<p class="ql-block"> 我于上月二十八日，写了一篇短文《藏经殿的叹息》，就南岳藏经殿的“藏"之读音，表达了自己一些肤浅的见解，认为应读cang(第二声)，作动词解，意即收藏、收存。在短文中，我主要讲了四点理由。这些天来，我又就这个“藏"字的读音，查了一些资料，经过了一些思考，又觉得自己谈的理由之二，即不论是藏经殿，还是藏经楼、藏经阁，都读cang(第二声)，较为牵强，藏经楼、藏经阁之中的"藏"字读音，未必就读cang(第二声)，大概率应读zang(第四声)。</p> <p class="ql-block"> 为什么藏经楼、藏经阁中的藏要读zqng(第四声)？在网上查，虽然有的认为应读cang，有的则认为应读zang，莫衷一是，没能统一。而查百度，在百度百科中查出来的结果是读zang〈第四声)。我归纳一下，大致是三个方面的依据: 一，这里是指储放东西的地方，读zang(第四声)，如: 宝藏。在巜佛教寺庙规制一一藏经楼》中，是这样解释藏经楼的: 存放《大藏经》的地方，其实就是一座经库，是藏经、读经、研习的地方……"存放《大藏经》的地方“ ，可以理解为“储放东西的地方(宝藏)“。二，藏读zang〈第四声)，可以理解为道教、佛教经典的总称，藏经楼也好，藏经阁也罢，可能有些储放佛教典籍，有些储放道教、佛教典籍，有些不仅储放儒道佛典籍，还储放文、史、哲等典籍。这些都是中华传统文化的瑰宝。据此，藏经楼、藏经阁也可以理解为中华传统文化的宝藏。三，对道教、佛教而言，"藏"字有着特别重要的意义。古人题词取义十分讲究，尤其是对一些重要人文景观的题词，字中都蕴含文化的韵味，都别有洞天。如宗教建筑物，“藏经"与楼、阁等连用，不少是取“宝藏"之意，或者代指道教、佛教经典。既如此，应读作zang〈第四声)。纵上所述，藏经楼、藏经阁之”藏“，应该读zdng〈第四声)。现在看来，我前面对它们的认知有些失之偏颇，属于一知半解。我主观臆断了，我囫囵吞枣了，惭愧！</p> <p class="ql-block"> 按照前文逻辑来推理，那南岳藏经殿的藏就应该读zang〈第四声)啊？我就这个问题也查找了一些资料，在百度百科的解释中，明确它作动词用，意即收存，读作cang〈第二声)。另外，我也未发现有网友就藏经殿之藏的读音发表不同的见解。当然，我们也不能视百度百科的解释为一锤定音的权威界定，因为随着时代的进步，人们的认知也会不断演进。我是很纠结，纠结来纠结去，脑袋里便蹦出来一个念头: 南岳小般若禅林改名藏经殿，究竟要告诉人们什么？是向世人强调这里存放了《大藏经》吗？如果这个推理成立，我也主张藏经殿之藏读zang(第四声)。然而，我们知道，第一部木刻版汉文《大藏经》，始于宋开宝四年(公元971年)，到朱元璋赐予南岳一部巜大藏经》，已历经宋、元两朝近四百年时间。这个时候，已经有多种版本的《大藏经》。也就是说，这个时候的《大藏经》，虽珍贵，但不具备唯一的属性(当然，这部经书因是皇帝所赐而变得身价倍增、珍贵无比，但前提是: 皇帝所赐)。如果小般若禅林因为存放了一部《大藏经》，就应改名为藏经殿不可，那么，同时期的那些没以“藏"字冠名的寺观庙宇，是不是因为它们都没有存放《道藏》、《大藏经》呢？我看未必。</p> <p class="ql-block"> 是强调或者是要告诉世人，这里存放的巜大藏经》，是明太祖朱元璋钦赐的？如果这个推理成立，那么，南岳藏经殿之藏就应读cang(第二声)，藏作动词，收存。为什么呢？朱元璋皇帝赐《大藏经》给南岳衡山，在封建社会里，这种赐经规格属于顶级，是南岳衡山千古名山无可比拟的殊荣。它具有唯一的属性，意义特别重大！之所以要改名，是因为要特别强调、要告诉世人朱元璋皇帝赐经这一重大历史性事件，或者说是要强调皇帝赐经这种行为，重点却不应是强调皇帝所赐的经书。假如，朱元障赐予南岳衡山一口大钟存放于小般若禅林，小般若禅林因此改名为藏钟殿。这个"藏"因是题在佛教寺庙上，人们也是可以将它理解为“储放东西的地方"，可解释为“宝藏“，可读作zang〈第四声)。同时，宗教场所的“藏"，也可理解为道教、佛教经典的总称，也应读zang(第四声)。这样，问题就来了: “钟“是"经"吗？据此，我们可以看出，宗教场所名字中含有“藏“字的，并不一概都读zang(第四声)。</p><p class="ql-block"> 藏经藏经，我们为什么只把“藏经“理解成一种事物，而不将“藏经"理解成两种事物？读成藏〈zung)经，只能独指巜大藏经》，那朱元璋皇帝赐经这一历史性重大事件好像被抹去了; 如果将"藏”和"经“分开来看，这个"经"怎么就不能代指《大藏经》呡？那个"藏“就是收存起来的意思，它所深藏的含义就是: 这里存放的《大藏经》为朱元璋皇帝所赐。如不这样理解，那么，南岳藏经殿与其他地方的藏经阁、藏经楼又有什么区别呢？基于此，这个"藏“理所当然要作动词用，读作cang(第二声)。</p><p class="ql-block"> 时至今天，我还是认为，藏经殿之"藏"的读音应是cang(第二声)，作动词解。</p> <p class="ql-block"> 我非学者、专家，我的一些见解难免肤浅不堪。我总信奉“愚者千虑必有一得“。哪怕我对藏经殿之“藏“的理解纯属胡说八道，哪怕我的浅见成为人们的谈资和笑料，我也不很在乎。各抒己见，畅所欲言，一家之言，对与错并不很重要，重要的是要以勤于学习和思考的同志为学习榜样，慢慢养成自己思考的习惯(八十岁学石匠，虽晚也不晚)。谁的见解正确，我就拜谁为师，做到虚心侯教。通过对一个字的讨论或争论，如能促使人们对藏经殿之“藏“的认知归于统一，如能在擦亮"文明奥区"金字招牌上贡献一点微薄之力，我就倍感荣幸！</p><p class="ql-block"> 2021年12月7日</p>