征集倍磊尚义祠（陈大宗祠）楹联启事

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　征集倍磊尚义祠（陈大宗祠）楹联启事

为弘扬中华传统孝道文化，挖掘提炼倍磊尚义祠人文特色，现面向社会为义乌倍磊尚义祠公开征集楹联。

一、历史溯源

倍磊源远流长，底蕴深厚，是集省级、国家级历史文化名村、戚家军发祥地于一身的千年古村落。古建群聚，素有“十七祠堂十八殿”之说，尤以陈大宗祠为翘楚。倍磊陈大宗祠是四进五楹大祠堂。由先贤陈大成等人始建于明嘉靖三十七年戊午（1558），迄今已有460余年。明嘉靖三十八年己未（1559），东南沿海倭寇猖獗，戚继光奉命来义乌募兵。为抗御外侮、保家卫国，陈大成、陈禄等深明大义，首率众乡亲踊跃报名参军，组建了戚家军义乌兵。八宝山护矿，抗倭卫国的壮举，为新建的大祠堂增添了几分悲壮与荣光。时任浙闽总督胡宗宪特赐“尚义祠”匾额以示嘉奖。民国期间，大祠堂改办学校，为纪念抗倭名将陈大成，特命名为“倍磊大成国民小学”，解放后改名为“倍磊大成中心小学”。1983年，大祠堂梁柱发现白蚁危害，学校以“危房”报告县文教局而毁于一旦。

重建大祠堂成了几代倍磊人的夙愿，2020年12月倍磊村两委成立以陈雪民为会长的乡贤会，同年立项由村两委和乡贤会牵头，全体乡贤、广大村民和陈氏族亲纷纷慷慨解囊，筹捐资金一千三百多万元，对尚义祠进行重建，现重建工程已全面展开。

　　二、征联要求

事无预不立，功无恒不成。为了无缝衔接祠堂的落成大典，郑重向社会各界广泛征集祠堂楹联。楹联水平的高低，直接影响祠堂的文化品味，影响千年古村的对外形象。为了保证楹联的质量，符合楹联的审美习惯，特对楹联的创作提出以下要求：

1、楹联要充分体现倍磊人文特色、陈大宗祠孝道和宗祠文化，义乌兵文化，主题突出、特色鲜明。符合倍磊的历史特征和祠堂的传统语境。

2、楹联字数不宜过长。

3、楹联撰写应工整、规范，符合中国楹联学会《联律通则》要求。例如：词性对品、平仄对立、结构对应、节律对拍、意涵相联。虚对虚，实对实，上联仄声收尾，下联平声收尾。

　　三、其他事宜

1、本次征联，经评选入围的，编入《倍磊尚义祠楹联集》；经评审录为尚义祠用联的，酬金2０００元／对。

2、征联截止后，由主办单位组织评选、评审，对入围、录用的楹联作品，主办单位发给证书。

3、征联截止时间： 2022年3月31日止。

4、参赛作品可发送短信，也可邮寄。短信及邮件联系人：陈焕，电话号码：[phone]，邮箱：[e-mail]．邮寄地址：浙江省义乌市倍磊村大祠堂筹建办公室收。请作者同时提供：作品简介，作者姓名、性别、身份证号码、手机号、微信号、通讯地址、职业等准确信息。

5、楹联作品的原创性合法性由作者本人负责，不得抄袭、剽窃他人作品。

倍磊村村两委

倍磊街乡贤会

倍磊大祠堂筹建理事会

敬启

2021年12月1日

尚义祠（陈大宗祠）堂号一本堂,明嘉靖年间陈大成等八宝山护矿有功闽浙总督胡宗宪赐名尚义祠，近代曾经作为倍磊中心小学,培育了一代又一代倍磊人的成长,因此,大宗祠不仅是陈氏祠堂,也是众多倍磊人的文化摇篮,是一生挥之不去的童年印记。三十多年前,被当作危房拆毁。今重建工作已经启动,久仆在地的《复恒碑》重见天日,看了载于族谱的碑文,才明白为何名复恒。碑文记的是清乾隆初年因祠堂经理不善、理事假公济私,将祠田变卖,族人将此控告至府道,赢了官司,后又经多年追讨,一方面无私捐银,一方面勤俭累积,最后才将祠田赎回。“今已得复其旧,可以恒久矣”故额之曰“复恒碑”。三十多年前,将大祠堂作为危房拆毁,没能阻止此事,我们愧对祖先,“复其旧”,也正是现在倍磊人热切期盼,至于是否“可以恒久”,殷鉴远,还要看我们一代代后人的悉心呵护！大宗祠大门的对联是“家声文范古,世泽颍川长”,陈氏大都以颍川为郡望,以陈实为发族显祖。陈实即“仲弓道广扶衰汉”的仲弓,陈实去世后前来祭吊数万官民士绅共议谥号为“文范先生”,取“文为德表,范为士则”之意。重建宗祠,愿借先祖世泽,重振文范家声。

