《待人以礼》

子吟

不学礼无以立，

人无礼则不生，

事无礼则不成，

国无礼则不宁。

待人以礼，源远流长。二千多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立”。荀子也提出：“礼者，人道之极也”。到西汉时，戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫：“人有礼则安，无礼则危”。正因如此，我国被称为“礼仪之邦”。

待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼。乃至你敬我一尺，我敬你一丈，等等。

而礼，不是流动的空气，而是不息的长河，有势有态有容。待人以礼，就要讲礼之姿势、姿态与姿容。

待人以礼，往往不在待地位比自己高，家境比自己富、能力比自己强的人，而是相反。尤其是当遇见那些素味平生的人，是俯视，或是俯首；是施恩、或是施礼；是争强，或是争让；很能见出一个人的修养与境界。事实就是这样：待上、待富、待强，不难有礼，而难有体；待下、待穷、待弱，不难有恩，而难有礼。这就要，时时修身，不以同异为喜怒；事事省身，不以喜怒为用舍，力求使志动有仁，智用有义，力事有忠，口言有信，礼入骨髓，情洒人间。

人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。