<p class="ql-block">草分章,今,隶书简省形成草书符号则为章,章连绵变化而成今。</p><p class="ql-block">学草先学章草,后归今草,则下笔有由,此第一路。</p><p class="ql-block">只学章草,下笔虽有高古之风,然人书难以相合,此第二路。</p><p class="ql-block">直入今草,则易入易出而难免于俗疲,此第三路。</p> <p class="ql-block">读帖阶段:</p><p class="ql-block">学章可从王蘧常入,初解字法,笔法。</p><p class="ql-block">后从简竹墨迹探寻字法,笔法之变化。</p><p class="ql-block">临帖阶段:</p><p class="ql-block">先从隋人墨迹《出师颂》得行笔之法,后学简竹草书得绵劲。</p><p class="ql-block">再学皇象《急就章》,索靖《月仪章》积累字法,理解变化之道,可有小成。</p><p class="ql-block">最后回到王<span style="font-size:18px;">蘧常以篆入章,得大章草之法,功成。</span></p> <p class="ql-block">今草学习分三步:</p><p class="ql-block">初读带写王羲之草韵百诀歌,理解辨析简省异同。再入王系草书墨迹,孙过庭《书谱》为上,贺知章《孝经》为次,空海《三十帖册子》再次之,智永《千字文》最次,都可得其用笔,后入羲之《十七帖》得本源,然后王系草法正宗。</p><p class="ql-block">再学草书气象变化在东汉张芝,唐代张旭,学者先从《古诗四帖》入笔,后追张旭《断千文》、张芝《冠军帖》得本源,次学《心经》、《李青莲序》得分布,两帖皆非真迹,注意去其造作江湖之笔。</p><p class="ql-block">最后学以篆入草,自当以怀素为宗,先以《自叙帖》入其笔,后分学小草《千字文》得字法基石,从大草《千字文》得连绵用笔之技。</p><p class="ql-block">然后三者备,后世诸帖皆为笔下生花之物。</p>