安阳古庙宇(又续)

奇客

　　萧曹庙

萧为萧何，曹为曹参。萧辅佐刘邦为汉王朝立下汗马功劳，任丞相后为汉政权制定了一系列的律法，处理朝政一概依律而行。

曹参续任丞相后，处理朝政时也一律遵从萧何制定的律法行事。萧、曹治理国家使得政权稳定，国家得以恢复发展。后世，" 萧规曹随" 成为一个著名典故，明、清两朝统治者向官员灌输萧曹忠君报国的思想。朱元璋下令各地建萧曹庙，让官员效仿萧曹的治国方略。所以"萧曹庙"又叫"衙神庙"。二月初二日祭。

安阳市在古代是府、县同城，所以有两座萧曹庙，府萧曹庙在府城隍庙东侧，贡院西侧，现无。县萧曹庙在县衙东县东街，建于清康乾年间，已有三百多年历史。民国时是安阳古物保管所，后为民居。2005年在原址重修，现址在文峰大道丹尼斯南侧。

修复前的大殿抱厦

修复后的大门。

　　八蜡庙

按旧县志载，八腊庙在南关火神庙西。以宋时城周十九里余，八腊庙在城内，建年及其它均无考。

"蜡"在此读zha4，八蜡是指八种与农事相关的神祇总称。东汉经学家郑玄(127一200)注《礼记》时称:"蜡有八者:先啬一也;司啬二也;农三也;邮表畷四也;猫虎五也;坊六也;水庸七也;昆虫八也。"先啬指神农，司啬为专管谷物的后稷之神，农为田神，邮表畷乃管田间庐舍之神，猫虎指吃田鼠的猫和吃野猪的虎，皆为防范野生动物之神，坊为河川堤防，水庸为城隍，昆虫就是会导致农作物歉收的虫害。

八蜡庙是祭祀农事和治虫害的综合庙宇，八蜡之祭可以上溯到周代。八蜡昆虫后演变为"蝗虫神"，以为蝗虫为神虫，每飞过境则焚纸钱拜祀之，这与中国是传统的农业社会，蝗虫灾害对农业生产影响巨大有关，八蜡庙成了祭祀"蝗虫神"的庙宇。从汉代至宋代，八蜡被长期视为农业生产的保护神，亨官方祭祀。祭蝗并没有避免了蝗灾，于是从祭天转向祭祀被神化了的治蝗英雄，英雄当属刘承忠将军，治蝗劳累吐血而死。百姓尊为驱蝗之神。从雍正二年起为朝廷诏建的官庙了。

雍正帝为虫王庙诏下祝文，" 维神仰抑皇图，力除虫灾，去在田之害，护田野之禾，千箱嘉禾，千箱庆赖，德被苍生，百姓讴歌。"

八蜡庙供的不是什么大神大仙，但在古代科学不发达，没有杀虫剂，每有蝗虫灾害的年代，当地官府便会去烧香祷祝，求灭蝗有功的神灵大显神威，驱逐蝗虫，不再损害庄稼。各地情况不同，也有祭拜其他治蝗英雄的。(如果你看到供的是蝗虫，也不要感到奇怪。)

旧有今无



　　三官庙

老城内的三官庙在南门西街西首。始建于明，后作为公产为民居。年久巳颓，惟大殿的八根 "龙柱" 在墙夹中仅存。1997年群众集资将山门改建为庙宇，供奉三官，供人拜祀。

三官为道教所奉神祇，天官大帝为尧; 地官大帝为舜; 水官大帝为禹。中国上古就有祭天、祭地、祭水的礼仪，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官对世人、亡灵等能 "赐与福份，赦免罪过，解除厄运" 的权能。

