<p class="ql-block"><b>2021年2月8日,再过两天就是农历的年三十,眼瞅着春节就要到了。</b></p><p class="ql-block"><b>春节到底是中国人心中最传统、最重要、最盛大的节日,所以欢欢喜喜过大年的情形是随处可见。每年这个时候,海南的度假胜地三亚更是热闹,酒店一房难求,热点餐馆就餐需要等位,旅游景点到处是人,免税店购物付个款都要排上很久的队。</b></p><p class="ql-block"><b>恰逢此时,我们环海南岛游的旅程到了三亚。</b></p> <p class="ql-block"><b>每次来海南都是到三亚,所以这次到三亚就想安安静静的好好休息休息,把从海口一路走来的疲劳缓解一下,但却忽略了春节假期里的三亚哪哪都是人的状况,因此小住了两日便跑到保亭躲清净去了。</b></p> <p class="ql-block">(三亚——槟榔谷)</p> <h1><b style="color:inherit;">【途经槟榔谷】</b></h1><p class="ql-block"><b>槟榔谷我是第二次到,第一次是和闺蜜在三亚度假期间来的,那是2019年的3月,两年前的事了。这次和老公从三亚到保亭度假过春节正好路过。</b></p> <p class="ql-block"><b>那天的天气不好,槟榔谷上空阴阴的,还时有淅淅沥沥的小雨下着。但这并不影响我重游槟榔谷愉快的心情,反倒让我觉得凉爽舒适。</b></p> <p class="ql-block"><b>槟榔谷位于三亚到保亭途中的甘什岭自然保护区内,距三亚稍近,30公里左右;距保亭稍远,也不过40公里。</b></p><p class="ql-block"><b>槟榔谷是个值得一游的地方,它是了解聚集在海南中部山区里的原住民,也就是海南黎苗族人民生活、文化和风情展示最原汁味的地方,有人把它称作是个保留了海南正在消失的黎苗文化和风情的景区。</b></p> <p class="ql-block"><b>进入槟榔谷大门,立刻会被茅草盖顶的吊脚楼、巨幅而又醒目的黎锦图案挂饰和黎族多种图腾崇拜所营造的浓浓黎苗民族风情和文化的氛围所吸引,神秘感诱发好奇心,由此产生出深入探索的欲望。这或许是1998年设计创建槟榔谷景区人的愿望吧。</b></p> <p class="ql-block"><b>槟榔谷所呈现的黎苗民俗、风情和文化的内容是极丰富的。从非物质文化遗产到大型原生态黎苗文化实景演出;从黎村到苗寨;从最后一代绣面纹身阿婆到正在消失的茅草船型屋;从见血封喉的树皮衣到百年槟榔林;从仅存的谷仓群到黎家的各类食物......,都会伴随着游览而一一呈现。</b></p><p class="ql-block"><b>只可惜还是疫情的影响,景区内暂无导游,只能通过图片和文字的介绍去了解。不过,看光景、看热闹也挺好。</b></p> <h1><br></h1><h1><b style="color:inherit;">【织锦的阿婆】</b></h1><p class="ql-block"><b>在槟榔谷的黎村里,织黎锦的阿婆可是一景。回廊下,民俗馆内,会有三三两两的织锦阿婆。她们蹬直了双腿坐在木制的小台子上,腿上铺着织机,织机的一端用双脚蹬着,另一端稳固的绑在腰间,勾着背,一双粗皮老手操着梭子,不紧不慢的用这种黎族人古老传统的织锦方式织着黎锦。</b></p> <p class="ql-block"><b>织锦的阿婆们都很热情,很愿意与人交流。你问她问题,她便会停下手中的活、脸上露着笑容来应你,还不时对你的夸赞竖起拇指。</b></p> <p class="ql-block"><b>黎锦的花纹十分精美、色彩也极是鲜亮;图案多是表现鸟兽、花草、人物和宗教崇拜的内容,民族特色浓郁还很富浪漫情调。成品黎锦在黎族人的生活中用途广泛,在黎族妇女的服饰和生活用品上最为常见。</b></p> <p class="ql-block"><b>据说,目前掌握黎锦纺染织綉技艺的黎族妇女不足千人,还都是七八十岁的老人,青黄不接。