<p class="ql-block">知己-叹钟期</p> <p class="ql-block">知己-叹钟期</p><p class="ql-block">词：潘少逸</p><p class="ql-block">曲：潘少逸</p><p class="ql-block">唱：张尘萦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年岁不相仿 </p><p class="ql-block">相识亦不长 </p><p class="ql-block">清贫富有 </p><p class="ql-block">相别天壤 </p><p class="ql-block">山水知音 </p><p class="ql-block">互诉衷肠</p><p class="ql-block">一夜相欢聚 </p><p class="ql-block">天明伤别离 </p><p class="ql-block">来年重访 </p><p class="ql-block">知音却亡 </p><p class="ql-block">钟期死别 </p><p class="ql-block">天地悲怆</p><p class="ql-block">古人已老去 </p><p class="ql-block">今人可羞望 </p><p class="ql-block">再无知己 </p><p class="ql-block">相聚别离 </p><p class="ql-block">人生路上 </p><p class="ql-block">踽踽独行</p><p class="ql-block">啊.......</p><p class="ql-block">钟期老去知音少</p><p class="ql-block">弹与秋江白鹭听</p><p class="ql-block">此文写于九年前，2012年。</p><p class="ql-block">昨晚临睡前的看的一个熟悉的故事，一瞬间戳中了我的泪点..... 故事纵使源远流长，并不见得所有人都知道个中详细，包括学子和师辈。</p><p class="ql-block">看后归结几点：</p><p class="ql-block">古人重情义，仅一面之缘，便可超越前生后世，坦诚如赤，这是今人所不能及万一的。现实中种种相互利用、背叛、出卖、阳奉阴违......不需我再多说。</p><p class="ql-block">古人不乖张、不做作——伯牙命童子取黄金二笏，不用封帖，双手捧定道：“贤弟，些须薄礼，权为二位尊人甘旨之费。斯文骨肉，勿得嫌轻。”子期不敢谦让，即时收下；今人即使是至交，起码都会互相推让一番；</p><p class="ql-block">古人对艺术、对音乐怀着一种虔诚之心，抚琴有“六忌”、“七不弹”——何为六忌？一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何为七不弹？闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹；今人则假借“艺术”之名，行男盗女娼之事，骗钱扯淡，愚弄大众；</p><p class="ql-block">古人谦逊、重礼仪；今人愈无知愈骄狂，崇尚“个性”，老子天下第一，谁也不买账；</p><p class="ql-block">古人至交，无门楣之见。上士与樵夫，天壤之别，谈笑间即可撮土为香，行八拜之交；今人不谈交情，先看背景，有钱否，有房否，有车否？即使是发小至交，若其中一个发迹了，一个仍在社会底层拼搏，这关系就会变得微妙复杂，渐行渐远；</p><p class="ql-block">伯牙与子期相约来年中秋再会，谁知时至今日，子期却染疾故去，“伯牙闻言，五内崩裂，泪如涌泉，大叫一声，傍山崖跌倒，昏绝于地。”——看到这里，我排山倒海地一阵悲痛，仿佛身临其中，我就是伯牙，一股悲痛郁郁难结...... 若有一天，我的琴声，我的歌声，我的话语再无人肯听，必也步伯牙后尘，从此绝琴。</p><p class="ql-block">最后，希望看到这篇文字的人细心看完这个故事：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>