上元一品赐福天官，紫微大帝，中元二品赦罪天官，清虚大帝，下元三品解厄水官，洞阴大帝。

天官赐福是人们最熟悉的，天官雍容华贵，三绺长须，面容慈祥，红袍玉带，手持如意，环绕五个童子，各捧仙桃、石榴、佛手、春梅、吉庆鲤鱼灯，象征多福长寿，为人们所喜爱。

修复后的抱厦、大殿。

龙柱

三官神位

　　在这座三官庙的东面，鱼市街与南门西交叉路口还有一座稍小的三官庙，1950年代成民居了。

大闺女庙（大姑娘庙）

“大闺女庙”其实是安阳方言的称呼，应该是“大姑娘庙”。“大姑娘庙”在全国是稀有的庙宇，经查找文献，在广西壮族自治区贵港市平南县大鹏镇，历山峡谷与平滑峡谷的交汇处，一支奇峰突起，一座庙宇正座落在奇峰中，高山峡谷，竟然立庙，名为“大姑娘庙”，庙名奇异，令人费解。

传说，在很久以前，这一带是原始森林，瑶民杂居其中，且多是金姓瑶民，其中有个金老头，夫妇五十多岁了才生了一个姑娘。老来得女，自是宠爱。女儿也很乖巧，自是出落的像一朵牡丹花那样美丽，因她勤劳能干，又长的高大漂亮，人们都只叫她“大姑娘”。

大姑娘永远不会忘记，那年七月初七，山寨进来一个挑货郎担的外地的年轻汉人。这个外来的年轻汉人长的眉清目秀，识大体有礼貌。大姑娘也凑上前买了些针线等物，他给大姑娘的第一印象是个不错的年青人。

天黑了，年轻汉人借宿在金老头家，年轻汉人和金老头聊的很是投机，也很讨的大姑娘的欢心。年轻汉人认了金老头作“老同父”，大姑娘也认了年轻汉人为“老同哥”。此后便常常从外地捎带些大姑娘喜欢的东西送她，大姑娘也背着金老头送东西给他。不知不觉，他们相爱了。约定了每年七月初七日年轻汉人到瑶寨来和大姑娘相会，七夕相会成了这对汉瑶情侣雷打不动的幽会日子。

那个年代，瑶寨的瑶规是很严的，绝不允许瑶汉通婚，这是谁也不敢违背的瑶规。这对汉瑶情侣由于感情至深，面对瑶寨的规定，他们无奈选择了在最后一个七夕相会之夜，双双携手跳崖以死殉情。

事发后，山寨里的瑶民无不为失去这对情侣悲痛万分。后来，人们为了不忘记大姑娘，就在这个高山峡谷中建了一座“大姑娘庙”纪念她，每年七月初七日山寨里人都会到大姑娘庙去祭拜她。

安阳大姑娘庙原址位于三道街9号，和广西瑶族的大姑娘庙有无关联不得而知。经友查询，明朝天启年间（1621一1627），曾有旨意在府以上较大城市建大姑娘庙，名为纪念开国皇后马秀英，庙中无塑像只供有马皇后的牌位。庙的主要作用是收留无依无靠的女人和需要帮助的女人，类似于只针对女人的救济院的功能。

天启年号只使用了七年，朱由校在位时间很短，所以在全国此庙极少。

旧有今无

仙家庙，白塔寺街。

石奶奶庙，鱼市街13号。

菩萨庙，唐子巷116号。

观音庙，平府街4号。

河神庙，甜水井街10号。

鲁班庙，大寺前街27号。

海潮蓭，东南城角。

财神庙，关帝庙，南门瓮城。

关帝庙，西门瓮城。

鲁班庙，节孝祠，北门瓮城。

瘟神庙，东门瓮城。

　　老城内庙宇众多，凡每一个丁字路囗都会有一座十平内的小庙，大的庙宇散布在老城的街巷内。由于历史更迭，许多庙只在志书上有记载，旧址上早已高楼起，甚至有的连记载也不存在，只有年老的、在附近居住的人依稀有些记忆，拾取这些记忆，以供大家参考。