白狼的文化底蕴

秋韵

👒白狼峰上狼的传说

文／王丽

白狼峰位于白狼镇东南5公里处，树种繁多，山势险峻，最高峰海拔1500多米，四季独特的景观每年都吸引大量游客参观游玩，最火红的色彩就是六月的杜鹃花，鲜艳夺目，就像天边的彩霞，开遍天然的景观台周围，非常壮观。这个景观台是近200公顷的冰川遗迹自然搭建而成的，而最吸引人的就是峰顶赏日出，许多摄影爱好者为了抓拍到这个日出，几乎整夜不眠，拍到了好多珍贵的作品，白狼峰也因此有了很多文人墨客的赞美诗篇。

峰下漫山的花草中夹杂着上百种药材，遮天蔽日的树林里，獐、狍、野鹿、黑熊等等经常散步于此，奇峰异石中，便是山猫、野兔、毒蛇的家，那几处站立的白狼，你不要害怕，那是人工雕塑而成的，虽然是雕刻的，但绝不比真的狼小，让你看了照样望而生畏。关于它们，我要给你们讲一些真实的故事。

早在六十、七十年代，白狼镇还是个小林场，住户也很少，南北居民相隔2、3里地，道两边都是毛柳棵的，那时没有路灯，家家照明用的几乎都是蜡烛或煤油灯，天一黑，就几乎没人出来了，所以人很少走夜路，即便是走，也是搭伴而行，因为特别荒凉狼经常出没拦路，有时候还跑到猪圈里把猪咬死，然后背走，晚饭后，人们几乎关门闭户，尽量不出去。

有一天，一个特别大的灰狼不知道是饿极了还是疯了（狼夏天就是灰色毛，到了冬天就是白色的了，随着季节变化，便于隐藏这就是动物的自我保护潜能）大白天闯进村子，连续咬伤了四个玩耍的孩子后，又窜到一人家屋里，把正在做饭的女主人咬伤了，然后逃之夭夭。从此，大人们告诫孩子要少去河边、野外去玩儿，即便去也要提高警惕，并告诉孩子狼和狗怎么区别，狼的尾巴是夹着挨着地的，耳朵都是竖立着的，叫的声音是嚎叫，狗的尾巴是往上翘的，耳朵大多是翻卷的，叫的声音是旺旺的音。就是从那时候起，我才知道野外怎样去区分狼和狗。

一次，邻居家的大婶儿病的很厉害，妈妈领着两个姐姐和大婶家的孩子去找大夫，他们手握铁锹、二齿钩子等工具拖在后边儿，铁与地面摩擦，发出哐当当的声音，时不时的还冒出火星，妈妈把一个手电用红布包上，看上去就像一个发着红光的大眼睛。一路上，她们一边走一边大喊，虽然声音都打着颤，但还是不停的喊着，以震慑后面儿跟着的两只狼，狼摸不清什么情况，只是尾随，不敢靠前，紧张加上害怕，几个人到了地儿，嗓子都快喊哑了，浑身冒汗瘫坐在那儿起不来了。

还有一次爸爸值班，很晚才回家，途中要经过一个大谷草垛，刚要临近时就发现前面不远处有六个发着莹莹绿光的眼睛，爸爸知道与狼相遇了，前不着村儿后不着店儿，如果这时候下车往回返，那狼肯定就会扑上来。林区住户都知道，狼怕猫腰狗怕蹲，情急之下，爸爸下车，猫着腰把大皮袄反穿过来，里面的毛朝外。那时候爸爸很年轻，脚力也好，上车一阵猛蹬，从狼中间穿了过去，还没等狼反过神儿来，看清怎么回事儿，爸爸已经骑车跑出很远了，安全的到了家。后来，许多人手里有了枪，住户也逐渐增多了，狼的踪迹也很难看到了。但是随着个人枪支的收缴，禁止乱捕乱猎后，现在狼又出现了，经常出现在羊包、麦点等野外的地方，偷捕羊，猪等一些家畜，而且还很多，让人防不胜防。我从小就喜欢跟大人上山，养成了跑山的习惯，每年都上山采野菜、拽烧柴， 在我经常上山采野菜的三道沟里就有一个狼窝，有时上山就能看到大狼领着小狼出来觅食，所以我们上山的时候到了那里自然而然的便有一个界限，不在往前走了，因为一旦进入狼的领地就会很危险，只是在人多的时候才敢往里边去，否则是不敢冒险的。这就是白狼峰上关于狼的一些真实的故事。

虽然狼很凶险，但也有善良的一面，听老人讲，在早些年， 我们这没有几户人家，住的都是板夹泥的房子，山里经常大雪封山，那时的雪下起来一般都没(MO)过膝盖，（我小时候白狼就经常下这样的大雪，只不过房子是砖脸的了，其他三面用的还是板夹泥）有一天晚上，人们都进入了梦乡，突然听到狼在叫，而且是一群狼在叫，声音很是恐怖，人们赶紧穿上衣服到外面一看，不好，鹅毛般的大雪呼啸而来，小板夹泥的房子摇摇欲坠，就赶紧把家人都叫醒，就在人们都撤出来不久，房子便被雪压塌了，在回头看那群狼，它们早就消失在茫茫的雪山里了，此后，这里的人们为了感激狼的救命之恩，就给这个小林场起名叫白狼，白狼就是这么来的。

