老戏台

初心

　没有了亲人，故乡在岁月的风尘中渐行渐远，遥不可望。没有了爹娘，老屋在风雨的侵蚀下满目荒凉，心酸惆怅，只有热泪盈眶。然而，尽管伤感悲凉，心里却是满满的怀想，总想坐在炉火旁，温一壶老酒，把故乡思量。

故乡位于山西省最北端，与内蒙古自治区隔墙(长城)相望，俗称塞北。这里曾经是狼烟四起，血浸战袍，抗击蒙古铁骑的古战场，有着丰富的历史古迹和文化遗存。古长城，古堡，烽火台，汉墓群就是标志性文化遗产。

　故乡位于古长城脚下，是一个千年古堡，因而古建筑较多。堡内曾经就有大小不同的庙宇十五六处，但历经岁月风雨侵蚀大多已不复存在，只有遗迹清晰可辨。古戏台就是堡内的标志建筑，保存还算完整，在我的生平中，古戏台陪我度过了二十多年的快乐时光。

戏台座落于堡内南端，座南朝北，一米多长的大青石条铺基，青砖古瓦，粗木大梁，古色古香。虽然不算特别高大宽阔，但典雅庄重，特别是戏台上两旁粗大挺拔的木柱，更是庄重显眼，也增添了一种威严感。

　据老人们讲，堡子里解放前唱的是月戏，也就是每月唱一次，一次三天，最多五天。解放后是唱年戏，一年唱两次，从我记事起，每年唱两次，每次唱五天。时间是正月初唱一次，农历七月末或八月初唱一次，一年唱两次戏成了我儿时记忆里雷打不动的习俗。这个老戏台成为了传承历史文化，弘扬现代文明的大平台，也为父老乡亲提供了喜闻乐见的文化大餐。

　从我记事起的六十年代未，堡子里就有集体组织的剧团，但那时不称剧团，更不称戏班子，称《毛泽东思想文艺宣传队》。演出的都是革命现代样板戏，如《红灯记》，《智取威虎山》，《沙家浜》等。

进入七十年代后期，由于古堡是乡镇所在地，每年也邀请外地的剧团来演出，剧种大多以《晋剧》，《北路梆子》为主。那时剧目也有所改观，开始演唱一些历史戏，如《打金枝》，《算粮》，《铡美案》，《穆柯寨》，《楼台会》等。孩童时的我根本看不懂历史戏，只看到画红脸的在唱，画白脸的在笑，画花脸的咿咿呀呀在乱叫。至于什么意思，擀面杖吹火，一窍不通，后来，每次看戏时，在身旁大爷大娘们的解说下才对这些历史戏曲有所了解。

　从那时起，我知道了满门忠烈，精忠保国的杨家将，知道了清正廉明，刚正不阿的黑包公，知道了奸诈刁钻，阴险无比的潘仁美，知道了英姿飒爽，所向无敌的穆桂英，知道了杀妻灭子，丧尽天良的陈世美，知道了两心相约，忠贞爱情的梁山伯与祝英台……这些正与反的厮杀，忠与奸的较量，清与腐的衬托，贫与富的对比，爱与恨的写照，也成为了中国历史文化的精典。

　故乡的人民特别爱看戏，上了些年纪的人大多是戏迷。每年唱戏时，周围村庄的人们也大多前来观看，真可谓是人山人海，目不暇接。在演出前的几小时，露天剧场的前面就齐涮涮的坐满了人，上了年纪的乡亲们大多从家里带着小板凳，生怕耽误了一场戏，戏曲也是那个时代的主要精神食粮。

改革开放后，在“百花齐放，百家争鸣”的双百方针指引下，文化产业开始进入了繁荣期。家乡人民进一步挖掘传统的地方文化，一些曲目重新搬上了舞台，响誉塞北的剧种《道情》和《二人台》曲目开始重新亮相。尤其是塞北风味浓郁的二人台曲目更是受到父老乡亲的青睐，高吭嘹亮，悲凉苍桑的《走西口》，又回响在浩瀚无垠的大塞北。

　进入九十年代后，随着我国科学技术的发展，彩电普及到了千家万户。人们的眼球开始由戏台转向了电视屏幕，老戏台渐渐的淡出了人们的视线，唱戏的时候也少了，只是偶尔一次。再后来，随着高新技术产业的不断涌现，电脑，平面智能手机基本得到了普及，人们从视频就可以清晰地领略到天下万种风情。老戏台也似乎完成了它的历史使命，真正的退出了历史舞台。

时代在发展，人类在进步，产业在升级，这是亘古不变的主题。但人总会有牵念与怀想，老戏台不只是一个唱戏的台子，而且是一个传承历史，弘扬中国文化的大舞台。时至今日，老戏台的场面总在眼前呈现，婉转悠扬的曲调总在耳畔回响，我知道，老戏台的影子会一直在我的脑海里回放，永远回放。

　注：网名初心，原名古日成，男，56岁，中共党员，干部，山西省大同市左云县人。