勇士

张维新

　　这是一个高傲的称谓，这是一个崇高的称谓，这是一个令人倾佩、吸引敬意的称谓。每个时代都拥有自己的勇士，这些勇士冲锋陷阵在时代的最前沿，用自己的宝贵生命，用自己的血肉之躯，冲在队伍的最前面。可以引颈受刃，可以用胸膛迎接子弹，可以忍受常人无法忍受的痛苦，可以承受常人无法承受的压力。
　　屈原是勇士。他不仅给我们留下了伟大的浪漫主义诗篇《离骚》，更重要的是他给我们留下了那伟大的爱国主义思想，尤其是他以生命作剑搏击市俗，以生命作投枪掷向黑暗社会、掷向历史与未来的勇士形象。因此，中华民族历史增加了一页华丽篇章。因此，人民将五月初五这一天冶炼成一个伟大的节日。
　　苏武是勇士。公元前一世纪初，苏武以汉中郎将身份出使匈奴时被扣留。他先是自杀殉国，匈奴单于敬佩他的忠勇，救活了他，接着是劝降，劝降不成，便告诉他，什么时候他放的公羊下崽儿，什么时候放他回国。在长达十九年的非人生活里，苏武在杳无人烟的地方，持节放羊。惊人的毅力，坚贞不屈的精神，凛然正气的尊严，震撼了当时，震撼了历史。
　　辛弃疾是勇士。这位中国文坛大名鼎鼎的豪放派代表人之一，青年时曾组织二千人参加起义军，并代表起义军到建康见宋高宗。在北归途中，他听到一个坏消息：叛徒张安国谋杀了起义军领导人耿京，并劫持部分起义军投降金人。在这种情况下，青年辛弃疾亲率五十人组成的骑兵，猛虎一般闯入张安国的五万人的大营。一身是胆的辛弃疾们竟然活捉了叛徒张安国，还号召了上万士兵重新投奔大宋。用辛弃疾的词说：“想当年金戈铁马，气吞万里如虎。”勇士的风采跃然纸上。
　　中国的勇士也好，外国的勇士也好，不同民族的勇士却有许多相同的信条。如不杀妇女儿童，不杀负伤倒在地上的对手，不从背后向对手开枪等，因为那样会有损于勇士的荣誉。对比这些真诚、正直的勇士，那些躲在一个角落从背后向自己的同伴开枪放箭的人，显得多么卑鄙，多么肮脏，多么无耻！
　　翻开历史，展开现实，我们发现勇士不是孤立的，勇士是一个群体，每个勇士的身边几乎都昂首挺胸站立着一群与他近于完全相同的勇士们。如果没有黄继光，还会有赵继光、刘继光冲上去。如果没有董存瑞，还会有李存瑞、王存瑞冲上去。焦裕禄是一个时代的勇士，那个时代的许许多多县委书记都与焦裕禄极其相似。中国工农红军将士是勇士，红军本身就是一个勇士的集体。以几万人面对百万敌人的围追堵截，以几万人的生命搏取几亿人的光明前途。那种百折不挠的精神和崇高的理想，远远高过了雪山。那种铁打铜铸的意志和宽阔的胸怀，远远大过了草地。那种把生存献给战友，把伤痛死亡留给自己的行为可以感动山河，可以让日月黯然生悲。老炊事班长把最后一点粮食做给战友们，而自己却饿死在锅灶旁边！陷入泥潭的战士，为了不把战友拉进泥潭，竟然主动撒开手，微笑向战友挥手告别，自己沉入大草地！这就是勇士！
　　在研究勇士这种现象的过程中，我们还发现，有的时候，有的场合，勇士还表现为一种孤独，一种独立，一种绝不坠入俗流的坚定。尤其是当一个不良风气形成的时候，当大多数人都热心于一个事情的时候，当社会形成一个倾向的时候，勇士以冷静、清醒的头脑辨析其中的奥秘，看出其中的要害问题。在这个时候，既需要聪明、睿智，又需要勇气，这实际上是最考验勇士质量的时候。
时代需要勇士，每个时代都拥有自己的勇士，正是这些勇士为我们开辟前进的道路，让大多数人随之跟进。因此，大力倡导、鼓励、创建一个有利于勇士成长的环境是极为重要的，这是一个社会的进步、健康表现。
　　让我们唱一支支颂歌，赞美勇士。让我们作一次次祈祷，献给勇士。让我们以见贤思齐的精神学习勇士，一步步走进勇士的行列。