漫步守拙园，——皖南游之二，（2021.12.4）

熊梅生

　　守拙园景区坐落在有“世外桃源”之美誉的黟县陶村，距黟县县城6公里。陶村为东晋著名诗人陶渊明次子陶俟之后裔陶庚四迁居地。村中仍保留大量历史古迹和文化遗址，

之所以称作“守拙园”，是从陶渊明诗句：“开荒南野际，守拙归园田”中得来的。诗中的“拙”，意为纯朴、忠厚、善良、诚实。守拙：固守愚拙，怀揣着不与世俗同流合污的心态，在物欲横流的现实生活中不去争名夺利，选择归隐山林、田园。“守拙园”的意境就是体现陶公“拙”的思想，“拙”的生活方式，以及皈依田园，追求自由生活的理想，再现《归园田居》诗中“开荒南野际，守拙归园田”令人向往的生活场景。

　　我是怀着对五柳先生的敬慕之情而来。景区入口高高的台阶上立着一座门楣上刻有“守拙园”题名的徽州特色石牌坊，朴拙、刚正，如同园名一般。拾级而上，穿过石牌坊，跨入徽州古民居的门楼，映入眼帘的是刻着《桃花源记》全文的碑石。

　　一篇脍炙人口的《桃花源记》留给后人无限的遐想。但是关于历史上的“桃花源”究竟在何处，亦如杜牧笔下的“杏花村”一样，是个一直争论不休的问题，而且，似乎地点越争越多，竟有30多处。但《桃花源记》原型地至今也并无最后定论。比较权威的说法是上海辞书出版社出版的《古文鉴赏辞典》：“桃花源：相传在今湖南桃源县西南十五公里处。”不过也只是“相传”。

此刻，守拙园告诉人们，《桃花源记》写的就是黟县。从黟县发现的陶氏宗谱看，陶公来过黟县并非臆断之言。当年，陶渊明任彭泽县令时常来此游历居住，为此守拙园有“陶渊明故居”之说。

《桃花源记》中描述的意境有几个特征：从地形地貌、山水风物和情境特征看，溪河相连，捕鱼为业，有青山绿水，芳草遍野，桃花夹津；完全隐秘且与世隔绝，山有小口，舍船可以穿行，穿洞而过，“豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……”这个风景和黟县一带十分吻合。

隋末，陶渊明后代探访祖先的遗踪，追寻先祖的足迹，承继陶氏遗风，举家迁居西武陶村。在陶渊明住过的地方，依着祖先的意愿，过着与世无争的生活，也足以见证。

凡此种种，让我对陶令笔下的桃花源，取之黟县增加了几分确信。

　　停顿片刻，读罢文章，走在窄小静谧的石径上，仍回味不已。

跨入中门，眼前豁然开朗。扇形的水塘建在山坡上，因为四周没有堤岸，放眼望去水天合一，极尽开阔。远处是青山连绵和阡陌纵横，近处波光潋滟，一排排墨色古民居倒映水中，山光水色浑然一体，置身其中，宛如走进瑶池仙境。这一切活脱脱就是“便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的意境。这片池塘取名“故渊”，因陶公归园田居中一句“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”而得名。

　　漫步在守拙园里，亭台楼阁结构精巧、错落有致，陶氏家塾、五柳堂、聚贤堂、陶氏宗祠、文昌宫、文化纪念墙等建筑让人抒怀旧之蓄念，发思古之幽情。

守拙园，一个让你思慕“采菊东篱下，悠然见南山”的地方。

陶氏家塾

修复后的陶氏“培兰家塾”院落。培兰家塾”内，整齐划一地摆放着陶氏家族当年读私塾的课凳。

五柳堂

五柳堂，陶渊明的《五柳先生传》中曾写道宅边有五柳树，因以为号焉。守拙园内的五柳堂前也种有五颗柳树，为世人还原了五柳先生的生活环境。长长的柳树条随风飘荡，让人怀念陶渊明笔下那个闲静少言、不慕荣利、好读书、性嗜酒、常著文章自娱 的五柳先生。

聚贤堂

陶氏宗祠

文昌宫

古民居、酒楼

文化墙

一面墙上嵌入了134块从民间征集的石刻门额。