“巨资”拍摄了一组艺术照片,让美好伴随孩子快乐成长。七月流火,东京奥运会与我的侄孙儿煜昊如约而至,让我家的四世同堂侄儿媳妇家的五世同堂梦想成真,香火不断,家族昌盛,2021年注定是我们这个大家具有历史性的一年。</p><p class="ql-block"> 2021年,当然还有很多小美好与所谓的挫折、不快,而我更愿意记住那些小美好---春节汉安天地我操办的人生第一次团年宴、组织大美金川与秋叶曾家山包车游、徒步中欣赏萝卜花红枫林古银杏、五一全家全体总动员自驾威远花朝门二峨山旅游、光阴的故事内江师院桐梓校区怀旧游、妹妹五十岁的感动之宴、豹哥户外旅游群5周年系列活动、撰写的《曾家山游记--秋叶静美》美篇阅读量达到6000多人次的历史新高,诸如等等,都会永远书写于文字留影于照片铭记在心底。</p><p class="ql-block"> 参拜佛尔岩,心走感恩寺,感恩神灵菩萨让我们思想开窍赐予我等健康与快乐,感恩在世菩萨我们的父母给与我们一生的呵护,我对佛的禅悟还不够,但我坚信信仰的力量。</p><p class="ql-block"> 坚持、坚韧、坚定。</p><p class="ql-block"> 信仰的力量是无穷的。</p><p class="ql-block"> 你的不朽的灵魂引导着你,终将去往何方呢?</p>