冬雪庙山行

裴敬石

2021年12月3日，本溪枫叶户外群一行14人相约本溪县草河口镇西沟村草庙子村民组，攀登村南高山——庙山。 庙山因何得名尚未有考证，山下有草庙子村民组，山巅有灵光寺，是否是组成庙山名称的由来，庙山云海和日出是该山两大奇观，虽有盘山路抵达顶峰，但今年初冬连续几场大雪，且庙山行人罕至，整个道路不见人行踪迹，前面领路者沿着去年春季采山菜小径攀缘而上，群友们鱼贯跟进，待至发现雪深难行时已至半山，只好将错就错，继续向上。 经半小时艰难攀登终于转入盘山大路，但积雪覆盖，了无行人踪迹，只有野兔脚印及不知名动物脚印跃然雪中，群友们有如进入“万径人踪灭，独踏寒山雪”林海雪原之中。 行至半山，回首西望，一座洁白雪峰突立于远山之上，格外醒目，这就是著名的连山关摩天岭主峰，距此直线距离有30至40公里左右，万里净空，微尘不染，如此能见度实属罕见。这是生态文明的建设成果，冰天雪地也是金山银山的理念已经深入人心。群友们看到这“半壁见摩岭，空中闻天鸡”的壮观景色，不由得加快脚步，速凌绝顶，一览众山。 经过艰难跋涉，终于到达庙山之巅，从海拔300米起步，到达庙山顶峰海拔600米，仅仅300米高程竟用时一个半小时，夏日登此山仅需一半时间，冬日登山之艰难可见一斑。 后续部队也赶上来了。刘女士是第一次参加我群活动，真诚的欢迎你加入枫叶户外大家庭，期望你走出健康！收获友谊！ 跃上顶峰，一座宏伟的庙宇呈现于高山之巅，这就是庙山之巅著名的灵光寺，该庙始建于何时无从考证，根据山下草庙子村民组之名想必也是历史久远，适逢太平盛世，灵光寺修葺一新，佛教虽发源于印度，但发扬光大却是在中华大地，四大古文明之巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明、中华文明中唯有中华文明未曾断续，泱泱五千年古国文明何以不曾间断，包容并蓄、海纳百川方是文明延续之根本，文明如此，人生何尝不是如此呢！中华文明得以延续至今，还有一个最深厚的根源——中华文化。有专家曾考证古印度文明衰落的原因指出，文化的不足方是其衰落的重要原因，唐朝高僧玄奘所著《大唐西域记》现已成为考证印度那个时期历史的唯一史料，由此可见，文化的力量之强大。 由佛教联想诸多，书归正传，看看群友们的兴奋表现，登山的疲劳已不见踪影，雪上靓影频现高山之巅，大有返老还童之态，童心未泯是健康的体现，祝福你们！ 远处的观云亭映入眼帘，观云亭坐落于庙山东北角悬崖绝壁之上，山下是东沟村（现已并入西沟村）万顷沃野，正沟河沿着山脚流过，所谓起名观云亭，此处正是观赏庙山云海的绝佳之所，夏秋时节，云雾缭绕，云海翻腾，无奈此时已是初冬，夏秋之景难以再现，略有遗憾。但看这水墨冬山，亦如诗如画。 庙山日出。 登上观云亭，环望群山绵延，峰峦叠嶂，燕东大好河山尽收眼底，人们常常质问户外群友，为何要不辞辛劳攀登高山并一定要登顶呢，仅仅是的为了“会当凌绝顶，一览众山小”吗？对此问题也是仁者见仁智者见智，笔者认为：登顶不仅是可以看见不一样的风景，尤其是站在高山之巅更可以抒发心中豪情、抛去烦恼、净化心灵，这也就是人们常说的高山情怀吧！ 远眺弟兄山，其独特的一高一低两座山峰，距此直线距离有40公里，如此清晰不曾预想，虽也攀登过许多高峰，但可见度能达此效果的为数不多，今年初春和群友们也曾攀登弟兄山，但各种原因未能登顶，留下一丝遗憾。 换个角度看弟兄山，这是在凤城市弟兄山镇的草河岸畔远眺弟兄山雄姿。 这是在草河城徐堡村看到的弟兄山，正应了苏东坡那句名诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。 转向东偏北方向，白云山主峰——北大砬子（海拔981米）跃然眼中，北大砬子西侧的上圈沟山坳清晰在目，其间穿越正沟河谷、云盘村谷地、沙河沟谷地以及草河谷地，遥遥近四十公里如在眼前。再转向正北，五顶山（大冰沟森林公园和下马塘施家村的界山）几座1200米以上高峰群也映入眼帘，视野之开阔，目视之清晰，近五十公里之距离肉眼可见实属罕见，这些山峰也曾留下过我们的足迹，如此见面，心中豪情油然而生。 俯瞰正沟河谷，原东沟村村舍、田园一览无余，登高峰而小天下说的就是这个意思吧！ 再看看不同季节的正沟河谷景色吧！ 灵光寺庙屹立雪峰，大雄宝殿庄严群山。 观云亭上看看枫叶群友的风采吧！ 脚踏庙岭千峰雪，身浮峡山万朵云。把豪情壮志洒满群山！ 304国道穿越祁家堡社区。 振生故居依存，只是换了新颜，小酌一杯，以贺此行顺利。 摄影摄像：谭振生、韩心颍、裴敬石，部分借用网络照片，在此一并表示感谢了！