不管真实的也好，传说的也罢，山花烂漫的季节还是银装素裹之时，如果您想看风景，想听真实的故事，那就到白狼来吧，热情的白狼人欢迎您的到来，带您领略一下这里的自然风光，一睹白狼峰野狼的风采雄姿。

👒鸡冠山的传说

文／王丽

鸡冠山就是现在的白狼峰距白狼镇五公里处，北边是阿尔山，有20多公里的路程，从山底往上是多样的繁茂树种，铺满半山，林里经常有獐、狍、野鹿、熊等出没，最为凶险的就是狼，类似狗，四肢矫健灵活让人防不胜防。在往上，就是2000多公顷的冰川遗迹，裸露的岩石奇形怪状，里面是山兔、山鼠、毒蛇，还有许多不知名的小动物。盛夏季节，五花八门的叫声高低起伏，像一曲山的交响乐在山顶回荡。

鸡冠山与别的山大不相同，就是山的正面是一个很大的鸡冠状，下面都是裸露的奇形怪状的石头。关于这个鸡冠山还有一个传说，在我们这儿一直流传至今。

听老辈人讲，最初白狼这个地方，深山林密，住的人很少，稀稀落落的就几十户人家，交通也很封闭，连绵起伏的山脉大多时候都是积雪覆盖，棉花似的雪花飘着，看上去就像大海汹涌的波涛一样，一浪高过一浪，因此，当地人管这小村落叫白浪，后来由于口音的关系，把白浪叫成了白狼，久而久之就成了现在的白狼。

夏天冰雪融化，河流涌动，山花烂漫，满山遍野都披上了绿色，鸟儿鸣叫，泉水清澈甘甜，沁人心脾的清新空气更是让人流连忘返。因此，这个清净之地就来了一个修炼了百年的大公鸡，时间长了，仙气飘飘的大山就吸引了不少动物来这里需求公鸡庇佑。慢慢的这里的动物越聚越多，有一天一条蛇闻声来到这里，拜公鸡为师进行修炼，看它真诚的样子，公鸡就答应了，几年之后就被一只过路的鵰发现了，就想侵占这个风景如画的地方，双方进行了激战，蛇没有功力，被打的遍体鳞伤不动了，公鸡见状奋不顾身就冲了上去，几天过去，公鸡脖子也秃了，（这就是鸡冠山上为啥没有树的原因）用尽百年修炼的功力打败了鵰，自己也死了。之后，它的身体变化成了五座山，头就是现在那巨大的鸡冠山，展开的双翅是现在的山广山和高岳山，伸出的爪子就是光顶山和望远山，五座山环绕着这个小山村，阻挡着外来侵犯之敌。蛇醒来后，为了感激它的救命之恩，就在山里专心修炼，最后成仙，给当地人看病送药，回报救命之恩，具体有没有就不得而知了。而每到这个季节它都在山顶围绕落泪，怀念这只大公鸡，当地有一句谚语，鸡冠山盖帽大雨准到。也就是说，山顶云雾缭绕看不到山顶了，这天保准下雨，人们便出门拿上雨衣或者雨伞，以防挨浇。

后来还真有人亲眼见过这条蛇，因为那时候这个小山村还相对落后，家里有一头毛驴儿就已经很富了，一天，这个毛驴的主人为了多打点草回来晚了些，天也黑了，走到鸡冠山下，就听到半山腰呼啸的一阵风而过，眼前有两个灯笼在飞，吓得他老半天没缓过神来，第二天路过这里的时候就发现山中有一条很宽的车辙印，把草都压倒了，回想昨晚的事，就突然间想到了是蛇仙正在修炼。再后来，人们发现山上蛇特别多，都是毒蛇，就很少上此山来。十几年过去了，人们渐渐的淡忘，开始上山采野菜、游玩，这期间真发现山里有一个很深的洞，洞口处经常寒气袭人，薄雾缭绕，到底有多深也没人知道，谁都不敢下去一探究竟，好像近几年听说有人去那里探险，但都没有成功。

随着改革开放，大力发展旅游业，鸡冠山以它的独特景观和神奇传说成立了国家AA级旅游景区，改名白狼峰，而听完关于鸡冠山的一些传说后，我还真对它有了一种敬意，它能为这一条小蛇而舍弃修炼百年的功力，这种勇于牺牲、勇于奉献的精神，不就是我们今天应该学习、应该拥有的吗，而那条心怀善念的小蛇，以坚强的意志修炼成了仙，让自己强大起来，用它的能力来保护在它心中化为丰碑的鸡冠山，救人于病痛之中，勇于担当，感怀、感恩，让一切美好源远流长，这种善举也是我们值得学习的。

虽然是一种传说，但我从小到大一步步见证了白狼人为白狼的发展建设，而兢兢业业的工作、拼搏精神，正像传说的故事一样，在艰难困苦中勇于披荆斩浪，勇于奉献，有几十户发展到现在的2000多户，由贫穷步入到小康生活，我相信，在中国共产党的领导下，人们的生活会越来越好，白狼发展的道路也会越来越宽阔，也欢迎各地的朋友来白狼旅游观光，看真实的林区生活和转变历程，听当地的神奇传说。

