文化之旅—春秋淹城

夕园达人

               春秋淹城
         听说常州淹城发现了春秋时期的遗址，并借此新建了一座叫“春秋”的乐园；还听说这家“乐园”造型独特，内容丰富，这引起了我强烈兴趣，于是我和先生订了车票，登上高铁，北上去也。
         常州所属的太湖流域是春秋时吴国属地，而淹城则是吴王寿梦第四子季札的封邑。
         不知是风水的关系还是基因的原因，吴国姬家很是出了几个不凡的人物，如阖闾，如夫差。
         阖闾灭楚后奠定了吴的强国基础；夫差再灭越扩大版土，跻身为五霸之一。可惜夫差后被越王勾践复国成功，从此吴国便退出了历史舞台。
         但淹城作为吴侯曾经的封地，还是应该保留和回味的，所以在此地建立了一所纪念性加娱乐性的“乐园”。
         春秋战国是华夏历史上第一个大动荡、大分裂的时代。那时东周王室式微，各路诸侯崛起，在争争吵吵、打打杀杀、拼拼抢抢中，把逐鹿、争鼎、一统作为各自的追求。
        在这种情况下，诸侯们便纷纷搜寻天下能人用以出谋划策。于是，各位智者，各类思想、各种学说便应运而生了。而这些思想、观点、主张的繁荣昌盛，便形成了这个时期“百花齐放，百家争鸣”的局面，而我国的文化，也在此时达到了一个高度。
         淹城春秋乐园就是诸子百家的一个景观缩影。
         乐园内楼阁遍布，雕塑杂陈，有仿真的“五霸山”、“王宫”、“点将台”造型恢宏霸气；有人物百态精致有趣。
       仿真建筑是否真实暂且不提，人物百态倒是让人惊奇不已。其中有诸子形象，也有成语故事，这些形形色的景观雕像无不惟妙惟肖，让人感到新奇之外，还颇有谐趣。
         在“掩耳盗铃”处，一个男子踮着脚掩着耳，行容猥琐。那掩耳的手臂弯得像条蛇，很有点日本动漫的即视感。更有趣的是，男子身侧的大钟，还时不时地发出声响，配合解说，让人忍俊不止。
        “齐宣王闻乐”处，一群吹竽人，其中一个明显不同，他双手捧竽，眼晴却斜向着上方，那种忐忑、心虚、胆怯的神态，让人心生畏惧，似乎下一刻就要被拉出砍头。
        此外，还有怪异的“邯郸学步”；贪心的“守株待兔”；自信的“拔苗助长”等等。
         百家哲人的造型也各有特色：孔圣庄严慈和；老聃悲天悯人；孙武英武端肃；扁鹊低眉沉目……
        我在圣人圈和宫阁之间穿梭，瞻仰着圣颜，回顾着圣绩。我忽然想起了当前有个哲人提出的疑虑，为什么世界上最聪明的人，会集中诞生在这个时代？除了我国的孔孟老庄等外，还有响誉西方的苏格拉底、欧几里德、柏拉图等人。  
        这位哲人推测，可能是太阳磁场的作用。我不太明白，但我觉得这可能有点道理，因为这就能解释为什么二千多年来，我国再没有出现如孔子这样的教育家，庄子这样的哲学家了。
         景区内有一座“孙武练兵”升降机，可以从高空俯瞰乐园全景。
         我们登阶而上，随着旋转的平台鸟瞰这片古封地。
       远处是树丛掩映下的三条河流；脚下是各类宫殿的屋顶，那帧高大的孔子像也隐隐在目。
        置身在淹城春秋乐园，我有一种穿越千年的感觉。
        从乐园出来，我们又去了“遗址公园”。遗憾的是，园内除了花木、石阶、流水倒没有发现什么真的遗迹。而那些标明的所谓“古迹”，全是今人打造的。
       尽管在遗址公园没看到我期望的，但在“春秋乐园”却也度过了难忘的一天。如果那些“宫”啊“台”啊的建造不那么粗糙，景致的现代感不那么明显，就更好一些。
         有人说 “两汉文化看徐州；隋唐文化看西安；明清文化看北京”，此言不错。但“春秋文化看常州”不知对否。
                          2020年11月30日
      

排     律
       诸子百家
游淹城春秋乐园戏作
东周裂土并诸侯，争霸还须智士谋。
治世儒学随势起，无为道法现神州。
严刑峻律商君殂，巧技奇思墨子筹。
孙武兵锋征海外，许行五谷满田畴。
公孙百辨说非马，吕氏千金求一修。
合纵联横诸国定，闻声切脉病源搜。
交感阴阳生万物，淹城园内有春秋。