其实戈兰高地的原住民是德鲁兹人，部分生活在联合国托管区内，这个民族总人数约100万人左右，在以色列有8-10万人，是个较小的民族，主要生活在黎巴嫩、叙利亚、以色列、约旦等国，使用阿拉伯语，信德鲁兹派。由于他们民族弱小又没有自己独立的国家，所以他们有一条重要的教规，就是要求德鲁兹人必须忠于自己所在的国家。德鲁兹教较为神秘，是一神论，同中国的喇嘛教一样，相信轮回转世说。所以又有人认为德鲁兹人来自中国高昌回鹘。（图20：德鲁兹女人） （图21：特鲁兹男人 ） 目前看来戈兰高地已一派平静，仿佛战争已经远去。田野里一片绿色，不管政治形势多么诡谲严峻，人们总会在战争的缝隙中找到生活的乐趣。戈兰高地其实还是比较适宜耕种的，葡萄在这里生长良好。酒庄花园是模拟着戈兰高地的地形设计建造的，是戈兰高地的缩小模型。在酒庄的酒吧里，工作人员详细地向我们介绍了各款葡萄酒的颜色、风味和香气，并进行品尝，味道还真不错，但关键一点是清新，酒不完全是越存越好。（图22：葡萄酒庄 蒸馏塔） （图23：酒庄存酒 处） （图24：品酒） 这个酒庄收购周围葡萄庄园的葡萄，再酿制成酒，每一个庄园都有其不同的葡萄酒品牌。这个酒庄尽管离法国、西班牙的大型葡萄酒庄还有一点距离，但在这里能看到这样的一个葡萄庄园，无形之中对和平又多了一份信心。<br> 2、基布兹农庄：<br>戈兰高地不仅有农田、酒庄，而且有着以初级共产主义思想建立起来的乌托邦社区，那就是基布兹集体农庄。有趣的是这个和平主义的理想社会，却建在了这么一个战火纷飞的地方，这是什么原因呢？二战刚结束时，来自欧洲的犹太人，刚从死亡中逃生，遍体鳞伤、疲惫不堪、孤苦伶仃，带着悲痛、创伤和贫穷，来到他们祖先生活的地方，寻找庇护。但这块地方早已有人居住，对他们的到来并不欢迎。他们只能寻找最贫瘠、落后、偏僻的地方落下户来。从死亡的阴影中幸存、逃脱的他们几乎一无所有，因此他们就按最原始的方法组建了这一组织。一入组织，就不允许有私人资产，所有收入归集体所有，集体再根据社员不同的情况，提供不同的供给，有些差异，但不会太大。一开始主要以务农为主，又称基布兹集体农庄，报团取暖、相依为命。想不到竟取得了成功，逐步在全国发展起来，目前在全以色列已有近280个农庄，据2013年统计，以色列全国已有274个基布兹。其工业产值共120亿美元占全国的9%，农业产值75亿美元占全国的40%。戈兰高地也有几个农庄，有的离边境才几公里。<br> （图25：位于边境的基布兹农庄，距边境才6公里） （图26：农庄内部） 我们参观了他们在戈兰高地其中的一个农庄，他们的幼儿园和防空洞，孩子们在幼儿园里自由地玩乐，但设施及配置看上去比较陈旧，比我们的幼儿园差多了，二个小男孩围着一个旧轮胎玩得不亦乐乎。防空洞兼做储藏室，并不大，但里面很空，没什么东西。接触中明显感到他们工作比较宽松，紧凑感和工作效率并不太高。（图27：幼儿园） 中午就在他们的食堂用餐、为自助餐。荤菜有炸鱼、烤鸡、土豆牛肉任选一样，蔬菜有茄子、青椒、包菜、土豆、牛肉汤、罗松汤等可以按需取食。主食有米饭、面条、面包，水果有橙子、还有咖啡、茶等饮料公园。伙食总体应属于中等水平，味道一般，但荤蔬搭配，品种较多，比一般家庭的伙食丰富多样。据了解，有的基布兹食堂是一天三顿都供应，有的点仅供应中饭。随着形势的发展，有的点也允许成员有少部分的私人财产。<br> （图28：农庄的接待员热情地向我们介绍农庄的情况） （图29：农场防空洞前） <div>进到防空洞里，里面设施还是比较齐全的，甚至还有电视剧，说明他们的战争意识还是很强，处在与敌对国的边境上，这一点警惕性还是要的。但同时也看得出来，这里已经好久没有使用了。</div>（图30：自助食堂） （图31：食堂外面） 基布兹集体农庄是以色列特有的社会主义实践模式，有点像我们以前的人民公社，但规模要小得多。自愿加入，一经接纳，社员要上交所有私人财产给公社，由公社确保所有社员的吃饭、住房、儿女教育、医疗、保险、养老等问题。如1个孩子的家庭与2个孩子的家庭住房分配是不同的，如大家条件相同，则按时间先后来定。社员根据“各尽所能、按需分配”的原则自己选择职业，可务农，也可在幼儿园、食堂、或从事工业生产。以前要加入基布兹比较方便，但现在加入，条件就比较高了，年龄要在28到45岁、必须成家，没有离过婚。还有其他学历学位的要求。初审通过申请后，可以进入社区生活2-3年，到期后，经过全体社员民主投票，赞成率超过75%方允许加入。如以后又想要退出了，根据年龄与工作年限，可从公共积累中归还个人应得的部分。<br><br>这种由以色列移民自发组织，具有社会主义人民公社性质的基布兹至今仍然具有相当的生命力，但在目前这种科学经济大发展的洪流中，这种社会组织是否能适合当前的环境，其发展的趋向，还值得我们好好关注。