看破红尘归山词

夜郎行者

　　【题记】本文《看破红尘归山词》录入清世祖爱新觉罗·福临顺治帝《归山词》全文并简析。

顺治皇帝并非因害天花（牛痘）而被夺去了生命，他是因爱妃董鄂氏病故厌倦了红尘，毅然上五台山出家为僧了。据说他最先到达的是菩萨顶，后来还到过镇海寺、台麓寺、善财洞，并在善财洞写下一首《归山词》。如今，这首《归山词》依旧写在该寺山门过道的山墙上。

顺治帝《归山词》

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。

朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。

百年三万六千日，不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷，空在人间走一回。

未曾生我谁是我，生我之时我是谁。

长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？

不如不来又不去，来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。

若能了达僧家事，从此回头不算迟。

世间难比出家人，无忧无虑得安宜。

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。

个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。

兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。

百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。

禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。

古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。

黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。

我本西方一衲子，为何生在帝王家？

十八年来不自由，南征北讨几时休。

我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。

顺治帝 爱新觉罗·福临

　　作者简介：爱新觉罗·福临。清世祖爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝（1643年-1661年在位），清朝定都北京的第一位皇帝。清太宗第九子，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏，出生于沈阳故宫永福宫。 年号顺治。福临六岁登基，由叔父睿亲王多尔衮摄政。顺治十八年（1661年），顺治帝去世，终年24岁。

　　作品赏析：朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。

这个天子不愧是千古异类，在盛年竟发出如此惊天之语！

在这首赞僧词中，我们可以看出这位“情僧”的多愁善感，他的浪漫与惆怅，他的终极关怀，在这里，他不像什么政治家，倒是更像一位痛苦行吟的诗人。而诗人的“审美”人生境界，恰恰更接近人的本质。

福临羡慕出尘脱俗的僧家生活，看不起荣华富贵、江山皇权。这点在历朝历代，是极少见的。因为他在“迷误”中仍要分清“宇宙人生什么更具价值”，

禹开九洲汤放桀，秦吞六国汉登基。

古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。

他认为万古帝王功业只是虚幻之梦，不可能“不朽”，故而他选择“痴情”。他固执，率性而为，一旦痴迷，则难以自拔，或者说不想自拔。就像他痴迷佛学，深爱董鄂妃一样，全身投入。因为痴迷佛学，他甚至要放弃皇位，皈依佛门。因为深爱董鄂妃，他可以不顾任何政治影响、不顾天下人的唾弃，最后董鄂妃一去世，他便也不再留恋尘世。

关于他与董鄂妃的平等真爱情，甚至让人们唏嘘百年。当然，他看到了“空”，只是“看空”而已，没有看空“看空”，并不究竟和彻底，仍然有所执，终究要“流浪”或因所执对象的“变动不居”而抑郁。

电视剧《顺治王朝》片尾曲《永相别》唱到：“西风烈，残阳斜，生与死永相别。来去之间，重重叠叠，云中梦中不见天阶。苍茫人生，古来阴晴圆缺。爱过恨过，临行依然不觉。笑声伴泪水，奔流年年月月，此生悲喜难决。但原风雨路上独行夜，你如花，我如叶，如泣如诉。我是飘零叶，此去永相别，来生相逢处，泪难歇……”

人生无常，再伟大的人都将归于尘土！清朝皇帝都能有此感触，我们今天这些还在滚滚红尘中奔波的人，有何感受？

我们世人羡慕帝王生活，至高、至上、至尊、至大，荣华富贵皆备，实际上高上至大有高上至大的难处，你看，顺治帝不慕皇权只慕僧，看破红尘，乐道俗事，且发出了“为何生在帝王家”的无奈叹息。

我们生在这个时代，找不到自己的“钟情”“心安”之处，仍是不幸的，愿天下“有情人”“有心人”没有无奈，亦不孤独。

万丈红尘皆是客，修得长生始为真。

五台胜境

创作/2021年12月3日

图文/网络整理