悦诵国学课《幼学琼林》 第一、二节和阅读理解

美友247323207

雪神

琼林

幼学

盘古

后羿

诵读

变成

嫦娥

滕六

滕文公

一、引入视频，激发兴趣。

今天是我们的国学课。不知道同学们思考过这个问题没有，我们为什么要学习国学呢？（我们现在学习语文中增加了大量的古诗，包括日积月累的名言警句以及课外的必备古诗。）
国学课相比起阅读课有些枯燥，里面有很多文言文，生僻字，晦涩难懂，还得需要背诵，很多同学觉得还是阅读课比较有意思，里面很多的人物、很多的情节，耐人寻味。我们接下来几篇文章和视频，请同学们带着这个问题，看视频和文章的时候再去思考一下。

老师跟学生交流。
预设：第一个视频：女儿在离高考还有四个月时，迷上了网上直播，欲要放弃高考时，爸爸劝自己的女儿要好好读书；女儿佩服爸爸知道那么多；从小就要好好学习……第二个视频是经典咏流传里面开场白的节选。

看完视频后跟学生交流。
谁注意到爸爸说的话了？我们配合着一起读一读
出示：家有千金，行止由心（有钱任性）《春秋》
膝行而前，以头抢地（我真是跪了）《史记》《唐雎不辱使命》
君莫欺我不识字，世间安能有此事（我读书少你不要骗我）
堪惊小儿啼，能开长者颐（真的假的 我都惊了）
人一能之，己百之；人十能之。己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。《中庸》
读女儿的话和爸爸的话感觉什么不同？（预设：感觉爸爸很有文化、爸爸会说文言文（古文）……）

第二个视频：用古诗来阐述或者说明一个道理，日积月累可以韵中有慧，文笔留香。

我们的国学经典，是我们优秀传统文化的精华，诵读经典就会让诉我们：
1、腹有诗书气自华，通过日积月累可以韵中有慧，文笔留香！！
2、学习国学，可以更便捷快速得学到人生做事哲理；
3、对中华传统文化的传承。

二、走进《幼学琼林》

1、今天，老师向同学们推荐一本古代儿童必读的国学启蒙读本《幼学琼林》。《幼学琼林》的书名，依照古人的说法，人生十年曰“幼”，也就是十岁以前，这个阶段最重要的任务就是学习，尤其是要多多诵读经典。
“幼学”就是小时候要学的，“琼林”呢，取自唐代李煜的诗“玉树琼花，美玉成林”。“琼林”就是美好的集萃，《幼学琼林》就是小时候要学的最宝贵的东西。人们用这样一句评价：“读了《增广贤文》会说话，读了《幼学琼林》走天下。”
还有人说“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书。”
认识南唐后主“千古词帝”李煜。

2.简介主要内容及作者
《幼学琼林》，又名《幼学故事琼林》，是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升，是西昌人，也就是今天的江西新建。这本书原名《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿曾对这本书进行过增补，清乾隆时，著名学者邹圣脉又进行了增补，改名为《幼学琼林》，简称《幼学》。

《幼学琼林》内容上广博精深，涉及天文地理、古今岁时、嫁娶丧葬、风俗礼仪、家庭婚姻、生老病死、节令时尚、衣食住行、制作技艺，以至于鸟兽花木、神话传说等，可谓大而无外，小而无内，凡所应有，无所不包，集知识性、趣味性、实用性于一体，是一部名副其实的蒙学小百科全书。《幼学琼林》以骈体文写成，它不为字数所限，不拘于长短，只求对偶成句，便于诵读。

很多成语故事、历史典故都出自《幼学琼林》。请看：播放历史故事《管宁割席》
还有很多历史典故，一起读（出示）如：管宁割席、程门立雪、阳春有脚、伯牙绝弦、韩信受胯下之辱、生子当如孙仲谋、不为五斗米折腰……