👒家乡的青红柳

文／王丽

在我的家乡白狼，道路两旁、河套边、坑洼地，到处都生长着密而郁郁葱葱的青红柳。青柳是翠绿色的，叶子细长，有白色绒毛，红柳是红褐色的，叶子与青柳长得很像，但它们却是光滑的，它们发达的根系深深的扎入土地，吸收水分，顽强的生命力让它们在贫瘠的沙土中生长，茂密的枝叶像一堵很厚实的墙，是防风、固沙、保持水分的优良树种，它们伴随我度过了快乐的童年，使我成长至今仍留存在心，无法忘怀。

每年初春之时，冰雪消融之际，青红柳便开始张开了兴奋的笑脸，红红绿绿的在大自然中渲染一片片独有的色彩，伴随着悄悄过去的冰雪，展示着自己顽强生命的活力。远远望去，恰似一片片彩霞落在原野森林之中，粉红的、翠绿的，让你在冰雪皑皑的白色世界之后，见到了有着顽强生命力的青红色，正所谓：依依袅袅复春去，巨引春风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。

到了夏季细长却又郁郁葱葱的叶子装扮了青红柳的身姿，亭亭玉立，随风而摆，便带动了万物勃勃的生机，小草钻出土地和着春风展露头角，鸟儿时而落在枝头叽叽喳喳，时而飞入森林，向复苏的一切打着招呼问好。初夏的烈烈阳光和着春风轻轻摇动着柳枝，弹奏着一曲曲美妙的林中波浪曲，此时大自然不屈的生命被渲染的淋漓尽致。

而伴随我长大的正是这些青红柳，伙伴们就是在它们的身边采野果、挖野菜，爬树掏鸟窝，草甸子上抓蝈蝈儿，河套里洗衣服，折下软软的枝条盘成一个草帽戴在头上玩儿打仗游戏，叠编成一个个小手枪挎在腰间，一树春风千万枝，嫩如金色软如丝，柔软的枝条还可以用来做成口哨，然后当吹烽号，‘战斗’有时还很激烈。伙伴儿们把洗好的衣服、鞋，晾满了整个沙滩、河滩和柳枝上，太阳的照射下，一片五彩的世界便在这里展现了，一边晾衣服晾鞋，一边玩着游戏，在密实的青红柳间穿梭，捉迷藏、爬树掏鸟窝，采花，玩的不亦乐乎，直到衣服干了之后收起回家。而大人们多数撸柳叶，用来蒸饼子节省一月的粮食，树叶大了可以用来喂猪、喂鸡，用柳条编成筐方便家用。儿时的快乐都在片片柳林的原野中度过，那时的自然风景真的很美，现在想想原来都是我们走过的天堂，纯洁的岁月赋予了我们健康的品格、聪明、与智慧，使我们至今成长为生活、事业的栋梁。金秋季节，柳叶变成了金黄色，夹杂在松树、红色阔叶林、白桦林之中，黑色的臭李子，红色的山丁子、山里红，硕果累累，此时，大自然尽情的挥毫喷洒浸染，把金秋季节描绘的五彩斑斓。人们穿行在金秋的森林里，收获着大自然的慷慨给予，林中的木耳、蘑菇、猴头、多种药材，人们尽情品尝每一份收获的喜悦，正可谓是：秋韵花香蝴蝶忙，叶黄果熟遍地香。金秋收获金秋亮，四季到秋好时光。真的是秋韵浓浓。

闲暇之余，邀友漫步，柳林间纳凉赏美景，满地的落叶包含许多诗意，感受柳林的轻舞，空气中掺杂着柳树散发出的苦丝丝而又带着泥土的味道沁人心脾，塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，漫步中亲身感受着白狼逐渐发展变化的幸福生活，习近平总书记说“江山就是人民，人民就是江山”，许多富民政策的实施，让我们的生活幸福指数不断提升，吃、住、行都有了保障，5G网络的科技发展，让我们的视野更宽阔了，真正是秀才不出门便知世界事。生活环境也逐渐向好，过去的土路变成了柏油路，从低矮的平房搬到了宽敞的楼房，看病有医疗，退休有养老金，从贫困步入了小康，人们的思想觉悟也不断提高，深知听党话，跟党走是非常正确的道路选择。人们的富足感满满的恰是秋的收获。

蹉跎的岁月中，使我越发喜爱白狼的青、红柳，因为它们就像为白狼发展建设做出贡献的那些人，不畏艰难，不惧暴风雪，不畏贫瘠，不怕困苦，扎实根基，在严寒中磨练，变得更加坚强，无论环境多变，但爱国爱家的情怀是永恒的，正是：数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩春桥半拂溪。家乡的青红柳往后余生对你的眷恋我依然如故。

白狼的传说

文/雅丽

那是八五年秋天的一天，外面下着大雨，我顶着雨去邵奶奶家给孩子送奶，因当时我上班，邵奶奶和邵爷爷帮我带孩子，我每天去他老人家接送孩子，这天，外面雨大，我出不了屋，就在屋里和邵爷爷攀谈起来，我问邵爷爷，为什么咱们这个地方叫白狼呢？我这一问，引起了邵爷爷的很多回忆。

邵爷爷给我讲了白狼的由来：

“很久很久以前，在高高的大兴安岭之巅，生活着一位老猎人，这位老猎人没有妻儿老小，独自一人过着悠然自得的打猎生活。

一天，老猎人在“跑山儿”时，远远地看见一匹白色的狼，举起枪射击时，那条白色的狼却一动不动的俯卧在地上，轻而易举的便被打死了。老猎人急忙跑过去，刚要捡起被打死的那只狼时，却发现被他打死的是一只白色的母狼，身下紧紧护着一只刚刚出生不久的幼崽。大狼完全可以在猎人的举枪之时逃之夭夭，而为了保护幼崽才毙命于枪下。

