百岁家父故里探亲记

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片头曲《青岚湖畔我故乡》词曲:罗小明 / 演唱:王莹航拍:罗国怀 / 视频制作:罗小明 　　人上了年纪，怀旧和思乡的情结越来越重，母亲已于去年走了，父亲今年已经九秩有八高龄，身体还算健朗，只是思乡之情愈积愈浓。2021年12月5日，我和小珍妹从玉山南站乘坐高铁，一起陪老父亲回到老家南昌，同时由家居南昌金桥慧景的珊姐也一起去看看多年未去过的老家——南昌塔城北洲罗家。 ↑老宅厅堂 《故乡在他乡》》音乐视频 　　祖父，名:会宝(1891~1951)早年曾随太祖父赴景德镇从事手工业谋生。祖母，姓龚名春姺(1896~1965)。之后，祖父母成婚。1924年农历六月十一，父亲出生于该镇。未几，祖父母另业“卜古”瓷。该瓷含成坯、上彩两工序。所制的青花瓷，纹样清新明丽、幽静雅致；釉面晶莹柔润、白里泛青。玲珑瓷里显现透亮釉纹图案，精巧细致，玲珑剔透、碧绿透亮。高温颜色釉瓷，其釉面如镜，五彩缤纷，犹如朝霞、彩虹，美不胜收。粉彩瓷画底有层玻璃白，画浮玻璃上，色彩丰富，“脂粉”柔和，纹样凸起，立体感强。时号曰“罗兴隆”，厂房墙体镶嵌有“罗会宝”石刻牌扁(文革时毁)，雇工廿余名，生活略具小康。1934年间，或因时局不稳，从业不顺，祖父母乃停业返乡——即今南昌县塔城水南罗家，同时遂将数件库存上等瓷品装满一船，通过水路运至罗家，大行善举，不收银文，分送各户。时建新厦一幢，并购买下水田四十余亩。门上牌扁刻有“庚星远耀”四字，正门两边刻有“会师振旅安中厦，宝树琪花献早春”对联一幅，对联藏头为爷爷“会宝”之名，据说是由舅公亲笔题写。1942年夏，中国东北三省沦陷，日寇在浙赣线强占南昌，学校被迫率领全校员工、学生沿福建省边区，经二十余天攀山越岭的艰辛后，到达赣南宁都复课。是年冬，父亲初中毕业，再次步行返乡。 　 1946年春，父亲罗时斌(字:罗斌，1924~)毕业于景德镇天翼中学高中。为待下半年之高考，父母曾并肩于就近渡头小学代课兼复习。时抗日胜利，暑期，父亲赴沪投考。秋，攻读于上海大夏大学文学院(今华东师范大学)中文系。 大伯罗时科(字:罗杰，1921年~2014年)系黄埔军校16期步兵科学员，抗日期间，参加过上高等战役。解放后在省商业系统部门工作，及后退休，获有**为抗战老兵颁发的纪念抗日战争胜利65周年的纪念章一枚。 　　1949年4月南昌解放。11月投考并被录取于“江西省人民法院司法人员训练班第一期”学习。结业后，1950年被分发来玉山县公安局工作，5月父调法院任审判员。1952年秋，父为法院第三巡回法庭庭长之职。1958年夏，父奉八都乡指令负责该乡“劳动大学”工作。1959年夏，调八都中学任教。 母，周世惠(字:美云，1927.8~2020.8)毕业于南昌女子师范学校，曾是抗战文工团宣传员，经常活跃在抗日宣传工作一线，为鼓舞全民抗战发挥了积极作用，于1950春从南昌银行转来玉山工作，先后在端明小学、十七都胜利小学、文成莲湖小学、八都中心小学等学校教书。 1979年秋，父被调入玉山二中高中部任教，并兼该校语文教研组长之职。1980年被选为县政协第三届委员，第四、五届县政协常委。1984年5月调回法院，1987年12月光荣加入中国共产党。1991年11月，中华人民共和国最高人民法院授予父亲“长期从事人民法院工作，为我国社会主义建设做出了贡献”的“荣誉”证书一份、“荣誉奖章”一枚，直至1989年2月在法院退休，1992年秋正式离开法院。 