北京天坛

流螢

天坛始建于明永乐十八年（1420年），朱棣用工十四年与紫禁城同时建成，名天地坛。嘉靖九年（1530年）因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年（1534年）改称天坛。天坛在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜[huán]丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。 祈年殿，建于明永乐十八年（1420年），初名“大祀殿”，为一矩形大殿，用于合祀天、地。嘉靖二十四年（1545年）改为三重檐圆 殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃，寓意天、地、万物，并更名为“大享殿”。清乾隆十六年（1751年），改三色瓦为统一的蓝瓦金顶，定名“祈年殿”，是孟春（正月）祈谷的专用建筑。祈年殿殿高38.2米，直径24.2米，内部开间还分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一例。

皇乾殿是祈谷坛的另一座重要建筑，为庑殿式大殿，覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。是专为平时供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。

燔柴炉位于圜丘坛外壝内东南，座南朝北，圆筒形，绿琉璃砖砌成，其东西南三面各出台阶九级。燔柴炉是举行冬至祭天大典望燎仪时焚烧祭祀正位（皇天上帝）供奉物用的。

燎炉是用于焚化供品的铁炉，这里的八座燎炉位于燔柴炉东北方，分别焚化祭祀配位即清朝前八代皇帝神位前所陈放的供品。

丹陛桥，又叫神道或海墁大道，是一座巨大漫长的砖石平台，长360米、宽30米，因其下面有两孔涵洞而称桥。它南接圜丘坛成贞门，北接及祈谷坛南砖门，将圜丘与祈年殿结为一体，构成天坛建筑的主轴线。丹陛桥上有三条石道，中为神道，东御道，西王道，北高南低，北端高4米，南端1米，北行令人步步登高，如临天庭。 圜丘，始建于嘉靖九年（1530年），是一个三层露天圆台，别名祭天台，为皇帝冬至日祭天大典的场所。坛面为艾叶青石，汉白玉栏板、栏柱雕成，两道外方里圆的围墙象征着“天圆地方”。圜丘四周绕以红色宫墙，上饰绿色琉璃瓦，俗称“子墙”。子墙四周各有一大门，取意于《易·乾》中“乾·元亨利贞”。北门叫成贞门、东门叫泰元门、西门叫广利门、南面正门叫昭亭门。

圜丘的整个结构是对数学的巧妙运用，坛面、台阶、栏杆的石制构件，都取九或九的倍数，即阳数，用以象征天。坛中心的圆形石板，叫天心石（亿兆景从石）。

蓝色琉璃瓦龙，天坛的蓝色琉璃瓦是绝无仅有的，正因为他代表“天”，蓝色才是允许使用的，所以蓝色琉璃瓦的等级高于黄色（皇帝使用）和绿色（太子使用）。

棂星门是中国传统建筑中的门的一种形式，是从唐代的乌头门发展而来的。《唐六典》：“六品以上，仍通用乌头大门”。 棂星门通常是两个立柱，上搭一根横木，称为额，形成门框，内装对开门。 宋代乌头门左右两根立柱，高度由八尺至二丈二不等，宽度为柱高的百分之5，厚度为柱高的百分之3.3；立柱前后必须有“抢柱”斜撑。清代的棂星门多为石造，木抢柱蜕变为抢柱石。

望灯，位于圜丘坛外壝内西南，是祭祀时照明用的灯具，清代祭祀时有三座。每座望灯下以石砌望灯台和夹杆石固定，望灯杆高古尺九丈（28.8米），顶端有如意杆和滑轮，以控制望灯升降。旁以三根巨大木质戗杆支撑，望灯由无量杆悬挂。

皇穹宇，位于圜丘坛以北，是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，存放祭祀神牌的处所。始建于明嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，是圜丘坛的正殿。嘉靖十七年（1538年）改称皇穹宇。有东西配庑各5间。其正殿及东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内，人们在墙的不同位置面墙说话，站在远处墙边的人，能十分清晰地听到，此为回音壁。

皇穹宇殿内正中间供奉的是“皇天上帝”的牌位；内东配殿内供奉着大明之神(太阳)、北斗七星、木火土金水五星、二十八宿并周天星辰等诸神神牌；西配殿内供奉着夜明之神(月亮)、云师、雨师、雷师、风伯等诸神神牌。

七星石，是明嘉靖年间设置的镇石。传说明代建都北京时明成祖（朱棣）想寻找一祭天场所，一天夜里，他梦见天门大开，北斗七星落于此地，于是在此建天坛祀天。明嘉靖九年（1530年），有一道士说这里太空旷，不利于皇位和皇寿，就设七石镇在这里。清朝又在东北方加一石头，表示不忘祖籍。因此说是七星石，其实是七大一小共八块普通的巨石。

天坛是世界上最大的祭天建筑群。在古代，皇帝每年都会在冬至、正月上辛日和孟夏（夏季的首月）亲临天坛举行大祭活动。新中成立后，政府对天坛的文物古迹投入大量的资金，进行保护和维修，进行过多次修缮和大规模绿化，园内有二百年以上的古柏二千五百多棵，使古老的天坛更加壮丽，成为普通百姓休闲观光的公园。

爱摄影的公园清洁工。

天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。北京皇家祭坛—天坛(Temple of Heaven: anImperial SacrificialAltar in Beijing)1998年11月被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会评价：天坛，建于15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群。无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间（即人神之间）的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王在这一关系中所起的独特作用。 天坛

（宋）陈洵直

峰顶侵云法象寒，远游虚唱肃天官。
松吟泉漱人仙去，犹想箫声落旧坛。