老猎人被这只被打死的白狼伟大的母爱深深的感动了，决定将幼崽带回家，把幼崽扶养长大，老猎人将小白狼视如珍宝，悉心照料。

岁月荏苒，小白狼一天天的长大了，成为一匹皮毛雪白，体型健硕的猛狼。老猎人却一天比一天衰老，早出晚归却收获越来越少。

一天早上，老猎人照例推开柴门去打猎，却意外发现自家的一只羊被狼咬死丢在门前，连续几天都是如此。老猎人悲愤极了，心想，这是哪里来的野狼呢，当天夜里便埋伏在羊圈，打算一枪打死这该死的恶狼。老猎人发现咬死羊的不是别的狼，正是与自己相依相伴的小白狼，他悲痛交加，认定小白狼畜性难改，日后必将危害邻里，但不忍心将其打死，决定将小白狼撵回山林。他并不知道小白狼是想替老人分担劳动，不希望老人每天打猎那么辛苦，想反哺养育之恩才咬死羊的。白狼一动不动地跪在老人脚下，任凭老人怎么撵也不肯离开。为了赶走小白狼，思绪混乱之际，老猎人痛苦地向小白狼开了一枪，白狼眼中含满泪水，像个受了委屈的孩子，用舌头舔舐着老人握着枪的手。突然间老人幡然醒悟，是自己错怪了小白狼，望着被自己打伤的小白狼心疼地说：“我打了一枪，你咬我一口咱俩就算扯平了，以后咱们还是好爷俩，好好过日子！”小白狼没有咬老猎人，而是晃了晃脑袋，含着满眼的泪水倒在了老猎人的脚下。

这个故事在当地民间广泛流传开来，人们被白狼伟大的母爱和小白狼反哺养育之恩的善良所深深感动，为了纪念他们，便将这片连动物都充满人情味的和谐山林叫白狼”。

邵爷爷又接着讲：

那时候的白狼，没有几家人家，冬天雪大，特别冷。都是原始森林，树又高又大。1934年日本侵略者在南兴安修隧道，1935年竣工使用，用于运木材，日本侵略者掠夺我国木材运往日本。1935年—1937年在隧道口修建了碉堡，这个碉堡是护隧道的”。后来日本鬼子投降了。掠夺了我们东北三省好多木材，破坏了我们的资源。1947年5月内蒙古解放，自治区政府成立，为开发利用森林资源，建立“东蒙林业公司”。同年8月改称“内蒙兴安林矿局”。1948年初内蒙兴安林矿局在白狼设支局，同年11月改为“内蒙古林务局白狼林务分局”。

1950年8月，林务分局迁址阿尔山，改称“阿尔山林务分局”。白狼只设一个隶属分局的作业所。1958年白狼所改称为“白狼林场”。

1954年，经国务院批准，内蒙古大兴安岭林区开发计划启动，为建设新中国，为支援抗美援朝战争，为千千万万的同胞建立家园，大批的转业官兵，知识分子响应党的号召，告别家乡，来到冰雪深山，一来就是几十年啊！

他们用热血和汗水谱写出深沉豪迈的英雄史诗。

在凛冽刺骨的寒风中进行采伐，那时候的天气比现在冷。采伐工人好像雪人一样，戴着狗皮帽子，穿着沉重的羊皮大衣，在没有道路的雪地里摸索着向前艰难的走着，手握着弯把锯，喊着顺山倒的号子，每棵树采倒后，腿下都有一个雪地里的腿窝。一棵棵的大树倒下了，还要把放倒的树进行打枝、造材，运往祖国最需要的地方。

每天收工后，一身的汗水又结了霜冰，走路腿和鞋都回不了弯，回到工棚，手也不听使唤，鞋带也解不开，筷子都拿不住。

在零下50多度的寒冷下，吃的是大碴子，大饼子，冻白菜，每天腰酸背痛的，就这样的辛苦是常人无法忍受的。但他们只有一个信念，为党和国家做贡献，党让去哪里就去哪里，党让干啥就干啥。

他们把青春献给了林业，献给了大山，献给了兴安岭。他们在积雪上留下了人生的足迹，在冰雪上扛起了时代的重任。

邵爷爷和邵奶奶没了，爷爷的儿子也没有了，现在邵爷爷的孙子也当上了爷爷。几代人为白狼的建设和发展奉献着勤劳和汗水，贡献着自己的青春和年华。

今天的白狼山青水秀，地处大兴安岭南坡的中山地带，是洮儿河发源地，属兴安行政公暑管辖。

白狼响应国家号召，停止采伐，进行天然林保护，保护我们来之不易的森林、保护生态、保护家园。保护百姓平安，建设发展旅游产业，“扔下斧头当导游，小康生活不用愁”。

白狼的生态是 以兴安落叶松和白桦为优势的落叶萌生林景观，有兴安落叶松、白桦、黑桦、山杨、杨树、柳树。

野生动植物资源丰富，植物有木耳、蘑菇、蕨菜、黄花菜、柳蒿菜等；药用植物有芍药、金莲花、桔梗、杜鹃等。山果类有山丁子、稠李子、越桔等。野生动物资源有5目15科35种。鸟类有137种，其中国家一二级保护动物10余种。主要动物有驼鹿、马鹿、黑熊、榛鸡、狍子等。还有著名的冷水细鳞哲里鱼，有效保护和合理利用野生经济植物的动物资源，将是今后森林经营的任务之一。

