<p class="ql-block">三年前，我的第一本散文集《烟花三月下扬州》出版，受到朋友们的热情鼓励，在此首先致谢！</p><p class="ql-block"> 写作，是我少时的爱好；当作家，是我大学时期的梦想。虽然后来因从事高校行政工作，没有更多的时间和精力投入其中，但写作始终是我挥之不去的念想。人生得闲之后，这几年我又陆续撰写了上百篇文章，文体很杂，长短不齐，有的发表于报刊杂志，更多则是在自媒体、朋友圈中自娱自乐。</p> <p class="ql-block">“问渠那得清如许，为有源头活水来。”</p><p class="ql-block">我读大学在扬州，成家立业在扬州。扬州这座历史文化名城，给了我丰富的文化滋养和不尽的创作源泉。正如我文中所述：“我看着她一年年的花红柳绿，她伴着我一天天的青丝华发。”所以，我的多数文章依然是以认知、解读和宣传扬州文化为主题，这本文集第一、二两辑的内容大概如此。如《故应唤作瘦西湖》，梳理了瘦西湖得名的来龙去脉；《只宜诗句问青天》，叙述了天宁寺的前世今生。《回眸》则详细记录了我参与“平山堂廉政教育基地”建设的全过程……“</p> <p class="ql-block">“相逢恨不知音早。秋风倦客，一杯情话，为君倾倒。”这是元代文人王恽的词句。</p><p class="ql-block">我在扬州已生活了四十年，结识了很多朋友，他们对我的人生、工作、写作都产生了良好影响和有益帮助，故而，文集的第三辑主要写良师益友，有原中国人民大学校长、扬州老乡纪宝成先生；有著名歌唱家、自称“新扬州人”的刘秉义先生；有我研究扬州文化的偶像学者韦明铧先生；有引领我走近艺术圈观赏风景的同事，他们是男高音歌唱家张美林、古筝艺术家傅明鉴、书法家徐正标、声乐教师袁野；以及书法界的“扬州七子”等。我中学时代的两位语文老师：华岳、孔沁梅二位老先生，既是我爱好文学的启蒙老师，更是我终身难忘的人生恩师。我在写作每一篇文章时，眼前都浮现着他们的容颜。</p> <p class="ql-block">“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”</p><p class="ql-block">很喜欢宋代诗人蔡确的这首绝句。我是一个爱玩耍、爱吃喝、爱热闹的人，东奔西走，渔笛沧浪。因此，在文集的第四辑中，桂林山水、海南人文、闽南风情、新疆风物、淮扬风味，以及将之视为我家后花园的捺山那园，还有虽名不见经传但确为好酒的“酒甸老窖”，在我的笔下均有所记录。 因求学、工作等原故，我离开故乡已久，但故乡的许多人和事却深烙在我的心中，上了年纪，回忆往事便成为日常思维的重要内容之一。故而，文集的第四辑，选取了几篇乡情之忆的小文，以慰莼鲈之思。</p> <p class="ql-block">这本文集，属什么文体我自己都不好意思定义。说是散文，却缺少文采；说是杂文，却缺少思辨；说是论文，却缺少观点。但是，想起了散文定义有“狭义散文”和“广义散文”之分。其中“广义散文”定义是，除了韵文之外的文体都属于散文。如此说来，还是把这本“四不像”文集叫做散文集吧。本文集所选文章几乎都为近三年写就，除了少数几篇经过仔细琢磨，其余大多是兴致所至，一挥而就，之后便不再理会。不曾料到2020年的寒假如此漫长，肆虐横行的新型冠状病毒，迫使人们放弃行动自由，我亦坚居家中，除了日常饮食起居，便是关注疫情，这让我意外地拥有了一大段空闲时间。于是将旧稿翻出，爬罗剔抉，进行了一番修改、整理，选编成集。感谢中国文联出版社的蒋泥先生再度倾情相助，精心编辑，才使得这本文集羞赧问世。</p> <p class="ql-block">写到此处，我的思绪突然穿越千年。公元217年，即建安二十二年，是年亦遭大疫，对这一年的瘟疫，曹植在其《说疫气》一文中有着形象生动的描述：“建安二十二年，疠气流行。家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”到了岁末，徐幹、刘桢、陈琳、应玚相继逝去，加上此前去世的孔融和阮瑀，一度引领文学潮流的建安七子在这一年全部退出历史舞台。今我生也何幸，虽文章不可望建安七子之项背，但经此大疫，却身体无恙，且尚有闲暇将一堆杂稿汇编成集，虽瞽言刍议，其乐亦无穷也。</p><p class="ql-block">华干林2020年春分于扬州快活林书房</p>