倍磊，又名双溪六石，也叫倍磊街、倍磊埠头。明代起日渐繁荣，在清代以及民国时期达到鼎盛，是义乌曾经的第一大村，留存明清古建筑有近百座。

“双溪六石汇玉流，五桥四枧把门守。”相传，数百年前，倍磊陈氏始来到此地结庐定居，繁衍生息。曾见东西双溪自八宝山及其余脉中流出，而交汇处散布有六块“风水石”，是为极佳的风水宝地，因此，围绕双溪六石为原点，村寨环水而建，人民依水而生。三石成“磊”，六石则为“倍磊”，村名由此而生，细思之下不得不赞叹先人之聪颖，令人拍案。

倍磊村内东、西两溪绕村而过。南屏八宝山，北望千顷平畴，东靠丘陵，西临义乌江，村居可谓是峰峦叠嶂，溪流映碧的一方宝地。据史料记载，义乌江进入倍磊区域后，水势突然变得平缓、江面宽阔，是一个得天独厚的天然良港。区位和交通的优势引发了集市贸易的兴盛，到了明清时期，倍磊成了重要的商埠，交通便利和商业繁荣，使倍磊形成了“街、市、埠”三者合一的独有商业模式，富裕了一代又一代倍磊人。

提到倍磊村，就不得不提倍磊老街。随街一瞧，每一幢建筑仿佛都在述说着它的故事。

“倍磊街”的中点——街心殿，街心殿悬空立于巷道之上，四周建有双层飞檐，屋面饰有“歇山顶”和“剌天画戟”，气宇非凡。老街以街心庙为圆心，呈东西、南北两条大道纵横布局，沿街古建筑密布，足以令前来的游人咋舌称赞。

倍磊素有“十七祠堂十八庙的说法。“十七祠堂”分别是：陈大宗祠、巽十九公祠、德三公祠、聪一公祠、聪三公祠、禄七十五公祠、廉堂公祠、一信公祠、合德祠、盛才公祠、百川公祠、九如公祠、美才公祠、报本祠、务本祠、景行公祠及新祠堂。“十八庙”中龙王庙、街心殿、灵司公庙最是为人熟知。一一找寻这些古建的遗迹，它们星罗棋布地散落在老街的崎岖巷道里，走进内部细细观察，只见布局错落有致，结构大气端庄，屋瓦鳞次栉比，木雕栩栩灵动，于细枝末节中传递着百年盛世留下的繁华气息。

而在倍磊众多的厅室楼阁中，最出名的当属九思堂和仪性堂，仪性堂始建于清乾隆五十一年，建筑面积约1900平方米，不但规模宏大，门面气派，厅堂华丽，其精湛高超的砖雕与木雕都堪称一绝，尤其是砖雕之精美，可称义乌城内之最。九思堂则建于清嘉庆三年，寓意为人处事要“九思有益”，是为儒商之所，精美不逊仪性堂。

作为“义乌兵”的溯源村落，倍磊散发的魅力并非只是简单的历史遗产，而是这片土地上沉淀的无数感人故事。早在明代嘉靖至万历年间，倍磊子弟兵们跟随抗倭名将戚继光谱写了一曲曲抗倭御侮、报国安民的壮丽凯歌。

据义乌倍磊陈氏宗谱记载，公元16世纪中叶，明嘉靖年间，东南沿海倭患严重。爱国抗倭将领戚继光闻知义乌倍磊一带民风剽悍忠勇，“民心可用”，遂来义乌募兵，欲打造一支敢拼搏、勇杀敌的抗倭新军——义乌兵。面对这历史机遇和召唤，刚正勇为的倍磊陈氏族人纷纷放下手中农活，抛却家事族事，义无反顾地投奔到戚继光麾下，为抗倭斗争作出了不可磨灭的历史贡献。

“圣谕广训，首申孝悌之义，事亲与事长并重，不孝与不悌相因……”在倍磊村文化礼堂墙上镌刻着陈氏家规。现今流传于世的《陈氏家训》，林林总总足有几十条。家训从孝悌、亲情、修身、齐家、睦邻、济贫、教子、嫁娶、志节、德行、为官、奢望等方面对陈氏族人作出了规范和要求，是家族育人、治家、励志成才的座右铭。作为倍磊陈氏族人共同遵守的行为准则，引领着整个家族在历史长河中前行。

倍磊街得天独厚的地理位置和厚重的文化底蕴，吸引了古今不少文人墨客游览驻足。旧有屏南晴翠、东麓朝霞、仙山听梵、独山春色、双桥月影、莹坞樵歌、清湖渔唱、龙舌嘘云、八社灯辉、永镇松涛等“倍磊十景”。