</b></p><p class="ql-block"><b>黎锦在中国已存在了3000多年,有悠久的历史,它不仅美,更是黎族人民的历史和生活、民俗和风情、宗教和文化的宝贵遗产。</b></p><p class="ql-block"><b>2009年10月,海南黎锦的纺染织绣技艺被列为联合国非物质文化遗产的“急需保护名录”,传递了黎锦传承存在问题......</b></p> <h1><br></h1><h1><b style="color:inherit;">【黎族即将消失的风俗——黥身纹脸】</b></h1><p class="ql-block"><b>黎族民俗馆里有个关于黎族妇女黥身纹脸的介绍,很引人注目,说的是黎族妇女纹身的由来。</b></p> <p class="ql-block"><b>黥身纹脸是黎族的民间风俗,其历史可从现代追溯至公元前。新中国成立后,这个伴随黎族妇女终身的风俗成了遗存,而这遗存终将随着那些纹身的黎族老妇的离去而消失。</b></p> <p class="ql-block"><b>关于黎族妇女的纹身,民俗博物馆里介绍的很清楚。那是一个传说,说的是黎族的祖先在一场洪水之后仅幸存同胞兄妹两人,妹妹为了不绝黎族之后,通过黥身纹脸使兄认不出自己而与之成婚,婚后剩下了五块肉,便是黎族五大氏族。因此,黎族妇女的纹身就有了两说,一说是对黎祖繁衍的膜拜,怕死后祖宗不认;二说是以纹身的不同图案作为区分氏族的标记。</b></p> <p class="ql-block"><b>不过,对于黎族妇女黥身纹脸的传说我怎么都觉着不大对劲。按这个说法,海南黎族是近亲婚姻的后代?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:inherit;"><span class="ql-cursor"></span>【见血封喉树】</b></p><p class="ql-block"><b>在民俗馆外,有棵横躺在棚子下的巨大树干,树干上方挂着块黑色的牌子,牌子上这样写着:见血封喉又名箭毒木,是国家三级保护植物,是一种剧毒植物和药用植物。箭毒木的乳白汁液含有剧毒,一经触碰人畜伤口,即可使中毒者心脏麻痹,血管封闭,血液凝固,至窒息死亡,故称之为“见血封喉”。</b></p> (箭毒树,黎族人称之为“见血封喉树”) <p class="ql-block"><b>箭毒树(见血封喉树),我是第二次见,若不是到槟榔谷来,之前不要说见过,就连听都没听说过呢。</b></p> (见血封喉树皮制做的树皮衣) <p class="ql-block"><b>箭毒树(见血封喉树)是有剧毒,但聪明的黎族祖先不仅充分利用了它的药用价值,还用它的树皮制成树皮衣、围裙、被褥来杀菌护肤。在民俗馆里就展有黎族祖先留下的见血封喉树皮衣,不知穿上去是啥感觉。</b></p> <h1><br></h1><h1><b style="color:inherit;">【百年槟榔林】</b></h1><p class="ql-block"><b>槟榔谷里有片号称百年的槟榔林,因为槟榔树长相奇特,所以在槟榔谷中显得很特别。它没有一般林子的枝繁叶茂、绿树成荫,光秃直立且高耸的样子看似有些像椰树,区别在于椰树的树冠要比它大的多,而它要比椰树高的多。槟榔树高,最高的能达到30米,黎族人喜爱的槟榔果就结在树顶那一小撮枝叶的下方。</b></p> <p class="ql-block"><b>槟榔不仅是中药材,有提神醒脑之功效,它还与黎族的民俗文化有着深厚的历史关联。</b></p> <p class="ql-block"><b>槟榔是黎族人的最爱,他们爱吃、甚至是上瘾。你问他们好吃吗?他们会告诉你好吃、过瘾、提神,还会让你尝尝。但估计内地人多数是不敢尝的,因为看到他们张嘴一口黑黑的牙,一边嚼还一边向地上吐出血一样红色的唾液,满嘴血了吧唧的样子,也就是好奇罢了。</b></p> <b>槟榔不仅是黎族人口中的最爱,在他们生活中也必不可少。