浙江高桥杨氏宗亲修谱启动座谈会

杨轸轲

<p class="ql-block"> 2021年11月28日,我们杨氏宗亲以浙江台州黄岩高桥(今椒江高桥)派为主在洪家后高桥召开重修杨氏宗谱座谈会,参加重修宗谱的各派宗亲代表到场参加。</p><p class="ql-block"> 据有关资料史料记载,我们高桥派杨氏来自临海括苍山麓永安溪畔的“石塘杨氏”。而“石塘杨氏”是“浙院杨氏”第七院杨酀之后裔也。</p><p class="ql-block"> 在唐昭宗天𧙗元年904年,以郑祁为策礼使,杨承休为副使,出使吴越,册封钱镠为王。承休子杨岩随父南行。事毕将返,正值朱温挟昭宗迁都洛阳,而淮南战乱𣎴断,道阻不能归,后承休与其子居家钱塘(今杭州)。吴越拜承休为谏议,杨岩为丞相。遂自谱为“浙院杨氏”,杨承休为“浙院杨氏”始祖。</p><p class="ql-block"> 溯及承休曾祖杨宁是“弘农杨氏”(今陕西华阴东)越公房分支静恭房始祖也。唐贞元中795年时杨宁公为长安尉,拜监察御史,唐顺宗初805年召为殿中侍御史。生四子一女,汝士、虞卿、汉公、鲁士。一女适唐代诗人白居易。二子虞卿生杨堪,杨堪生承休、承休生杨岩,杨岩生八子,第七子杨酀迁福建长溪(今福建宁德霞浦县),酀后裔迁温州永嘉,其二子杨荣、杨伴迁人台州宁海松坛(今宁海黄坛),杨荣有五子,其长子晖居松坛,昕迁于台州临海双桥居住,传至五世杨稔公迁于临海石塘,是石塘始祖也。</p><p class="ql-block"> 在南宋后期,历经几代的繁衍 ,杨廉善、杨廉清两位祖宗,再从临海石塘(今上下泛村)迁入黄岩沙岗(今椒江沙王一带),后经6代,杨公守关迁居至黄岩高桥(今椒江高桥),在这几百年时间里,我们的祖先勤劳耕作,繁衍生息,涌现出许多著名人士,文臣、武将。有镇守湖广、襄阳两镇的杨洪,有清朝的诰授中宪大夫,四川监察御史、刑科掌印者杨晨(路桥河西人)等。自杨氏建谱起,多次重修,据旧谱记载,由杨晨公在光绪年间所修,至今已有120多年了。可惜,此谱在上世纪六十年代中后期被毁于一旦,现在通过四处寻找,终于在临海枧西村找到残缺不全的《杨氏宗谱》。</p> <p class="ql-block">  高桥杨氏公产记(杨大宗祠义墪)石碑,碑高195厘米,广89厘米,左下角高29厘米,广89厘米,这块碑的碑文由杨晨起草。清清楚楚地记载一百多年前的历史。通过全族公议,“田奉尝,设义塾以教子弟”。现存在于杨晨老家黄岩高桥(今属椒江)的家庙——-感应庙内。</p> <p class="ql-block"> 这幅就是石碑上的文字</p> <p class="ql-block">高桥派辈序排列,一世祖为杨廉善,为临海石塘杨氏第十一世。自清光绪己亥年(1899年)由杨晨公主持重修的《杨氏宗谱》起与枧西派共用辈序,枧西杨氏约在明熹宗天启年间从临海石塘迁入,从“应”辈起合序。十一世开始排列。至今,在黄岩下陈杨家(今椒江区下陈)老家,从哪辈始起无从考证,据长辈说:最早迁徙到下陈杨家是“祥”字辈,长辈的名字中间的字大部份都按族谱起的,目前,传我“圣”字辈已26世诶,前几年最年长的“绍(兆)”字辈已走了,“华”字辈(22代)还有健在,最小的辈“能”字辈今年也7岁了,第28代啦!</p> <p class="ql-block">  杨晨(1845—-1922),字定孚,黄岩路桥河西人(今属路桥区),16岁就有神童之称。清同治四年(1865)举人,光绪三年(1877)进士,殿试二甲第八名,为本科浙江首位。授翰林院庶吉士,国史馆协修。十年,升任御史,同年编《三国会要》立凡例。次年,与王棻购《逊志斋集》,续刻《台州全书》。后历任顺天乡试国考官,山东道监察御史,工部给事中,邢部掌印执事中等职。</p><p class="ql-block"> 杨晨的祖父——杨阜东生于1786年。世居黄岩高桥(今椒江区洪家街道前后高桥),杨阜东长期在路桥做生意,他人缘好讲诚信,慢慢地积攒下了一份家业,在道光初年(1821)杨阜东把妻子接到了路桥河西定居,从此开创了杨家的百年产业。