一一∞∞🍁🌻🍁∞∞一一 　　↑家父1991年11月被中华人民共和国最高人民法院授予荣誉勋章一枚和证书一本。2018年被玉山县老年协会评为“健康老人”荣誉称号。 ↑图1伯父:罗杰，图9母亲:周美云 一一∞∞🍁🌻🍁∞∞一一 　　塔城乡是江西省南昌市南昌县下辖的一个乡。位于南昌市东南25公里，青岚湖畔。抚河穿境而过，京福高速公路横贯，与莲塔公路互通，高速出入口。南昌市著名的“鱼米之乡”、“建筑之乡”。 ↑塔城大桥 　　塔城乡人文底蕴深厚，拥有非常丰富的非物质文化遗产和极具浓厚特色的地方民俗风情，这里是南昌采茶戏的发源地（塔城乡凤岗村被认定为南昌采茶戏发源地并列入江西省非物质文化遗产名录，拥有全省唯一的村采茶戏剧团），更有着“春节板凳龙，三月平安节，端午赛龙舟，四季采茶戏”的民间风俗，形成了塔城独具特色的和谐生态。 《故乡》视频航拍:罗国怀 　　塔城乡有罗姓人口1968人，分布于北洲、东游、塔城等3个行政村。北洲村罗氏，明代由塘南镇协成村前罗家迁人水南罗家自然村，已传23世，有人口1620人。北洲村处在江西省南昌市南昌县塔城乡，水美，天蓝水清，空气清新，友好好客。 《青岚湖畔我故乡》罗小明词曲晓枫编曲王莹首唱 在那浩瀚的青岚湖旁，罗氏宗祠清新宽敞；难忘那故里的乡音，难忘那久违的稻香。啊！水南有我儿时的记忆，是我梦境中锦绣的画廊。 在那荡漾的青岚湖上，渔舟唱晚动人心房；难忘那避风的篷舱，难忘那拨水的橹桨。啊！罗家有我敬仰的先宗，是我生命中柔和的春光。 画廊画廊尽显时代风尚，哎咳哎罗喂！春光春光带来无限希望，哎咳哎罗喂！美丽的水南罗家圣地，你永远是那么风光，你永远是那么风光。 ↑叔婶 两位百岁老人的对话修建中的罗家祠堂 ↑贤弟来有(右一)与家父交谈时的情景 罗族耀豫章(歌词)青岚湖面波荡漾抚河浪花水流长神州大地一血统嫡脉缘自我炎黄哎呀来…绽放睦亲的印象书写颂祖的诗行勤俭耕读展家风孝悌忠义天下扬 先公正道树名望后裔立信走四方表率乡里成楷模家国情怀尤高尚哎呀来…千古不朽的祠堂积德行善的华章各路英才竞风流罗族宗贤耀豫章 一一∞∞🍁🌻🍁∞∞一一 罗氏族谱 (会宝，字明章行恒二)会宝家君①寿序 家君上会下宝:天性敦诚、忠恕，生平为人处世有诸己，而后求诸人②，无诸己而非诸人。故其克己也厚即其青(诸)人也薄。少时随侍先大父经营瓷业于景德镇，性敏气温素博③。先大父之酷爱践言履约，屡承诺亲友之赞扬，未几而尊命独立，既无丰产之传授，且有宿债④之任负。夫固无怨尤矣，仍復尽瘁振兴瓷业。每竟夜未眠五更即起，嗜好不染，涓埃⑤更无论也，而生活极求简朴，岂不难哉苦心孤诸，历半世而克勤克俭，率旧章而不愆不忘⑥。迨⑦民国廿二年之春，固因业务之倦勤，亦以田庐之简陋，而抱归去来兮之感想。于是罢商返梓，问舍求田。但穷乡僻壤、南亩西畴⑧、区匕全族管辖无几，数十年增购田业。不过数十亩而已，至民国廿四年之秋，始兴土木之工以蔽风雨之举。比窗高卧东壁读书而栖身之所，容膝之居，已焕然一新，也美哉轮乎，美哉奂乎！爰居爰处⑨其亦足乐乎！噫嘻增田创宅，贻厥孙谋以燕翼子。家君诚劳苦极矣，我曹固幸福多矣；家君素来抱负，儿女情长，其尤也天赐；家君生我兄弟二人白抚育成人，以至婚配有室，饶费资财难尽述。加以入学求荣，虽累属倾囊在所不惜，故吾兄毕业于黄埔军校，与吾之毕业普通科之高级中学，始有今朝，况吾百尺竿头再进一步之要求，亦承允诺大哉。为人父止于慈家君之谓也，诗曰:欲报之德，昊天罔极⑩。吾不肖后嗣之谓也。虽然吾更愿天下为人子者，同享如斯幸福地如族中纷难，家君尤爱排解繁简公事，更乐挺身出席秉公处理。