三、诵读《天文》第一节

（一）初读正音。

1.今天这节课我们走进卷一《天文》第一节。
卷一•天文
　　作者：程登吉
混沌初开，乾坤始奠。
气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。
日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
日为众阳之宗，月乃太阴之象。
虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光。
风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。

2. 自己借助拼音读生字，试着来读一读，要读准字音。

3.播放诵读视频，注意不认识的字正确的读音。

4.同桌互读，互相纠正读音。

5.检查通读：谁能给大家展示一下你的朗读，其他同学注意听，读完后进行评价，看他读的好在哪里，那里还有问题。

6.关注节奏，多种形式诵读。播放视频跟读、师领读、师生配合读、自读、打节拍读……

（二）大致了解意思

1.老师结合注释逐句讲解

盘古开天辟地：传说在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。没有东南西北，也没有前后左右。就在这样的世界中，诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫盘古。一小节主要讲了什么？预设：宇宙，日月星辰，天地人等等
　　巨人盘古在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！
　　盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
　　“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。
　　天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。
　　经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。
　　盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
　　这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
　　啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
　　盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。
　　伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
　　盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。

嫦娥奔月：相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
　　然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
　　嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
　　后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

石燕飞与商羊舞：其实感到；比如蝴蝶效应；比如中医里，为什么肾不好，应在生活中处处常见，只是我们不能感知而已。比如为什么地震之前，有些动物会狂躁不安；比如说曹操到曹操就可以吸收北方之气等等，都是运用了感应的原理。
　　湘水从东南流入石燕山东面，石燕山上有石头。石头形状好像燕子一样。因此命名为石燕山，山上的石头，有的大，有点小，好像母子相依一样。等到刮打雷刮风的时候，石燕山上的石头，就一起飞舞。就好像真的燕子在飞一样。
　　齐国有一只鸟，弯曲了一只足，飞到宫殿的前面，在不停地跳动，齐候对这件事感动非常奇怪，就派人去请教孔子。孔子说，这只鸟叫商羊，往往在下雨的时候，他会预知。以前有小孩子也弯曲着一只脚跳动。一边跳着一边唱歌，天要下大雨了，商羊就会不停地跳动了。
　　现在齐国有了这种现象，雨马上就要来了。应该告诉老百姓修好防护措施，来预防水灾啊。果然很快就下起了大雨。

在我们的《幼学琼林》卷一的章节当中我们学到了好几个古代的神话故事，中国古代神话反映了先民对自然和社会的种种幼稚思索和追求，是人类早期思维活动的一种积淀形式，其内容相当丰富。同学们还知道哪些神话故事？我们一起来分享一下吧？

四、诵读《天文》第二节

（一）旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
　 青女乃霜之神，素娥即月之号。
　　雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
　　云师系是丰隆，雪神乃是滕六。
　　歘火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。
　　列缺乃电之神，望舒是月之御。
2.自己借助拼音读生字，试着来读一读，要读准字音。

3.播放诵读视频，注意不认识的字正确的读音。

4.同桌互读，互相纠正读音。

5.检查通读：谁能给大家展示一下你的朗读，其他同学注意听，读完后进行评价，看他读的好在哪里，那里还有问题。

6.关注节奏，多种形式诵读。播放视频跟读、师领读、师生配合读、自读、打节拍读……

（二、）赏析意境

1.读着读着，我们仿佛能看到这样的画面。播放视频：风雨雷电自然现象

2.创设情境读：盘旋屈曲的狂风，仿佛弯曲的羊角，闪烁的电光划破长空，如同雷神挥动着鞭子;一起读：旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。

3.再读，你能找到自然界的神仙吗？
出示：青女乃霜之神，素娥即月之号。
　　雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
　　云师系是丰隆，雪神乃是滕六。
　　歘火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。
　　列缺乃电之神，望舒是月之御。

