《蒙古族服饰文化内涵艺术经典》

大爷，谢绝送花。

中国有五六个民族，有五六种服装 服装的名字我说不清楚，但我明白一种民主一种服装，我们的大中国真棒，祝中国的服装文化流传下去谢谢你们的支持和陪伴，大爷我衷心的感谢 大爷还是谢绝送花！ 蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。 锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍； 以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边； 鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣； 而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。 蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。 民族服饰，是一个民族古老的生命记忆，体现的是一个民族的智慧和精神。精美的蒙古族服饰，是蒙古族人民世代相传、 她告诉记者，在过去，是否会针线活是考量蒙古族妇女聪慧娴淑的重要标准，母亲、祖母都善于缝制和硕特蒙古袍，在这样的环境下， 拉善婚礼”，当时，纪录片中很多蒙古族服饰都是哈斯图雅缝制的。她告诉记者，从那以后，慕名而来学习制作蒙古族服饰的人也多了起来。 如今，哈斯图雅制作蒙古族服饰已经超过了三十年，用坏的剪刀也有十几把了。2008年，哈斯图雅被评为内蒙古自治区第一批非物质文化遗产名录《蒙古族服饰》项目代表性传承人。 为了带动更多的人学习这一技艺，她鼓励儿子从事蒙古族婚纱摄影，做好蒙古族服饰的记录工作。 由内蒙古标准化院研制的《蒙古族服饰》地方标准作为全国首个民族服饰地方标准，国家文化部和自治区等相关专家给予了高度评价。《蒙古族服饰》 为规范蒙古族传统服饰的制作和使用提供了科学权威的依据，为民族优秀传统服饰文化的保存、保护、传承、教学、科研及创新发展开辟了新途径，建立了新平台。 了解一个民族的文化习俗都会从服饰开始，因为服饰是一个民族的标志，是一个民族的文化载体，它承载着一个民族的意识形态、审美趋向和生活方式及发展历史。 蒙古族与匈奴、突厥、鲜卑等北方民族因自然环境、生活生产方式相同而服饰也大致相当，可以说是从相同的文化命脉中逐步形成了自己独特的风格。 而匈奴的服饰文化被鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族传承，当然也包含蒙古族。北方民族的服饰有一个共同特点就是适应高原气候而产生。 蒙古族服饰的形成与发展大致可分为十三世纪之前、13～16世纪蒙元时期、1719世纪满清时期、20世纪以来等四个阶段。 13世纪之前，北方民族逐渐掌握了利用动物皮毛的技艺 主要满足保暖、防身、生存的基本需求。关于这个时期的服饰，罗布桑却丹在《蒙古风俗鉴》中写道：“昔者， 蒙古人之祖先制作一种讷莫（护腰儿）衣物，束腰挡裸体，听之祖先叙述更早些时期用树叶遮身暖体，但没有实物作证，然而用讷莫和动物皮毛制作衣物较为广泛。 到了13世纪，成吉思汗统一毡帐诸部之时，北方草原服饰文化相对统一。因蒙古民族性格粗犷、彪悍，所以喜穿宽松肥大的长袍。 由于成吉思汗南下或西征的胜利，不仅扩张了元朝的版图，同时沟通了中原与北方草原、欧洲与亚洲灿烂的文明，这使得不同民族的文化交流与发展空前繁荣起来 对蒙古族的传统文化产生了很大的影响。欧亚两洲的金银财宝，绫罗绸缎云集蒙古地区，在客观上为蒙古族的服饰发展提供了物质条件。 这时期的蒙古族服饰呈现出百花齐放、色彩斑斓的特点。这一时期蒙古族服饰种类繁多，有帽冠、头饰、长袍、腰带。还有长短不一样的坎肩、马甲，品目繁多的贴身挂饰，并且有了军服、礼服、官服等种类。 在蒙元时期最具有代表性的服饰是固姑帽和“质孙服”。“质孙服”为元代礼服，因从冠帽、服装到装饰、靴子的要求是一色而也被称为“一色服”。质孙服轻便实用 元末明初，社会动荡、经济萧条，畜牧业逐渐衰退，蒙古族草原手工业逐渐消失，一些服饰商人纷纷转行，使得红极一时的高等纺织物产量减少，一些纺织品被禁止流通， 同时君王经常向有功之臣、王公贵族、侍从赏赐质孙服。 元末明初，社会动荡、经济萧条，畜牧业逐渐衰退，蒙古族草原手工业逐渐消失， 元末明初，社会动荡、经济萧条，畜牧业逐渐衰退，蒙古族草原手工业逐渐消失，一些服饰商人纷纷转行，使得红极一时的高等纺织物产量减少，一些纺织品被禁止流通， 从上古时期到蒙古汗国，从元、明、清到工业文明，蒙古人民在长期的生活和生产实践中，发挥自己的聪明才智并不断吸收兄弟民族服饰之精华，逐步完善和丰富自己传统服饰的种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺，创造了许多精美绝伦的服饰，为中华民族的服饰文化增添了精彩的内容。