红楼梦的背后

小福星

宝石为玉。玉者玺也。玺者皇权也。《石头记》实乃皇权记。《红楼梦》实乃一部大明兴亡史也。宝黛的故事实乃诉说皇权与崇祯的悲惨命运也。

林者，木也。黛者，黑色也。黑者煤也。玉带树上挂，崇祯吊死于煤山歪脖树上。黛玉死时正是花季少女，恰崇祯在位十七年也。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。作者已经很明白的告诉了我们，甄士隐，贾雨村。把真的隐着，用假语来衬托书面文字，以对付清朝的文字狱。于是才有了，满纸荒唐言；于是才有了，崇祯的那一把辛酸泪。

红楼梦全书有两个核心人物，一个是癞头和尚，一个是跛脚道士。故事是从这两个人身上开始的。和尚者，朱元璋也！道士者，大清皇帝也。明者，清也；清者，明也。明清明清，各有天分。此二者，各干各的，各领风骚276年也。并非恰合，而是天命。

然而，作者的意图，大明的兴亡史，并没有谁在乎。相反，那满纸荒唐言的宝黛爱情故事却打动了千千万万个读者的心。更为经典的是《红楼梦》的艺术造诣已经是达到了空前绝后，前无古人，后无来者，成为成为举世无双的艺术宝库。

然而，我们那此研究红楼梦的专家们确实是走进了一个误区。一叶障目，不见泰山。明明是在写大明的亡国史，却一古脑儿的死钻牛角尖。做些无所谓的这考那考的，简直是误人子弟。

《红楼梦》的艺术价值是个意外，歪打正着。就连作者自己也没有想到。他的写作意图成了醉翁之意不在酒。他隐藏深埋的主题，并没有谁去感兴趣，并没有谁去同情。倒是，他们挖空心思编造的那些痴情男女却在世人的心灵上产生了强烈共鸣。

朝代的兴衰，亡就亡了，与老百姓并没有什么重大关系。老百姓要的是过上好日子。管你谁个当皇帝，只要能给我实惠，我们就拥护你。生活的美满幸福，才是我们所希望的，所追求的。

我不是红学帮，也没有闲心去研究他的作者是谁。但是，有一点可以肯定，作者肯定是大明皇室里的人，至少也是明皇室的铁杆，尤其是对崇祯皇帝最为痴情的崇拜者。他们，也许是某一个人；他们，也许是三五个人。总之，以一人之笔，添众人之彩。我们从悼红轩和脂砚斋这两个名字中即可看出该书是一部群策群力的经典之作。

我常常在想，干什么都不要去钻死胡同。干麻非要去一条道走到黑呢？此路不通，另辟蹊径。登高望远，一目了然。莫道乌云遮望眼，青山之外更有天。捕捉日出一瞬间，不知不觉天地宽。认识不足因学浅，放入风口开大船。洞悉处处皆学问，只因站在最高层。