<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 莲河真的由“来蠔”雅化而来？非也，莲河地名的来历离不开浮水莲花一一出生于莲河已届93高龄的非物质文化遗产传承人，“金莲陞”剧团原鼓师吴金宝老先生坚定地认为。吴老回忆，他童年时莲河万全宫门口以西有三囗池塘，分别是吴文友屋前的东池，现已填土建房，吴金焕屋前的中池，以及最西面的大池。大池北面有一个浮水莲花池，后来大池与浮水莲花池之间的田地挖掉，两池连成一池。他说，其时莲花池的浮水莲花生长茂盛，小时候经常在莲花池戏水，甚至可以躺在水浮莲上。上世纪二三十年代莲河街拆建，新街建成后，在街道南面店铺屋后挖一条河，联通大海，和圆通庙对面今戏台位置的半月池一起，接纳来自三口池塘的流水，莲花池的浮水莲花随波逐流，与河水一起自西向东流入大海，故名“莲河”。我母亲也回忆，佛祖宫(万全宫)西边是大潭，因为水可以从水关(即暗涵)流出，是活水，许多家庭主妇在那洗衣服。笔者实地寻访，今中池大池还在，沟渠尚存，虽不见莲花，但榕根飘垂，榕荫婆娑，仍可想像昔日的热闹：顽童戏水，村姑浣衣，荷花映日，流水潺潺……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 笔者对吴老的观点颇为认同。况且，莲河古称莲江，《莲河杨氏宗谱》载“莲河乡乡名刘下”，都与“来蠔”相去甚远，连谐音都扯不上了。还是以本村最负盛名的圆通庙为据，庙门口一副清咸丰年留下的对联：门环莲水英灵与水长新，佛号金天法力同天无极。单看上联，至少传递两个信息，一是庙口临水，水上有莲花；二是水可“长新”，说明水是活水，源源不断流动，不是一潭死水。至于这水是江是河是溪？由于历史的变迁，水流可能有大有小，也由于各个时代人们的标准不一，江河混称，这都无伤大雅，关键是这里有水，水上有莲花。相反，“来蠔”的说法既没有见诸文字的记载，也无本族本村世世代代的口口相传。再者，笔者在鼓浪屿某博物馆见过一张明代万历年(公元1573--1620年)《福建海防图》，图上清楚地标有“莲河”地名，可见早在四百多年前，莲河已是“莲河”。所以，所谓的莲河由“来蠔”谐音雅化而来的说法是以果推因，本末倒置。表面看似合理，实则穿凿附会，揣摸臆想。更因后来者人云亦云，以讹传讹，加上先入为主的思维惯性，导致“来蠔”说愈传愈广，进而“树碑立传”！是该正本清源，澄清事实，还以历史真像的时候了。</span></p>