据说,小伙向姑娘示爱、上门求亲必送槟榔,姑娘和家人收与不收的态度决定了成与不成;婚庆的宴席上少不了槟榔,因为它送上的是寓意长绿长青、幸福长久的祝福;就连黎族人打招呼问好也用槟榔的黎族语“波隆”......</b> <h1><br></h1><h1><b>【黎族人的船屋】</b></h1><p class="ql-block"><b>据说,海南黎族传统的船型屋几乎要消失了,但它的样貌却在槟榔谷的甘什黎村里得到了很好的保留,并被列入国家非物质文化遗产保护项目。</b></p> <p class="ql-block"><b>船型屋,是黎族祖先的创造,是世代黎族人相传的遗产。船型屋的样貌奇特,形同一艘倒扣在地上的船,船底即屋顶,是茅草铺的;船体即屋墙,是稻草和黄泥搅拌后糊在竹架上筑成的,看上去粗粗拉拉的,但很淳朴,和自然的环境很切合。据说这种船型屋的特点是冬暖夏凉的。</b></p> <p class="ql-block"><b>船屋内的空间由外型的大小决定。外观看似不高不宽的船屋,里面却觉得不矮不窄;船屋像个筒子,前后一般隔为三间,头间为厨房和厅,中间为居室,尾间为生产生活用具及杂物房。虽是简单,可它却是黎家人世代传承的生活之所和生活方式。</b></p> <p class="ql-block"><b>图腾,在我们生存的地球上有不少国家和民族中是有的,但国家和民族的图腾不同,区别在于:国家的图腾单一,就像中国的龙,新加坡的狮子,日本的樱花......;而民族的图腾往往多样,既有动物,也有植物。就像我们在槟榔谷里见到的黎族图腾崇拜就不少于十几种。</b></p> <p class="ql-block"><b>图腾是迷信,是那些氏族祖先认定或是编造出的某种动物或自然物同氏族之间神秘且神话了的血缘关系,从而崇拜为始祖,并用来做本氏族的标志、象征和保护神,成为氏族的宗教信仰,带来精神的慰藉。</b></p> <p class="ql-block"><b>2019年9月,我和老公去黔东南自驾游,途径千户苗寨时见识了苗族人的鼓,还观看了苗族人祭祖时跳的鼓舞。这次在槟榔谷的苗寨又见到了苗家的鼓,感到蛮亲切的。</b></p><p class="ql-block"><b>鼓对苗族人来说很重要。在苗族人看来,鼓是祖宗安息的地方,而苗鼓由枫木制作,祖宗又是枫树所生,所以苗族人崇拜枫树,枫树祭祖便成了祭鼓。</b></p> <h1><br></h1><h1><b style="color:inherit;">【春节在保亭】</b></h1><p class="ql-block"><b>在槟榔谷里兜兜转转玩了大半天,从景区大门出来时已是下午。那天最后的目的地是保亭,接下来的日子就是2021年的除夕了。</b></p> (槟榔谷——保亭) <p class="ql-block"><b>保亭的全称是保亭黎族苗族自治县,是海南中部五县最靠南的一个县,东南西北与陵水、三亚、乐东、五指山和琼中相连,不仅山清水秀且长夏无冬;保亭地处海南半干旱半湿润的地区,因此有充足的阳光和充沛的雨量,气候极是温和;保亭的人口数量不多,在岛上十八个县市中倒数第二,只有15万人。还有就是它的温泉资源十分丰富,这对喜爱休闲泡汤的我来说是个美妙惬意的好去处。</b></p> <p class="ql-block"><b>在保亭,我们住在了朋友介绍的一家名叫七仙岭龙湾珺唐的温泉酒店。酒店是个北京的地产商开发的项目,项目包括酒店和别墅,位置选的极好,依山而建,被群山环抱,在热带雨林之中。</b></p> <p class="ql-block"><b>珺唐温泉酒店不高,规模也不大。客房部分一共七层,每间客房都有个超宽大的露台,足有百八十平米的样子,最小的房间也有七十平米,很舒适,像是专为度假而建;露台的房檐下有个用帷幔围着的方形温泉池,露台的中央支着个大大的太阳伞,伞下摆放着铁艺的圆形桌和扶手椅,看上去很休闲;露台下是大片的雨林谷,低层点的房间露台像是在林中。</b></p> <p class="ql-block"><b>从酒店的露台向外看去,对面的山就是海南的名山七仙岭,它因山岭之上那七个突兀而立、形如手指的山峰而得名。它高耸在山巅的姿态十分壮观、它神奇而又神秘莫测的样貌震感人心。