森林旅游资源丰富，林俗博物馆、白狼峰、亲爱的客栈、奥伦布坎等景区，制作树皮画基地、矿泉水厂，还有南兴安爱国主义教育基地。

白狼距阿尔山市30公里，这里阳光璀璨，空气通透，绿色蓊郁，四面环山，树木林立。春来杜鹃盛开，红遍漫山。夏季百花争妍，松青桦洁。秋林山果溢香，层林尽染。冬季白雪皑皑，银装素裹。一切都沐浴在原始自然的状态之中。

棚户区改造后，白狼镇政府让老百姓都住上了楼房，白狼的楼房一幢幢，老百姓的生活水平大大提高，帮扶贫困户脱贫，生活达到小康水平。预防新冠病毒不松懈，他们的理念是“人民就是江山，江山就是人民”。

👒白狼的文化底蕴

文／秋韵

额尔古纳河离我们并不遥远，远古的满蒙图腾依旧在草原与山川之间相传，高若山西麓的山脚下静静的洮儿河水诉说着那些凄美善良的传说。

相传在很久很久以前，这里曾经发生过一件感人的故事，在世世代代平静的男耕女织，林海炊烟的日子中，人们朝露向山，夕霞归田，生活虽不富裕，却在这世外桃源般的边塞角落里幸福的与日月更迁。村里有位漂亮的姑娘，年方十六，是刘家老两口的独生女，老两口老来得女，自然是视若掌上明珠。这姑娘不喜胭脂红妆，专爱与动物打交道，说也怪，大山里的动物见到她都立刻温顺，特别是狼，每次进山，有九匹浑身通白色的狼和三只鹰就围着她转，当然，姑娘每次都会给这九匹狼和三只鹰带一些好吃的，时间久了，这些狼和鹰好像成了她的卫士，除了下山回家，总是形影不离。老百姓渐渐知道了这件事，就干脆叫她白狼女，她也特别喜欢这个名字。

突然有一天，一夜之间飞沙走石，河流干涸，草木枯萎，村落空荡，老百姓也不知去向，一条巨蟒盘踞在距村落10里左右的山谷中，这怪兽阴寒至极，浑身散发着恶臭的腥味。白狼女和她的狼，还有鹰在山中未归得以幸存，面对这突如其来的变故，她不知所措，掩面痛哭，忽然，有一个声音在空中回荡：“狼女莫悲泣，你本是灵宵九重天玄女转世，仙中此劫，功成归位。”话音未落，白狼女立时凤冠霞帔加身，执剑三尺，立于青松白桦之上。白狼女为了拯救百姓，带领她的九匹狼和三只雄鹰去寻巨蟒，与巨蟒殊死搏斗，最终耗尽精力而亡，临终前，她嘱托九匹狼和三只鹰要好好守护乡亲们，说完，两行热泪涌出，化作一座山峰，那九匹狼和三只鹰也不愿独活，一跃向空中遁去，化作九条沟壑和三座大山。那条巨蟒的尸身也同样被点化成石坝镇守河岸。百姓们怀念白狼女，便将这里取名白狼峰，白狼镇呈一道狭长地带，从南向北约6公里左右，以西线命名依次为九道沟也由此得名，这九条沟壑沟沟相连，且都有泉水流出，就是九匹狼的化身，东线的洮儿河岸就是那条巨蟒的化身，还有那三只鹰，分别被后人称为三广山、高若山、飞天岭，从此，白狼人在他们的庇护下安静祥和，永享太平。

白狼还有很多古老优美的传说，使这里成为充满神秘色彩的地区。在很久很久以前，不知从什么地方来了个得道的高僧，又懂医识药，经常帮助山民、牧民，声名远扬。因其无名，手中总拿一拨啷鼓似的法器，人们就叫他拨啷僧。后来，拨啷僧死于此山上，人们就把此山叫作“拨啷山”，后叫成“白狼山”，白狼也由此而得名。以上也仅是传说而已。

“白狼”的名字由来，就有几种说法。一种说法是“白狼是由蒙古语‘白力嘎’演变而来的，为富裕、富饶之意。清朝咸丰年间，呼伦贝尔副都统衙门派专人把九世班禅活佛请去做道场。后来，班禅活佛一行200多人在新巴尔虎左旗官员的引导下，经哈伦·阿尔山去锡林郭勒盟。途经白狼时，活佛发现这里森林茂密，水草丰美，遂评价说“白力嘎”，意思是说这里是非常富饶的地方。后因语音上的演变，人们便把“白力嘎”叫成了“白狼”。另一种说法是，说过去这里人烟稀少，冬天大雪铺天盖地，常有狼群侵袭村落。由于狼群很大，常常是狼夹着雪，雪卷着狼，滚滚而来，滚滚而去，分不清哪是狼，哪是雪。于是就把这种现象称为“白浪”，久而久之，就叫成了“白狼”。

