中华路氏文化研究会．内黄堂．路拓

纹路

　　中华路氏文化研究会的研究方向与方法

————研究会总纲要略

2021年5月​2日，在贵州修文胜关祭祖大典当天，中华路氏文化研究会正式成立，标志着路氏家族文化交流与发展开启了一个新的征程，这是一个具有挑战性和里程碑意义的大事。这是全国各地路氏家族文化研究爱好者的期盼与共同努力的结果！有人欢欣，有人质疑，有人拥护，也有人反对。支持鼓励的人认为路氏家族文化研究要有一个自己的组织，怀疑旁观的人认为组建全国路氏家族文化研究会时机尚早还不成熟？这是任何新鲜事物的产生与发展，都要经历的一个十分正常的萌芽、挣扎、奋争、转变与前进的过程。

其实，早在两年前，黔川滇路氏宗谱文化研究会就已经成立并开启了系统的全国性的路氏文化研究工作，一路虽然历经了多少坎坷与沧桑，喜悦与激情，但最终还是取得了系列阶段性成果，促成了路氏家族祭祖活动的正常开展，实属家族一大幸事。但是在研究与交流的过程中，大家也感觉有许多遗憾，那就是对家族文化研究的广度、深度和普及度上，一直达不到探索与发展的总体需求。这就是为什么要成立中华路氏文化研究会的主要原因之一。许多其他原因暂不赘述。

一、研究会的研究方向问题

中华路氏文化研究会是一个全国性的家族集体组织。​凡是与路氏家族文化与发展有关的家风家训、家教家规、家史家谱，都是我们研究总结与探索发现的主要方向。这里的路氏文化研究包括路氏家族历史文化的传承与现实文化的弘扬两个方面。大家必须认识这一点，总结历史和铭记历史的目的，就是为了继往开来，适应当下，指导未来！

古人云，尺有所短，寸有所长。研究会的成员也一样，各有所长，各有所短。必须团结互补，坦诚相待，集思广益，以待大成。研究会的成员应该作一个分工，明确自己的主攻方向。比如路江云、路树超、路轶、路言生、路延伟、路熙献、路忠华、路扬等主攻路氏历史文化研究。路言忠、路拓、路忠军、路绍钧、路大祥、路红彩、路国正、路家能、路承太、路鹏、路标等家人主攻路氏现实文化研究。

二、研究会的研究方法问题​

第一是时空维度问题。时间上，我路氏家族历史悠久，自玄元公始，与华夏同辉，与万氏齐名，历时四千多年，一百二十余代，有据可查，有史可考。空间上，我们必须根据《全国各地路氏支祖、始迁祖简介》勾画的家族分布图里的67位支祖、始迁祖，理顺历史发展脉络，找准分派世系。

第二是辩证关系问题。必须正确面对历史发展进程中的是非曲折、功过成败。一个人，乃至一个家族的历史发展过程中，一定存在曲折与坦途，好与坏，成与败等问题。要改变报喜不报忧，写好不写差，论功不谈过的续谱陈规陋习。承认历史，才能正确面对未来。

第三是​系统归纳问题。谱小曲而和众音，积小胜而成众果。家族历史文化研究是一项非常辛苦的工作。但是为了提高效率和利用效果，每一位研究员必须学会总结归纳，用联系的观点分析问题。在小分工大合作的基础上推出自己的优秀研究成果。最后实现有机的结合。

三、研究会的研究原则​问题

第一要坚持正确的历史观。一个家族的历史发展，与一个国家的历史发展是统一的，历史时间，历史事件，逻辑因果，朝代更迭，兴盛衰亡，都是紧密相连的。所以我们要想研究好家族历史文化，必须掌握历史基本知识，把家史置于国史的浩瀚海洋之中。

第二要坚持正确的价值观。族宗是一个人的血脉所在，精神灵魂的家园。奉献与付出是做家族事业的崇高价值取向，任何抱有其他目的的人，都是做不好家族事业的。所以研究会的成员，首要的就是要有舍己为人、无怨无悔的博大胸怀，吃得亏、吃得苦的乐观精神。

第三要坚持正确的荣誉观。人无完人，族无完谱，族谱记载的东西，肯定会有疏漏的地方，对于前人的东西，要敢于科学辩证地继承接受，不能只唯书，只唯上。更不能美化家史，移花接木，搞皇亲国戚式攀附。祖人有功有过，有显有微，必须实事求是，客观公正。无论怎样，我姓路我自豪，我为家族历史文化而信心十足。

第四要坚持正确的发展观​。家族历史文化研究必须有海纳百川的族宗精神，有锐意进取、振背而呼、完善自我的时代精神。追宗寻谱要修出一个团结和睦的大家族来，结族亲之情，凝家族之志，聚家人之力。要坚持四海之内皆兄弟的族亲思想，包容兼蓄，海纳百川，坦诚相待。塑造独有、先进、永恒的家族发展理念，助推路氏家族走向积极美好的未来！

纵观全国各姓氏，宗族宗亲联谊会如雨后春笋般兴旺，但是就其家族文化研究，像我路氏​家族文化研究这样深入、认真、科学、客观的并不多。可以说我们是走在前列的。所以我们中华路氏文化研究会一定要胸怀天下、视野开阔、勇立潮头，把家族事业推向一个又一个的胜利，把家族精神交给一代又一代人去传承！