迄今躬身亲劳苦碌，匕终朝衣食尚严禁乎？乎华美裕后平？抑伦朴之可风不改也乎？方今家乘告竣，故不惮其词之烦以最后人。是为序。次男时斌谨撰光绪辛卯年三月廿二日寅时生共和辛卯年十二月初一日戌时殁葬景德镇【注释】 ①家君[jiā jūn]，三种用法：春秋时代卿大夫封地（大夫之邑曰家）的官员；父母；父亲。 ②诸人[zhū rén]，汉语词语，意思是众人，别人。出处:1、《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”2、《梁书·刘显传》：“ 任昉尝得一篇缺简书，文字零落，历示诸人，莫能识者。”3、《红楼梦》第二九回：“过了一日，至初三日，乃是薛蟠生日，家里摆酒唱戏，来请贾府诸人。” ③素博，读音sùbó。素，是一个网络用语。台湾普通话指是。博，是汉语一级通用规范汉字（常用字），此字始见于西周金文。本义一般认为指大；引申指丰富、宽广，如：渊博；又引申指广泛、普遍，如：博览；又引申指通晓、知道得多，如：博古通今；又指古代的一种棋戏，后泛指拿财物作注比输赢。一说本义是搏斗，丰富、宽广是假借义。但实际上，“博”很少用来表示打斗。现代汉语中，“博”不能与“搏”通用。 ④宿债[sù zhài]，汉语词语，解释是旧债，佛教指前生欠下的罪债。 ⑤涓埃[juān āi]，汉语词汇，意思是细流与微尘，比喻微小。出处:1、《周书·萧撝传》：“臣披款归朝，十有六载，恩深海岳，报浅涓埃。”2、唐·杜甫《野望》诗：“惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。”3、明·高攀龙《答袁节寰（袁可立）中丞》：“腐儒之谈无当也，而涓埃可佐高深，故不敢以肤言而以衷语。” ⑥不愆不忘 [bù qiān bù wàng]，故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。详细释义语出《诗·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”不愆(1).无过错，无过失。愆：过失。明刘基《海宁应氏墓庵记》：“以不愆于义方，不诡其逢而守其常。”明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“其明季春，大宗伯言‘故尚书可立（袁可立）勤于砥身，不渝不愆，保又我王家，宜畀祭葬。’”（2）谓不错过时期。南朝齐王融《永明九年策秀才文》之二：“将使杏花菖叶，耕获不愆。” ⑦迨[dài]，汉字，基本意思是等到，达到，趁着。 ⑧南亩西畴[nán mǔ xī chóu]。汉语词语，意思是农田，西面的田畴，泛指田地。 ⑨爰居爰处[yuán jū yuán chǔ] 意思就是，一个人比较喜欢独自待在一个地方，不想让别人打扰。 ⑩昊天罔极[hào tiān wǎng jí]汉语成语，原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。出自《诗经·小雅·蓼莪》。 (娶南山龚宝兴公次女)慈母颂① 慈母性温且慧兮，爱护幼而尊长；妇德之尽善美兮，乡里咸兴于钦扬；得媒妁而于归兮，比美于“梁鸿与孟光”②；残业破产之传受兮，既不怨而不怅；仍复瓷业于景镇兮，慕殷勤不以奢侈为尚；昔日之富裕尽革除兮，简朴整洁以为常；至家道而成小康③兮，仍发愤不愆不忘；得二子与二女兮，教育而有义方；待中年劳苦之不可胜任兮，迺④以权携幼罢业而返乡；迩⑤来兴家且立业兮，懿德⑥远播于四方；虽赖于严父之能干兮，亦莫不推慈母内助之贤；慈母今尚五旬，而发斑白，而齿牙动摇兮，悉壮年劳苦以备当，创业宏兮乐而享，无不足兮奚所望。