<p class="ql-block"> “浦江首幡”是黄浦江之首的意思，查百度“幡”有8种含意，其中表示“挑挂着的长条形旗帜”似较符合本意，就像古时酒肆饭铺门前的揽客招晃，表明至此已达浦江之地界。或许有人质疑:黄浦江之源不是在浙江安吉吗？没错!然而涓涓细流自深山流出时，仅是一脉不知名的溪涧，如同长江的源头在青海唐古拉山的沱沱河，经过无数支流不断汇合，直至四川宜宾金沙江与泯江交汇后，才命名为长江一样；而浦江在上海松江石湖荡由园泄泾与斜塘江交汇后才被称之为浦江。</p> <p class="ql-block"> 从网上获悉浦江之首成为又一打卡胜地，我挑选了一个多云之日欣然前往。辗转三小时终于抵达，遥遥眺望之际便不禁心旷神怡了起来。</p> <p class="ql-block"> 公园入口的重檐歇山顶“浦江首幡”牌坊。</p> <p class="ql-block"> 先晒一张俯瞰图（采自网络），以便对打卡地有个整体概念。鱼嘴是浦江的分流处，左侧河道为圆泄泾，源自浙江；右侧为斜塘江，迄于江苏。</p> <p class="ql-block"> 篇首图2，本人远眺浦江之首时，就是缘着圆泄泾的左岸向鱼嘴进发。</p> <p class="ql-block"> 鱼嘴尖端高耸着龙王庙航标，可以想见经过长途奔波的航船，至此遥望之必然精神为之一振！</p> <p class="ql-block"> 此刻圆泄泾河面上居然空无一舟，在交通方式选择高度多样化的当今，似乎已不足为奇了。</p> <p class="ql-block"> 龙王庙供奉着镇水龙王，好像还不乏虔诚信徒。</p> <p class="ql-block"> 春申堂位于龙王庙航标塔身后，一座盛唐风格的建筑。因受疫情影响未能入内观瞻。顾名思义想必与战国时期的春申君黄歇有关。</p> <p class="ql-block"> 相邻建有水文化展示馆，该馆建筑风格与春申堂相偕，记录着古上海地区先民们取水、理水、治水、沿水而居的历史进程，呈现着浦江之水的水资源、水变迁、水历史、水文化；馆内还有复原的汉代水井、唐代圩田、宋代古船、元代水闸与清代城景等模型。展示内容位于展馆地下，很可惜，也没开放!</p> <p class="ql-block"> 江南水乡河渠纵横，给予人们丰衣足食的同时也不时带来水灾祸患，历代治理河道的先贤们理应受到后人的敬仰和膜拜!</p> <p class="ql-block"> 自浙江蜿蜒而来的圆泄泾，远处的悬星泾桥依稀可见，该桥与朱五公路相接。</p> <p class="ql-block"> 斜塘江源自江苏，其上游与淀山湖相通。</p> <p class="ql-block"> 从地图上看，圆泄泾与斜塘江汇合后，并非称为黄浦江；而是要经过一段穿越松江李塔汇地域的横潦泾、竖潦泾，才正式被命名黄浦江，那已是米市渡地界了。</p> <p class="ql-block"> 究其原因为何石湖荡地界被定为“浦江零公里”处？我的理解是:分别源自江、浙两省的斜塘江水系和圆泄泾水系，在此处才初次汇合携手，共同承载起造福申城地界的自然使命!粗浅之见不知是否能得到地舆方家的认可？</p> <p class="ql-block"> 公园内还有两块内陆湖，起名“申源河”，分为北湖与南湖。南湖位于春申堂西侧，典型的江南风格。</p> <p class="ql-block"> 北湖位于景区入口东侧，接近原始生态，因时间关系没去。景区附近复原了昔日石湖荡车站的历史遗迹，然而物是人非风物迥异，已经很难想像出往日熙熙攘攘的热闹场景了。</p> <p class="ql-block"> 返程候车之际，夕阳西下薄霭缥缈，一派静谧祥和的乡野气息。想起陶渊明“暧暧远人村， 依依墟里烟”诗句，心中泛起缕缕温馨之情……</p>