重温了凡先生的《了凡四训》

田心

人们常常把不顺归咎于命运是不是真有“命运”这回事如果有我们能不能改变既定的命运呢？ 《了凡四训》是明代袁了凡先生一生奉行《太上感应篇》的精华所得，揭示了改造命运的秘诀。袁了凡先生把改命经历写出来给后人做家训，以此教戒后人，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。袁了凡先生告诫后人不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变的，要自强不息，改造命运！ 《了凡四训》是以了凡个人经历现身说法训示子孙的家训，又称＂了凡戒子文”。全书共四个章节，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说。其思想核心是“改过”、“积善”，对后世的道德伦理思想影响深远，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。袁了凡原名袁黄，膝下无子，经云谷禅师指点改名“了凡”，意思是从凡夫之中得到了脱，得大自在。从此他断恶修善改变了自己的命运。 第一训：立命之学所谓“立命”，就是要创造命运，而不是被命运束缚。早年，袁了凡遇到过一位算命先生，说他只能活到53岁，做官只能做三年半，膝下无子，半生无福。了凡对此深信不疑。自此之后，听天由命，不思进取。直到有一天，他遇到云谷禅师点化后，了凡决定自己改变命运，在69岁时，给后人留下这段名言：造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？了凡先生以自己改造命运的种种经历告诉后人，不要被命运束缚住，要竭力行善，“勿以善小而不为”；更要努力断恶，“勿以恶小而为之”。如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，是改造命运的真谛。 第二训：改过之法要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。善改过者，未禁其事，先明其理。犯了错不重要，重要的是要明白错在哪里，这样才能保证不会犯同样的错误。了凡认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。王阳明的“致良知”之学一一即羞耻之心。敬畏之心，就是说人生在世，一定要有敬畏的东西，举头三尺有神明，有所敬畏，做事就不会太出格。发勇之心，就是说人意识到错误之后一定要在行动上体现出来，要勇于改正错误。 第三训：积善之方积善之家必有余庆。了凡主张行善积德。其可贵之处是教会我们辨别真善和伪善。是故，人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，亦为曲。乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。为大众谋利的是真善；谋取私利的是伪善；发自内心的是真善；跟风、为赚名声的是伪善。一时好心却造成长久恶劣影响的，也是伪善。 第四训：谦德之效要做到为人谦和。唯有“谦”，方能保住所积累的善果。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地。了凡对朋友说，如果上天真要赐福给一个人，那么首先就会赐予他智慧。一个有智慧的人知道万物的广度，有着谦卑处下的胸怀，狂妄自大的是浮夸的，也是无知的。一个人只有懂得谦逊的道理，才能踏踏实实的积累些东西，获得上天的青睐，得到福报。 “命由我作，福自己求”。一个人若能做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然就会降临。