<p class="ql-block">――三香斋主评《张江舟：不要上了文人画家的当》一文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陈胜临</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是逻揖不能成熟的荒谬论述，且莫上他文字的当，因为他还真不懂中国文人画……</p><p class="ql-block">虽然他在国家画院，位置很高。其画从院体角度，文人画角度来看，都不够专业。</p><p class="ql-block">我本想一笑了之，但想想还是不行。</p><p class="ql-block">只说张江舟艺术造诣几句：从文人画之基本修为来看，张江舟书法不行，笔墨不行，格调不行，诗词，文化修养俱不到位；从院体绘画角度来看，造型也不如徐蒋，不能精准写形传神。其作品，在文人画与院体画半生半熟夹层中生存，自己艺术水准提高很难，所以只能讲出这样的话。</p><p class="ql-block">以造型和色彩论中国文人画，是以鸭之造型评鸡之长相，以具象艺术造型评意象艺术造型，逻辑起点大错。由此可见张江舟文艺理论之浅薄，所以只能忽悠寻常画人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">徐悲鸿画造型精准传神，但偏偏推崇文人画家齐白石。从实践角度看张江舟，即不能望徐之项背，也不能望齐之项背，只好说出这样貌似有理，实则荒谬的言论。</p><p class="ql-block">况齐白石是文人画家，其昆虫造型之精妙，令行家叹服。张江舟不以发展眼看文人画之发展，是其认识之滞后。齐白石造型论中有“作画，妙在似与不似之间。太似，媚俗，太不似，欺世。”张江舟对此言论不究，不研，不悟，是其以偏盖全之错，又一错误也。</p> <p class="ql-block">官方文化可以兼济天下，精英文化可以独善其身。</p><p class="ql-block">官方画院画师占尽资源优势，偏偏还要指则精英文化，真有点文化强权味道。</p><p class="ql-block">文人画家生存空间越来越少，传承极是困难，这人又雪上加霜，文人画灭绝，中国画拿什么自立于世？</p><p class="ql-block">妄图以不成熟的当下院体画取代成熟的文人画，是十分霸道的。古人有“竹密不碍流水过”。文人画在艺坛中应该有较大的空间，但是并不理想。</p><p class="ql-block">说句真实的话，二十一世纪的中国院体画，放在世界院画史中，能进几流，张江舟应该十分清楚的。</p><p class="ql-block">回首望望二十世纪的艺术成就，主流偏偏是文人画家：吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿、傅抱石、李可染、石鲁、陆俨少、关良、陈子庄……</p><p class="ql-block">如果没有二十世纪的这些文人画家，二十世纪的画坛何等干瘪。</p><p class="ql-block">读读美术史，如果真爱中国艺术，张江舟就不会说这样的话了。</p><p class="ql-block">2021.12.1</p> <p class="ql-block">陈胜临，又名圣林，字仲谦，号三香斋主。</p><p class="ql-block">中国文艺评论家、中国知名美术评论家、作家、诗人、画家、书法家、篆刻家。</p><p class="ql-block">现为中国文艺评论家协会会员，中国楹联学会会员，江苏省国画院特聘画师，甘肃画院特聘美术研究员，甘肃省作协、美协、书协、评协会员。黄河诗阵编委。</p><p class="ql-block">已出专著《三香斋文心艺境 评论卷》《三香斋文心艺境 古诗文卷》《三香斋文心艺境 教育卷》《三香斋文心艺境 散文诗卷》</p><p class="ql-block">今又完成《散文卷》《现代诗卷》《废话卷》</p><p class="ql-block">已完成一半的有《美术评论概论》《绘画卷》《书法卷》《篆刻卷》《综艺卷》</p><p class="ql-block">声明：书画作品为三香斋主陈胜临所作，转用时注明作者及斋号。</p>