</p><p class="ql-block"> 杨晨的父亲——杨友声,字凤乔,号莺谷,生于道光甲申年(1824)八月二十八日,当时的杨友声的父亲杨阜东已经三十九岁了,自从大儿子周南不幸夭折后,十多年来一直没有诞下男丁,杨友声的出生给这个中年人带来了希望,他十分希望儿子能在自己创建的物质基础上读书仕进,让自己的家庭不仅富,而且贵。</p><p class="ql-block"> 在1845年清道光乙巳十月二十日辰时就是我们大名鼎鼎的杨晨出生了。</p> <p class="ql-block"> 谱序是宗谱的眼睛</p> <p class="ql-block">以下部份图表,高桥派的同志历尽千辛万苦从临海枧西村屋栋梁上找到的。实属不易,点赞!</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  风霜剥蚀,字迹漶漫,这次翻阅了《杨氏宗谱》留下那么多古谱头尾“纸屑”,只字片语,亦所珍惜。</p><p class="ql-block"> 略看了《杨氏宗谱》全卷,留下了一点点遗憾,这卷光绪版的就有高桥派、沙岗派、徐山派、沙北派、泾南派,其他的如下陈杨家(未立派)等至今没被找到,下落不明。</p> <p class="ql-block"> 高桥杨家祠堂感应庙</p> <p class="ql-block"> 各派代表陆续到场</p> <p class="ql-block"> 座谈会会场</p> <p class="ql-block">修谱负责人杨盛国主持;高桥村书记、主任讲话</p> <p class="ql-block"> 编谱主编陈佩德老先生讲话</p> <p class="ql-block"> 会场一角</p> <p class="ql-block"> 下陈杨氏代表</p> <p class="ql-block"> 杨沈邓宗亲代表</p> <p class="ql-block">各派宗亲代表(徐山、长浦、泾南、枧西、洋屿、杨府庙、鲍浦、沙北等)。据谱记载我们共分十一派有高桥、沙岗、沙北、泾南、徐山、洋屿、长浦、鲍浦、枧西、岳头、塔地岸。杨沈邓与黄岩西岙同属于高桥派,杨府庙属泾南派,下陈杨家未立派,所属那派还需论证。</p> <p class="ql-block">修谱总负责人杨盛国赋诗一首:</p><p class="ql-block"> 杨氏修谱百余年</p><p class="ql-block"> 同宗血脉总相连</p><p class="ql-block"> 亲人互诉分别苦</p><p class="ql-block"> 今朝总算又聚首</p><p class="ql-block"> 弘农氏內把名留</p><p class="ql-block"> 各地宗亲齐行动</p><p class="ql-block"> 预祝族谱早成功!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2021.11.28</p> <p class="ql-block">  木有本、水有源,寻根问祖人之常情。尊宗敬祖是我们华夏儿女的传统美德,修谱是为了宗族世代繁衍有据,激励子孙后代,进而丰富发展,传承家族文化,增强家族的亲和力和凝聚力。透过族谱,不但可以追溯本姓的根源世系,还可以看到变幻的历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。</p><p class="ql-block"> 当前,国泰民安,社会和谐,百业俱兴。在这大好形势下,我们杨氏宗亲确定重新修谱,上对得起祖宗,下为子孙后代留下一笔永久享用之精神财富。</p><p class="ql-block"> 本次修谱座谈会圆满结束了,感谢后高桥村里的宗亲们热情接待,感谢后高桥村书记、主任对召开座谈会的大力支持!</p><p class="ql-block"> 最后,预祝高桥派巜杨氏宗谱》修谱取得圆满成功!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二〇二一年十二月一日</p>