<p class="ql-block">夜。冬夜。雪花纷飞。</p><p class="ql-block">他站在雪里。 </p><p class="ql-block">一个人,一把剑。</p><p class="ql-block">苍白的手,漆黑的剑。</p><p class="ql-block">天地间彷佛只剩下他一个人。</p><p class="ql-block">呜咽的北风吹乱他额前的发,不远处酒家的幌子在风雪中凌乱。</p><p class="ql-block">他朝着酒家走去,背后卷起层层清雪——</p><p class="ql-block">“你来了”</p><p class="ql-block">“我来了”</p><p class="ql-block">“一个人”</p><p class="ql-block">“不,还有我的剑”——“小二,熟牛肉二斤,上好的汾酒来一坛”…… </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有酒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武侠的世界里若是没有酒,会像是彩色的世界失去了颜色一样苍白吧。侠和酒总是有着不解之缘,侠借酒气,酒助侠情,经过酒的润色,呈现在我们面前的便是一个个有血有肉鲜活生动的性情中人。</p><p class="ql-block">古龙嗜酒如命,他笔下的人物大多也是无酒不欢。“如果没有酒,我为什么要活到三百岁”?这是四条眉毛的陆小凤的座右铭。陆小凤更有一个神奇的喝酒方式,就是把酒杯放在胸口,借助内力将酒吸入口中。处处留香的楚留香喝酒方式也是奇葩,酒杯翻转,只漏一滴。而有点古龙影子自认为有一肚子不合时宜的李寻欢更是贪酒如命,常常是借酒浇愁,一边大口饮酒一边大声咳嗽。练最快的飞刀喝最醇的酒交最挚的友,他认为世界上最头疼的事之一便是同桌吃饭的人都不喝酒。古龙笔下一个个不羁的浪子形象离开酒的衬托想必是黯然失色。</p><p class="ql-block">金庸小说里喝酒的名场面也比比皆是。光是一部天龙八部里乔峰就赚足了大家的眼球。松鹤楼乔峰初遇段誉,两人斗酒的场面惊呆了一众看客。两人各自喝了四十碗烈酒,虽说段誉靠六脉神剑暗中作弊,可乔峰却是实打实的喝了,四十碗下肚,面不改色,尽显英雄本色。聚贤庄一战中,喝酒更是将乔峰的性格展现的淋漓尽致。与群侠喝了五十多碗酒,喝完酒后,尽管和以前的兄弟恩断义绝,但观乔峰依然神色自若,豪气不减。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武者喜酒。文人更甚。自古文人多爱酒。</p><p class="ql-block">文人饮酒一半是赋诗撰文以酒助兴,另一半却也是郁郁不得志逃避现实,以酒排忧遣愁。婉约一点的忍把浮名换了浅斟低唱,豪放些的那就是八十馀年入涅槃,且进杯中物了。归隐的陶渊明,避世的阮籍,酒都是他们生活中不可缺少的一部分,只不过归隐也好避世也罢,骨子里还是真爱酒的。酒中有真意,酒中有乾坤。酒能净化心灵。诗仙李白往往是醉着写醒诗,如果没有酒,哪来“黄河之水天上来奔流到海不复回”的神来之笔;哪来“举杯邀明月对饮成三人”的悠哉游哉;哪来“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的狂傲自负;哪来“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的豪放不羁;又哪来“三杯通大道,一斗合自然”的哲学味道。诗仙也酒仙也。若是论喝酒达到登峰造极的境界怕是当竹林七贤的刘伶莫属了。他对人生态度极为豁达,崇尚自由自在无拘无束,他的喝酒也只为了单纯的喝酒。兴致上来,浑身不着一件衣物,别人责问他,他反而回答我以天地为栋宇,当屋室为裈衣,诸君何为入我裈中。性情洒脱狂放至极。他在《酒德颂》中说:有一个大人先生,把万年当做须臾,把日月当做门窗,以天为帐幕,以大地为卧席,停歇时捧着卮子端着酒杯,走动时也提着酒壶器具……如此境界怕是前无古人后无来者。</p><p class="ql-block">苏轼说,酒勿嫌浊,人当取醇。特定的环境下,酒或许只是一种道具。但是如若酒醇人亦醇,那岂不是人生一大乐事?放眼望去,市场里的酒林林总总,让人目不暇接,哪一种才是真正所谓的醇呢?金庸在其小说里曾说,天下名酒北有汾酒,南有绍酒。汾酒以其悠久又辉煌的历史在清香型白酒市场位列前茅,以其酒液清冽,清香纯正,回甜生津,饮后余香的特点备受消费者喜爱。梁衡形容汾酒似窈窕淑女,淡梳轻妆,不求那浓那烈,但求那真那纯。</p><p class="ql-block">今日大雪,凛冬已至,何不温一壶酒,围一炉火,约三两知己,不醉不归。</p><p class="ql-block"><br></p>