不管怎么说，这都是白狼的文化底蕴，一种图腾式的人文情怀，探索历史的真相对于白狼的文化引领也是一种贡献，而这种贡献与真实的存在和演变又显得俱了一些仙气和道家佛缘。

说说白狼就近的这些景区，也都极具现代的文化理念、地理探索、人性寄托和文化淘换。

白狼峰位于白狼镇境内，离阿尔山仅有二十三公里，海拔1511米，山高、林密、沟壑纵横、河流密布，原生态环境保持良好。峰顶近200公顷的冰川遗迹，将原始森林、湿地冰雪、河流湖泊结合狼道文化和林俗文化塑造为旅游产品。是避暑、休闲、娱乐、度假、回归自然、领略兴安风光的原生态旅游景区，2010年10月份晋升为国家AA级旅游景区，2015年晋升为国家AAA级旅游景区。

白狼峰本是阴山余脉努鲁儿虎山的一座主峰，沿途山峰，村民们将白狼的雕像放置在悬崖峭壁上，白狼镇的广场上也矗立着白狼的雕像，这里的人们一直在寻觅着白狼的足迹，希望为白狼的发展找到一条深层次的文化内涵，当然，这内涵无疑是改天换地后的为之牵念的一条根。形如住在土炕上的那种怀念与高楼大厦间的牵系，现代的90后可能没住过，甚至都很少见过。

白狼景区是大兴安岭森林覆盖率和海拔最高的景区。属温带大陆性季风气候，平均海拔1200米，平均气温零下4度，最高气温35度，最低气温零下47度，年降雨量450毫米，覆雪期6-7个月，无霜期70天。森林覆被率84%，蓄积量556万立方米。树种以兴安落叶松、白桦、红柳、山杨为主，有少量黑桦；植物239种，动物35种，鸟类173种。境内发源四条河流，分别是洮儿河、那仁河、大漠儿根河、小漠儿根河，洮儿河是嫩江一级支流，其它三条河流流向蒙古国。

白狼旅游资源得天独厚，阳光、空气、绿色，又具有自然景观与人文景观相互交融的特点。这里阳光明媚，空气清新，生态原始，无污染源。三广山、天骄峰、南兴安日伪遗迹等景点已得到很好的开发利用。具有典型东北林区特色的“林俗村”已成为阿尔山市一道独特的人文景观。

白狼也是大兴安岭上一座天然蓄水池，白狼景区属寒温带大陆性季风气候，冷热气流在这里交汇，形成了特殊的森林小气候。冬季降雪量大，来的早，持续时间长。从9月末到第二年的4月初，平均积雪深度70 cm，这里山峦起伏、沟谷纵横。坡度从5度到30度，坡长从300米到4000米，落差从200米到570米的大小山峰有30座。年极端最高温度33°C，最低温度-46.5°C，冬季平均气温为-16°C。具备开发大冰雪的优势，是开展冰雪运动的最佳地区。洮儿河国家湿地公园，是国家林业局（林护发（2006）244号）批准的国家第四个、内蒙古自治区唯一一家国家湿地公园建设试点湿地公园。湿地公园处于阿尔山旅游圈范围内，周边可借旅游资源较为丰富，且交通便利，有利于旅游项目开展与旅游线路的组织。

白狼镇的白桦树皮画工艺品已成为阿尔山市旅游纪念品的特色品牌，为进一步打造“林俗”品牌，2010年3月初林俗村成立了阿尔山市白狼镇白桦林工艺品有限责任公司。林俗村、博物馆成为阿尔山市一道新的人文景观。在白狼林俗村（原名三道沟），白狼林业局与阿尔山市共同投资400万元建设了林俗博物馆，林俗体验农家院群落，在建设过程中注重文化的原生态，尽可能保持自然原貌，用独特的视角和展览方式来体现林俗文化的内涵。白狼林业局种鹿场也是一道靓丽的风景线，从扶持经济发展到人文景观无一不体现出厚重的白狼式文化底蕴。大兴安岭第一敖包，海拔1411米，距阿尔山市18公里，距白狼峰景区20公里，紧邻省道S203公路。祭祀敖包是蒙古族民间盛行的古老传统习俗，蒙古族祖先认为，山水草木万物都有神灵，为了表达对大地万物神灵的崇拜和感恩，祭祀敖包时，早期由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷。后来是由喇嘛诵经、吹法号、焚香祭拜，敖包祭祀不仅仅是求福祈雨的保平安的宗教仪式，而且是历史悠久的民间文化娱乐活动。敖包内还珍藏着三件宝物， 一是从青海塔尔寺请来的佛经；二是一个盛满阿尔山矿泉水的宝瓶；三是阿尔山市政府写给未来阿尔山人民的一封信。三件宝物，表达了对阿尔山人民的深情祝福，意味深长，耐人寻味。

白狼这个世外桃源和塞外小镇，包含着丰富的文化因子、积淀了丰富的文化底蕴，还包括那种可以感觉却难以表达的乡土情感。在历史、民族、宗教和自然等方面深刻着有形的物质文化、制度文化和行为文化。他的核心层是精神文化和心态文化，包括社会心理和社会意识形态，由价值观念、审美追求、道德情感和思维方式等，相信这一种人类文明的内在与外在表现，终将成为白狼人的自信，成为中华民族的文化自信。

参考资料：洪御《夕阳余晖将尽》，旅游局《白狼景区简介》，Yvonn《旅游文化内涵》，

👒故事里的白狼

——暖泉沟的灯亮了

文/秀珍

春风拂面，花香怡人。我漫步白狼暖泉沟的旅游栈道上，仰望白狼峰的神奇；观赏暖泉湖的静美；领略云雾缭绕，紫气升腾的生态之美。感觉自己在画中走，在仙境里行。

这美丽神奇地方就是白狼峰山脚下的暖泉山庄。这里四季风光俊美；这里四时景色迥异；这里佛光普照；这里是人间天堂；这里是大自然的馈赠；这里是最佳旅游休闲圣地；这就是白狼太阳谷里的暖泉沟，曾经的跃进沟，现在的杨宝华沟。