4.学生自由交谈，随机点评。

5.神仙的名字变红，关注名字再读

6.师讲解：青女是主管降霜的神灵，素娥就是嫦娥，也是月亮的别名。 雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令，专管雷雨推车的女孩叫做阿香。世人称云神为丰隆，雪神为滕六，欻火和谢仙都是掌管雷火的神祇，飞廉、箕伯则是风神。列缺是掌管闪电的神，望舒是为月亮驾车的神。

7.原来在古代，自然界的各种事物都有神灵掌管。带着我们的理解，想象着画面再来读！
旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
　　青女乃霜之神，素娥即月之号。
　　雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
　　云师系是丰隆，雪神乃是滕六。
　　歘火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。

（三、）拓展延伸

（一）了解“风雨雷电”四神
还记得吗？《西游记》中孙悟空朝着天空大喊：“风雨雷电快快显圣。” 吗？风伯、雨师、雷公、电母是个个神话故事，那么你了解他们吗？

（1）风伯，又名风师、箕伯，名字叫做飞廉。为古代神话传说中的神。是蚩尤的师弟，相貌极其古怪，长着像鹿一样的身体，并且全身布满了豹子一样的花纹。长着孔雀一样的脑掉，头上的角非常古怪，且其中一个像一条蛇，另一个像尾巴，在祁山修炼。其本领可以掌八风消息，通五运之气候。故称为风伯。道教认为风伯是一个白发老人，左手持轮，右手执扇，作扇轮子状，称风伯方天君。

（2）雨师，又称萍翳、玄冥。在中国古代神话传说中是掌管雨的神，神话中雨师常与风伯一块出现。《山海经·大荒北经》中曾写道：蚩尤作兵，伐黄帝，请风伯雨师，纵大风雨。道教认为雨师为一乌髯壮汉，左手执盂，内盛一龙，右手若洒水状，称雨师陈天君。

（3）雷公，又名雷神，为古代神话中主管打雷的神。在古代神话中，雷神是一个人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。后来慢慢变成尖嘴猴脸的形象。道教分雷神有很多种，最高层称为雷王。传说雷王出生于广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。

（4）电母，又称闪电娘娘，是古代神话传说中掌管闪电的神。相传，电母为雷公的妻子。据说当雷公与电母吵架时，天上也会出现雷电交加的现象。道教所尊奉的女神之一就有电母。

在民间，为祈求风调雨顺，常设坛一起祈求四神“风雨雷电”显灵，保佑年年丰收。你了解风雨雷电“四神了吗？

（二）雪神滕六

1、古代人们对自然界认知充满了神奇的想象，看，多有意思呀，雪神姓滕名六，雪神何以叫滕六呢？猜猜看，谁知道？生谈

2、古人对于雪花早已观察了解。正常的雪花，一般呈六角形状飘扬下来，所以雪神称六。

3.那雪神为何姓滕？一起听一听雪神名字的来源吧。
滕本为周代东方的一个诸侯小国，国王滕文公颇有知名度，《孟子》“滕文公”篇记述了他的许多事迹。但是，我们见到的滕文公与雪的关系不见于今本《孟子》，而出于一本托言孟子和学生一起写的书：《孟子外书》。据说本来《孟子》一书是有内(中)书和外书的区别，有如庄子的内篇和外篇。《孟子外书》在汉代有流传，但大约在唐代，人们见到的就不多了。而到了宋代，《孟子外书》又一下子冒出来很多。《孟子外书》的“文说篇”，有这样一段记载：滕文公卒，葬有日矣。天大雨，雪及牛目，群臣请弛期，太子不许。惠子谏曰：“昔者王季葬涡山之尾，栾水啮其墓，见棺前和，文王曰：‘先君欲见群臣百姓矣。’乃出为帐三日后葬。今先公欲小留而抚社稷，故使雪甚弛期。而更为日，此文王之志也。”孟子曰：“礼也。”
滕文公去世后下了场大雪，不便按时举行葬礼。惠子说，这是先公(滕文公)想稍微停留一下，安抚社稷江山，所以降大雪延迟殡葬日期。这故事透露出一个重要信息：滕文公可以通过降雪改变葬期，这岂不是能够主宰冰雪的降与停吗？非雪神而何？
因此，《孟子外书》的这个故事是滕文公成为雪神的主要依据，雪神便姓滕，而为了和《孟子》书中的那个大名鼎鼎的滕文公相区别，便与六出结合，雪神便姓滕而名六，雪神滕六就这样诞生了。这便是我们对于“雪神滕六”姓名来源。

