苦难守恒定律

唐唐

痛苦，就是让人觉悟的最快方式。

痛苦，也是人生的基本属性。我总结了一个苦难守恒定律：苦难，是人生的基本特征，每一个人一辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另外一种形式。你越是选择现在逃避它，越不得不在未来牺牲更大代价对付它。

其实，真正看透这个世界的人，都是在用苦难修行。你经受了多少的苦难，才能配的上多大的成功。

所以，当我们感到痛苦的时候，一定要明白这就是人生，比如：求而不得，失去再也找不回，被误解，被踩挤，孤独等等。

当各种痛苦反复触及我们灵魂的时候，我们就会一点点觉悟。

直到我们可以直面得失的时候，能有一种舍我其谁的感觉，我们就解脱了；

直到我们可以直面生死的时候，能有一种视死如归的精神，我们就大悟了。

上帝作为整个宇宙的设计师，他最精巧的一个设计，莫过于给人类设计了一个这样的枷锁：

凡是放你痛苦的东西，最后一定能成全你。同样，凡是能让你“爽”的东西，一定也能让你“痛苦”。

比如良药苦口，忠言逆耳，寒门出贵子，比如晨练/学习/健身/瑜伽等等，都会让我们当下感到痛苦，但最终总会让我们获得长足进步，人生，先苦就后甜，先甜就后苦。这也是世界的平衡法则。

比如美女、美食、美言、美丽的罂粟花，都能让人有快乐的体验。但都会给人带来伤害：美食让人发胖/失去健康；美言让人迷失自我脱离现实；美女让人产生欲望，失去理智；

而且极致的快乐反而让人表情扭曲，比如性爱，每一阵快乐结束后都伴随一阵空虚，毒品的副作用就更不用说了。这也是《道德经》里说的“五色令人目盲，五音令人耳聋。”

你在训练的时候很累，你在早起的时候很痛苦，你在努力的时候很煎熬，但是恰恰是这些让你当下感到痛苦的东西，才是你取得成功的根本保证！

的确，我们有时要远离自己的舒适区，主动体现一下生活的艰辛，因为痛苦才是感悟人生的最佳方式。

只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量——泰戈尔。

上帝真的很公平，很多人总以为避开了很多困难，结果聪明反被聪明误，恰恰却走上了一条大弯路。

恰恰是这样的时代，那些愿意主动尝试生活痛苦的人，往往都是看透了这个世界的高人。

美国名校芝加哥大学的一位教授到访北大时曾提到：“芝加哥大学对学生的基本要求是——做困难的事，因为一个人要想有所成就，就必须做那些困难的事。”

这些年来，我一直都有一种潜意识：我所能享受的每一份幸福，都是平时修行出来的，是我平时积攒的福报。一个人是不能平白无故的享福的，也就是无功是不能受禄的，否则就是在损自己的福报，这是我强烈的意识，以至于我每当有一点小成绩，都会用同种程度的痛苦抵消掉那种快感。

比如，我从不会去花钱买逍遥，不去娱乐场所，只吃最简单的饭菜，穿最简单朴实的衣服，如果时间足够我就去挤公交，或者我很愿意步行；我坚持每天跑步跑到气喘吁吁；面对别人的辱骂，我从不还口；长途交通方式方面，即便是对方的邀请，我也会说就买个经济舱或二等座好了，因为这样我心里就很踏实。

当你回首往事，你会发现，那些让你终生难忘的、值得怀念的、人生的重要经历，都集中在那些曾经让你觉得困难的事情上。

实际上，这些困难是在增长你的见识，提高你的能力，磨练你的心智.正如一位将军所说“那些未能将我置之死地的事，会使我变得更有力。

那些能取得大成就的人，往往都是看透了世界本质的人，他们选择自律，选择忍受各种痛苦，从不会随波逐流，这也是不断“精进”的过程。

生活本身就是一场修行。我们所经历的每一件事，我们遇到的每一个人，都是来度我们的。

如果放弃生活而去修行，其实就是南辕北辙！比如我们经常听到有人说，自己要去某某清净的地方去修行一段时间。但是世界上，这些人基本上都修不出个什么结果。

为什么呢？因为他们还没有看透：最好的道场就是红尘俗世！

修行的最好方式，就是在红尘炼心。把你俗世里遇到的每一件俗事，每一个俗人，当成你修行的工具。

当你遭遇困难或者不公正的时候，你要从容应对，要坦然处之。用苦难磨砺自己，用问题锻造自己，这就是：红尘炼心。

当下即是修行，闭眼就是净土！

现在我们一起思考这个问题：究竟是什么东西，让一个人功成名就？

我想了无数答案，包括：奋发向上，行善积德，努力刻苦等等，但我都觉的是虚无飘渺的，直到有一天，我悟到了这样一句话：敢于直面人生的各种痛苦。

当这句话从我内心传出，我终于有一种恍然大悟的感觉，我终于找到了答案！

敢于直面人生的各种痛苦，就是生活中最大的英雄！

所谓英雄，仁、智、勇三者缺一不可：

所谓仁，就是大度/舍弃的格局；

所谓智，就是要有看穿本质的能力；

所谓勇，就是直面生死的勇气！