沟里装满奋斗者的故事，时时激荡起优美的旋律，鱼塘里闪跃着创业者的欢欣与夙愿，七眼温泉上汩汩喷涌着家乡建设者的智慧与激情，溪水里流淌着白狼神奇而美丽的传说。暖泉沟里一草一木，一花一树，都寄予一个古稀老人的怀愫与梦想。

时间推移到18年前，改革开放的春风吹开了大兴安岭的红杜鹃，也吹暖了白狼人的心。为脱贫致富奔小康，白狼林业局全面推广林业职工多渠道创业，开展多种经营搞养殖，林业人杨宝华借着这道改革开放的春风，携妻带子走进山里。

在这草茂花盛，松桦争俏，野果飘香的世外桃源搞起了养殖。在林业局的扶持下，他凭借自己的心灵手巧，聪明才智，在暖泉沟里建起了养殖牧业点。在这设施不全的大沟塘里安居，开始了最艰苦的创业。

两年后的一天，我和爱人采蘑菇，进了暖泉沟，在杨叔的养殖点小憩。大山深处有人家！这哪里是牧业点啊？就是人间天堂，最别致的暖泉山庄。在暖泉沟最突岀的一处高地，杨叔修建了别墅般的建筑群，高低错落，井然有序。被山、树、花簇拥，依不冻河环抱。天然大氧吧里，鸟语花香、鱼跃畜欢。绝美的山野别墅，人间仙境。难怪林业局局长亲自挂牌，称这里是“北方的香格里拉”。

今天正巧赶上林业局给暖泉沟拉国电，12公里的国电线路，在这里顺利连接成功，这给杨叔养殖点创建了良好的生产和生活环境，室内室外的灯亮了，所有机械化设备快速运转了，自置的设备，电话接通了，电视机能看了。告别了两年的无电生产与生活，今天山庄有了光明，暖泉沟的灯亮了！

灯亮了，杨叔的心暖了，创业的劲头更足了，奋斗的信心倍增了。不经意间，时间已过去六年了，养殖点的事业不断的发展，人丁也兴旺，杨叔从刚进山时的三口小家，如今已是六口之家，日子逐渐火起来了。这一天， 我和爱人采广东菜又进入暖泉沟，正赶上杨叔，杨婶巡山不在家。儿子在院里劈柴，儿媳妇在厨房里忙午饭，我坐在院门口的夫妻树下，静等杨叔杨婶回来。闲谈中得知羊群由原来的120只已发展到现在的350只，杨叔又扩建了鱼塘，养了冷水鱼。雇佣了勤杂工和放羊倌。好有氛围啊！大院里羊成群、猪成帮、鸡鸭成堆、猫狗成双嬉戏玩耍。院外鱼塘里鱼群撒欢，林娃和着鸟儿鸣。此时饮烟也袅袅升腾着。这真是一处心灵的院子啊，更是陶渊明笔下的一首诗：“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”正在我猎奇庄园美景兴致时，一对如花似玉的双胞胎小姐妹，杨叔的小孙女，突然欣喜地喊着：“爷爷奶奶回来了！”我将目光从画中转向风尘仆仆，巡山归来的杨叔和杨婶。60多岁的两位老人身上背着缴获来的一捆钢丝套（时有一些不自觉的猎人悄悄下的套儿），手里还拎着几盘铁夹子（也是守猎人下的铁夹子）还没等猎物上套，全被扬叔给解扣了。老两口边走边诅咒着那些破坏生态平衡的人：“伤害生灵！真是罪过啊，身为大山的子民，难道就不懂《野生动物保护法》？”看见我们俩在这儿，杨叔的气儿消了。

此时，我看见了，看见杨叔身体的硬朗、看见了老人温和的微笑、看见了一个林业退休老干部的高尚情操、看见了老人的慈善与厚重、看见了一个艰辛创业者的责任心，更领略了老人家对大山的至深情怀。

杨叔抱起了小孙女亲了又亲，并对我说：“我们进山的第四年添了这两个小宝贝，虽说是双胞胎，可是不缺奶水，全凭母乳喂养。 这是大山的恩赐，是大自然的馈赠。是暖泉的琼浆玉液滋养了我们。万物皆有灵，草木皆有情啊！虽久居深山里，可我从不杀戮，而且禁止猎人破坏生态平衡，我会一如既往保护苍天赐予我们的福祉之地。”说到福祉，杨叔又语重心长给我讲起了白狼美丽的传说故事。