4.了解了雪神滕六名字的由来，接下来听一个现代版的雪神的故事吧。
每年入冬以后，雪神开始上班。她将雪花大把大把撒向人间。片片飞雪纷纷扬扬飘落高山峻岭、飘落北国大地。
但年年如此，周而复始，按部就班，雪神显然感觉审美疲劳。有一年，她半睡半醒不知不觉中把雪花撒向南方，超出了区域的警戒线，她惊醒时吓了一跳，以为自己闯下了大祸，罪不可恕。
她歉疚地低下头向南方望去，哇，好一幅激动人心的画面啊：罕见的飞雪在南方的天空翩翩飞舞，人们狂热地欢呼着：“下雪啦！下雪啦！瑞雪兆丰年啰！”校园里，正在上课的孩子挡不住诱惑，一窝蜂冲出教室，有的接雪片、有的滚雪球、有的堆雪人、有的打雪仗、有的拍雪景……其乐融融，其乐无穷。
可惜南方地气温和，皑皑白雪不多久便化为乌有。人们虔诚地祈祷着：“大雪，下吧，下吧，尽情地下吧！”
雪神想象不到，雪下在南方竟然有如此奇特的效果、精彩的画面，雪神深深被震撼了。
第二年，雪神酝酿“北雪南飞”的伟大工程。她悄悄把本该下在北方的雪大量调拨到南方，尽可能让南方人满足要求，那场景肯定更加壮观，更加感人。于是雪神开始忙碌起来，昼夜不停地把大雪搬运到南方。
鹅毛大雪漫天飞舞，飘落在南国的城镇和山乡。
初时，人们以往年同样的热情迎接珍贵的稀客——南方的第一场大雪。雪神满意地笑了，她自信满满地又一头扎进“北雪南飞”的巨大工程中。她在呼啸的寒风中忙碌得浑身直冒汗，却不知这一项颇有创意的大工程给人间带来了一场大灾难：交通中断了，火车被堵在冰天雪地里，汽车从冰雪覆盖的山道上滑到谷底；电网中断了，铁塔被无情的冰雪封冻，电工日以继夜爬上高塔敲击冰雪，甚至为此付出了生命的代价；农田大棚被压垮了，农贸市场的棚盖也被毁坏了……人们欲哭无泪，纷纷诅咒无情的雪灾。冰雪无情人有请，一方有难八方支援，中华大地谱写了一曲曲抗击雪灾的壮歌。
在抗击雪灾中接连逝去的英魂飘上天宫，纷纷向玉帝告急。玉帝大为震惊：南方怎么会有雪灾？
玉帝急速召雪神进宫，雪神正陶醉在“北雪南飞”的工程里，还以为玉帝会表彰她的创意。没料到她自以为是的“创意”给人间带来如此深重的灾难。她悔恨交加，请求处罚……

5、听了这个故事，你知道了什么呢？生谈

7、师：雪神的教训告诉我们：物以稀为贵，多必烂，必成灾；如果违背了自然规律，好心也会办坏事，甚至会犯罪。

五、再读，读出节奏。
配乐再次诵读，感受《幼学琼林》中丰富的神话故事。

六、巩固诵读，布置作业。

1.再次配乐齐诵。

2.分组背诵、指名背诵。

3.每晚诵读打卡。

七、布置作业
每晚诵读打卡。下节课进行“小小朗读者”展示活动。