<p class="ql-block" style="text-align: center;">《南汉春秋》有关从博泉神到龙母神流传变异的记载</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">龙母缘 广府情</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">若水（李俊康）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">日前，第九届广府文化论坛在广西钦州北部湾大学隆重举行，这是两广社科界的一件盛事，我提交的论文《兴业博泉神庙探究》在论坛上作了交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多年来，我们沿着西江进行有关龙母文化的田野调查，足迹遍及大明山、蒲庙、贵港、梧州、藤县、岑溪、德庆、悦城、肇庆和兴业等地，通过实地考察，召开座谈会，对历史文献细致爬梳整理，数易其稿。连同上届提交的《广府骆越文化视野下的西江龙母传说》论文，作为主旨发言并收入论文集，得到论坛的充分肯定，我们课题组桂学基金项目《西江流域龙母文化源流考辨》，到此划上了一个完满的句号，有关书稿也正在修订中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博泉-龙母神是岭南影响最广泛深刻的图腾。从传说秦始皇召龙母进宫以来，二千多年过去了，漫长的岁月里，为了寻求从博泉神-龙母变异的真相，人们一直在苦苦地追溯着。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古越人奉行对祖母王的祭祀，以祈求祖先的保佑，把在两条河交叉处进行祖先崇拜的祭祀神灵称为“蒲（博）”神。武鸣罗波庙是大明山影响最大的骆越祖母王神庙。西江骆越、广府龙母传说具有相同的母题“蒲（博）”和“掘”密码，以及蒲庙木偶菩萨和悦城女婴漂流传说，至今悦城龙母庙供奉有鱼翁梁三公塑像，梧州龙母庙供奉有漂流大木盆，揭示出西江龙母传说沿江流传的规律，从而掀开有关龙母文化“我是谁，我来自哪里”千古之谜的神秘面纱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">广西兴业，有骆越、广府和瑶苗等族群民系，还有博泉神庙、龙母江和龙母桥等龙母文化遗存，这是一个多元文化的风水宝地，也是博泉-龙母神的重要祭祀传承地。据《明一统志》记载：“【博泉】在兴业县南二十里。南汉封其神曰龙母夫人。宋熙宁中封惠济夫人，有庙。”两次赐封，可见其地位作用。其它如明《永乐大典》、清雍正《广西通志》和清嘉庆《兴业县志》等文献皆完整地记载了这个条目。我们通过田野调查，发现如今兴业县南二十里的龙眼清泉和古州神岩，与文献上记载的博泉和博泉神庙高度重合，有关情况还有待考古学方面进一步发掘论证。后来，兴业博泉神庙湮灭，与祖先崇拜的排他性及历次战火洗劫有关。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">崇尚蛇图腾的古越人沿西江迁徙，灵渠开通后，与中原龙图腾交汇融合，最终，博泉神在兴业、悦城变异汉化成龙母神。反过来，龙母文化又经粤商移民从西江流传到华夏各地及东盟各国，远走他乡。龙母是西江流域重要的人文始祖，至高无上的西江水神，她来源于骆越的“蒲（博）神”，广府人称之谓“博泉神”。历史上，骆越博泉神出不了西江，而龙母女神却能够远走他乡，显然，博泉神汉化，“龙母”称谓品牌的横空出世是重要因素。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于壮族没有文字的缘故，致使历史文献有关骆越龙母的资料几乎空白。在田野调查中，我们发现并关注了有关博泉神庙的文献记载，特别是各朝代历史文献皆强调从博泉神到龙母的变异汉化次序，彰显出博泉神和龙母的渊源关系，这既是屈大均《广东新语》认为“（龙母）夫人姓蒲”，《南汉春秋》记述“庙旧名博泉神庙”的缘由，同时也为西江龙母文化沿江流传提供了较为完整的证据链。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在西江流域，从罗波庙、蒲庙、博泉神庙到龙母庙，香火绕绕，信众者众，分别对应着罗波神、蒲神、博泉神和龙母神，这一切清晰地勾画出西江龙母文化从蒲（博）神到龙母神流传变异的轨迹。显然，“庙旧名博泉神庙”是西江龙母文化流传变异的文献记载，漂流木菩萨和漂流女婴传说是口头的民间历史记忆，古越语“蒲（博）”和“掘”是传说母题的遗传基因密码，各地隆重举行的三月三歌圩，抢花炮、摸龙床等庙会活动，则折射出古越人有关人神同乐的蛇图腾庆典活动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西江龙母文化是多元一体谱系：多元是指不同的龙母文化圈及其传说，各成系统；一体是指同源，相同的母题及其遗存密码。大明山是龙母文化源头，悦城是龙母文化发祥地，武鸣、梧州和悦城是三大龙母文化圈核心区。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">论坛上，我结识了很多新老朋友，如曾大兴、王元林、曾应枫和陈学璞等教授学者，他们思维敏捷、学识渊博，成果丰硕，给我留下了深刻印象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">广府文化论坛由广西社科联、广州大学和北部湾大学联合主办，大家围绕“钦州缘、广府情”，弘扬广府文化的主题畅所欲言、建言献策，同时盛赞北部湾大学的美丽校园，对两广经济文化交流与融合前景十分看好。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回想几年时间的辛苦付出，今天终于有所收获，感受颇深。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">调寄《虞美人》 词林正韵</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">西江明月何时了</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">女神知多少</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">博泉神庙起东风</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">兴业神岩往事入梦中</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">汉越杂处情犹在</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">母语音难改</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">岭南山水满乡愁</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">龙母一江春水向东游</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;">辛丑年冬日于邕城南湖听雨斋</p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">课题组在蒲庙</p> <p class="ql-block"> 武鸣出土春秋石范铜器上的蛇形图案</p> <p class="ql-block"> 课题组在武鸣罗波庙</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">武鸣罗波庙</p> <p class="ql-block"> 武鸣罗波庙祖母王罗波神（龙母）像</p> <p class="ql-block"> 上林“岜仙”山的“敢仙”（龙母）洞</p> <p class="ql-block"> 田野调查在武鸣龙母村</p> <p class="ql-block"> 武鸣龙母村蛇图腾石</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">梧州龙母庙龙母像</p> <p class="ql-block">梧州龙母庙传说漂流女婴乘坐的大木盆</p> <p class="ql-block"> 课题组在藤县龙母庙</p> <p class="ql-block"> 在梧州龙母庙调研</p> <p class="ql-block"> 召开龙母文化座谈会</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">悦城龙母庙</p> <p class="ql-block"> 收养漂流女婴的渔夫梁三公塑像</p> <p class="ql-block"> 课题组在德庆调研</p> <p class="ql-block"> 三大龙母文化圈</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">兴业古州岩重修碑</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">田野调查在兴业</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">在北部湾大学</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">和珠江文化研究会会长广州大学王元林教授合影</p> <p class="ql-block">和广西自治区党委党校陈学璞教授合影</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">和著名作家曾应枫合影</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">作者在广府文化论坛</p> <p class="ql-block"> 第九届广府文化论坛合影</p>