白狼原来叫“别愣”，是喇嘛给的名字，别愣是喇嘛念经用的佛灯，用面捏成，插上捻儿放点油脂，点燃方可念经。蒙语通常叫火柴为曲灯，称佛灯为“别楞”后来人们叫白了就将“别楞”叫成了白狼。那么，为什么是佛灯呢？曾几何时，远古的和尚喇叭们从很远很远的地方，千里迢迢来阿尔山圣水朝拜和洗浴，一行几十号人，在阿尔山神圣的泉眼间享受上苍的恩赐。可是就在返回途中，他们的最高首领，80多岁的大喇叭病在途中，就是现在的白狼区域，那时候这里山高林密，荒无人烟，还没有村落。活佛大喇叭知道自己快不行了，颁布了一系列的指令，旨意徒弟们马上做九个“别愣”给他留下，等到来年春暖花开时找到其中一个就是他圆寂的地方。徒儿们把做好的“别楞”在大喇嘛面前摆成一排倒上油脂，中间有一个大的，插上八支棉捻，又插上一柱香点燃……大喇嘛升天了。第二年春暖花开，小叭嘛们再来找那盏“别愣”已经不见了，在活佛圆寂之处，却是一座雄伟的大山，就是现在的白狼峰（白狼佛山）此处也因此而得名——白狼。“别楞”讹译成白狼。喇嘛化做了佛山，佛灯化做了山峦。在我的暖泉沟里，我常常能看到佛光普照！”

原来白狼的山就是佛灯，白狼峰是佛山，是苍天赐予大山子民的福祉啊！顾名思义，白狼峰乃佛山，难怪峰顶秃头呢。我感悟到了，再看白狼的东山，还真的像佛灯形状，东山的凹陷处，正似灯盘，山坳里长的树多像灯芯啊！当霞光照耀，她如一团火，将暖泉沟变热，将白狼的灯点燃，照亮这里所有的沟沟壑壑，也照红了大山子民一颗颗创业的心，故事连着现实，福祉接撞而来。

夕阳映红白狼的山，也映红了山上那金光闪闪的十个大字，“绿水青山就是金山银山”，这是现实的福祉，这是大山里一盏最明亮的灯。他日，一个优雅秀丽的“暖泉山庄，”将与那些旅游观光胜地媲美！冬青盛开，火柴花爆燃。白狼将迎来又一个崭新的春天。

暖泉山庄的华灯亮了。

🍵白狼历史故事

文／初玉霞

白狼镇地处大兴安岭中段岭脊南侧，辖区总面积720.55平方公里，前身为科右前旗阿尔山镇白狼村，1997年经自治区人民政府批准成立白狼镇，1998年11月28日挂牌成立。全镇共辖3个居民委员会和2个行政村，分别是：鹿村和林俗村，居民以林业职工为主，白狼镇具有独特的区位优势，与阿尔山市中心仅隔30公里，是东、南方向进入阿尔山市的交通要冲，其距蒙古国边境线仅20公里，地理位置十分重要。

白狼曾是阿尔山岭南地区的中心，民国37年（1948年）东蒙古林矿局在白狼设立林矿分局，60年代白狼成为阿尔山林业抚育基地。 这里在日伪时期，是被日本人掠夺资源最为严重的地方，他们大量掠夺我国木材，大片的原始森林不见了踪影，大批的优质木材被日本人通过铁路运输出境，直到现在，这里的原始森林还有被他们采伐过的半截树桩。（传说那时他们站着伐树）

在白狼镇西北方向 距白狼镇9公里有一个日伪时期留下的历史遗迹，我们当地人都叫它南兴安炮楼，也叫南兴安隧道。听父辈人说，过去这里有成千上万的中国人被日本人抓去当劳工，为日军修建铁路、隧道和工事，干着繁重的体力劳动，吃不饱，穿不暖，还要挨打，如果生病了干不了活，日本军就把他们用铁丝捆上扔到野外被狼吃掉，劳工们受尽了摧残和折磨，过着生不如死的生活。为了防备劳工逃跑，他们还在工地周围设下了铁丝网和电网，如果有逃跑的，抓住了就用刺刀活活挑死。史料记载和幸存者讲述，建造隧道的五百余名中国劳工全部被杀害。碉堡下层还有关押劳工用的水牢。据说日军战败投降临撤退时，曾企图用炸药炸毁它，但隧道的建筑工艺非常坚固，几乎没有受到任何损坏，日军的阴谋没有得逞。至今它仍是火车出入阿尔山的唯一通道。工事建完后，全部劳工都被埋在了万人坑里。日军修建这条铁路的主要目的是掠夺阿尔山地区的木材资源，我们看到的炮楼就是日军保护隧道的关卡，周围还有暗堡遥相呼应，炮楼一共有六层，地上三层，地下三层，有地下直通隧道口，这条隧道修建于1933年3月，于1934年正式使用，隧道总长约3000多米（3218.5米），钢筋混凝土构制。监工是日本人，设计者是天津的一对双胞胎姐妹。相传当时两姐妹是从山的两侧同时施工，在当时仪器等设备不足的先天条件下，正式打通通道后发现其误差竟然不到半米，创下了开通隧道的奇迹，但不幸的是在隧道修通后，日本人怕双胞胎姐妹为中国修建同样的隧道，将其残忍杀害，（现在南兴安炮楼是红色教育基地，石碑上写着“勿忘国耻，强我中华”几个大字）。后来在林业工人多年的努力奋斗下，把他们砍伐践踏过的地方全部补种上了树苗，经过多年的风雨洗礼，恢复了原生态，白狼又有了崭新的面貌。

现在森林覆盖率在阿尔山市位居第一，改革开放以来，随着林业经济转型的飞速发展，从采伐变为营林、护林，推动了旅游业的发展，也就是放下斧头当导游。 由于这里的景色优美，物产丰富，再加上清爽的气候和良好的地理环境吸引着四面八方的游客前来观光旅游，带动了我们家乡的经济发展，使原来的贫困小镇变成了中国特色小镇。

注：参考有关网络资料