当我第一眼看到它就特想有机会爬上去一看究竟......</b></p> <p class="ql-block"><b>在保亭度假过春节的这几天感觉真是轻松,一路从海口走东线过来所积累的旅行疲劳算是彻底被释放掉了。每天的觉睡到自然醒,白天里泡泡汤、游游泳、吃吃饭、看看景、聊聊天、散散步,休闲到自己都觉得太闲了。</b></p> <p class="ql-block"><b>有时看似是寻常的事、平凡的人,却往往会给你留下难忘的记忆,就像至今我还记得在酒店楼顶平台上结识的那个女孩。</b></p><p class="ql-block"><b>她是个身材高挑、面容姣好、和善端庄的女孩。她让我叫她婉儿,说她的家也在北京,几年前他父亲在这里买了珺唐的别墅,所以来过几次,对这里也算熟悉,还带我去了她家的别墅。</b></p> <p class="ql-block"><b>婉儿告诉我,她毕业于斯坦福大学,在华尔街工作,去年在美国出了车祸,这次回国是为了调养。但车祸给她造成了不堪的后患,大夫说她的心脏严重受损,恐怕活不长久。我听了十分惊讶,但她却显得泰然。她说她接受这个现实,只是想活好能活的日子罢了......。她是那么的年轻,说到生死时却是那么的平静。她人生的目的、态度和价值是听天命而顺自然。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:inherit; font-size:20px;">【没能登上的七仙岭】</b></p><p class="ql-block"><b>记得是入住珺唐酒店后的第三天,我们去了在露台上遥望了两天的七仙岭。它属于七仙岭温泉国家森林公园,从酒店过去9公里的车程。那一带是保亭温泉资源的核心地带,也是保亭著名的温泉旅游度假胜地,因此在它的周边能见到不少像样的温泉酒店。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:inherit;">七仙岭温泉国家森林公园的大门后就是通向七仙岭峰的石阶山路,因无缆车,所以想登上海拔1107米的七仙岭主峰,硬是要走完约两千多米坡高且险峻的石阶山路不可。</b></p> <p class="ql-block"><b>实话说,如果目的不是为登山而登山,那在七仙岭这茂密的能挡住向外视野的山林间穿行,在巨大的山石旁转来拐去的登山,就会觉得十分乏味,累的感觉会很快到来。其实,累到是次要,要命的是奋力两两千米登到了山顶的七仙岭峰脚下,还要在悬壁的栈道和峰间的索桥上行走方能登峰,想想都晕。于是我们选择了放弃。</b></p> (树抱石) (秋枫树) <p class="ql-block"><b>下山的路上我发现有个样貌乖巧的小女孩总跟在我的左右,还总是盯着我看,我有些纳闷,环顾她的周边也未见有她的家人,便蹲下问她:小姑娘,你怎么自己一个人在这?你的家人呢?小姑娘说:妈妈不见了。我知道她这是和家人走散了,于是问她:妈妈往哪去了?小姑娘没说话,用手朝山下的方向指着。于是我说:不怕,我带你去找妈妈......</b></p> <p class="ql-block"><b>在山门处见到了小姑娘的母亲,看到那丢了孩子的母亲在焦急中又见到自己孩子后开心的样子,我心中自然是充满了快乐的......</b></p> <p class="ql-block"><b>没能登上七仙岭,留下了保亭之行的遗憾。我们在山脚下也曾尝试着想让无人机带我们去看看的想法,但大疆公司的无人机飞行限高规定挡住了我们飞上海拔1070米高的七仙岭,想法也落空了。</b></p> <p class="ql-block"><b>去到七仙岭的第二天,也就是2021年2月12日,我们离开了保亭,开始了我们环海南岛自驾游旅行的西线行程。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2021年12月日于北京</b></p><p class="ql-block"><b>待续:萍儿游记《19天环游海南岛纪》(五)海南岛的西海岸</b></p>