中原访古游

范悦

河南地处中原，是中华文明的发源地。有着洛阳开封等著名的古都和众多文物古迹。

中华文明是全世界唯一延续至今不曾中断的文明，这让中国人感到骄傲。

但是，迄今考古发现的，符合国际通行标准的中华文明史最早到商代，只有三千多年。而洛阳的二里头遗址被中国官方认定为夏都。所以非常期待亲自到二里头见证中华文明的起源。

二里头位于偃师，距洛阳不远，遗址博物馆规模宏大，配得上夏都的名号。

展馆中的文物众多，其中的绿松石镶嵌的文物不少，被专家认定为礼器。有一件拼成龙形的文物眼熟，曾经在北京考古研究所见过，记得当时专家说是在一个卫士的墓中出土的，所以认为当时龙并不是国王的像征。可这次看到的说明明确说是王权的象征。

二里头遗址中有几件文物与三星堆出土的文物几乎一模一样，这表明三星堆文化与中原文化有着直接的联系。

二里头遗址发现的铜爵是确认中华文明起源的关键要素。

实用器中有石器

最多的是陶器

世界考古界对于文明的认定有三个标准：城市、文字、金属。

城市的形式早在五千年前的良渚遗址就有了，一千年以后的二里头更没有问题。

二里头遗址发现了金属，这是良渚遗址没有的。只是发现的数量不多，器形也不大，只是一些爵类的酒具。但总算是有了。

遗憾的是跟良渚遗址一样，二里头遗址也没有发现文字。虽然发现了一些刻画符号，但无法与两河文明的楔形文字、埃及的像形文字相比，跟商代的甲骨文也相去甚远。

难怪国际考古界不认可夏朝为中华文明的起源。

跟同时期的西方文明相比，二里头的文明有着明显的时代差距。

即使算上夏朝，中华文明史也只延伸到4070年前，离“五千年文明史”还差得远，中国考古任重道远。

洛阳市区有周朝的殉马坑，出土了一驾六乘马车，验证了“天子驾六”的传说。

天子驾六车马坑全是真车真马，非常震撼。不知为什么没有年代考证，不知是哪位天子？其实做一个碳十四鉴定，确定一下年代不是什么难事儿。问过展馆工作人员，答复：知道是周朝就行了。这算是什么态度？

看来在当时，马还是非常珍贵的，所以用来作为身份的像征。这种情况在周朝很普遍，这是不是说明马在当时刚出现不久？而在美索不达米亚六千年前就已经驯化了马，极有可能是在周朝时期，马由西方传到了中国。

洛阳城郊的白马寺始建于汉代，号称中华第一寺。

经历代修葺，寺庙不断扩大。

寺内香火鼎盛，游人如织。

关林是埋葬关公首级的地方，香火鼎盛。看来河南人对关公非常崇敬。

嵩山少林寺是河南旅游必去的景点。少林寺历史悠久，属于皇家寺庙，规制极高。

寺内古碑林立，历经动乱，保存完好，实属不易。

五进大殿一级高过一级，这是最高规格的寺庙规制。

寺外塔林是寺内历代高僧的骨灰塔，因电影中的打斗场面让人感觉神秘。

洛阳博物馆是喜欢历史的人必去的地方。系统的介绍，众多精美的文物，令人流连忘返。

越王勾践剑是湖北省博物馆的镇馆之宝。吴王夫差剑是同时代的王者之剑，为什么一个光亮如新锋利无比，另一个却如此斑驳不堪。

龙门石窟是中华灿烂文化的标志之一，透过卢舍那大佛的仪态，可以窥见唐朝鼎盛时期的自信和优雅。

入夜，在灯光映照下的龙门尽显奢华。

月食恰逢中秋，与中国传统灯笼相映成趣。

古都开封

“开封城，城摞城，地下埋有几座城”

现在开封的城墙基本完好。但现在的城墙是明城墙。宋代开封城深埋在明城之下。

繁塔是开封为数不多的宋代遗迹，现只余塔基，但仍可让人感受到古塔的雄伟壮观。

比繁塔更有名的是开封铁塔。实际上这是一座琉璃塔，是开封为数不多的宋代古建筑。

大相国寺始建于北齐天保六年（555年）。现有寺院是清代建筑。

宋代是中国历史上一个经济繁荣昌盛的时期。清明上河图描绘了宋代都城开封的繁华景象。怎奈古都已毁并深埋地下，当地仿照清明上河图复建古都，再现当年风貌。

是否复现了当年景象见仁见智，但如织的游人让人恍若穿越千年。

入夜，新宋城灯火辉煌，美不胜收。当年盛况应不过如此。

河南还有不少重要的历史古迹，如安阳的殷墟，仰韶文化遗址等。待到下次再造访。