最亲最近的是夫妻

魏福

　　夫妻，是男女固定了婚姻关系，生活在一起的男女。

夫妻，是人间最亲最近的人。

夫妻是人类文明的结晶。

夫妻的起源于父系社会。

　　大约在250万年前，南方古猿进化成人类，能直立行走，并且逐渐有了简单的语言。

天下任何一种动物，能生存下来，都具备了很强的繁殖能力。上天赋予了雌雄繁殖的对应功能。

人类社会经历了漫长的原始社会，石器时代均属于原始社会。原始社会是母系社会，母系血统组成组群，母系主导着组群。

但母系社会是群居生活，识母不知父。

生产力发展了，到青铜器时代，男人在社会生产中占了主导地位。约公元前2000多年的夏朝前，进入了父系社会。

父系社会是以父系血统组成氏族。男女不再是随意取性，男女有了固定的伴侣，现在叫夫妻。夫妻组成了家庭，生儿育女，开创生活。

文明的父系社会产生到现在也只有五千多年，而人类出现二百五十多万年了，绝大多数属于母系社会和石器时代。

　　我为什么以夫妻为题作美篇？是受网络的启发：

网络上推广一个美篇，介绍了秦岭一带的一对相爱70来年的老夫妻，男叫徐广余，女叫徐爱华，都80多岁了。

老头儿重病五年，老伴一直顽强地陪伴护理，呵护左右。

这是老两口在医院留下的照片。

所以说，老伴是人生最美的风景，也是最后留在记忆中的美景。

　　请看丈夫拉车，妻子推车。车上坐有老人和孩子。

两个人结为夫妻，更多的是责任和合作，上有老，要孝，下有小，要养育。

由此可见：夫妻是终生的合作，更是持续的拼搏。当然也是终生相爱与享受美好。

　　夫妻是男女两个人捆绑在一起，相依为命，风雨同舟，真是风吹雨打不忧愁，同甘共苦到白头，生共枕，死共眠。

夫妻的深刻内晗是爱情。年青时是“爱”，老了就变成了“情”、是亲情。夫妻当把爱情变成亲情时，是夫妻最纯真的神圣时代。所以民间用“少是夫妻老是伴”来描写夫妻的亲情。

　　家家都有本难念的经，都有不顺心的事情。这符合辨证法。

老天给予每个人的不会很多。

　　家庭是社会的细胞，夫妻也生活在社会的普遍矛盾之中。

哪家都有难唱曲，古人告诫：是一家不知一家。 夫妻间难免会产生各种矛盾，不管发生什么矛盾，都要用情去化解。

夫妻要牢记一条原则： 只要有了孩子，就要对孩子尽责，不可离婚。生米做成熟饭了，好坏都要将就吃。

婚姻更需要夫妻相互维护、包容。离婚了，最苦的是孩子。单亲家庭的伤痛，会使孩子凄苦终生。

　　这是巜多彩庄稼院》主题歌《知道》，王洪梅演唱。

歌词用纯朴的语言描述了生活。充分体现了唯物主义的观点：存在决定意识，不入虎穴焉得虎子。

人不亲身径历是不会有深刻的亲身感受的。

古人云：不当家不知财米贵，不养儿不知父母恩。

人多些经历，也就多些文明与智慧。

　　徐广余老头儿几次晕迷，刚缓过来了，在弥留之际，用尽气力，微弱地对老伴说了一句：亲亲我。

老伴徐爱华 含泪低下头，慢慢地与老头儿深爱的亲了一口。

这人生最珍贵的一瞬，让儿子徐喆抢拍了这难舍的、难得的、痛心而又美好的历史画面。

人生有三大真情支点：

恩深如海的是父母，

牵挂不下的是儿女，

最亲最近的是夫妻。

但父母及儿女难陪一生，夫妻也是黄泉路上不相逢。

老天在人间最大的公平与安慰就是所有的人的终点是一样的…月缺花残，一堆黄土。所以说死是自然归宿，死将与生一样神圣。

夫妻很难同时走向终点，必有一人先走。给活着的一伴留下凄苦。真是死，不是死者的不幸。

夫妻一场，几十年朝夕相处，追思逝伴，难以忘杯，这很正常。只有靠时间良药慢慢放下。

但活着的人还得活下去，就是哭死也唤不醒逝者。应该自劝而解脱，只是早走一步和晚走一步而矣！幸运的是后走的还能送先走的伴侣一程。这也应感到无奈的满足和安慰。

这是雄狮图片。

我爱看动物世界，看过狮群的生活。狮子是唯一的群居的最大的猫科动物。

狮群都有自己的领地，雄狮保卫自己的领地。防御外群雄狮入侵。

本群幼崽的雄狮成年后，就会被撵出所出生的这个狮群。

雄狮出群后，要凭体力搏斗占领另外狮群。入侵占领獅群是残酷的，要撵走或战死原狮群的（雄狮）狮王，并要把原来狮群的幼崽全部杀死。

请看占领统治狮群的“继父”对不是自己后代，是多么的凶狠，后来的继承者也是如此。这当然是狮群的生存法则，继往延续，如此循回。

各种动物都有各自的生存法则：比方感恩的乌鸦反哺、幼羊跪乳。

人是从动物进化出来的，属高级胚胎动物。可从百态的动物世界里，启发分析天下众生。

这是训兽师在训练雄狮。

人可以把动物训练的懂得人意。从而理解：“先天遗传和后天影响”的深刻之理。

作夫妻美篇，谈到獅群法则和训兽，内含是启示家庭责任和家庭养育。古人有训出嫁：到谁家随谁家。这一定是指家教及家庭的影响。