谨作词以颂兮之偕古今留芳！子二时科时斌 光绪丙申年三月十八日未时生共和乙巳年十二月十六日寅时殁葬湖蔴山 【注释】 ①本文系家父于一九四二年十八岁时所撰，当时为抗战时期，南昌沦陷，就读于民国国立十三中学铅山分校高中部。因属赞颂家母优秀范文，故入编《罗氏家谱》中，为村中读书人之学习典范和孝道之案。 ②原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 ③小康最早由孔子提出。孔子说，“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货，力为己；大人世及为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。故谋用是作，而兵由此起…，君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在执者去，众以为殃。是谓小康。” ④迺 [nǎi]，1、〈名〉姓；2、乃的异体字。 ⑤迩 [ěr]迩来是一个汉语词语，拼音是ěr lái，意思是近来。出处:1、唐·白居易《念金銮子》诗之二：“忽然又不见，迩来三四春。”2、宋·欧阳修《归田录》卷二：“太宗时，有待诏贾玄，以棊供奉，号为国手。迩来数十年，未有继者。”3、唐·韩愈《寒食日出游》诗：“迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。”4、《水浒传》第一○一回：“迩来边庭多儆，国祚少宁。”5、鲁迅《书信集·致陈濬》：“迩来南朔奔波，所阅颇众，聚感积虑，发为狂言。” ⑥特指妇女的美德。唐韩愈《贺册皇太后表》：“恭惟懿德，克配前芳。” 明王玉峰《焚香记·辨非》：“ 桂英坚志，死不改节，懿德可嘉，爵禄宜永。” 一一∞∞🍁🌻🍁∞∞一一 南昌青山公墓 　　妈妈于二O二O年八月二十日凌晨二时二十二分与世长辞，享年九十三岁。根据她的遗愿，百年后我们兄弟姐妹将她的骨灰盒安放在南昌青山公墓。二O二一年十二月八日下午三点，我和珊姐、二妹小珍前往公墓向亡母祀祭，同时也向祖父、祖母以及伯父、伯母坟墓祭扫。 逝者已去，痛在生者。今日跪叩母亲的遗容时，往日妈妈那音容笑貌却一一浮现在眼前，母亲勤劳、朴实、慈祥的面容成了我们今天挥之不去的心痛。公元一九二七年八月廿七日，妈妈出生在南昌市进贤县的一户具有优良传统的官宦之家。我妈妈的一生，是贞洁、正直、勤劳俭朴的一生。 据妈妈回忆说:抗战胜利的那一年（1945年8月25日），她在叔叔的支持和鼓励下，考入南昌女子师范学校，毕业后担任小学教师工作，1949年3月在南昌市解放区，妈妈即与几个亲友在南昌市投考各自爱好的单位，妈妈考入银行受训班任学员，受训期满结束后被分配在南昌中国银行工作。之后，因父亲(罗斌，现年96岁高龄，解放前上海大学文学院求学。建国初为玉山县人民法院创始人之一，曾首任第三巡区(冰溪镇)法庭庭长，中共党员，曾获中华人民共和国最高人民法院荣誉勋章一枚和荣誉证书一份)。以后妈妈生病，于是从南昌银行转来玉山工作，先后在端明小学、十七都胜利小学、文成莲湖小学、八都中心小学等学校教书，为党的教育事业作出贡献。后来为了子女的健康成长，又辞去自己热爱的事业，在家承担起教育和培养子女的重担，让父亲安心于工作。 ↑堂叔祖父(右一)、堂叔祖母(中)、堂叔(水源) 一一∞∞🍁🍁🌻∞∞一一 南昌北洲千秋堂